كتاب السنة
(١)
باب ذكر الأهواء المذمومة
٧ ص
(٢)
حديث: " إن الرجل إذا رضي هدي الرجل و عمله، فإنه مثله "
١١ ص
(٣)
الاستعاذة من الأهواء
١٢ ص
(٤)
مضلات الأهواء
١٢ ص
(٥)
حديث: " أن من مات على الآية (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا) هو ممن استقام
١٥ ص
(٦)
حديث: " إن الله تعالى يستحيي من ذي الشيبة المسلم... "
١٦ ص
(٧)
زجر النبي صلى الله عليه وسلم عن محدثات الأمور و تحذيره منها.
١٦ ص
(٨)
حديث: " إياكم و البدع ".
٢٠ ص
(٩)
حديث: " صنفان من أمتي لا تنالهما شفاعتي: سلطان غشوم ظالم، و غال في الدين يشهد عليهم و يبرأ منهم ".
٢٠ ص
(١٠)
البدع و إظهارها
٢١ ص
(١١)
حديث: " الخير كثيرو من يعمل به قليل ".
٢٢ ص
(١٢)
لعن تارك السنة
٢٤ ص
(١٣)
حديث: " لتسلكن سبل من قبلكم حذو النعل بالنعل ".
٢٥ ص
(١٤)
حديث: " و أيم الله لأتركنكم على مثل البيضاء ليلها كنهارها سواء ".
٢٦ ص
(١٥)
حديث: " لقد جئتكم بها بيضاء نقية ".
٢٧ ص
(١٦)
لكل عمل شرة.
٢٨ ص
(١٧)
فائدة: وعظ النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو رضي الله عنه.
٢٨ ص
(١٨)
حديث: " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو مردود ".
٢٩ ص
(١٩)
الأمر باتباع السنة، و سنة الخلفاء الراشدين.
٣١ ص
(٢٠)
قتل من فارق الجماعة.
٣١ ص
(٢١)
حديث: " من رغب عن سنتي فليس مني ".
٣١ ص
(٢٢)
افتراق أمته صلى الله عليه وسلم إلى اثنتين وسبعين فرقة.
٣٢ ص
(٢٣)
حديث: " يد الله على الجماعة ".
٣٩ ص
(٢٤)
الجماعة رحمة والفرقة عذاب.
٤٤ ص
(٢٥)
قول النبي صلى الله عليه وسلم: " عليكم هديا قاصدا ".
٤٥ ص
(٢٦)
ذكر القلم و أنه أول ما خلق الله تعالى، و ما جرى به القلم.
٤٨ ص
(٢٧)
ثواب من يدعو إلى خير وعقاب من يدعو إلى شر.
٥٢ ص
(٢٨)
المرء يعمل بعمل أهل الجنة، ثم يعمل بعمل أهل النار فيدخل النار.
٥٤ ص
(٢٩)
ذكر القدر و الرضا به
٥٥ ص
(٣٠)
الإيمان هو الشهادة، والإيمان بالأقدار كلها.
٥٩ ص
(٣١)
ذكر احتجاج موسى و آدم عليهما السلام.
٦٢ ص
(٣٢)
حديث: " إنما تعملون في أمر قد فرغ منه ".
٧١ ص
(٣٣)
حديث علي رضي الله عنه في قصة قعوده صلى الله عليه وسلم عند بقيع الفرقد، قوله: " اعملوا فكل ميسر لما خلق له... ".
٧٥ ص
(٣٤)
حديث: " هذا جبريل جاءكم يعلمكم أمر دينكم ".
٧٥ ص
(٣٥)
أحاديث تخلق الجنين في بطن أمه، و كتابته شقي أو سعيد.
٧٥ ص
(٣٦)
حديث: " مغير الخلق كمغير الخلق "
٨٥ ص
(٣٧)
حديث أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم: " الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ".
٨٥ ص
(٣٨)
أخذ ربنا الميثاق من عباده.
٨٧ ص
(٣٩)
القدرية
٨٨ ص
(٤٠)
أخذ العهد والميثاق من الذراري في صلب آدم عليه السلام.
٨٩ ص
(٤١)
ذكر أطفال الكفار الذين يموتون صغارا وآباؤهم كفار.
٩١ ص
(٤٢)
وصيته صلى الله عليه وسلم: " إن أوليائي منكم المتقون ".
٩٣ ص
(٤٣)
باب في ذكر أطفال المشركين.
٩٤ ص
(٤٤)
حديث تألمه صلى الله عليه وسلم لما تلقى أمته من بعده.
٩٦ ص
(٤٥)
باب: إن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن.
٩٨ ص
(٤٦)
حديث: " مثل القلب كمثل ريشة بأرض فلاة تقلبها الريح ظهرا لبطن ".
١٠٢ ص
(٤٧)
حديث: " إنما قلب ابن آدم بين إصبعين من أصابع الرحمن ".
١٠٣ ص
(٤٨)
دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم: " يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ".
١٠٤ ص
(٤٩)
يمين الرسول صلى الله عليه وسلم: " لا و مقلب القلوب ".
١٠٥ ص
(٥٠)
باب الحذر من القدر.
١٠٦ ص
(٥١)
قول النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله خلق خلقه في ظلمة...)
١٠٧ ص
(٥٢)
حديث زيد بن ثابت: " لو ان الله تعالى عذب أهل سماواته وأرضيه لعذبهم وهو غير ظالم لهم.... ".
١٠٩ ص
(٥٣)
حديث: " إن العبد لا يبلغ حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه و ما أخطأه لم يكن ليصيبه ".
١١٠ ص
(٥٤)
حديث: "...، فمن شاء أن يصيبه من ذلك النور اهتدى، و من شاء أن يصيبه ضل ". و بيان ضعفه الشديد.
١١٣ ص
(٥٥)
حديث: " الطير تجري بقدر، و كان يعجبه الفأل الحسن ".
١١٣ ص
(٥٦)
أحاديث عن تعليم الرسول صلى الله عليه وسلم خطبة الصلاة وخطبة الحاجة.
١١٤ ص
(٥٧)
قوله صلى الله عليه وسلم في خطبته: " من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ".
١١٥ ص
(٥٨)
كان صلى الله عليه وسلم إذا صلى على جنازة قال: " اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده ".
١١٥ ص
(٥٩)
حديث: " إن الرزق ليطلب العبد كما يطلبه أجله ".
١١٧ ص
(٦٠)
حديث: " لا عدوى ولا صفر ولا غول "، و اختلاف رواياته.
١١٨ ص
(٦١)
باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم: " من أعدى الأول؟ "، في جرب الإبل
١٢٤ ص
(٦٢)
حديث: " إن لله تبارك وتعالى خزائن للخير والشر، مفاتيحها الرجال ".
١٢٦ ص
(٦٣)
باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم: " من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر ".
١٢٧ ص
(٦٤)
باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم: " لعلك أن تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون ".
١٣١ ص
(٦٥)
باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله تعالى فرغ إلى كل عبد من خلقه من خمس: من أجله ومن عمله ومن رزقه ومن أثره ومن مضجعه ".
١٣٢ ص
(٦٦)
باب في قوله صلى الله عليه وآله وسلم: " لو قلت أن شيئا سابق القدر، لقلت العين تسبق القدر ".
١٣٥ ص
(٦٧)
باب في قوله صلى الله عليه وسلم: " إن النذر لا يقرب شيئا لابن آدم ".
١٣٦ ص
(٦٨)
باب في قوله صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن جعفر: " يا فتى ألا أهب لك، ألا أعلمك ".
١٣٧ ص
(٦٩)
باب في قوله صلى الله عليه وسلم تفسير الآية: (فألمها فجورها وتقواها).
١٤٠ ص
(٧٠)
باب في المكذبين بقدر الله، و ما لهم في الآخرة.
١٤٠ ص
(٧١)
باب في نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن مجالسة أهل القدر.
١٤٥ ص
(٧٢)
باب في قول عمر: الرجم حد من حدود الله، فلا تخدعوا عنه.
١٥١ ص
(٧٣)
حديث: " إن الله تعالى خلق خلقا للنار، وخلق خلقا للجنة، فقال: هؤلاء إلى النار، و هؤلاء إلى الجنة، و لا أبالي ".
١٥٤ ص
(٧٤)
قال أنس بن مالك - رضي الله عنه - خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي: " أف " قط.
١٥٦ ص
(٧٥)
حديث: " المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف.... ".
١٥٧ ص
(٧٦)
حديث: " إن الله خلق كل صانع و صنعته ".
١٥٨ ص
(٧٧)
باب في العزل و ما أراد الله كونه كونه حديث: " ما قدر الله لنفس بخلقها إلا كائنة ".
١٥٩ ص
(٧٨)
حديث: " اللهم إني أعوذ بك من شرما عملت، و شرما لم أعمل بعد ".
١٦٣ ص
(٧٩)
باب في تعوذ النبي صلى الله عليه وسلم من الضلالة و غير ذلك.
١٦٥ ص
(٨٠)
كان صلى الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء، ومن أدرك الشقاء ومن شماتة الأعداء.
١٦٧ ص
(٨١)
دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم: " اللهم إني أسألك الطيبات، وترك المنكرات، و حب المساكين، و أن تغفر لي و ترحمني و تتوب علي، و إذا أردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون ".
١٦٩ ص
(٨٢)
باب في قصة الدجال و فتنته.
١٧١ ص
(٨٣)
حديث: " لا تعجبوا بعمل أحد حتى تنظروا بما يختم له... "
١٧٤ ص
(٨٤)
حديث: " إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله، قالوا... ".
١٧٥ ص
(٨٥)
سئل صلى الله عليه وسلم متى كتبت نبيا؟ قال: " و آدم بين الروح و الجسد ".
١٧٩ ص
(٨٦)
حديث: " أجملوا في طلب الدنيا، فإن كل ميسر لما خلق له ".
١٨٢ ص
(٨٧)
حديث: " قدر الله تعالى على كل نفس رزقها و مصيبتها و أجلها ".
١٨٢ ص
(٨٨)
كان صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن.
١٨٣ ص
(٨٩)
باب في سؤال نبينا صلى الله عليه وسلم ربه تبارك وتعالى لذة النظر إلى وجهة الكريم و شوقا إلى لقائه.
١٨٥ ص
(٩٠)
باب رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ربه تعالى
١٨٨ ص
(٩١)
حديث: " رأيت ربي عز وجل ".
١٨٨ ص
(٩٢)
بأسباب: كيف نرى ربنا في الآخرة.
١٩٣ ص
(٩٣)
حديث: " هل تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة صحوا، ليس دونها سحاب؟ ".
١٩٨ ص
(٩٤)
باب في الزيادة بعد ذكر الحسنى
٢٠٥ ص
(٩٥)
قول أبى بكر الصديق في قوله تعالى: (للذين أحسنوا الحسنى و زيادة) قال: النظر إلى وجه الله تعالى.
٢٠٦ ص
(٩٦)
من دخل النار من المصلين لم تأكل النار مواضع السجود منه ثم يخرجون من النار و يصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة.
٢٠٧ ص
(٩٧)
باب في تجلي ربنا عز وجل للجبل عند كلامه لموسى عليه السلام.
٢١٠ ص
(٩٨)
باب ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم: أن الله تعالى يكلم عبده المؤمن في منامه.
٢١٣ ص
(٩٩)
باب: ما ذكر أن الله في سمائه دون أرضه
٢١٥ ص
(١٠٠)
باب في نزول ربنا تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا ليلة النصف من شعبان و مطلعه إلى خلقه.
٢١٦ ص
(١٠١)
حديث: " ينزل ربنا تبارك وتعالى إلى سماء الدنيا ليلة النصف من شعبان، فيغفر لأهل الأرض إلا مشرك أو مشاحن ".
