أخرجه البزار في " مسنده " (ص ٢٢٩ - زوائده، مصورة المكتب الإسلامي). ثم رواه من طريق الفضل بن موسى، ثنا الأعمش عن أبي صالح، عن أبي سعيد وحده بنحوه.
وكذلك رواه وكيع عن الأعمش به، إلا أنه أوقفه كما يأتي في الكتاب بعد حديث.
١٤١ - ثنا أبو موسى، ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
وعن الزهري من طرق أبي هريرة: حميد بن عبد الرحمن وأبو سلمة والأعرج وعمر بن الحاكم بن ثوبان (١).
ورواه أيضا عن أبي هريرة، ابن سيرين والأعرج ويزيد بن هرمز وطاووس وهمام بن منبه (٢). ولأبي سلمة، عن أبي هريرة وجوه.
وكذلك لأبي صالح والأعرج أيضا وجوه، وفي كل خبر منها لفظ ليس في الآخر " (٣).
- إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد أخرجاه من طرق أخرى كما يأتي، وهو مكرر الذي قبله.
١٤٢ - ثنا أبو موسى ومحمد بن عبد الله بن نمير قالا: حدثنا وكيع، عن الأعمش عن أبي صالح، عن أبي سعيد موقوف.
- إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو موقوف في حكم المرفوع، وكأن لأبي صالح فيه إسنادين، فقد رواه آنفا عن أبي هريرة أيضا مرفوعا، وعن أبي سعيد أيضا، فهو صحيح عنهما معا.
كتاب السنة
(١)
باب ذكر الأهواء المذمومة
٧ ص
(٢)
حديث: " إن الرجل إذا رضي هدي الرجل و عمله، فإنه مثله "
١١ ص
(٣)
الاستعاذة من الأهواء
١٢ ص
(٤)
مضلات الأهواء
١٢ ص
(٥)
حديث: " أن من مات على الآية (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا) هو ممن استقام
١٥ ص
(٦)
حديث: " إن الله تعالى يستحيي من ذي الشيبة المسلم... "
١٦ ص
(٧)
زجر النبي صلى الله عليه وسلم عن محدثات الأمور و تحذيره منها.
١٦ ص
(٨)
حديث: " إياكم و البدع ".
٢٠ ص
(٩)
حديث: " صنفان من أمتي لا تنالهما شفاعتي: سلطان غشوم ظالم، و غال في الدين يشهد عليهم و يبرأ منهم ".
٢٠ ص
(١٠)
البدع و إظهارها
٢١ ص
(١١)
حديث: " الخير كثيرو من يعمل به قليل ".
٢٢ ص
(١٢)
لعن تارك السنة
٢٤ ص
(١٣)
حديث: " لتسلكن سبل من قبلكم حذو النعل بالنعل ".
٢٥ ص
(١٤)
حديث: " و أيم الله لأتركنكم على مثل البيضاء ليلها كنهارها سواء ".
٢٦ ص
(١٥)
حديث: " لقد جئتكم بها بيضاء نقية ".
٢٧ ص
(١٦)
لكل عمل شرة.
٢٨ ص
(١٧)
فائدة: وعظ النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو رضي الله عنه.
٢٨ ص
(١٨)
حديث: " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو مردود ".
٢٩ ص
(١٩)
الأمر باتباع السنة، و سنة الخلفاء الراشدين.
٣١ ص
(٢٠)
قتل من فارق الجماعة.
٣١ ص
(٢١)
حديث: " من رغب عن سنتي فليس مني ".
٣١ ص
(٢٢)
افتراق أمته صلى الله عليه وسلم إلى اثنتين وسبعين فرقة.
٣٢ ص
(٢٣)
حديث: " يد الله على الجماعة ".
٣٩ ص
(٢٤)
الجماعة رحمة والفرقة عذاب.
٤٤ ص
(٢٥)
قول النبي صلى الله عليه وسلم: " عليكم هديا قاصدا ".
٤٥ ص
(٢٦)
ذكر القلم و أنه أول ما خلق الله تعالى، و ما جرى به القلم.
٤٨ ص
(٢٧)
ثواب من يدعو إلى خير وعقاب من يدعو إلى شر.
٥٢ ص
(٢٨)
المرء يعمل بعمل أهل الجنة، ثم يعمل بعمل أهل النار فيدخل النار.
٥٤ ص
(٢٩)
ذكر القدر و الرضا به
٥٥ ص
(٣٠)
الإيمان هو الشهادة، والإيمان بالأقدار كلها.
٥٩ ص
(٣١)
ذكر احتجاج موسى و آدم عليهما السلام.
٦٢ ص
(٣٢)
حديث: " إنما تعملون في أمر قد فرغ منه ".
٧١ ص
(٣٣)
حديث علي رضي الله عنه في قصة قعوده صلى الله عليه وسلم عند بقيع الفرقد، قوله: " اعملوا فكل ميسر لما خلق له... ".
٧٥ ص
(٣٤)
حديث: " هذا جبريل جاءكم يعلمكم أمر دينكم ".
٧٥ ص
(٣٥)
أحاديث تخلق الجنين في بطن أمه، و كتابته شقي أو سعيد.
٧٥ ص
(٣٦)
حديث: " مغير الخلق كمغير الخلق "
٨٥ ص
(٣٧)
حديث أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم: " الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ".
٨٥ ص
(٣٨)
أخذ ربنا الميثاق من عباده.
٨٧ ص
(٣٩)
القدرية
٨٨ ص
(٤٠)
أخذ العهد والميثاق من الذراري في صلب آدم عليه السلام.
٨٩ ص
(٤١)
ذكر أطفال الكفار الذين يموتون صغارا وآباؤهم كفار.
٩١ ص
(٤٢)
وصيته صلى الله عليه وسلم: " إن أوليائي منكم المتقون ".
٩٣ ص
(٤٣)
باب في ذكر أطفال المشركين.
٩٤ ص
(٤٤)
حديث تألمه صلى الله عليه وسلم لما تلقى أمته من بعده.
٩٦ ص
(٤٥)
باب: إن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن.
٩٨ ص
(٤٦)
حديث: " مثل القلب كمثل ريشة بأرض فلاة تقلبها الريح ظهرا لبطن ".
١٠٢ ص
(٤٧)
حديث: " إنما قلب ابن آدم بين إصبعين من أصابع الرحمن ".
١٠٣ ص
(٤٨)
دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم: " يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ".
١٠٤ ص
(٤٩)
يمين الرسول صلى الله عليه وسلم: " لا و مقلب القلوب ".
١٠٥ ص
(٥٠)
باب الحذر من القدر.
١٠٦ ص
(٥١)
قول النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله خلق خلقه في ظلمة...)
١٠٧ ص
(٥٢)
حديث زيد بن ثابت: " لو ان الله تعالى عذب أهل سماواته وأرضيه لعذبهم وهو غير ظالم لهم.... ".
١٠٩ ص
(٥٣)
حديث: " إن العبد لا يبلغ حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه و ما أخطأه لم يكن ليصيبه ".
١١٠ ص
(٥٤)
حديث: "...، فمن شاء أن يصيبه من ذلك النور اهتدى، و من شاء أن يصيبه ضل ". و بيان ضعفه الشديد.
