توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه من فضل الله تعالى أننا لسنا بحاجة إلى الإسهاب في إقامة الدلائل والبراهين على صحة نسبة الكتاب إلى مؤلفه الحسن، فقد ورد ذكره كثيرا في الفهارس والمعاجم والأثبات، فضلا عمن ذكره فيمن ألف في الأربعينات، أو من روى حديثا من طريق الحسن بن سفيان وهو في هذه الأربعين، ولعل من نافلة القول أن أذكر شيئا من الأدلة على صحة نسبة الكتاب إلى مؤلفه، فمنها:
١ - وجود السند المتصل إلى المصنف بالرواة الثقات كما سبق في مبحث تراجم رواة الكتاب.
٢ - وجود القراءات والسماعات الكثيرة من قبل الحفاظ الكبار، وعنايتهم الفائقة به كما تقدم في ميزات نسخة الظاهرية.
٣ - رواية من أتى بعد الحسن بن سفيان من طريقه في هذه الأربعين ومنهم من روى عنه مباشرة، وإليك نماذج من ذلك:
١ - ابن حبان في صحيحه (٢٣٤، ٤٢٩، ٥٣٣، ١٤٧٦، ٢٠٦٤، ٣٢٦٨، ٤٥٧٤ - الإحسان)، وفي المجروحين (١ / ١٣٤، ٣٦٢) وقد روى عن الحسن بن سفيان مباشرة.
٢ - ابن عدي في الكامل (١ / ٣٢٤).
٣ - الدارقطني في سننه (١ / ٨٠).
٤ - البيهقي في معرفة السنن والآثار (١ / ٢٩٨).

(٢٩)