٢٢٣ ص
(١٠٢)
باب: ذكر الكلام والصوت والشخص و غير ذلك
٢٢٥ ص
(١٠٣)
حديث: " إذا قاتل أحدكم فليتجنب الوجه، فإن الله تعالى خلق آدم على صورة وجهه ".
٢٢٨ ص
(١٠٤)
حديث: " لا شخص أغير من الله تعالى ولا شخص أحب إليه العذر من الله عز وجل ولا شخص أحب إليه، المدح من الله تعالى و من أجل ذلك وعد بالجنة ".
٢٣٠ ص
(١٠٥)
باب في قول جهنم: (هل من مزيد) حتى يضع ربنا تبارك وتعالى قدمه فيها
٢٣١ ص
(١٠٦)
حديث: " قول الرحمن تبارك وتعالى للرحم: (من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته) ".
٢٣٦ ص
(١٠٧)
حديث: "... و ما قدروا الله حق قدره.... ".
٢٣٨ ص
(١٠٨)
حديث: " الموازين بيد الرحمن... ".
٢٤٣ ص
(١٠٩)
باب: ما ذكر من ضحك ربنا عز وجل.
٢٤٤ ص
(١١٠)
قوله صلى الله عليه وسلم لأم سعد بن معاذ رضي الله عنه: " ألا يرقأ دمعك، و يذهب حزنك، فإن ابنك أول من ضحك الله له و اهتز له العرش ".
٢٤٦ ص
(١١١)
كراهية الاستلقاء و وضع الرجل فوق الرجل.
٢٤٦ ص
(١١٢)
باب في تعجب ربنا من بعض ما يصنع عباده مما يتقرب به إليه.
٢٤٩ ص
(١١٣)
حديث: " إن الله ليعجب من الشاب ليس له صبوة ".
٢٥٠ ص
(١١٤)
قوله صلى الله عليه وسلم للاعرابي: " ويحك لا تستشفع بالله على أحد من خلقه ".
٢٥٢ ص
(١١٥)
حديث العباس عن قوله صلى الله عليه وسلم في خلق السماوات والأرض
٢٥٣ ص
(١١٦)
حديث أبى هريرة في الشأن ذاته.
٢٥٤ ص
(١١٧)
تصديق النبي صلى الله عليه وسلم لشعر أمية بن أبي الصلت.
٢٥٥ ص
(١١٨)
باب في صفات عرشه سبحانه وتعالى.
٢٥٩ ص
(١١٩)
باب في ذكر زيادة المؤمنين لربهم تبارك وتعالى وكلامه لهم.
٢٥٩ ص
(١٢٠)
حديث: " إن الله وعدني بإدخال سبعين ألفا من أمتي إلى الجنة... ".
٢٦١ ص
(١٢١)
باب في ذكر الروح.
٢٦٣ ص
(١٢٢)
باب في ذكر قوله صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر "
٢٦٥ ص
(١٢٣)
باب في ذكر كلامه تبارك وتعالى.
٢٦٧ ص
(١٢٤)
نزول آية: (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله..) في قصة جابر عن مقتل أبيه.
٢٦٧ ص
(١٢٥)
حديث: " إن الله قرأ طه و يس قبل أن يخلق آدم... "، وبيان ضعفه الشديد.
٢٦٩ ص
(١٢٦)
باب قول الله: (سبقت رحمتي غضبي، وكتب ذلك بيده على نفسه).
٢٧٠ ص
(١٢٧)
حديث: " يدا الله لمسي الليل... ".
٢٧٣ ص
(١٢٨)
حديث: " إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا ".
٢٧٤ ص
(١٢٩)
سبب نزول: (قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها).
٢٧٨ ص
(١٣٠)
حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عن النفر الذين استتروا بأستار الكعبة وقالوا إن الله لا يسمعهم.
٢٧٨ ص
(١٣١)
حديث عن حال الناس يوم القيامة، وكيف يذهبون.
٢٨٢ ص
(١٣٢)
حديث لقيط بن عامر عن كلام الله سبحانه وتعالى، و رؤيته في الآخرة.
٢٨٦ ص
(١٣٣)
حديث: " لا تحدثوا الناس بما يفزعهم و يشق عليهم ".
٢٩٠ ص
(١٣٤)
باب في لوسوسة في أمر الرب عز وجل.
٢٩٥ ص
(١٣٥)
باب نسبة الرب تبارك وتعالى.
٢٩٧ ص
(١٣٦)
حديث في معنى الصمد.
٢٩٩ ص
(١٣٧)
حديث أن الله تعالى قال: " يشتمني ابن آدم ولم يكن له أن يشتمني... ".
٣٠٤ ص
(١٣٨)
- باب: في ذكر حوض النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
٣٠٧ ص
(١٣٩)
- " حديث ": سيأتي قوم يكذبون بالقدر... - إنكار أنس بمالك و شدته على من أنكر الحوض والدعاء بورود الحوض في الصلاة. حديث زيد بن أرقم عن الحوض وخطبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، في غدير خم.
٣٠٨ ص
(١٤٠)
تكذيب عبيد الله بن زياد للحوض ورد، الصحابة عليه، و قول أبي برزة: من كذب به فلا سقاه الله منه.
٣٠٩ ص
(١٤١)
قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم لخولة بنت حكيم: أحب من ورده علي قومك.
٣١٠ ص
(١٤٢)
حديث: " حوضي كما بين عدن... ".
٣١١ ص
(١٤٣)
حديث: " أنا عند عقب حوضي يوم القيامة ".
٣١٢ ص
(١٤٤)
" إن لي حوضا كما... ".
٣١٣ ص
(١٤٥)
حديث: " إن قدر حوضي ما بين أيلة إلى صنعاء ".
٣١٣ ص
(١٤٦)
حديث: " ما بين حافتي حوضي... ".
٣١٤ ص
(١٤٧)
حديث: " هو ما بين البيضاء إلى بصري ".
٣١٥ ص
(١٤٨)
حديث: " و أنا على الحوض... ".
٣١٧ ص
(١٤٩)
حديث " ألا و إن لي حوضا... ".
٣١٨ ص
(١٥٠)
حديث: " إن موعدكم لحوضي ".
٣١٩ ص
(١٥١)
حديث: " والذي نفسي بيده، لا نيته أكثر من نجوم السماء ".
٣٢٠ ص
(١٥٢)
حديث: إن أمامكم حوضا كما بين جرباء و إذرح ".
٣٢٢ ص
(١٥٣)
حديث: " حوضي مسيرة شهر، زواياه سواء ".
٣٢٣ ص
(١٥٤)
قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة و منبري على حوضي ". و بيان أن الصحيح هو: " بيتي بدل قبري ".
٣٢٥ ص
(١٥٥)
حديث: " إذا جمع الله تعالى العباد لصعيد واحد، نادى مناد: ليلحق كل أمة ما كانوا يعبدون ".
٣٢٧ ص
(١٥٦)
باب: كثرة من يرد الحوض.
٣٢٧ ص
(١٥٧)
حديث: " ما أنتم بجزء من مائة ألف ممن يرد علي الحوض ".
٣٢٧ ص
(١٥٨)
حديث: " إن لكل نبي حوضا ".
٣٢٨ ص
(١٥٩)
حديث: " إني فرطكم على الحوض ".
٣٢٨ ص
(١٦٠)
باب في ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " أنا فرطكم على الحوض ".
٣٢٨ ص
(١٦١)
حديث: " أنا الفرط على الحوض ".
٣٢٩ ص
(١٦٢)
حديث: " أنا ممسك بحجزكم عن النار... ".
٣٣٢ ص
(١٦٣)
قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم عرفة: " أما بعد، فإن الأنبياء مكاثرون يوم القيامة، فلا تخزوني... ".
٣٣٢ ص
(١٦٤)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال من أول من يرد عليه الحوض.
٣٣٣ ص
(١٦٥)
حديث: " حوضي ما بين عدن إلى عمان أحلى من العسل.... و أول الناس علي ورودا فقراء المهاجرين... ".
٣٣٣ ص
(١٦٦)
حديث: " أول من يرد علي الحوض أهل بيتي، و من أحبني من أمتي ".
٣٣٣ ص
(١٦٧)
حديث: " و أكثر الناس علي ورودا فقراء المهاجرين... الشعث الدنسة ثيابا... ".
٣٣٣ ص
(١٦٨)
حديث: " لا يرد علي الحوض إلا التقي النقي... ".
٣٣٥ ص
(١٦٩)
حديث: ".... حتى إنه ليرد علي الحوض أكثر مما بين صنعاء و أيلة "
٣٣٥ ص
(١٧٠)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه وعد من تمسك بأمره ورود حوضه.
٣٣٥ ص
(١٧١)
حديث: " إنكم سترون بعدي أثرة، فاصبروا حتى تلقوني على الحوض ".
٣٣٦ ص
(١٧٢)
حديث: إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي: كتاب الله و عترتي أهل بيتي، وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ".
٣٣٧ ص
(١٧٣)
حديث: " إنه سيكون أمراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم. فليس مني... "
٣٣٧ ص
(١٧٤)
حديث: " إنه سيكون بعدي أمراء فلا تصدقوهم بكذبهم، ولا تعينوهم على ظلمهم. ".
٣٣٨ ص
(١٧٥)
حديث: " سيكون بعدي أمراء يكذبون ويظلمون... ".
٣٣٩ ص
(١٧٦)
حديث: " أما ترضى أنه من أحبك (لعلي) أحبني و يرد علي الحوض، و من أبغضك أبغضني؟ ".
٣٤٠ ص
(١٧٧)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، أنه يصد عن حوضه قوما بعد أن يردوه.
٣٤٠ ص
(١٧٨)
حديث: " ليردن على حوضي أقوام يختلجون دوني ".
٣٤٠ ص
(١٧٩)
حديث: " أنا فرطكم على الحوض، و ليرفعن لي رجال حتى إذا أهويت أتناولهم اختلجوا دوني ".
٣٤١ ص
(١٨٠)
حديث: " أنا فرطكم على الحوض، ولا نازعن أناسا، ثم لا غلبن ".
٣٤١ ص
(١٨١)
حديث: " يرد على أمتي آنيته عدد النجوم، فيختلج العبد منهم ".
٣٤١ ص
(١٨٢)
حديث: " يردن علي الحوض رجال، إذا رفعوا إلي رؤوسهم اختلجوا دوني ".
٣٤٢ ص
(١٨٣)
حديث: " ليردن أقوام في الحوض، حتى إذا رفعوا رؤوسهم اختلجوا دوني ".
٣٤٢ ص
(١٨٤)
حديث: " أنا فرطكم على الحوض، فلأعرفن ما نوزعت في أحد منكم ".
٣٤٣ ص
(١٨٥)
حديث: يرد علي يوم القيامة رهط، فيختلجون عن الحوض ".
٣٤٣ ص
(١٨٦)
حديث: " اني على الحوض أنتظر من يرد علي منكم... ".
٣٤٤ ص
(١٨٧)
حديث: " أنا بين أيديكم، فإن لم تجدوني فأنا على الحوض... ".
٣٤٤ ص
(١٨٨)
حديث: " إنه سيرفع إلي أقوام عند الحوض ".
٣٤٥ ص
(١٨٩)
حديث: " أنا فرطكم على الحوض، فمن ورد علي أفلح... ".
٣٤٥ ص
(١٩٠)
حديث: " أنا فرطكم على الحوض، فمن ورد علي شرب... ".
٣٤٥ ص
(١٩١)
باب: ذكر الميزان
٣٤٧ ص
(١٩٢)
حديث: " إن الميزان بيد الرحمن يرفع قوما ويخفض آخرين ".
٣٤٧ ص
(١٩٣)
حديث: " الموازين بيد الرحمن يرفع قوما ويضع آخرين ".
٣٤٧ ص
(١٩٤)
حديث: "... عرشه على الماء وبيده الأخرى الميزان يخفض ويرفع ".