١١٣ ص
(٥٥)
حديث: " الطير تجري بقدر، و كان يعجبه الفأل الحسن ".
١١٣ ص
(٥٦)
أحاديث عن تعليم الرسول صلى الله عليه وسلم خطبة الصلاة وخطبة الحاجة.
١١٤ ص
(٥٧)
قوله صلى الله عليه وسلم في خطبته: " من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ".
١١٥ ص
(٥٨)
كان صلى الله عليه وسلم إذا صلى على جنازة قال: " اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده ".
١١٥ ص
(٥٩)
حديث: " إن الرزق ليطلب العبد كما يطلبه أجله ".
١١٧ ص
(٦٠)
حديث: " لا عدوى ولا صفر ولا غول "، و اختلاف رواياته.
١١٨ ص
(٦١)
باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم: " من أعدى الأول؟ "، في جرب الإبل
١٢٤ ص
(٦٢)
حديث: " إن لله تبارك وتعالى خزائن للخير والشر، مفاتيحها الرجال ".
١٢٦ ص
(٦٣)
باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم: " من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر ".
١٢٧ ص
(٦٤)
باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم: " لعلك أن تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون ".
١٣١ ص
(٦٥)
باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله تعالى فرغ إلى كل عبد من خلقه من خمس: من أجله ومن عمله ومن رزقه ومن أثره ومن مضجعه ".
١٣٢ ص
(٦٦)
باب في قوله صلى الله عليه وآله وسلم: " لو قلت أن شيئا سابق القدر، لقلت العين تسبق القدر ".
١٣٥ ص
(٦٧)
باب في قوله صلى الله عليه وسلم: " إن النذر لا يقرب شيئا لابن آدم ".
١٣٦ ص
(٦٨)
باب في قوله صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن جعفر: " يا فتى ألا أهب لك، ألا أعلمك ".
١٣٧ ص
(٦٩)
باب في قوله صلى الله عليه وسلم تفسير الآية: (فألمها فجورها وتقواها).
١٤٠ ص
(٧٠)
باب في المكذبين بقدر الله، و ما لهم في الآخرة.
١٤٠ ص
(٧١)
باب في نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن مجالسة أهل القدر.
١٤٥ ص
(٧٢)
باب في قول عمر: الرجم حد من حدود الله، فلا تخدعوا عنه.
١٥١ ص
(٧٣)
حديث: " إن الله تعالى خلق خلقا للنار، وخلق خلقا للجنة، فقال: هؤلاء إلى النار، و هؤلاء إلى الجنة، و لا أبالي ".
١٥٤ ص
(٧٤)
قال أنس بن مالك - رضي الله عنه - خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي: " أف " قط.
١٥٦ ص
(٧٥)
حديث: " المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف.... ".
١٥٧ ص
(٧٦)
حديث: " إن الله خلق كل صانع و صنعته ".
١٥٨ ص
(٧٧)
باب في العزل و ما أراد الله كونه كونه حديث: " ما قدر الله لنفس بخلقها إلا كائنة ".
١٥٩ ص
(٧٨)
حديث: " اللهم إني أعوذ بك من شرما عملت، و شرما لم أعمل بعد ".
١٦٣ ص
(٧٩)
باب في تعوذ النبي صلى الله عليه وسلم من الضلالة و غير ذلك.
١٦٥ ص
(٨٠)
كان صلى الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء، ومن أدرك الشقاء ومن شماتة الأعداء.
١٦٧ ص
(٨١)
دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم: " اللهم إني أسألك الطيبات، وترك المنكرات، و حب المساكين، و أن تغفر لي و ترحمني و تتوب علي، و إذا أردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون ".
١٦٩ ص
(٨٢)
باب في قصة الدجال و فتنته.
١٧١ ص
(٨٣)
حديث: " لا تعجبوا بعمل أحد حتى تنظروا بما يختم له... "
١٧٤ ص
(٨٤)
حديث: " إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله، قالوا... ".
١٧٥ ص
(٨٥)
سئل صلى الله عليه وسلم متى كتبت نبيا؟ قال: " و آدم بين الروح و الجسد ".
١٧٩ ص
(٨٦)
حديث: " أجملوا في طلب الدنيا، فإن كل ميسر لما خلق له ".
١٨٢ ص
(٨٧)
حديث: " قدر الله تعالى على كل نفس رزقها و مصيبتها و أجلها ".
١٨٢ ص
(٨٨)
كان صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن.
١٨٣ ص
(٨٩)
باب في سؤال نبينا صلى الله عليه وسلم ربه تبارك وتعالى لذة النظر إلى وجهة الكريم و شوقا إلى لقائه.
١٨٥ ص
(٩٠)
باب رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ربه تعالى
١٨٨ ص
(٩١)
حديث: " رأيت ربي عز وجل ".
١٨٨ ص
(٩٢)
بأسباب: كيف نرى ربنا في الآخرة.
١٩٣ ص
(٩٣)
حديث: " هل تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة صحوا، ليس دونها سحاب؟ ".
١٩٨ ص
(٩٤)
باب في الزيادة بعد ذكر الحسنى
٢٠٥ ص
(٩٥)
قول أبى بكر الصديق في قوله تعالى: (للذين أحسنوا الحسنى و زيادة) قال: النظر إلى وجه الله تعالى.
٢٠٦ ص
(٩٦)
من دخل النار من المصلين لم تأكل النار مواضع السجود منه ثم يخرجون من النار و يصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة.
٢٠٧ ص
(٩٧)
باب في تجلي ربنا عز وجل للجبل عند كلامه لموسى عليه السلام.
٢١٠ ص
(٩٨)
باب ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم: أن الله تعالى يكلم عبده المؤمن في منامه.
٢١٣ ص
(٩٩)
باب: ما ذكر أن الله في سمائه دون أرضه
٢١٥ ص
(١٠٠)
باب في نزول ربنا تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا ليلة النصف من شعبان و مطلعه إلى خلقه.
٢١٦ ص
(١٠١)
حديث: " ينزل ربنا تبارك وتعالى إلى سماء الدنيا ليلة النصف من شعبان، فيغفر لأهل الأرض إلا مشرك أو مشاحن ".
٢٢٣ ص
(١٠٢)
باب: ذكر الكلام والصوت والشخص و غير ذلك
٢٢٥ ص
(١٠٣)
حديث: " إذا قاتل أحدكم فليتجنب الوجه، فإن الله تعالى خلق آدم على صورة وجهه ".
٢٢٨ ص
(١٠٤)
حديث: " لا شخص أغير من الله تعالى ولا شخص أحب إليه العذر من الله عز وجل ولا شخص أحب إليه، المدح من الله تعالى و من أجل ذلك وعد بالجنة ".
٢٣٠ ص
(١٠٥)
باب في قول جهنم: (هل من مزيد) حتى يضع ربنا تبارك وتعالى قدمه فيها
٢٣١ ص
(١٠٦)
حديث: " قول الرحمن تبارك وتعالى للرحم: (من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته) ".
٢٣٦ ص
(١٠٧)
حديث: "... و ما قدروا الله حق قدره.... ".
٢٣٨ ص
(١٠٨)
حديث: " الموازين بيد الرحمن... ".
٢٤٣ ص
(١٠٩)
باب: ما ذكر من ضحك ربنا عز وجل.