٣٤٨ ص
(١٩٥)
حديث: " بخ بخ بخمس، ما أثقلهن في الميزان: لا إله إلا الله، وسبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، والولد الصالح يتوفى للمرء فيحتسبه ".
٣٤٩ ص
(١٩٦)
حديث: " إن أثقل شئ في الميزان يوم القيامة الخلق الحسن ".
٣٤٩ ص
(١٩٧)
حديث: " مامن شئ اثقل في الميزان من خلق حسن ".
٣٤٩ ص
(١٩٨)
باب: في ذكر شفاعة النبي.
٣٥٠ ص
(١٩٩)
قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم، في قوله تعالى: (عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا): الشفاعة.
٣٥٠ ص
(٢٠٠)
حديث في المقصود ب‍: المقام المحمود.
٣٥٠ ص
(٢٠١)
حديث: " إذا كان يوم القيامة جيء بنبيكم فأقعد بين يدي الله... ".
٣٥١ ص
(٢٠٢)
حديث: " إذا كان يوم القيامة كنت إمام الناس وخطيبهم و صاحب شفاعتهم، ولا فخر ".
٣٥٢ ص
(٢٠٣)
حديث: " دون الله سبعون ألف حجاب من نور، وسبعون ألف حجاب من نور و ظلمة... ".
٣٥٣ ص
(٢٠٤)
حديث آخر في توضيح المقصود ب‍: المقام المحمود.
٣٥٣ ص
(٢٠٥)
حديث: فيم سيكون للنبي صلى الله عليه وآله وسلم، مع الله جل و علا، يوم القيامة.
٣٥٤ ص
(٢٠٦)
حديث: " خيرت بين الشفاعة أو نصف أمتي في الجنة، فاخترت الشفاعة لأنها أعم و أكفى.... ".
٣٥٤ ص
(٢٠٧)
باب: في ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " أنا أول شفيع وأول مشفع ".
٣٥٥ ص
(٢٠٨)
حديث: " أنا أول من تنشق عنه الأرض، و أول شافع و أول مشفع ".
٣٥٥ ص
(٢٠٩)
حديث: " أنا سيد ولد آدم ولا فخر، و أول شافع و أول مشفع "
٣٥٦ ص
(٢١٠)
حديث: " و أنا أول شافع و مشفع و لا فخر ".
٣٥٦ ص
(٢١١)
حديث: " أنا أول شافع يوم القيامة و أول مشفع ".
٣٥٦ ص
(٢١٢)
حديث: " أنا أول شفيع في الجنة ".
٣٥٧ ص
(٢١٣)
باب: في ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " اختبأت دعوتي شفاعة لامتي ".
٣٥٧ ص
(٢١٤)
حديث: " لكل نبي دعوة، و إني استخبأت دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة ".
٣٥٧ ص
(٢١٥)
حديث: " أريت ما تلقى أمتي بعدي... ".
٣٥٨ ص
(٢١٦)
حديث: " أعطيت الشفاعة، و هي نائلة من لا يشرك بالله شيئا ".
٣٥٩ ص
(٢١٧)
حديث طويل في إستشفاع المؤمنين على ربهم عز وجل يوم القيامة، و شفاعة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم لهم، دون سائر الأنبياء.
٣٦٠ ص
(٢١٨)
حديث آخر كالحديث السابق.
٣٦١ ص
(٢١٩)
حديث مثله أيضا.
٣٦٣ ص
(٢٢٠)
حديث آخر في شفاعة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، للناس يوم القيامة.
٣٦٥ ص
(٢٢١)
حديث في ذات الموضوع السابق.
٣٦٧ ص
(٢٢٢)
حديث مثله أيضا.
٣٦٩ ص
(٢٢٣)
حديث: " إن ربي وعدني أن أدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب ويشفع كل ألف سبعين ألفا.... ".
٣٧١ ص
(٢٢٤)
حديث في أن السنة مفسرة للقرآن الكريم ومتممة له.
٣٧٢ ص
(٢٢٥)
حديث في الشفاعة، و إخراج النبي صلى الله عليه وآله وسلم أناسا من النار و إدخالهم الجنة...
٣٧٣ ص
(٢٢٦)
حديث: " إن شفاعتي لمن مات لا يشرك بالله شيئا، من أمتي ".
٣٧٥ ص
(٢٢٧)
حديث: " إنه قد أتاني آت من ربي فخيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة، فأخذت الشفاعة ".
٣٧٦ ص
(٢٢٨)
حديث في معنى الشفاعة.
٣٧٧ ص
(٢٢٩)
حديث بشارة جبريل للنبي صلى الله عليه وآله وسلم، في أن الله عز وجل قد أعطاه الشفاعة.
٣٧٨ ص
(٢٣٠)
حديث في أن الله تعالى لم يبعث نبيا إلا و أعطاه دعوة وحققها له، وأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم خبأ دعوته إلى يوم القيامة شفاعة لأمته.
٣٧٩ ص
(٢٣١)
حديث: " أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال: لا إله إلا الله مخلصا من نفسه ".
٣٨٠ ص
(٢٣٢)
حديث: " من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة... ".
٣٨١ ص
(٢٣٣)
حديث: " من قال: اللهم صل محمد، أنزله المقعد المقرب عنك، و جبت له شفاعتي ".
٣٨١ ص
(٢٣٤)
حديث: " ما زلت أشفع إلى ربي ويشفعني... حتى أقول: أي رب شفعني فيمن قال: لا إله إلا الله... ".
٣٨٢ ص
(٢٣٥)
حديث: " اثنان لا تنالهما شفاعتي، ومن مات في المدينة كنت له شفيعا ".
٣٨٣ ص
(٢٣٦)
باب: في ذكر شفاعة النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأهل الكبائر.
٣٨٤ ص
(٢٣٧)
حديث: " إن الله تبارك وتعالى لا يغفر ان يشرك به، ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فإني أخرت شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي... ".
٣٨٤ ص
(٢٣٨)
حديث: " إنما شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي ".
٣٨٥ ص
(٢٣٩)
حديث: " يقول الله تبارك وتعالى: (أخرجوا من النار من ذكرني يوما أو خافني في مقام) ".
٣٨٦ ص
(٢٤٠)
حديث: " يكون قوم في النار ما شاء الله أن يكونوا، ثم يرحمهم الله فيخرجون منها... ".
٣٨٧ ص
(٢٤١)
حديث: " يخرج قوم من النار بعد محشتهم النار، فيدخلون الجنة، فيسمون الجهنميون ".
٣٨٨ ص
(٢٤٢)
حديث: " ليخرجن الله من النار قوما منتنين قد محشتهم النار فيدخلون الجنة بشفاعة الشافعين، يسمون فيها الجهنميون ".
٣٨٨ ص
(٢٤٣)
حديث: " يحمل الناس على الصراط يوم القيامة، فتقادع بهم جنبتا الصراط. ".
٣٨٩ ص
(٢٤٤)
حديث: " إن الله يخرج ناسا من النار فيدخلهم الجنة ".
٣٩٠ ص
(٢٤٥)
حديث في أن الله يخرج من النار من كان في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان
٣٩١ ص
(٢٤٦)
حديث: " إذا اجتمع أهل النار في النار ومعهم من شاء الله من أهل القبلة يقول الكفار... ".
٣٩١ ص
(٢٤٧)
حديث: " إذا أخرج الله أهل النار من النار بشهادة أن لا إله إلا الله، تمنى الآخرون لو كانوا مسلمين ".
٣٩٢ ص
(٢٤٨)
" ليصيبن أقواما سفع من النار عقوبة بذنوب أصابوها ثم ليدخلهم الجنة بفضل رحمته ".
٣٩٣ ص
(٢٤٩)
حديث في معنى قوله تعالى: (و يوفيهم أجورهم و يزيدهم من فضله).
٣٩٤ ص
(٢٥٠)
حديث: " يدخل قوم جهنم، ويخرجون منها ويدخلون الجنة، يعرفون بأسمائهم يقال لهم الجهنميون ".
٣٩٥ ص
(٢٥١)
حديث: " يخرج من النار من قال: لا إله إلا الله، و كان في قلبه من الخير ما يزن برة... ما يزن ذرة.
٣٩٥ ص
(٢٥٢)
حديث: " يخرج من النار أربعة، فيعرضون على الله عز وجل... "
٣٩٧ ص
(٢٥٣)
حديث: " فمنهم من تأخذه النار إلى كعبيه، و منهم من تأخذه إلى ركبتيه.. ".
٣٩٧ ص
(٢٥٤)
حديث: " إن من أهل النار من تأخذه النار إلى كعبيه وإلى ركبتيه وإلى حقويه و إلى ترقوته ".
٣٩٨ ص
(٢٥٥)
حديث: " إذا خلص المؤمنون من النار فحبسوا بقنطرة بين الجنة والنار حتى يتقاصوا خطايا كانت بينهم ".
٣٩٨ ص
(٢٥٦)
حديث: " إذا خلص المؤمنون من النار يحبسون بقنطرة "
٣٩٩ ص
(٢٥٧)
حديث: " إنك من تدخل النار فقد أخزيته " أي من تخلده النار فقد أخزيته.
٣٩٩ ص
(٢٥٨)
باب: في ذكر الورود على النار.
٤٠٠ ص
(٢٥٩)
حديث في معنى: (ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا).
٤٠٠ ص
(٢٦٠)
حديث: " لا يدخل النار رجل شهد بدرا والحديبية ".
٤٠١ ص
(٢٦١)
حديث: " من قدم ثلاثة من الولد لم يلج النار إلا تحلة القسم ".
٤٠١ ص
(٢٦٢)
باب: في القبر و عذاب القبر
٤٠١ ص
(٢٦٣)
حديثان في حساب القبر؟ ما يكون فيه.
٤٠٢ ص
(٢٦٤)
حديث في حساب القبر وما يجري للميت خلاله و أن الله يثبت المؤمنين.
٤٠٣ ص
(٢٦٥)
حديث في ما يلاقيه المؤمن في حساب القبر من نعيم.
٤٠٥ ص
(٢٦٦)
باب: في عذاب القبر.
٤٠٧ ص
(٢٦٧)
حديث: " إن هذه الأمة ستبتلي في قبورها... ".
٤٠٧ ص
(٢٦٨)
دعاء: " اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ".
٤٠٧ ص
(٢٦٩)
حديث أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، كان يتعوذ في الصلاة من عذاب القبر.
٤٠٨ ص
(٢٧٠)
أحاديث في أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يتعوذ من عذاب القبر.
٤٠٩ ص
(٢٧١)
حديث: " إنهم ليعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهائم ".
٤١٠ ص
(٢٧٢)
حديث علي كرم الله وجهه: كنا نشك في عذاب القبر حتى نزلت: (ألهاكم التكاثر).
٤١٠ ص
(٢٧٣)
باب: في ذكر القليب قليب بدر
٤١١ ص
(٢٧٤)
حديث في ذكر مناداة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، لقتلى قليب بدر بعد قتلهم بثلاثة أيام، واستهجان أصحابه ذلك.
٤١١ ص
(٢٧٥)
حديث في نفس الموضوع السابق مع تأكيد أن الأموات يسمعون ولكن لا يجيبون
٤١٤ ص
(٢٧٦)
قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم، الحساب اليسير: " الرجل تعرض عليه ذنوبه، ثم يتجاوز له عنها، و من نوقش الحساب هلك.
٤١٥ ص
(٢٧٧)
حديث: " من نوقش الحساب بعمله هلك ".
٤١٦ ص
(٢٧٨)
باب: الايمان بالبعث.
٤١٦ ص
(٢٧٩)
حديث: " لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع: شهادة أن لا إله إلا الله، و أني رسول الله بعثني الله بالحق، و يؤمن بالبعث بعد الموت و يؤمن بالقدر ".
٤١٦ ص
(٢٨٠)
حديث: " من مات وهو يؤمن بثلاث: إن الله حق، و إن الساعة قائمة، وإن الله يبعث من في القبور... (دخل الجنة) أو (نجا من النار) ".
٤١٧ ص
(٢٨١)
حديث: " من شهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، و أن محمدا عبده و رسوله... أدخله الله من أي أبواب الجنة شاء ".
٤١٧ ص
(٢٨٢)
حديث: " كل ابن آدم تأكله الأرض إلا عجب الذنب منه ينبت ويرسل الله ماء الحياة... ".
٤١٩ ص
(٢٨٣)
باب: في ذكر مفارق الجماعة.
٤١٩ ص
(٢٨٤)
حديث: " من فارق الجماعة قيد شبر، فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه ".
٤٢٠ ص
(٢٨٥)
حديث: " لا يحل دم أمرىء مسلم يشهد أن لا إله إلا الله، و إني رسول الله إلا بإحدى ثلاث:... ".
٤٢٠ ص
(٢٨٦)
حديث: " الجماعة رحمة و الفرقة عذاب ".
٤٢١ ص
(٢٨٧)
حديث: " من أراد بحبحة الجنة فعليه بالجماعة ".
٤٢١ ص
(٢٨٨)
حديث: " عليكم بالجماعة و إياكم والفرقة... ".
٤٢٢ ص
(٢٨٩)
حديث: " من أراد بحبحة الجنة فليلزم الجماعة ".
٤٢٢ ص
(٢٩٠)
حديث: " ثلاتة لا يسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه و مات عاصيا "
٤٢٢ ص
(٢٩١)
حديث: " من خرج من الطاعة وفارق الجماعة مات ميتة جاهلية ".
٤٢٢ ص
(٢٩٢)
حديث: " إن مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم، مثل... ".
٤٢٣ ص
(٢٩٣)
باب: المارقة والحرورية والخوارج السابق لها خذلان
٤٢٤ ص
(٢٩٤)
خالقها: حديث: " الخوارج كلاب أهل النار ".
٤٢٤ ص
(٢٩٥)
حديث: " ألا إنهم كلاب أهل النار... الخوارج كلها ".
٤٢٤ ص
(٢٩٦)
حديث: " طوبى لمن قتلهم و قتلوه ".
٤٢٥ ص
(٢٩٧)
قول علي كرم الله وجهه: أمرت بقتال المارقين، و هؤلاء المارقون.
٤٢٥ ص
(٢٩٨)
حديث: " يخرج منه (المشرق) قوم يقرؤون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ".
٤٢٦ ص
(٢٩٩)
حديث: " يتيه قوم من قبل المشرق محلقة رؤوسهم ".
٤٢٦ ص
(٣٠٠)
قصة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، مع الرجل الذي اتهمه بعدم العدل.. وما قال فيم سيكون من أمثاله في آخر الزمان.
٤٢٦ ص
(٣٠١)
ما كان من أمر أبي الثدية المخدجي مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
٤٢٧ ص
(٣٠٢)
حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع علي كرم الله وجهه في شأن الحرورية.
٤٢٩ ص
(٣٠٣)
حديث: " يخرج في آخر الزمان قوم احداث الأسنان، سفهاء الأحلام... "
٤٢٩ ص
(٣٠٤)
قصة مقتل ذي الثدية خلال حملة قادها علي كرم الله وجهه..
٤٣٠ ص
(٣٠٥)
حديث في ذات الموضوع السابق.
٤٣٢ ص
(٣٠٦)
حديث علي كرم الله وجهه: أبشروا قتلاكم في الجنة و قتلاهم في النار.
٤٣٣ ص
(٣٠٧)
حديث: " سيكون من أمتي قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم... ".
٤٣٤ ص
(٣٠٨)
حديث: " إن لهذا أصحابا يخرجون عند اختلاف في الناس يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم... ".
٤٣٥ ص
(٣٠٩)
حديث: " إن لهذا أصحابا يحقر أحدكم صلاته عند صلاتهم، و صيامه مع صيامهم
٤٣٦ ص
(٣١٠)
حديث: " من قتلهم فله أجر شهيد، و من قتلوه فله أجر شهيدين ".
٤٣٨ ص
(٣١١)
حديث: " إن هذا و أصحابه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لا يتعلقون من الإسلام بشئ ".
٤٣٨ ص
(٣١٢)
حديث: " دعوه، فإنه سيكون له شيعة يخرجون من الدين... ".
٤٣٩ ص
(٣١٣)
حديث في نفس المعنى السابق.
٤٤٠ ص
(٣١٤)
حديث: " إن في أمتي أخا لهذا يقرؤون القرآن لا يجاوز... ".
٤٤١ ص
(٣١٥)
حديث: " إن في أمتي قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم، فإذا خرجوا فاقتلوهم ".
٤٤٢ ص
(٣١٦)
حديث: " سيخرج من أمتي ناس ذلقة ألسنتهم بالقرآن... ".
٤٤٣ ص
(٣١٧)
حديث: " أما والذي نفسي بيده، لو قتلتموه لكان أول فتنة وآخرها ".
٤٤٣ ص
(٣١٨)
حديث: " سيكون في أمتي اختلاف و فرقة... ".
٤٤٤ ص
(٣١٩)
حديث: " يدعون إلى كتاب الله و ليسوا من الله في شئ... ".
٤٤٥ ص
(٣٢٠)
حديث: " اسمع و أطع لمن كان عليك وإن كان عبدا حبشيا مجدعا ".
٤٤٥ ص
(٣٢١)
حديث: " معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي ".
٤٤٦ ص
(٣٢٢)
حديث: " يوشك أن يأتي قوم مثل هذا يسألون كتاب الله وهم أعداؤه... ".
٤٤٦ ص
(٣٢٣)
حديث: " يخرج فيكم قوم يتعبدون ويتدينون، حتى يعجبوكم... ".
٤٤٧ ص
(٣٢٤)
باب: في الإرجاء والمرجئة والإيمان، قول وعمل يزيد و ينقص.
٤٤٧ ص
(٣٢٥)
حديث: " صنفان من أمتي لا تنالهما شفاعتي: المرجئة والقدرية ".
٤٤٧ ص
(٣٢٦)
حديث: " صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام أو في الآخرة نصيب: القدرية والمرجية ".
٤٤٧ ص
(٣٢٧)
حديث: " صنفان من أمتي لا يردان علي الحوض: القدرية والمرجية ".
٤٤٨ ص
(٣٢٨)
حديث: " هلاك أمتي في العصبية والقدرية والرواية من غير ثبت ".
٤٤٨ ص
(٣٢٩)
حديث: " اثنان من أمتي ليس لهما في الإسلام سهم: القدرية والمرجية ".
٤٤٨ ص
(٣٣٠)
حديث في الفرق التي ستنقسم عليها الأمة الإسلامية.
٤٤٩ ص
(٣٣١)
حديث: " الإسلام يزيد ولا ينقص ".
٤٤٩ ص
(٣٣٢)
حديث: " تصدقن يا معشر النساء و أكثرن الاستغفار... ".
٤٤٩ ص
(٣٣٣)
حديث: " و ما رأيت من ناقصات عقل و دين أغلب لذوي الألباب... ".
٤٥٠ ص
(٣٣٤)
حديث: " ما من عبد قال: لا إله إلا الله ثم مات على ذلك، إلا دخل الجنة و إن زنى و سرق ".
٤٥٠ ص
(٣٣٥)
باب: في الوعد والوعيد و إن لله فيه خيارا و مشيئة ".
٤٥٢ ص
(٣٣٦)
حديث: " من وعده الله على عمل... ".
٤٥٢ ص
(٣٣٧)
حديث: " إن أصاب أحد منكم حدا... ".
٤٥٢ ص
(٣٣٨)
حديث: " خمس صلوات كتبهن الله على عباده... ".
٤٥٤ ص
(٣٣٩)
حديث: " من عبد الله لا يشرك به شيئا و أقام الصلاة... ".
٤٥٤ ص
(٣٤٠)
حديث في تفسير قوله تبارك وتعالى: (هو أهل التقوى و أهل المغفرة).
٤٥٥ ص
(٣٤١)
حديث: " إنما هي أربع: لا تشركوا بالله شيئا ولا... ".
٤٥٦ ص
(٣٤٢)
حديث: " من لقي ربه لا يشرك به شيئا دخل الجنة... ".
٤٥٦ ص
(٣٤٣)
حديث في أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرح فرحا عظيما عندما نزلت آية (إنا فتحنا لك فتحا مبينا).
٤٥٦ ص
(٣٤٤)
حديث: " إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء ".
٤٥٧ ص
(٣٤٥)
نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، أن يوجب لأحد من أهل الدين النار.
٤٥٨ ص
(٣٤٦)
حديث جرير بن عبد الله: بايعنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على مثل ما تبايعت عليه النساء...
٤٥٨ ص
(٣٤٧)
حديث: " و لمن خاف مقام ربه جنتان... ".
٤٥٨ ص
(٣٤٨)
قول معاذ بأن الذنوب ليست بشرك.
٤٥٩ ص
(٣٤٩)
حديث: " من قضى الله عليه الخلود لم يخرج منها... ".
٤٥٩ ص
(٣٥٠)
باب في ذكر الرافضة
٤٦٠ ص
(٣٥١)
حديث: " يكون قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام ".
٤٦٠ ص
(٣٥٢)
حديث: " سيأتي بعدي قوم لهم نبر يقال لهم الرافضة... ".
٤٦٠ ص
(٣٥٣)
حديث: " إن بين يدي الساعة ثلاثين كذابا و إنك أحدهم ".
٤٦١ ص
(٣٥٤)
حديث علي كرم الله وجهه: ليحبني قوم حتى يدخلوا النار في، وليبغضني قوم حتى يدخلوا النار في بغضي.
٤٦١ ص
(٣٥٥)
حديث علي كرم الله وجهه: يهلك في رجلان: مفرط في حبي و مفرط في بغضي.
٤٦١ ص
(٣٥٦)
قول علي كرم الله وجهه: اللهم العن كل مبغض لنا غال، وكل عب لنا غال.
٤٦٢ ص
(٣٥٧)
حديث علي كرم الله وجهه: ليحبني قوم.. وليبغضني أقوام...
٤٦٢ ص
(٣٥٨)
حديث: " لا تسبوا أصحابي... ".
٤٦٣ ص
(٣٥٩)
حديث: " اتقوا الله في أصحابي ولا تتخذوهم غرضا... ".
٤٦٤ ص
(٣٦٠)
حديث: " إذا لعنت آخر هذه الأمة أولها... ".
٤٦٦ ص
(٣٦١)
حديث: " إن الله إختارني واختار لي أصحابا فجعلهم... ".
٤٦٨ ص
(٣٦٢)
حديث: " من سب أصحابي فعليه لعنة الله ".
٤٦٨ ص
(٣٦٣)
حديث: " إذا كان يوم القيامة جمع الله الأولين والآخرين فجعل أمة محمد في زمرة... ".
٤٦٨ ص
(٣٦٤)
حديث: " فما من أحد خارج من الدنيا شاتما لأحد منهم إلا... ".
٤٦٨ ص
(٣٦٥)
حديث: " يا علي، إن فيك من عيسى مثلا... ".
٤٦٩ ص
(٣٦٦)
حديث علي كرم الله وجهه: يهلك فينا أهل البيت فريقان محب مطرىء وباهت مفتري.
٤٦٩ ص
(٣٦٧)
حديث ابن عمر رضي الله عنهما: لا تسبوا أصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم، فلمقام...
٤٦٩ ص
(٣٦٨)
حديث: " إن أوليائي يوم القيامة المتقون... ".
٤٧١ ص
(٣٦٩)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، أنه زجر عن سب السلطان:
٤٧٢ ص
(٣٧٠)
حديث: " لا تسبوا السلطان فإنه ظل الله على الأرض ".