٢٤٤ ص
(١١٠)
قوله صلى الله عليه وسلم لأم سعد بن معاذ رضي الله عنه: " ألا يرقأ دمعك، و يذهب حزنك، فإن ابنك أول من ضحك الله له و اهتز له العرش ".
٢٤٦ ص
(١١١)
كراهية الاستلقاء و وضع الرجل فوق الرجل.
٢٤٦ ص
(١١٢)
باب في تعجب ربنا من بعض ما يصنع عباده مما يتقرب به إليه.
٢٤٩ ص
(١١٣)
حديث: " إن الله ليعجب من الشاب ليس له صبوة ".
٢٥٠ ص
(١١٤)
قوله صلى الله عليه وسلم للاعرابي: " ويحك لا تستشفع بالله على أحد من خلقه ".
٢٥٢ ص
(١١٥)
حديث العباس عن قوله صلى الله عليه وسلم في خلق السماوات والأرض
٢٥٣ ص
(١١٦)
حديث أبى هريرة في الشأن ذاته.
٢٥٤ ص
(١١٧)
تصديق النبي صلى الله عليه وسلم لشعر أمية بن أبي الصلت.
٢٥٥ ص
(١١٨)
باب في صفات عرشه سبحانه وتعالى.
٢٥٩ ص
(١١٩)
باب في ذكر زيادة المؤمنين لربهم تبارك وتعالى وكلامه لهم.
٢٥٩ ص
(١٢٠)
حديث: " إن الله وعدني بإدخال سبعين ألفا من أمتي إلى الجنة... ".
٢٦١ ص
(١٢١)
باب في ذكر الروح.
٢٦٣ ص
(١٢٢)
باب في ذكر قوله صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر "
٢٦٥ ص
(١٢٣)
باب في ذكر كلامه تبارك وتعالى.
٢٦٧ ص
(١٢٤)
نزول آية: (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله..) في قصة جابر عن مقتل أبيه.
٢٦٧ ص
(١٢٥)
حديث: " إن الله قرأ طه و يس قبل أن يخلق آدم... "، وبيان ضعفه الشديد.
٢٦٩ ص
(١٢٦)
باب قول الله: (سبقت رحمتي غضبي، وكتب ذلك بيده على نفسه).
٢٧٠ ص
(١٢٧)
حديث: " يدا الله لمسي الليل... ".
٢٧٣ ص
(١٢٨)
حديث: " إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا ".
٢٧٤ ص
(١٢٩)
سبب نزول: (قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها).
٢٧٨ ص
(١٣٠)
حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عن النفر الذين استتروا بأستار الكعبة وقالوا إن الله لا يسمعهم.
٢٧٨ ص
(١٣١)
حديث عن حال الناس يوم القيامة، وكيف يذهبون.
٢٨٢ ص
(١٣٢)
حديث لقيط بن عامر عن كلام الله سبحانه وتعالى، و رؤيته في الآخرة.
٢٨٦ ص
(١٣٣)
حديث: " لا تحدثوا الناس بما يفزعهم و يشق عليهم ".
٢٩٠ ص
(١٣٤)
باب في لوسوسة في أمر الرب عز وجل.
٢٩٥ ص
(١٣٥)
باب نسبة الرب تبارك وتعالى.
٢٩٧ ص
(١٣٦)
حديث في معنى الصمد.
٢٩٩ ص
(١٣٧)
حديث أن الله تعالى قال: " يشتمني ابن آدم ولم يكن له أن يشتمني... ".
٣٠٤ ص
(١٣٨)
- باب: في ذكر حوض النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
٣٠٧ ص
(١٣٩)
- " حديث ": سيأتي قوم يكذبون بالقدر... - إنكار أنس بمالك و شدته على من أنكر الحوض والدعاء بورود الحوض في الصلاة. حديث زيد بن أرقم عن الحوض وخطبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، في غدير خم.
٣٠٨ ص
(١٤٠)
تكذيب عبيد الله بن زياد للحوض ورد، الصحابة عليه، و قول أبي برزة: من كذب به فلا سقاه الله منه.
٣٠٩ ص
(١٤١)
قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم لخولة بنت حكيم: أحب من ورده علي قومك.
٣١٠ ص
(١٤٢)
حديث: " حوضي كما بين عدن... ".
٣١١ ص
(١٤٣)
حديث: " أنا عند عقب حوضي يوم القيامة ".
٣١٢ ص
(١٤٤)
" إن لي حوضا كما... ".
٣١٣ ص
(١٤٥)
حديث: " إن قدر حوضي ما بين أيلة إلى صنعاء ".
٣١٣ ص
(١٤٦)
حديث: " ما بين حافتي حوضي... ".
٣١٤ ص
(١٤٧)
حديث: " هو ما بين البيضاء إلى بصري ".
٣١٥ ص
(١٤٨)
حديث: " و أنا على الحوض... ".
٣١٧ ص
(١٤٩)
حديث " ألا و إن لي حوضا... ".
٣١٨ ص
(١٥٠)
حديث: " إن موعدكم لحوضي ".
٣١٩ ص
(١٥١)
حديث: " والذي نفسي بيده، لا نيته أكثر من نجوم السماء ".
٣٢٠ ص
(١٥٢)
حديث: إن أمامكم حوضا كما بين جرباء و إذرح ".
٣٢٢ ص
(١٥٣)
حديث: " حوضي مسيرة شهر، زواياه سواء ".
٣٢٣ ص
(١٥٤)
قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة و منبري على حوضي ". و بيان أن الصحيح هو: " بيتي بدل قبري ".
٣٢٥ ص
(١٥٥)
حديث: " إذا جمع الله تعالى العباد لصعيد واحد، نادى مناد: ليلحق كل أمة ما كانوا يعبدون ".
٣٢٧ ص
(١٥٦)
باب: كثرة من يرد الحوض.
٣٢٧ ص
(١٥٧)
حديث: " ما أنتم بجزء من مائة ألف ممن يرد علي الحوض ".
٣٢٧ ص
(١٥٨)
حديث: " إن لكل نبي حوضا ".
٣٢٨ ص
(١٥٩)
حديث: " إني فرطكم على الحوض ".
٣٢٨ ص
(١٦٠)
باب في ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " أنا فرطكم على الحوض ".
٣٢٨ ص
(١٦١)
حديث: " أنا الفرط على الحوض ".
٣٢٩ ص
(١٦٢)
حديث: " أنا ممسك بحجزكم عن النار... ".
٣٣٢ ص
(١٦٣)
قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم عرفة: " أما بعد، فإن الأنبياء مكاثرون يوم القيامة، فلا تخزوني... ".
٣٣٢ ص
(١٦٤)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال من أول من يرد عليه الحوض.
٣٣٣ ص
(١٦٥)
حديث: " حوضي ما بين عدن إلى عمان أحلى من العسل.... و أول الناس علي ورودا فقراء المهاجرين... ".
٣٣٣ ص
(١٦٦)
حديث: " أول من يرد علي الحوض أهل بيتي، و من أحبني من أمتي ".
٣٣٣ ص
(١٦٧)
حديث: " و أكثر الناس علي ورودا فقراء المهاجرين... الشعث الدنسة ثيابا... ".
٣٣٣ ص
(١٦٨)
حديث: " لا يرد علي الحوض إلا التقي النقي... ".
٣٣٥ ص
(١٦٩)
حديث: ".... حتى إنه ليرد علي الحوض أكثر مما بين صنعاء و أيلة "
٣٣٥ ص
(١٧٠)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه وعد من تمسك بأمره ورود حوضه.
٣٣٥ ص
(١٧١)
حديث: " إنكم سترون بعدي أثرة، فاصبروا حتى تلقوني على الحوض ".
٣٣٦ ص
(١٧٢)
حديث: إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي: كتاب الله و عترتي أهل بيتي، وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ".
٣٣٧ ص
(١٧٣)
حديث: " إنه سيكون أمراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم. فليس مني... "
٣٣٧ ص
(١٧٤)
حديث: " إنه سيكون بعدي أمراء فلا تصدقوهم بكذبهم، ولا تعينوهم على ظلمهم. ".
٣٣٨ ص
(١٧٥)
حديث: " سيكون بعدي أمراء يكذبون ويظلمون... ".
٣٣٩ ص
(١٧٦)
حديث: " أما ترضى أنه من أحبك (لعلي) أحبني و يرد علي الحوض، و من أبغضك أبغضني؟ ".
٣٤٠ ص
(١٧٧)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، أنه يصد عن حوضه قوما بعد أن يردوه.
٣٤٠ ص
(١٧٨)
حديث: " ليردن على حوضي أقوام يختلجون دوني ".
٣٤٠ ص
(١٧٩)
حديث: " أنا فرطكم على الحوض، و ليرفعن لي رجال حتى إذا أهويت أتناولهم اختلجوا دوني ".
٣٤١ ص
(١٨٠)
حديث: " أنا فرطكم على الحوض، ولا نازعن أناسا، ثم لا غلبن ".
٣٤١ ص
(١٨١)
حديث: " يرد على أمتي آنيته عدد النجوم، فيختلج العبد منهم ".
٣٤١ ص
(١٨٢)
حديث: " يردن علي الحوض رجال، إذا رفعوا إلي رؤوسهم اختلجوا دوني ".
٣٤٢ ص
(١٨٣)
حديث: " ليردن أقوام في الحوض، حتى إذا رفعوا رؤوسهم اختلجوا دوني ".
٣٤٢ ص
(١٨٤)
حديث: " أنا فرطكم على الحوض، فلأعرفن ما نوزعت في أحد منكم ".
٣٤٣ ص
(١٨٥)
حديث: يرد علي يوم القيامة رهط، فيختلجون عن الحوض ".
٣٤٣ ص
(١٨٦)
حديث: " اني على الحوض أنتظر من يرد علي منكم... ".
٣٤٤ ص
(١٨٧)
حديث: " أنا بين أيديكم، فإن لم تجدوني فأنا على الحوض... ".
٣٤٤ ص
(١٨٨)
حديث: " إنه سيرفع إلي أقوام عند الحوض ".
٣٤٥ ص
(١٨٩)
حديث: " أنا فرطكم على الحوض، فمن ورد علي أفلح... ".
٣٤٥ ص
(١٩٠)
حديث: " أنا فرطكم على الحوض، فمن ورد علي شرب... ".
٣٤٥ ص
(١٩١)
باب: ذكر الميزان
٣٤٧ ص
(١٩٢)
حديث: " إن الميزان بيد الرحمن يرفع قوما ويخفض آخرين ".
٣٤٧ ص
(١٩٣)
حديث: " الموازين بيد الرحمن يرفع قوما ويضع آخرين ".
٣٤٧ ص
(١٩٤)
حديث: "... عرشه على الماء وبيده الأخرى الميزان يخفض ويرفع ".
٣٤٨ ص
(١٩٥)
حديث: " بخ بخ بخمس، ما أثقلهن في الميزان: لا إله إلا الله، وسبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، والولد الصالح يتوفى للمرء فيحتسبه ".
٣٤٩ ص
(١٩٦)
حديث: " إن أثقل شئ في الميزان يوم القيامة الخلق الحسن ".
٣٤٩ ص
(١٩٧)
حديث: " مامن شئ اثقل في الميزان من خلق حسن ".
٣٤٩ ص
(١٩٨)
باب: في ذكر شفاعة النبي.
٣٥٠ ص
(١٩٩)
قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم، في قوله تعالى: (عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا): الشفاعة.
٣٥٠ ص
(٢٠٠)
حديث في المقصود ب: المقام المحمود.
٣٥٠ ص
(٢٠١)
حديث: " إذا كان يوم القيامة جيء بنبيكم فأقعد بين يدي الله... ".
٣٥١ ص
(٢٠٢)
حديث: " إذا كان يوم القيامة كنت إمام الناس وخطيبهم و صاحب شفاعتهم، ولا فخر ".
٣٥٢ ص
(٢٠٣)
حديث: " دون الله سبعون ألف حجاب من نور، وسبعون ألف حجاب من نور و ظلمة... ".
٣٥٣ ص
(٢٠٤)
حديث آخر في توضيح المقصود ب: المقام المحمود.
٣٥٣ ص
(٢٠٥)
حديث: فيم سيكون للنبي صلى الله عليه وآله وسلم، مع الله جل و علا، يوم القيامة.
٣٥٤ ص
(٢٠٦)
حديث: " خيرت بين الشفاعة أو نصف أمتي في الجنة، فاخترت الشفاعة لأنها أعم و أكفى.... ".
٣٥٤ ص
(٢٠٧)
باب: في ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " أنا أول شفيع وأول مشفع ".
٣٥٥ ص
(٢٠٨)
حديث: " أنا أول من تنشق عنه الأرض، و أول شافع و أول مشفع ".
٣٥٥ ص
(٢٠٩)
حديث: " أنا سيد ولد آدم ولا فخر، و أول شافع و أول مشفع "
٣٥٦ ص
(٢١٠)
حديث: " و أنا أول شافع و مشفع و لا فخر ".
٣٥٦ ص
(٢١١)
حديث: " أنا أول شافع يوم القيامة و أول مشفع ".
٣٥٦ ص
(٢١٢)
حديث: " أنا أول شفيع في الجنة ".
٣٥٧ ص
(٢١٣)
باب: في ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " اختبأت دعوتي شفاعة لامتي ".
٣٥٧ ص
(٢١٤)
حديث: " لكل نبي دعوة، و إني استخبأت دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة ".
٣٥٧ ص
(٢١٥)
حديث: " أريت ما تلقى أمتي بعدي... ".
٣٥٨ ص
(٢١٦)
حديث: " أعطيت الشفاعة، و هي نائلة من لا يشرك بالله شيئا ".
٣٥٩ ص
(٢١٧)
حديث طويل في إستشفاع المؤمنين على ربهم عز وجل يوم القيامة، و شفاعة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم لهم، دون سائر الأنبياء.
٣٦٠ ص
(٢١٨)
حديث آخر كالحديث السابق.
٣٦١ ص
(٢١٩)
حديث مثله أيضا.
٣٦٣ ص
(٢٢٠)
حديث آخر في شفاعة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، للناس يوم القيامة.
٣٦٥ ص
(٢٢١)
حديث في ذات الموضوع السابق.
٣٦٧ ص
(٢٢٢)
حديث مثله أيضا.