٤٧٢ ص
(٣٧١)
باب: في ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ليس المؤمن بالطعان و لا اللعان:
٤٧٢ ص
(٣٧٢)
حديث: " ليس المؤمن بالطعان و لا اللعان ".
٤٧٢ ص
(٣٧٣)
حديث: " لا تسبوا أمراءكم ولا تغشوهم... ".
٤٧٣ ص
(٣٧٤)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، من أمره بإكرام السلطان و زجره عن إهانته:
٤٧٤ ص
(٣٧٥)
حديث: " من أهان سلطان الله أهانه الله ".
٤٧٤ ص
(٣٧٦)
حديث: " سيكون بعدي سلطان، فمن أراد ذله ثغر في الإسلام ثغرة، وليست له توبة... ".
٤٧٤ ص
(٣٧٧)
حديث: " إنه كأني بعدي سلطان فلا تذلوه... ".
٤٧٥ ص
(٣٧٨)
باب: في ذكر فضل تعزيز الأمير و توقيره:
٤٧٥ ص
(٣٧٩)
حديث: " خمس، من فعل واحدة منهن كان ضامنا على الله... ".
٤٧٧ ص
(٣٨٠)
حديث: " السلطان ظل الله في الأرض... ".
٤٧٧ ص
(٣٨١)
حديث: " من أجل سلطان الله أجله الله يوم القيامة ".
٤٧٧ ص
(٣٨٢)
باب: في ذكر السمع والطاعة.
٤٧٧ ص
(٣٨٣)
حديث: " اسمع و أطع في عسرك و يسرك... ".
٤٧٧ ص
(٣٨٤)
حديث: " من عبد الله لا يشرك به شيئا.. ".
٤٧٨ ص
(٣٨٥)
حديث: " عليك بالسمع والطاعة في عسرك ويسرك... ".
٤٧٨ ص
(٣٨٦)
أحاديث في مبايعة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، على السمع والطاعة
٤٧٩ ص
(٣٨٧)
حديث: " أنا آمركم وبخمس كلمات أمرني الله بهن: السمع... ".
٤٨١ ص
(٣٨٨)
وصية الرسول صلى الله عليه وآله وسلم للمسلمين: " أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة ".
٤٨١ ص
(٣٨٩)
حديث: " من لم يشرك بالله شيئا بعد أن آمن... ".
٤٨٣ ص
(٣٩٠)
حديث: " أطيعوا أمراءكم مهما كان، فإن أمروكم بشئ... ".
٤٨٤ ص
(٣٩١)
حديث: " تعبدون الله لا تشركوا به شيئا... ".
٤٨٤ ص
(٣٩٢)
حديث: " إن الحجة لا تحل لعاص، إنه من لقي... ".
٤٨٥ ص
(٣٩٣)
حديث: " إسمع و أطع و إن صليت رداء أسود ".
٤٨٦ ص
(٣٩٤)
حديث: " من فارق الجماعة والإسلام فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه ".
٤٨٧ ص
(٣٩٥)
حديث: " اسمع و أطع لمن كان عليك ".
٤٨٧ ص
(٣٩٦)
حديث: " إن السامع المطيع لا حجة عليه، و إن السامع العاصي لا حجة له "
٤٨٨ ص
(٣٩٧)
حديث: " من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية "
٤٨٨ ص
(٣٩٨)
حديث: " من مات ولا طاعة عليه مات ميتة جاهلية.. ".
٤٨٩ ص
(٣٩٩)
حديث: " إن الحجة لا تحل لعاص ".
٤٨٩ ص
(٤٠٠)
حديث: " ثلاثة لا يسأل عنهم: رجل فارق الجماعة و عصى إمامه ومات عاصيا "
٤٨٩ ص
(٤٠١)
حديث: " إنه لا نبي بعدي، ولا أمة بعدكم، ألا فاعبدوا ربكم... ".
٤٩٠ ص
(٤٠٢)
حديث: " إن أمر عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا... ".
٤٩٠ ص
(٤٠٣)
حديث: " من خرج من الطاعة و فارق الجماعة مات ميتة جاهلية ".
٤٩١ ص
(٤٠٤)
حديث: " من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني... "
٤٩١ ص
(٤٠٥)
حديث: " من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع أمري... ".
٤٩٢ ص
(٤٠٦)
حديث: " اتقوا الله واسمعوا و أطيعوا ".
٤٩٣ ص
(٤٠٧)
حديث: " خيار أئمتكم الذين تحبونهم و يحبونكم و يصلون... ".
٤٩٤ ص
(٤٠٨)
حديث: " إني أذكركم الله أن لا تشقوا على أمتي... ".
٤٩٥ ص
(٤٠٩)
حديث: " ألا أدلك على خير من ذلك وأقرب رشدا... ".
٤٩٦ ص
(٤١٠)
حديث: " من نزع يده من طاعة، لم يكن له يوم القيامة حجة... ".
٤٩٧ ص
(٤١١)
حديث: " يكون أمراء تلين لهم الجلود... ".
٤٩٧ ص
(٤١٢)
حديث: " إن بني إسرائيل كانت تسوسهم الأنبياء... ".
٤٩٧ ص
(٤١٣)
حديث: " سيكون بعدي سلطان فأعزوه... ".
٤٩٨ ص
(٤١٤)
حديث: " تمسكوا بطاعة أئمتكم لا تخالفوهم... ".
٤٩٨ ص
(٤١٥)
حديث: " من نكث صفقته فلا حجة له... ".
٤٩٩ ص
(٤١٦)
حديث: " سيكون امراء تعرفون و تنكرون... ".
٥٠٠ ص
(٤١٧)
باب: ما يجب على الرعية من النفح لولاتها.
٥٠١ ص
(٤١٨)
حديث: ثلاث لا يغل عليهن قلب المؤمن: إخلاص... ".
٥٠١ ص
(٤١٩)
حديث: " ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم: اخلاص العمل لله... ".
٥٠٣ ص
(٤٢٠)
حديث: " الدين النصيحة ".
٥٠٤ ص
(٤٢١)
حديث: " إنما الدين النصيحة ثلاثا... ".
٥٠٥ ص
(٤٢٢)
حديث: " الدين النصيحة لله ولرسوله ولأئمة المسلمين ولعامتهم ".
٥٠٦ ص
(٤٢٣)
حديث: " رأس الدين النصيحة ".
٥٠٦ ص
(٤٢٤)
باب: كيف نصيحة الرعية للولاة.
٥٠٦ ص
(٤٢٥)
حديث: " من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية.... ".
٥٠٦ ص
(٤٢٦)
حديث: " من كانت عنده نصيحة لذي سلطان فليأخذ... ".
٥٠٨ ص
(٤٢٧)
باب: ما أمر به النبي صلى الله عليه وآله وسلم من الصبر عندما يرى المرء من الأمور التي يفعلها الولاة.
٥٠٨ ص
(٤٢٨)
حديث: " الصبر ضياء ".
٥٠٩ ص
(٤٢٩)
حديث: " من رأى من أميرة شيئا يكرهه فليصبر ".
٥٠٩ ص
(٤٣٠)
حديث: " أما بعد إنكم سترون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني ".
٥٠٩ ص
(٤٣١)
حديث: " أولا أدلك على خير من ذلك تصبر حتى تلقاني ".
٥١٠ ص
(٤٣٢)
باب: ما أمر به النبي صلى الله عليه وآله وسلم، في الخارج على أمته. حديث: " من فرق على أمتي وهم جميع فاضربوا رأسه كائنا من كان ".
٥١١ ص
(٤٣٣)
حديث: " من خرج على أمتي وهم جميع فاضربوا رأسه كائنا من كان ".
٥١١ ص
(٤٣٤)
حديث: إنها ستكون هناة و هناة، فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة... ".
٥١١ ص
(٤٣٥)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، أن الخلافة في قريش
٥١٢ ص
(٤٣٦)
حديث: " الخلافة في قريش إلى قيام الساعة ".
٥١٢ ص
(٤٣٧)
حديث: " قريش ولاة الناس في الخير والشر إلى يوم القيامة ".
٥١٢ ص
(٤٣٨)
حديث: " هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين ".
٥١٣ ص
(٤٣٩)
حديث: " الخلافة في قريش ".
٥١٣ ص
(٤٤٠)
حديث: كان هذا الأمر في حمير فنزعه منهم فجعله في قريش ".
٥١٤ ص
(٤٤١)
حديث: "... في قومك ما كان فيهم خيرا ".
٥١٤ ص
(٤٤٢)
حديث: " هذا الأمر في قريش، من ناوأهم أو أراد أن يتبرأ منهم تحات كما تحات الورق ".
٥١٤ ص
(٤٤٣)
حديث: " إن هذا الأمر فيكم و أنتم ولاته "
٥١٥ ص
(٤٤٤)
حديث: " إن هذا الامر فيكم وأنتم ولاته ما لم تحدثوا... ".
٥١٥ ص
(٤٤٥)
حديث: " الأئمة من قريش ".
٥١٦ ص
(٤٤٦)
حديث: " لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي من الناس اثنان "
٥١٦ ص
(٤٤٧)
حديث: " لا يزال هذا الدين قائما حتى تكون عليهم أثني عشر خليفة... "
٥١٧ ص
(٤٤٨)
حديث: " الخلافة في قريش ".
٥١٨ ص
(٤٤٩)
حديث: " الأئمة من قريش ".
٥١٨ ص
(٤٥٠)
حديث: " لا يزال والي من قريش ".
٥١٩ ص
(٤٥١)
حديث: " الناس تبع لقريش في هذا الأمر، خيارهم لخيارهم... ".
٥٢٠ ص
(٤٥٢)
باب: في ذكر خلافة الراشدين المهديين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، أئمة العدل رضوان الله عليهم.
٥٢٠ ص
(٤٥٣)
حديث: " إن هذا الأمر بدأ رحمة ونبوة ثم خلافة ورحمة "
٥٢٠ ص
(٤٥٤)
حديث: " خلافة ونبوة ".
٥٢٢ ص
(٤٥٥)
حديث: " خلافة ونبوة ثم يؤتي الملك من يشاء ".
٥٢٣ ص
(٤٥٦)
حديث: " أري الليلة رجل صالح أن أبا بكر نيط برسول الله... ".
٥٢٣ ص
(٤٥٧)
حديث: " خلافة نبوة ثم يؤتي الملك من يشاء ".
٥٢٤ ص
(٤٥٨)
حديث: " رأيت ناسا من أمتي البارحة و زنوا، فوزن أبو بكر... ".
٥٢٤ ص
(٤٥٩)
حديث: " رأيت آنفا كأني أعطيت المقاليد والموازين،... ".
٥٢٥ ص
(٤٦٠)
حديث وقوع خاتم النبي صلى الله عليه وآله وسلم من يد عثمان ببئر أريس.
٥٢٦ ص
(٤٦١)
حديث تسبيح الحصيات في أيدي النبي صلى الله عليه وآله وسلم و أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم.
٥٢٩ ص
(٤٦٢)
حديث تبشير أبي بكر و عمر و عثمان بالجنة.
٥٣٠ ص
(٤٦٣)
حديث: " إني لا أدري كم قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي وأشار إلى أبي بكر وعمر رضي الله عنهما.
٥٣١ ص
(٤٦٤)
باب: في خلافة أبي بكر رضي الله عنه، و ما دل عليها.
٥٣٢ ص
(٤٦٥)
حديث: " إن لم تجديني فأتي أبا بكر ".
٥٣٣ ص
(٤٦٦)
حديث: " سيكون إثنا عشر خليفة... ".
٥٣٤ ص
(٤٦٧)
حديث: " ألا أرسل إلى أبن أبي قحافة وأبنه فلا يطمع في هذا الأمر طامع "
٥٣٥ ص
(٤٦٨)
حديث الأنصار: منا أمير و منكم أمير....
٥٣٩ ص
(٤٦٩)
حديث: " لا، لا، ليصلي بالناس ابن أبي قحافة ".
٥٤٠ ص
(٤٧٠)
حديث: " ادعي لي عبد الرحمن بن أبي بكر حتى اكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف عليه أحد بعدي... ".
٥٤١ ص
(٤٧١)
حديث: " مروا أبا بكر فليصل بالناس... ".
٥٤٢ ص
(٤٧٢)
قول عمر لأبن بكر: لا بل نبايعك....
٥٤٢ ص
(٤٧٣)
حديث: " مروا أبا بكر يؤم الناس... ".
٥٤٣ ص
(٤٧٤)
باب: ذكر خلافة عمر رضي الله عنه.
٥٤٣ ص
(٤٧٥)
حديث تبشير عمر بالجنة و الخلافة.
٥٤٣ ص
(٤٧٦)
باب: في ذكر خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه.
٥٤٤ ص
(٤٧٧)
حديث في تبشير عثمان بالجنة والخلافة، و أنه مقتول.
٥٤٤ ص
(٤٧٨)
حديث: ".... و أنت (لعثمان) سيسألك الناس أن تخلع قميصا كساكه الله... ".
٥٤٤ ص
(٤٧٩)
حديث: " يا عثمان إن الله تعالى لعله أن يقمصك قميصا، فإن أرادوك على خلعه فلا تخلعه ".
٥٤٥ ص
(٤٨٠)
حديث: " ولا تنزعن قميص الله الذي قمصك ".
٥٤٦ ص
(٤٨١)
حديث عثمان يوم الدار: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، عهد إلي عهدا و أنا صابر عليه
٥٤٦ ص
(٤٨٢)
حديث عثمان: قد عاهدت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، على عهد سأصبر عليه.
٥٤٧ ص
(٤٨٣)
حديث: " من نجا من ثلاث فقد نجا...: موتي و الدجال و قتل خليفة مصطبر بالحق يعطيه ".
٥٤٧ ص
(٤٨٤)
حديث: " إن كساك الله ثوبا فأراد المنافقون أن تخلعه فلا تخلعه ".
٥٤٧ ص
(٤٨٥)
حديث: " يا عثمان إن الله مقمصك قميصا، فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه ".
٥٤٨ ص
(٤٨٦)
باب: في ذكر خلافه علي بن أبي طالب كرم الله وجهه.
٥٤٨ ص
(٤٨٧)
حديث: " الخلافة ثلاثون سنة ثم يكون ملكا ".
٥٤٨ ص
(٤٨٨)
حديث: " ليلة الجن نعيت إلي والله نفسي، فقلت....... ولو فعلوا دخلوا الجنة أجمعين "
٥٤٩ ص
(٤٨٩)
حديث: " إن و ليت هذا الأمر من بعدي فأخرج أهل نجران من جزيرة العرب ".
٥٤٩ ص
(٤٩٠)
حديث: " الخلافة في أمتي ثلاثون سنة... ".
٥٥٠ ص
(٤٩١)
حديث ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم عهد إلى علي كرم الله وجهه، سبعين عهدا لم يعهده إلى غيره.
٥٥٠ ص
(٤٩٢)
حديث: " علي مني، و أنا منه، وهو ولي كل مؤمن من بعدي ".
٥٥٠ ص
(٤٩٣)
حديث: " أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلا أنك لست نبيا... "
٥٥١ ص
(٤٩٤)
حديث: ".. و أنت خليفتي في كل مؤمن من بعدي ".
٥٥١ ص
(٤٩٥)
حديث: " أيها الناس إني وليكم... " واخذ بيد علي كرم الله وجهه فرفعها فقال: " هذا و لي والمؤدي عني ".
٥٥١ ص
(٤٩٦)
حديث: " أبشر يا علي أنت و أصحابك في الجنة... ".
٥٥١ ص
(٤٩٧)
باب: في فضل أبي بكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهم:
٥٥٢ ص
(٤٩٨)
أحاديث عن ابن عمر أنهم كانوا يفضلون أبا بكر وعمر وعثمان.
٥٥٣ ص
(٤٩٩)
حديث ابن عمر: " أعطي علي كرم الله وجهه ثلاث خصال لأن يكون لي إحداهن أحب إلي من... ".
٥٥٥ ص
(٥٠٠)
باب: ما روي عن علي كرم الله وجهه من تفضيله أبي بكر و عمر، و إيمائه إلى عثمان بن عفان ثالثهم في الفضل. حديث علي كرم الله وجهه: ما مات رسول الله حتى عرفنا أن أفضلنا بعده أبو بكر....
٥٥٥ ص
(٥٠١)
حديث علي كرم الله وجهه: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر....
٥٥٥ ص
(٥٠٢)
حديث علي كرم الله وجهه: ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها؟...
٥٥٧ ص
(٥٠٣)
حديث محمد ابن الحنفية: قلت لأبي من خير الناس بعد النبي؟...
٥٥٨ ص
(٥٠٤)
حديث علي كرم الله وجهه: سبق رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم، و صلى أبو بكر وثلث عمر، وكنا خبطتنا فتنة فهو ما شاء الله.
٥٥٨ ص
(٥٠٥)
حديث: " ذهبت أنا و أبو بكر وعمر، و جئت أنا و أبو بكر و عمر... ".
٥٥٩ ص
(٥٠٦)
حديث علي كرم الله وجهه: أحب عثمان شغلك أن تأتينا؟....
٥٥٩ ص
(٥٠٧)
حديث علي كرم الله وجهه:. أما إنك إن أحببته؟ إن كان لخيرنا وأوصلنا. تفسير علي كرم الله وجهه لقوله تبارك وتعالى: (ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين).
٥٦٠ ص
(٥٠٨)
حديث علي كرم الله وجهه: مع أحدكما جبريل ومع الآخر ميكائيل وإسرافيل ملك عظيم....
٥٦١ ص
(٥٠٩)
حديث محمد بن الحنيفة عن أبي بكر: كان أفضلهم إسلاما حتى لحق بالله عز وجل.
٥٦١ ص
(٥١٠)
باب: ما ذكر من فضائل أبي بكر رضي الله عنه.
٥٦١ ص
(٥١١)
حديث: " إنما منزلتهما (أبي بكر وعمر) بمنزلة السمع والبصر من الجسد ".
٥٦٢ ص
(٥١٢)
حديث: " إن الله بعثني إليكم فقلتم: كذب، فقال أبو بكر: صدق، وواساني بنفسه وماله، فهل أنتم تاركون لي صاحبي؟ ".
٥٦٢ ص
(٥١٣)
حديث: " إن أبا بكر خير من طلعت عليه الشمس و غربت ".
٥٦٢ ص
(٥١٤)
حديث: "... يا أبا بكر، ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟ ".
٥٦٢ ص
(٥١٥)
حديث: " إني أبرأ إلى كل خليل من خليله غير إن الله إتخذ صاحبكم خليلا ولو كنت متخذا خليلا لا تخذت أبا بكر خليلا ".
٥٦٢ ص
(٥١٦)
حديث: " إن من أمن الناس علي في صحبتي و ماله أبو بكر... ".
٥٦٣ ص
(٥١٧)
حديث: " لو كنت متخذا خليلا من هذه الأمة لا تخذت خليلا أبا بكر ".
٥٦٣ ص
(٥١٨)
حديث: " ما نفعني مال قط ما نفعني مال أبي بكر... ".
٥٦٣ ص
(٥١٩)
حديث: " إنه ليس لأحد عندي في فضل يد في الصحبة إلا أبو بكر ".
٥٦٣ ص
(٥٢٠)
حديث: " رحم الله أبا بكر، زوجني ابنته و حملني إلى دار الهجرة، وأعتق بلالا من ماله ".
٥٦٣ ص
(٥٢١)
حديث في من هم أحب إلى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.
٥٦٣ ص
(٥٢٢)
حديث: " لكل عمل باب من أبواب الجنة يدعون منه، و للجنة ثمانية أبواب. ".
٥٦٤ ص
(٥٢٣)
حديث: " أسكتي يا عائشة، كنت لك كأبي زرع لأم زرع ".
٥٦٥ ص
(٥٢٤)
حديث عمر لأبي بكر: لا أسابقك إلى شئ أبدا.
٥٦٥ ص
(٥٢٥)
حديث: " ألا سدوا عني هذه الأبواب إلا باب أبى بكر ".
٥٦٥ ص
(٥٢٦)
حديث: " أنت (لأبي بكر) فأبشر بالجنة... ".
٥٦٦ ص
(٥٢٧)
حديث: " نعم الرجل أبو بكر، نعم الرجل أبو عبيدة، نعم الرجل يريد عمر ".
٥٦٦ ص
(٥٢٨)
باب: في فضل عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
٥٦٦ ص
(٥٢٩)
حديث: " أول من يصافحه الحق عمر بن الخطاب، وأول من يأخذ بيده فيدخله الجنة ".
٥٦٦ ص
(٥٣٠)
حديث: " رحم الله عمر يقول الحق ولو كان مرا... ".
٥٦٧ ص
(٥٣١)
حديث: " جعل الحق على لسان عمر و قلبه ".
٥٦٧ ص
(٥٣٢)
حديث: " إن الله عز وجل جعل الحق على لسان عمر ".
٥٦٧ ص
(٥٣٣)
حديث: " إني لأحسب الشيطان يفرق منك يا عمر ".
٥٦٧ ص
(٥٣٤)
حديث: " أرحم أمتي بأمتي أبو بكر، وأشكرهم في دين الله عمر بن الخطاب ".
٥٦٨ ص
(٥٣٥)
حديث: " يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده، ما لقيك الشيطان سالكا فجا إلا سلك غير فجك.
٥٦٨ ص
(٥٣٦)
حديث: " بينا أنا نائم أتيت بقدح من لبن، فشربت حتى... ".
٥٦٩ ص
(٥٣٧)
حديث: " بينا أنا نائم فرأيت الناس يعرضون علي و عليهم قمص، فمنهم... ".
٥٦٩ ص
(٥٣٨)
حديث: " قد كان فيما خلا قبلكم محدثون فإن يكن... ".
٥٦٩ ص
(٥٣٩)
حديث: " ما كان من نبي إلا وفي أمته معلم أو معلمان فإن يكن... ".
٥٦٩ ص
(٥٤٠)
قول ابن عباس لعمر حين طعن....
٥٧٠ ص
(٥٤١)
حديث: " اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب أو بالوليد بن المغيرة ".
٥٧٠ ص
(٥٤٢)
حديث: " بينما أنا في الجنة إذ رأيت فيها دارا فقلت، لمن هذه الدار؟ فقيل لعمر بن الخطاب ".
٥٧٠ ص
(٥٤٣)
حديث: " دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب... ".
٥٧٠ ص
(٥٤٤)
أحاديث في معنى موضوع الحديث السابق.
٥٧١ ص
(٥٤٥)
حديث: " إن الله يباهي بالناس عشية عرفة عامة، و إن الله باهى بعمر خاصة ".
٥٧٢ ص
(٥٤٦)
حديث: " ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر ".
٥٧٢ ص
(٥٤٧)
حديث: " كان جبريل عليه السلام يذاكرني أمر عمر وفضائله... ".
٥٧٢ ص
(٥٤٨)
حديث عمر: وافقت ربي في ثلاثة: في الحجاب... ".
٥٧٢ ص
(٥٤٩)
باب: في فضل عثمان بن عفان رضي الله عنه.
٥٧٣ ص
(٥٥٠)
حديث: ".... عليكم بالأمير و أصحابه " و ضرب على منكب عثمان.
٥٧٣ ص
(٥٥١)
حديث: ما ضر عثمان ما عمل بعد هذا اليوم... ".