٣٦٩ ص
(٢٢٣)
حديث: " إن ربي وعدني أن أدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب ويشفع كل ألف سبعين ألفا.... ".
٣٧١ ص
(٢٢٤)
حديث في أن السنة مفسرة للقرآن الكريم ومتممة له.
٣٧٢ ص
(٢٢٥)
حديث في الشفاعة، و إخراج النبي صلى الله عليه وآله وسلم أناسا من النار و إدخالهم الجنة...
٣٧٣ ص
(٢٢٦)
حديث: " إن شفاعتي لمن مات لا يشرك بالله شيئا، من أمتي ".
٣٧٥ ص
(٢٢٧)
حديث: " إنه قد أتاني آت من ربي فخيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة، فأخذت الشفاعة ".
٣٧٦ ص
(٢٢٨)
حديث في معنى الشفاعة.
٣٧٧ ص
(٢٢٩)
حديث بشارة جبريل للنبي صلى الله عليه وآله وسلم، في أن الله عز وجل قد أعطاه الشفاعة.
٣٧٨ ص
(٢٣٠)
حديث في أن الله تعالى لم يبعث نبيا إلا و أعطاه دعوة وحققها له، وأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم خبأ دعوته إلى يوم القيامة شفاعة لأمته.
٣٧٩ ص
(٢٣١)
حديث: " أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال: لا إله إلا الله مخلصا من نفسه ".
٣٨٠ ص
(٢٣٢)
حديث: " من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة... ".
٣٨١ ص
(٢٣٣)
حديث: " من قال: اللهم صل محمد، أنزله المقعد المقرب عنك، و جبت له شفاعتي ".
٣٨١ ص
(٢٣٤)
حديث: " ما زلت أشفع إلى ربي ويشفعني... حتى أقول: أي رب شفعني فيمن قال: لا إله إلا الله... ".
٣٨٢ ص
(٢٣٥)
حديث: " اثنان لا تنالهما شفاعتي، ومن مات في المدينة كنت له شفيعا ".
٣٨٣ ص
(٢٣٦)
باب: في ذكر شفاعة النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأهل الكبائر.
٣٨٤ ص
(٢٣٧)
حديث: " إن الله تبارك وتعالى لا يغفر ان يشرك به، ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فإني أخرت شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي... ".
٣٨٤ ص
(٢٣٨)
حديث: " إنما شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي ".
٣٨٥ ص
(٢٣٩)
حديث: " يقول الله تبارك وتعالى: (أخرجوا من النار من ذكرني يوما أو خافني في مقام) ".
٣٨٦ ص
(٢٤٠)
حديث: " يكون قوم في النار ما شاء الله أن يكونوا، ثم يرحمهم الله فيخرجون منها... ".
٣٨٧ ص
(٢٤١)
حديث: " يخرج قوم من النار بعد محشتهم النار، فيدخلون الجنة، فيسمون الجهنميون ".
٣٨٨ ص
(٢٤٢)
حديث: " ليخرجن الله من النار قوما منتنين قد محشتهم النار فيدخلون الجنة بشفاعة الشافعين، يسمون فيها الجهنميون ".
٣٨٨ ص
(٢٤٣)
حديث: " يحمل الناس على الصراط يوم القيامة، فتقادع بهم جنبتا الصراط. ".
٣٨٩ ص
(٢٤٤)
حديث: " إن الله يخرج ناسا من النار فيدخلهم الجنة ".
٣٩٠ ص
(٢٤٥)
حديث في أن الله يخرج من النار من كان في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان
٣٩١ ص
(٢٤٦)
حديث: " إذا اجتمع أهل النار في النار ومعهم من شاء الله من أهل القبلة يقول الكفار... ".
٣٩١ ص
(٢٤٧)
حديث: " إذا أخرج الله أهل النار من النار بشهادة أن لا إله إلا الله، تمنى الآخرون لو كانوا مسلمين ".
٣٩٢ ص
(٢٤٨)
" ليصيبن أقواما سفع من النار عقوبة بذنوب أصابوها ثم ليدخلهم الجنة بفضل رحمته ".
٣٩٣ ص
(٢٤٩)
حديث في معنى قوله تعالى: (و يوفيهم أجورهم و يزيدهم من فضله).
٣٩٤ ص
(٢٥٠)
حديث: " يدخل قوم جهنم، ويخرجون منها ويدخلون الجنة، يعرفون بأسمائهم يقال لهم الجهنميون ".
٣٩٥ ص
(٢٥١)
حديث: " يخرج من النار من قال: لا إله إلا الله، و كان في قلبه من الخير ما يزن برة... ما يزن ذرة.
٣٩٥ ص
(٢٥٢)
حديث: " يخرج من النار أربعة، فيعرضون على الله عز وجل... "
٣٩٧ ص
(٢٥٣)
حديث: " فمنهم من تأخذه النار إلى كعبيه، و منهم من تأخذه إلى ركبتيه.. ".
٣٩٧ ص
(٢٥٤)
حديث: " إن من أهل النار من تأخذه النار إلى كعبيه وإلى ركبتيه وإلى حقويه و إلى ترقوته ".
٣٩٨ ص
(٢٥٥)
حديث: " إذا خلص المؤمنون من النار فحبسوا بقنطرة بين الجنة والنار حتى يتقاصوا خطايا كانت بينهم ".
٣٩٨ ص
(٢٥٦)
حديث: " إذا خلص المؤمنون من النار يحبسون بقنطرة "
٣٩٩ ص
(٢٥٧)
حديث: " إنك من تدخل النار فقد أخزيته " أي من تخلده النار فقد أخزيته.
٣٩٩ ص
(٢٥٨)
باب: في ذكر الورود على النار.
٤٠٠ ص
(٢٥٩)
حديث في معنى: (ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا).
٤٠٠ ص
(٢٦٠)
حديث: " لا يدخل النار رجل شهد بدرا والحديبية ".
٤٠١ ص
(٢٦١)
حديث: " من قدم ثلاثة من الولد لم يلج النار إلا تحلة القسم ".
٤٠١ ص
(٢٦٢)
باب: في القبر و عذاب القبر
٤٠١ ص
(٢٦٣)
حديثان في حساب القبر؟ ما يكون فيه.
٤٠٢ ص
(٢٦٤)
حديث في حساب القبر وما يجري للميت خلاله و أن الله يثبت المؤمنين.
٤٠٣ ص
(٢٦٥)
حديث في ما يلاقيه المؤمن في حساب القبر من نعيم.
٤٠٥ ص
(٢٦٦)
باب: في عذاب القبر.
٤٠٧ ص
(٢٦٧)
حديث: " إن هذه الأمة ستبتلي في قبورها... ".
٤٠٧ ص
(٢٦٨)
دعاء: " اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ".
٤٠٧ ص
(٢٦٩)
حديث أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، كان يتعوذ في الصلاة من عذاب القبر.
٤٠٨ ص
(٢٧٠)
أحاديث في أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يتعوذ من عذاب القبر.
٤٠٩ ص
(٢٧١)
حديث: " إنهم ليعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهائم ".
٤١٠ ص
(٢٧٢)
حديث علي كرم الله وجهه: كنا نشك في عذاب القبر حتى نزلت: (ألهاكم التكاثر).
٤١٠ ص
(٢٧٣)
باب: في ذكر القليب قليب بدر
٤١١ ص
(٢٧٤)
حديث في ذكر مناداة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، لقتلى قليب بدر بعد قتلهم بثلاثة أيام، واستهجان أصحابه ذلك.
٤١١ ص
(٢٧٥)
حديث في نفس الموضوع السابق مع تأكيد أن الأموات يسمعون ولكن لا يجيبون
٤١٤ ص
(٢٧٦)
قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم، الحساب اليسير: " الرجل تعرض عليه ذنوبه، ثم يتجاوز له عنها، و من نوقش الحساب هلك.
٤١٥ ص
(٢٧٧)
حديث: " من نوقش الحساب بعمله هلك ".
٤١٦ ص
(٢٧٨)
باب: الايمان بالبعث.
٤١٦ ص
(٢٧٩)
حديث: " لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع: شهادة أن لا إله إلا الله، و أني رسول الله بعثني الله بالحق، و يؤمن بالبعث بعد الموت و يؤمن بالقدر ".
٤١٦ ص
(٢٨٠)
حديث: " من مات وهو يؤمن بثلاث: إن الله حق، و إن الساعة قائمة، وإن الله يبعث من في القبور... (دخل الجنة) أو (نجا من النار) ".
٤١٧ ص
(٢٨١)
حديث: " من شهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، و أن محمدا عبده و رسوله... أدخله الله من أي أبواب الجنة شاء ".
٤١٧ ص
(٢٨٢)
حديث: " كل ابن آدم تأكله الأرض إلا عجب الذنب منه ينبت ويرسل الله ماء الحياة... ".
٤١٩ ص
(٢٨٣)
باب: في ذكر مفارق الجماعة.
٤١٩ ص
(٢٨٤)
حديث: " من فارق الجماعة قيد شبر، فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه ".
٤٢٠ ص
(٢٨٥)
حديث: " لا يحل دم أمرىء مسلم يشهد أن لا إله إلا الله، و إني رسول الله إلا بإحدى ثلاث:... ".
٤٢٠ ص
(٢٨٦)
حديث: " الجماعة رحمة و الفرقة عذاب ".
٤٢١ ص
(٢٨٧)
حديث: " من أراد بحبحة الجنة فعليه بالجماعة ".
٤٢١ ص
(٢٨٨)
حديث: " عليكم بالجماعة و إياكم والفرقة... ".
٤٢٢ ص
(٢٨٩)
حديث: " من أراد بحبحة الجنة فليلزم الجماعة ".
٤٢٢ ص
(٢٩٠)
حديث: " ثلاتة لا يسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه و مات عاصيا "
٤٢٢ ص
(٢٩١)
حديث: " من خرج من الطاعة وفارق الجماعة مات ميتة جاهلية ".
٤٢٢ ص
(٢٩٢)
حديث: " إن مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم، مثل... ".
٤٢٣ ص
(٢٩٣)
باب: المارقة والحرورية والخوارج السابق لها خذلان
٤٢٤ ص
(٢٩٤)
خالقها: حديث: " الخوارج كلاب أهل النار ".
٤٢٤ ص
(٢٩٥)
حديث: " ألا إنهم كلاب أهل النار... الخوارج كلها ".
٤٢٤ ص
(٢٩٦)
حديث: " طوبى لمن قتلهم و قتلوه ".
٤٢٥ ص
(٢٩٧)
قول علي كرم الله وجهه: أمرت بقتال المارقين، و هؤلاء المارقون.
٤٢٥ ص
(٢٩٨)
حديث: " يخرج منه (المشرق) قوم يقرؤون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ".
٤٢٦ ص
(٢٩٩)
حديث: " يتيه قوم من قبل المشرق محلقة رؤوسهم ".
٤٢٦ ص
(٣٠٠)
قصة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، مع الرجل الذي اتهمه بعدم العدل.. وما قال فيم سيكون من أمثاله في آخر الزمان.
٤٢٦ ص
(٣٠١)
ما كان من أمر أبي الثدية المخدجي مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
٤٢٧ ص
(٣٠٢)
حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع علي كرم الله وجهه في شأن الحرورية.
٤٢٩ ص
(٣٠٣)
حديث: " يخرج في آخر الزمان قوم احداث الأسنان، سفهاء الأحلام... "
٤٢٩ ص
(٣٠٤)
قصة مقتل ذي الثدية خلال حملة قادها علي كرم الله وجهه..
٤٣٠ ص
(٣٠٥)
حديث في ذات الموضوع السابق.
٤٣٢ ص
(٣٠٦)
حديث علي كرم الله وجهه: أبشروا قتلاكم في الجنة و قتلاهم في النار.
٤٣٣ ص
(٣٠٧)
حديث: " سيكون من أمتي قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم... ".
٤٣٤ ص
(٣٠٨)
حديث: " إن لهذا أصحابا يخرجون عند اختلاف في الناس يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم... ".
٤٣٥ ص
(٣٠٩)
حديث: " إن لهذا أصحابا يحقر أحدكم صلاته عند صلاتهم، و صيامه مع صيامهم
٤٣٦ ص
(٣١٠)
حديث: " من قتلهم فله أجر شهيد، و من قتلوه فله أجر شهيدين ".
٤٣٨ ص
(٣١١)
حديث: " إن هذا و أصحابه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لا يتعلقون من الإسلام بشئ ".
٤٣٨ ص
(٣١٢)
حديث: " دعوه، فإنه سيكون له شيعة يخرجون من الدين... ".
٤٣٩ ص
(٣١٣)
حديث في نفس المعنى السابق.
٤٤٠ ص
(٣١٤)
حديث: " إن في أمتي أخا لهذا يقرؤون القرآن لا يجاوز... ".
٤٤١ ص
(٣١٥)
حديث: " إن في أمتي قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم، فإذا خرجوا فاقتلوهم ".
٤٤٢ ص
(٣١٦)
حديث: " سيخرج من أمتي ناس ذلقة ألسنتهم بالقرآن... ".
٤٤٣ ص
(٣١٧)
حديث: " أما والذي نفسي بيده، لو قتلتموه لكان أول فتنة وآخرها ".
٤٤٣ ص
(٣١٨)
حديث: " سيكون في أمتي اختلاف و فرقة... ".
٤٤٤ ص
(٣١٩)
حديث: " يدعون إلى كتاب الله و ليسوا من الله في شئ... ".
٤٤٥ ص
(٣٢٠)
حديث: " اسمع و أطع لمن كان عليك وإن كان عبدا حبشيا مجدعا ".
٤٤٥ ص
(٣٢١)
حديث: " معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي ".
٤٤٦ ص
(٣٢٢)
حديث: " يوشك أن يأتي قوم مثل هذا يسألون كتاب الله وهم أعداؤه... ".
٤٤٦ ص
(٣٢٣)
حديث: " يخرج فيكم قوم يتعبدون ويتدينون، حتى يعجبوكم... ".
٤٤٧ ص
(٣٢٤)
باب: في الإرجاء والمرجئة والإيمان، قول وعمل يزيد و ينقص.
٤٤٧ ص
(٣٢٥)
حديث: " صنفان من أمتي لا تنالهما شفاعتي: المرجئة والقدرية ".