٥٧٣ ص
(٥٥٢)
حديث: " ما على عثمان ما عمل بعدما ".
٥٧٣ ص
(٥٥٣)
حديث: " أشد أمتي حياء عثمان ".
٥٧٣ ص
(٥٥٤)
حديث: " أصدق أمتي حياء عثمان ".
٥٧٤ ص
(٥٥٥)
حديث: " أرحم أمتي أبو بكر، و أصدقهم حياء عثمان ".
٥٧٤ ص
(٥٥٦)
حديث: " رحم الله عثمان تستحيي منه الملائكة ".
٥٧٤ ص
(٥٥٧)
حديث: " إن عثمان حيي ولو أذنت له على تلك الحال لخشيت أن لا يبلغ حاجته ".
٥٧٥ ص
(٥٥٨)
حديث: ".. إن لكل نبي رفيقا من أمته معه في الجنة وإن عثمان بن عفان هذا رفيقي في الجنة ".
٥٧٥ ص
(٥٥٩)
حديث: " لكل بني رفيق في الجنة، ورفيقي فيها عثمان بن عفان "
٥٧٥ ص
(٥٦٠)
حديث: " هذا جليسي و وليي في الدنيا والآخرة ".
٥٧٥ ص
(٥٦١)
حديث: "... ما زوجته إلا بوحي من السماء ".
٥٧٦ ص
(٥٦٢)
حديث: " فتنة يكون فيها هذا على الهدى... ".
٥٧٦ ص
(٥٦٣)
حديث: " لا يقتل بعد اليوم رجل من قريش صبرا إلا رجل قتل عثمان فاقتلوه. ".
٥٧٧ ص
(٥٦٤)
حديث طويل بين عثمان ومحمد بن أبي بكر، حول فضل عثمان و كراماته عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
٥٧٨ ص
(٥٦٥)
حديث في كرامة للنبي صلى الله عليه وآله وسلم لعثمان يوم كان محاصرا قبيل قتله.
٥٧٩ ص
(٥٦٦)
آخر حديث لعثمان رضي الله عنه للقوم، قبيل مقتله، يظهر فيه مآثره عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
٥٨٠ ص
(٥٦٧)
حديث: ".. إن عثمان أول من هاجر إلى الله بأهله بعد لوط ".
٥٨٢ ص
(٥٦٨)
باب: ما ذكر في علي كرم الله وجهه.
٥٨٢ ص
(٥٦٩)
حديث: "... ما سألت الله عز وجل شيئا إلا سألت لك (لعلي) مثله. ".
٥٨٢ ص
(٥٧٠)
حديث: " ألا أعلمك كلمات إن قلتهن غفر لك على أنه مغفور لك؟... "
٥٨٣ ص
(٥٧١)
حديث: " لا يبغض عليا مؤمن، ولا يحبه منافق ".
٥٨٤ ص
(٥٧٢)
حديث: " علي مني و أنا منه ولا يؤدي عني إلا علي ".
٥٨٤ ص
(٥٧٣)
حديث: "... ما انتجيته، ولكن الله انتجاه ".
٥٨٤ ص
(٥٧٤)
حديث: " إني و إياك (يعني فاطمة) وهذين وهذا الراقد في مكان واحد يوم القيامة ".
٥٨٤ ص
(٥٧٥)
حديث أسماء بنت عميس: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوحى إليه ورأسه في حجر علي كرم الله وجهه.
٥٨٤ ص
(٥٧٦)
حديث علي كرم الله وجهه: " أنا عبد الله وأخو رسوله وأنا الصديق الأكبر لا يقولها بعدي إلا كذاب مفتري، ولقد صليت قبل الناس بسبع سنين ".
٥٨٤ ص
(٥٧٧)
حديث: "... لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق ".
٥٨٤ ص
(٥٧٨)
حديث في أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سد أبواب المسجد إلا باب علي كرم الله وجهه.
٥٨٥ ص
(٥٧٩)
حديث: " يقتل هذه العصابة (ذي الثدية و أصحابه) خير أمتي ".
٥٨٥ ص
(٥٨٠)
حديث: " أما أنت يا علي فصفيي و أميني ".
٥٨٥ ص
(٥٨١)
حديث: " أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي؟ ".
٥٨٦ ص
(٥٨٢)
أحاديث في معنى موضوع الحديث السابق.
٥٨٦ ص
(٥٨٣)
حديث: " اللهم هؤلاء أهل بيتي و خاصتي (الحسن والحسين و علي و فاطمة)، فاذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا ".
٥٨٩ ص
(٥٨٤)
حديث: "... أنت خليفتي في كل مؤمن من بعدي... ".
٥٨٩ ص
(٥٨٥)
حديث: " من كنت وليه فعلي وليه ".
٥٨٩ ص
(٥٨٦)
حديث سعد بن مالك:... فلو وضع المنشار على مفرق رأسي ما سببته أبدا، بعد ما سمعت من رسول الله ما سمعت.
٥٩٠ ص
(٥٨٧)
باب: من كنت مولاه فعلي مولاه.
٥٩٠ ص
(٥٨٨)
أحاديث كثيرة في ذات اللفظ والمعنى.
٥٩٠ ص
(٥٨٩)
حديث: " لأدفعن الراية غدا إلى رجل يحبه الله ورسوله.. يا علي "، فدفع الراية إليه.
٥٩٤ ص
(٥٩٠)
حديث في تسليم النبي صلى الله عليه وآله وسلم الراية لعلي في خيبر حيث كر على مرحب و قتله.
٥٩٤ ص
(٥٩١)
حديث: " لا يؤدي عني إلا رجل مني ".
٥٩٥ ص
(٥٩٢)
حديث سعد بن أبي وقاص في ذكر فضائل علي كرم الله وجهه.
٥٩٦ ص
(٥٩٣)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في فضل الزبير بن العوام رضي الله عنه.
٥٩٦ ص
(٥٩٤)
حديث: " إن لكل نبي حواري و حواري الزبير ".
٥٩٦ ص
(٥٩٥)
حديث: " فداك أبي و أمي ".
٥٩٧ ص
(٥٩٦)
حديث: " إن لكل، نبي حواري وحواري الزبير وابن عمتي ".
٥٩٧ ص
(٥٩٧)
حديث في صحبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم له لمقابلة وفد الجن.
٥٩٧ ص
(٥٩٨)
باب: في فضل طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه:
٥٩٨ ص
(٥٩٩)
حديث: " أوجب طلحة ".
٥٩٨ ص
(٦٠٠)
حديث: " هذا من الذين قضوا نحبهم ".
٥٩٨ ص
(٦٠١)
حديث: " طلحة ممن قضى نحبه مما عاهد الله عليه ".
٥٩٩ ص
(٦٠٢)
حديث: " من أحب أن ينظر إلى شهيد يمشي على وجه الأرض فلينظر إلى طلحة "
٦٠٠ ص
(٦٠٣)
حديث: " يا طلحة أنت الفياض ".
٦٠٠ ص
(٦٠٤)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، في فضل سعد:
٦٠٠ ص
(٦٠٥)
حديث: " ارم (سعد) فداك أبي و أمي ".
٦٠٠ ص
(٦٠٦)
حديث: " اللهم سدد رميته و أجب دعوته ".
٦٠١ ص
(٦٠٧)
حديث سعد: إني لأول رجل رمى بسهم في سبيل الله.
٦٠١ ص
(٦٠٨)
حديث سعد: رأيت عن يميني رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم، وعن شماله رجلين.... جبريل و ميكائيل.
٦٠١ ص
(٦٠٩)
حديث: " ليت رجلا من أمتي صالحا يحرسني الليلة... من هذا؟
٦٠١ ص
(٦١٠)
باب: في فضل عبد الرحمن بن عوف:
٦٠١ ص
(٦١١)
حديث: " اللهم اسق عبد الرحمن بن عوف من سلسبيل الجنة... ".
٦٠١ ص
(٦١٢)
حديث: " سقى، الله أباك (أم سلمة) من سلسبيل الجنة... ".
٦٠١ ص
(٦١٣)
حديث: " خيركم، خيركم لأهلي من بعدي... ".
٦٠٢ ص
(٦١٤)
حديث: " أنت أمين في السماء، أمين في الأرض ".
٦٠٢ ص
(٦١٥)
باب: في جماع فضائل أبي بكر وعثمان:
٦٠٢ ص
(٦١٦)
حديث: إن أهل الدرجات العلى... و إن أبا بكر وعمر منهما أنعما ".
٦٠٢ ص
(٦١٧)
حديث: " هكذا نبعث يوم القيامة ".
٦٠٢ ص
(٦١٨)
حديث: " هذان سيدا كهول أهل الجنة إلا ما كان من الأنبياء ".
٦٠٣ ص
(٦١٩)
حديث: " لم يكن نبي قبلي إلا وقد أعطي سبعة رفقاء... و إني، أعطيت أربعة عشر... ".
٦٠٣ ص
(٦٢٠)
حديث: " ألا أخبركما بمثلكما في الملائكة و مثلكما في الأنبياء... ".
٦٠٣ ص
(٦٢١)
باب: في قوله العشرة في الجنة وتحرك الجبل بهم:
٦٠٤ ص
(٦٢٢)
حديث: أسكن حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو... ".
٦٠٤ ص
(٦٢٣)
حديث: " رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، في الجنة، و أبو بكر في الجنة و... ".
٦٠٥ ص
(٦٢٤)
حديث: " أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، و علي في الجنة... ".
٦٠٥ ص
(٦٢٥)
حديث: لمقام أقامه أحدهم في سبيل الله يغبر فيه وجهه... ".
٦٠٦ ص
(٦٢٦)
باب: تحرك الجبل بهم.
٦٠٧ ص
(٦٢٧)
حديث: " أثبت أحد إنما عليك نبي وصديق و شهيدان "
٦٠٧ ص
(٦٢٨)
حديث: " أسكن أحد فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد ".
٦٠٨ ص
(٦٢٩)
أحاديث في تبشير بعض الصحابة بالجنة.
٦٠٩ ص
(٦٣٠)
حديث: " لا ألم ترض أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ".
٦١٠ ص
(٦٣١)
حديث: " بينما أنا نائم رأيتني على قليب عليها دلو... ".
٦١١ ص
(٦٣٢)
حديث في تبشير بعض الصحابة بالجنة.
٦١٢ ص
(٦٣٣)
حديث: " في التوراة مكتوب: ملعون من لعن كبيره، يعني أميره وواليه ".
٦١٢ ص
(٦٣٤)
حديث: " من مشى إلى سلطان الله في الأرض ليذله أذل الله رقبته قبل... ".
٦١٣ ص
(٦٣٥)
حديث: " من سود مع قوم فهو منهم، و من روع مسلما برضاء سلطان جيء به معه يوم ".
٦١٣ ص
(٦٣٦)
حديث: "... فإني فرط لكم على الحوض يوم القيامة، والله سائلكم عن اثنتين، عن القرآن و عن عترتي ".
٦١٣ ص
(٦٣٧)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، أنه قال: خير الناس قرني:
٦١٣ ص
(٦٣٨)
حديث: " خير الناس، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم ".
٦١٣ ص
(٦٣٩)
حديث: " خير أمتي من هم قرني، ثم الذين يلونهم ".
٦١٣ ص
(٦٤٠)
باب: في قوله تعالى صلى الله عليه وآله وسلم: يعنت في خير قرن:
٦١٥ ص
(٦٤١)
حديث: " خير هذه الأمة القرن الذي بعثت فيهم ".
٦١٥ ص
(٦٤٢)
"... القرن الذي أنا منهم، ثم الثاني، ثم الثالث ".
٦١٥ ص
(٦٤٣)
باب: في قوله صلى الله عليه وآله وسلم: كنتم خير أمة أخرجت للناس.