٤٤٧ ص
(٣٢٦)
حديث: " صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام أو في الآخرة نصيب: القدرية والمرجية ".
٤٤٧ ص
(٣٢٧)
حديث: " صنفان من أمتي لا يردان علي الحوض: القدرية والمرجية ".
٤٤٨ ص
(٣٢٨)
حديث: " هلاك أمتي في العصبية والقدرية والرواية من غير ثبت ".
٤٤٨ ص
(٣٢٩)
حديث: " اثنان من أمتي ليس لهما في الإسلام سهم: القدرية والمرجية ".
٤٤٨ ص
(٣٣٠)
حديث في الفرق التي ستنقسم عليها الأمة الإسلامية.
٤٤٩ ص
(٣٣١)
حديث: " الإسلام يزيد ولا ينقص ".
٤٤٩ ص
(٣٣٢)
حديث: " تصدقن يا معشر النساء و أكثرن الاستغفار... ".
٤٤٩ ص
(٣٣٣)
حديث: " و ما رأيت من ناقصات عقل و دين أغلب لذوي الألباب... ".
٤٥٠ ص
(٣٣٤)
حديث: " ما من عبد قال: لا إله إلا الله ثم مات على ذلك، إلا دخل الجنة و إن زنى و سرق ".
٤٥٠ ص
(٣٣٥)
باب: في الوعد والوعيد و إن لله فيه خيارا و مشيئة ".
٤٥٢ ص
(٣٣٦)
حديث: " من وعده الله على عمل... ".
٤٥٢ ص
(٣٣٧)
حديث: " إن أصاب أحد منكم حدا... ".
٤٥٢ ص
(٣٣٨)
حديث: " خمس صلوات كتبهن الله على عباده... ".
٤٥٤ ص
(٣٣٩)
حديث: " من عبد الله لا يشرك به شيئا و أقام الصلاة... ".
٤٥٤ ص
(٣٤٠)
حديث في تفسير قوله تبارك وتعالى: (هو أهل التقوى و أهل المغفرة).
٤٥٥ ص
(٣٤١)
حديث: " إنما هي أربع: لا تشركوا بالله شيئا ولا... ".
٤٥٦ ص
(٣٤٢)
حديث: " من لقي ربه لا يشرك به شيئا دخل الجنة... ".
٤٥٦ ص
(٣٤٣)
حديث في أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرح فرحا عظيما عندما نزلت آية (إنا فتحنا لك فتحا مبينا).
٤٥٦ ص
(٣٤٤)
حديث: " إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء ".
٤٥٧ ص
(٣٤٥)
نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، أن يوجب لأحد من أهل الدين النار.
٤٥٨ ص
(٣٤٦)
حديث جرير بن عبد الله: بايعنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على مثل ما تبايعت عليه النساء...
٤٥٨ ص
(٣٤٧)
حديث: " و لمن خاف مقام ربه جنتان... ".
٤٥٨ ص
(٣٤٨)
قول معاذ بأن الذنوب ليست بشرك.
٤٥٩ ص
(٣٤٩)
حديث: " من قضى الله عليه الخلود لم يخرج منها... ".
٤٥٩ ص
(٣٥٠)
باب في ذكر الرافضة
٤٦٠ ص
(٣٥١)
حديث: " يكون قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام ".
٤٦٠ ص
(٣٥٢)
حديث: " سيأتي بعدي قوم لهم نبر يقال لهم الرافضة... ".
٤٦٠ ص
(٣٥٣)
حديث: " إن بين يدي الساعة ثلاثين كذابا و إنك أحدهم ".
٤٦١ ص
(٣٥٤)
حديث علي كرم الله وجهه: ليحبني قوم حتى يدخلوا النار في، وليبغضني قوم حتى يدخلوا النار في بغضي.
٤٦١ ص
(٣٥٥)
حديث علي كرم الله وجهه: يهلك في رجلان: مفرط في حبي و مفرط في بغضي.
٤٦١ ص
(٣٥٦)
قول علي كرم الله وجهه: اللهم العن كل مبغض لنا غال، وكل عب لنا غال.
٤٦٢ ص
(٣٥٧)
حديث علي كرم الله وجهه: ليحبني قوم.. وليبغضني أقوام...
٤٦٢ ص
(٣٥٨)
حديث: " لا تسبوا أصحابي... ".
٤٦٣ ص
(٣٥٩)
حديث: " اتقوا الله في أصحابي ولا تتخذوهم غرضا... ".
٤٦٤ ص
(٣٦٠)
حديث: " إذا لعنت آخر هذه الأمة أولها... ".
٤٦٦ ص
(٣٦١)
حديث: " إن الله إختارني واختار لي أصحابا فجعلهم... ".
٤٦٨ ص
(٣٦٢)
حديث: " من سب أصحابي فعليه لعنة الله ".
٤٦٨ ص
(٣٦٣)
حديث: " إذا كان يوم القيامة جمع الله الأولين والآخرين فجعل أمة محمد في زمرة... ".
٤٦٨ ص
(٣٦٤)
حديث: " فما من أحد خارج من الدنيا شاتما لأحد منهم إلا... ".
٤٦٨ ص
(٣٦٥)
حديث: " يا علي، إن فيك من عيسى مثلا... ".
٤٦٩ ص
(٣٦٦)
حديث علي كرم الله وجهه: يهلك فينا أهل البيت فريقان محب مطرىء وباهت مفتري.
٤٦٩ ص
(٣٦٧)
حديث ابن عمر رضي الله عنهما: لا تسبوا أصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم، فلمقام...
٤٦٩ ص
(٣٦٨)
حديث: " إن أوليائي يوم القيامة المتقون... ".
٤٧١ ص
(٣٦٩)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، أنه زجر عن سب السلطان:
٤٧٢ ص
(٣٧٠)
حديث: " لا تسبوا السلطان فإنه ظل الله على الأرض ".
٤٧٢ ص
(٣٧١)
باب: في ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ليس المؤمن بالطعان و لا اللعان:
٤٧٢ ص
(٣٧٢)
حديث: " ليس المؤمن بالطعان و لا اللعان ".
٤٧٢ ص
(٣٧٣)
حديث: " لا تسبوا أمراءكم ولا تغشوهم... ".
٤٧٣ ص
(٣٧٤)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، من أمره بإكرام السلطان و زجره عن إهانته:
٤٧٤ ص
(٣٧٥)
حديث: " من أهان سلطان الله أهانه الله ".
٤٧٤ ص
(٣٧٦)
حديث: " سيكون بعدي سلطان، فمن أراد ذله ثغر في الإسلام ثغرة، وليست له توبة... ".
٤٧٤ ص
(٣٧٧)
حديث: " إنه كأني بعدي سلطان فلا تذلوه... ".
٤٧٥ ص
(٣٧٨)
باب: في ذكر فضل تعزيز الأمير و توقيره:
٤٧٥ ص
(٣٧٩)
حديث: " خمس، من فعل واحدة منهن كان ضامنا على الله... ".
٤٧٧ ص
(٣٨٠)
حديث: " السلطان ظل الله في الأرض... ".
٤٧٧ ص
(٣٨١)
حديث: " من أجل سلطان الله أجله الله يوم القيامة ".
٤٧٧ ص
(٣٨٢)
باب: في ذكر السمع والطاعة.