٦١٥ ص
(٦٤٤)
حديث ابن عباس رضي الله عنه في تفسير قوله تبارك وتعالى: (كنتم خير أمة أخرجت للناس).
٦١٦ ص
(٦٤٥)
باب: ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: لا تزالون بخير ما دام فيكم من رآني:
٦١٦ ص
(٦٤٦)
حديث: " لا تزالون بخير ما دام فيكم من رآني و صاحبني ".
٦١٦ ص
(٦٤٧)
حديث: " والله لا تزالوا بخير ما دام فيكم من رأى من رأى من رآني، و صاحب. ".
٦١٦ ص
(٦٤٨)
باب: ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: لن يدخل النار من رآني وآمن ربي:
٦١٦ ص
(٦٤٩)
حديث: " طوبى لمن رآني و آمن بي ".
٦١٦ ص
(٦٥٠)
حديث: " لن تمس النار مسلما رأى من رأى من رآني ".
٦١٦ ص
(٦٥١)
حديث: " لا يدخل النار مسلم رآني و... ".
٦١٦ ص
(٦٥٢)
حديث: " طوبى لمن رآني و آمن بي، و طوبى لمن آمن بي ولم يرني ".
٦١٧ ص
(٦٥٣)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه و آله وسلم أنه قال: أوصيكم بأصحابي:
٦١٧ ص
(٦٥٤)
حديث: " ألا أحسنوا إلى أصحابي... ".
٦١٧ ص
(٦٥٥)
حديث: " يا أيها الناس اتقوا الله في أصحابي... "
٦١٧ ص
(٦٥٦)
باب: في ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه: جعل عقوبة أمتي السيف و كفارتهم القتل:
٦١٧ ص
(٦٥٧)
حديث: " إنه سيكون فتن، فيكون فيها ويكون... ".
٦١٧ ص
(٦٥٨)
حديث: " بحسب أصحابي القتل ".
٦١٨ ص
(٦٥٩)
باب: في فضل قريش و معرفة حقها، و في ذكر فضل بني هاشم على سائر قريش:
٦١٨ ص
(٦٦٠)
حديث جبريل عليه السلام:... فلم أجد رجلا أفضل من محمد عليه الصلاة والسلام... فلم أجد بني أب أفضل هاشم ".
٦١٨ ص
(٦٦١)
حديث: " إن الله أصطفى بني كنانة من بني إسماعيل... ".
٦١٨ ص
(٦٦٢)
حديث: "... أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب... ".
٦١٩ ص
(٦٦٣)
حديث: "... إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا، و إن أهل بيتي سيلقون بعدي بلاء و تشريدا و تطريدا ".
٦١٩ ص
(٦٦٤)
حديث: "... لا والله، ما رأيت صفحة وجوه رجال أحسن من وجوههم ".
٦١٩ ص
(٦٦٥)
حديث: " يا معشر المهاجرين، قد أصبحتم كان وجوهكم صفائح الذهب ".
٦١٩ ص
(٦٦٦)
حديث ابن عباس رضي الله عنه، في معنى قوله تعالى: (إلا المودة في القربى).
٦٢٠ ص
(٦٦٧)
باب: ذكر فعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم: من يرد هوان قريش أهانه الله:
٦٢٠ ص
(٦٦٨)
حديث: " من يرد هوان قريش أهانه الله ".
٦٢٠ ص
(٦٦٩)
حديث: " من أهان قريش أهانه الله ".
٦٢٠ ص
(٦٧٠)
باب: في قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: قريش أهل صدق و أمانة:
٦٢٠ ص
(٦٧١)
حديث: " إن قريشا أهل صدق وأمانة، من بغاهم العواثر أكبه الله لوجهه ".
٦٢١ ص
(٦٧٢)
باب: ذكر قول النبي صلى الله عليه و آله وسلم: إن للرجل من قريش قوة الرجلين من غيرهم:
٦٢١ ص
(٦٧٣)
حديث: " للقرشي مثل قوة الرجلين من غيرهم... ".
٦٢١ ص
(٦٧٤)
باب: ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: الناس تبع لقريش في الخير والشر.
٦٢١ ص
(٦٧٥)
حديث: " الناس تبع لقريش في الخير والشر ".
٦٢١ ص
(٦٧٦)
حديث: " الناس تبع لقريش في هذا الأمر... خيارهم.... ".
٦٢١ ص
(٦٧٧)
حديث: " ألا و إن مؤمن الناس تبع لمؤمن قريش... ".
٦٢٢ ص
(٦٧٨)
حديث علي كرم الله وجهه: قريش أئمة العرب أبرارها أئمة أبرارها... "
٦٢٢ ص
(٦٧٩)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: تعلموا من قريش ولا تعلموها:
٦٢٢ ص
(٦٨٠)
حديث: " تعلموا من قريش ولا تعلموها ".
٦٢٢ ص
(٦٨١)
حديث: " قدموا قريشا ولا تقدموها ".
٦٢٣ ص
(٦٨٢)
حديث: يا أيها الناس لا تقدموا قريشا، فتهلكوا.... ".
٦٢٣ ص
(٦٨٣)
باب: في فضل عالم قريش
٦٢٣ ص
(٦٨٤)
حديث: " لا تسبوا قريشا فإن علم عالمها يملأ الأرض علما ".
٦٢٣ ص
(٦٨٥)
حديث: " اللهم أهد قريشا، فإن علم عنم عالمها يملأ طباق الأرض ".
٦٢٤ ص
(٦٨٦)
حديث: " لا يزال الدين واجبا ما بقي من قريش عشرون رجلا ".
٦٢٤ ص
(٦٨٧)
حديث: "... أبعده الله، كان يبغض قريشا ".
٦٢٤ ص
(٦٨٨)
باب: ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: لا يقتل قرشي صبرا:
٦٢٤ ص
(٦٨٩)
حديث: " لا يقتل قريشي صبرا بعد هذا اليوم ".
٦٢٤ ص
(٦٩٠)
باب: ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله عز وجل:
٦٢٤ ص
(٦٩١)
حديث: " لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لخيارها عند الله عز وجل ".
٦٢٤ ص
(٦٩٢)
حديث: " لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله ".
٦٢٥ ص
(٦٩٣)
باب: ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: خير نساء ركبن الإبل نساء قريش:
٦٢٥ ص
(٦٩٤)
حديث: " نساء قريش خير نساء ركبن الإبل، أحناه على طفل، و أرعاه على زوج في ذات يد ".
٦٢٥ ص
(٦٩٥)
حديث: "... و لو علمت أن مريم بنت عمران ركبت بعيرا لما فضلت عليها أحدا ".
٦٢٦ ص
(٦٩٦)
حديث: " احفظوا فروجكم، ألا من حفظ الله له فرجه فله الجنة ".
٦٢٦ ص
(٦٩٧)
حديث: " يا شباب قريش، لا تزنوا، من سلم له شبابه دخل الجنة ".
٦٢٦ ص
(٦٩٨)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: أسرع الناس فناء قريش:
٦٢٦ ص
(٦٩٩)
حديث: " لا تذهب الأيام والليالي حتى يوجد النعل بالمقامة يقال: كأنها نعل قرشي ".
٦٢٦ ص
(٧٠٠)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ستفنيهم المنايا:
٦٢٦ ص
(٧٠١)
حديث: "... يستجلبهم الموت و بنفسهم على الناس ".
٦٢٦ ص
(٧٠٢)
باب: ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم لقريش أن يزدهم نوالا.
٦٢٦ ص
(٧٠٣)
حديث: " اللهم إنك أذقت أول قريش نكالا، فأذق آخرها نوالا ".
٦٢٧ ص
(٧٠٤)
حديث: " أحبوا قريشا، فإن من أحبهم أحبه الله ".
٦٢٧ ص
(٧٠٥)
حديث: " يا معشر قريش إنكم الولاة من بعدي، فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون ".
٦٢٧ ص
(٧٠٦)
حديث: " انظروا قريشا و اسمعوا قولهم و زودوا فعلهم ".
٦٢٧ ص
(٧٠٧)
باب: ما ذكر في (لإيلاف قريش):
٦٢٨ ص
(٧٠٨)
حديث أبن عباس رضي الله عنه، في معنى سورة (لإيلاف قريش).
٦٢٨ ص
(٧٠٩)
باب: في فضائل أهل البيت:
٦٢٨ ص
(٧١٠)
حديث: " يا بني عبد المطلب إني سألت الله لكم ثلاثا: أن يثبت قائمكم، و يهدي.... ".
٦٢٨ ص
(٧١١)
حديث: ".... هم أوسط العرب في العرب، و أقرب في العرب من العرب.... ".
٦٢٨ ص
(٧١٢)
حديث: " إني قد تركت فيكم الخليفتين من بعدي: كتاب الله و عترتي أهل بيتي، و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ".
٦٢٩ ص
(٧١٣)
حديث: " إني تركت فيكم الخليفتين من بعدي: كتاب الله و عترتي أهل بيتي، و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ".
٦٢٩ ص
(٧١٤)
حديث: "... إني تارك فيكم الثقلين: أحدهما كتاب الله،... و أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي ". ثلاثا.
٦٢٩ ص
(٧١٥)
حديث: " يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به فلن تضلوا بعدي: الثقلين،.... ".
٦٢٩ ص
(٧١٦)
وصية النبي صلى الله عليه وآله وسلم، عند غدير خم: ".... و إني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر، كتاب الله و عترتي... ".
٦٣٠ ص
(٧١٧)
حديث: " أيها الناس قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به لن تضلوا:... ".
٦٣٠ ص
(٧١٨)
حديث ابن أبي عاصم في تفسير معنى " السنة ".
٦٣١ ص
(٧١٩)
تراجم رجال السند.
٦٣٥ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص

كتاب السنة - عمرو بن أبي عاصم - الصفحة ٦٣ - ذكر احتجاج موسى و آدم عليهما السلام.

رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" إن موسى النبي عليه السلام قال: يا رب، أرنا أبانا الذي أخرجنا ونفسه من الجنة، فأراه الله تعالى آدم عليه السلام، فقال: أنت آدم الذي أخرجتنا ونفسك من الجنة؟ فقال له آدم: نعم. قال: أنت الذي نفخ الله تعالى فيك من روحه، وعلمك الأسماء كلها، وأمر ملائكته فسجدوا لك؟
قال: نعم. قال: فما حملك على أن أخرجتنا ونفسك من الجنة؟ قال له آدم: ومن أنت؟ قال: أنا موسى. قال: أنت نبي بني إسرائيل. أنت الذي كلمك ربك من وراء حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه؟
قال: نعم. قال: فما وجدت ذلك في كتاب الله تعالى. أن ذلك كائن من قبل أن أخلق؟ قال: نعم. قال: ففيم تلومني في شئ سبق من الله تعالى في القضاء قبلي؟: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" فحج آدم موسى عليهما السلام ".
- إسناده حسن - وقد خرجته في " الصحيحة " (١٧٠٢) من رواية أ بي داود وابن خزيمة وغيرهما. وأخرجه الآجري أيضا في " الشريعة " (ص ١٧٩) من هذا الوجه.
١٣٨ - وعن ابن عمر، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، طرق.
وعن أبي سعيد الخدري وجندب وأبي موسى وعن أبي هريرة:
طرق.
- هكذا علقه المصنف من حديث عمر مرفوعا، وأشار إلى أنه من طرق، ولم أره الآن من حديث ابن عمر عنه رضي الله عنهما، ثم وجدته في " الأحاديث المختارة " (رقم ٢٠٥ - بتحقيقي)، وأما قوله: " وعن أبي سعيد الخدري و... " فقد أخرج أحاديثهم فيما يأتي، واستقصى بصورة خاصة طرق أبي هريرة رضي الله عنه كما سترى.
١٣٩ - ثنا هدية بن خالد، حدثنا وهيب بن خالد، ثنا داود بن أبي، هند، عن الشعبي عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(٦٣)