٤٧٧ ص
(٣٨٣)
حديث: " اسمع و أطع في عسرك و يسرك... ".
٤٧٧ ص
(٣٨٤)
حديث: " من عبد الله لا يشرك به شيئا.. ".
٤٧٨ ص
(٣٨٥)
حديث: " عليك بالسمع والطاعة في عسرك ويسرك... ".
٤٧٨ ص
(٣٨٦)
أحاديث في مبايعة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، على السمع والطاعة
٤٧٩ ص
(٣٨٧)
حديث: " أنا آمركم وبخمس كلمات أمرني الله بهن: السمع... ".
٤٨١ ص
(٣٨٨)
وصية الرسول صلى الله عليه وآله وسلم للمسلمين: " أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة ".
٤٨١ ص
(٣٨٩)
حديث: " من لم يشرك بالله شيئا بعد أن آمن... ".
٤٨٣ ص
(٣٩٠)
حديث: " أطيعوا أمراءكم مهما كان، فإن أمروكم بشئ... ".
٤٨٤ ص
(٣٩١)
حديث: " تعبدون الله لا تشركوا به شيئا... ".
٤٨٤ ص
(٣٩٢)
حديث: " إن الحجة لا تحل لعاص، إنه من لقي... ".
٤٨٥ ص
(٣٩٣)
حديث: " إسمع و أطع و إن صليت رداء أسود ".
٤٨٦ ص
(٣٩٤)
حديث: " من فارق الجماعة والإسلام فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه ".
٤٨٧ ص
(٣٩٥)
حديث: " اسمع و أطع لمن كان عليك ".
٤٨٧ ص
(٣٩٦)
حديث: " إن السامع المطيع لا حجة عليه، و إن السامع العاصي لا حجة له "
٤٨٨ ص
(٣٩٧)
حديث: " من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية "
٤٨٨ ص
(٣٩٨)
حديث: " من مات ولا طاعة عليه مات ميتة جاهلية.. ".
٤٨٩ ص
(٣٩٩)
حديث: " إن الحجة لا تحل لعاص ".
٤٨٩ ص
(٤٠٠)
حديث: " ثلاثة لا يسأل عنهم: رجل فارق الجماعة و عصى إمامه ومات عاصيا "
٤٨٩ ص
(٤٠١)
حديث: " إنه لا نبي بعدي، ولا أمة بعدكم، ألا فاعبدوا ربكم... ".
٤٩٠ ص
(٤٠٢)
حديث: " إن أمر عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا... ".
٤٩٠ ص
(٤٠٣)
حديث: " من خرج من الطاعة و فارق الجماعة مات ميتة جاهلية ".
٤٩١ ص
(٤٠٤)
حديث: " من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني... "
٤٩١ ص
(٤٠٥)
حديث: " من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع أمري... ".
٤٩٢ ص
(٤٠٦)
حديث: " اتقوا الله واسمعوا و أطيعوا ".
٤٩٣ ص
(٤٠٧)
حديث: " خيار أئمتكم الذين تحبونهم و يحبونكم و يصلون... ".
٤٩٤ ص
(٤٠٨)
حديث: " إني أذكركم الله أن لا تشقوا على أمتي... ".
٤٩٥ ص
(٤٠٩)
حديث: " ألا أدلك على خير من ذلك وأقرب رشدا... ".
٤٩٦ ص
(٤١٠)
حديث: " من نزع يده من طاعة، لم يكن له يوم القيامة حجة... ".
٤٩٧ ص
(٤١١)
حديث: " يكون أمراء تلين لهم الجلود... ".
٤٩٧ ص
(٤١٢)
حديث: " إن بني إسرائيل كانت تسوسهم الأنبياء... ".
٤٩٧ ص
(٤١٣)
حديث: " سيكون بعدي سلطان فأعزوه... ".
٤٩٨ ص
(٤١٤)
حديث: " تمسكوا بطاعة أئمتكم لا تخالفوهم... ".
٤٩٨ ص
(٤١٥)
حديث: " من نكث صفقته فلا حجة له... ".
٤٩٩ ص
(٤١٦)
حديث: " سيكون امراء تعرفون و تنكرون... ".
٥٠٠ ص
(٤١٧)
باب: ما يجب على الرعية من النفح لولاتها.
٥٠١ ص
(٤١٨)
حديث: ثلاث لا يغل عليهن قلب المؤمن: إخلاص... ".
٥٠١ ص
(٤١٩)
حديث: " ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم: اخلاص العمل لله... ".
٥٠٣ ص
(٤٢٠)
حديث: " الدين النصيحة ".
٥٠٤ ص
(٤٢١)
حديث: " إنما الدين النصيحة ثلاثا... ".
٥٠٥ ص
(٤٢٢)
حديث: " الدين النصيحة لله ولرسوله ولأئمة المسلمين ولعامتهم ".
٥٠٦ ص
(٤٢٣)
حديث: " رأس الدين النصيحة ".
٥٠٦ ص
(٤٢٤)
باب: كيف نصيحة الرعية للولاة.
٥٠٦ ص
(٤٢٥)
حديث: " من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية.... ".
٥٠٦ ص
(٤٢٦)
حديث: " من كانت عنده نصيحة لذي سلطان فليأخذ... ".
٥٠٨ ص
(٤٢٧)
باب: ما أمر به النبي صلى الله عليه وآله وسلم من الصبر عندما يرى المرء من الأمور التي يفعلها الولاة.
٥٠٨ ص
(٤٢٨)
حديث: " الصبر ضياء ".
٥٠٩ ص
(٤٢٩)
حديث: " من رأى من أميرة شيئا يكرهه فليصبر ".
٥٠٩ ص
(٤٣٠)
حديث: " أما بعد إنكم سترون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني ".
٥٠٩ ص
(٤٣١)
حديث: " أولا أدلك على خير من ذلك تصبر حتى تلقاني ".
٥١٠ ص
(٤٣٢)
باب: ما أمر به النبي صلى الله عليه وآله وسلم، في الخارج على أمته. حديث: " من فرق على أمتي وهم جميع فاضربوا رأسه كائنا من كان ".
٥١١ ص
(٤٣٣)
حديث: " من خرج على أمتي وهم جميع فاضربوا رأسه كائنا من كان ".
٥١١ ص
(٤٣٤)
حديث: إنها ستكون هناة و هناة، فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة... ".
٥١١ ص
(٤٣٥)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، أن الخلافة في قريش
٥١٢ ص
(٤٣٦)
حديث: " الخلافة في قريش إلى قيام الساعة ".
٥١٢ ص
(٤٣٧)
حديث: " قريش ولاة الناس في الخير والشر إلى يوم القيامة ".
٥١٢ ص
(٤٣٨)
حديث: " هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين ".
٥١٣ ص
(٤٣٩)
حديث: " الخلافة في قريش ".
٥١٣ ص
(٤٤٠)
حديث: كان هذا الأمر في حمير فنزعه منهم فجعله في قريش ".
٥١٤ ص
(٤٤١)
حديث: "... في قومك ما كان فيهم خيرا ".
٥١٤ ص
(٤٤٢)
حديث: " هذا الأمر في قريش، من ناوأهم أو أراد أن يتبرأ منهم تحات كما تحات الورق ".
٥١٤ ص
(٤٤٣)
حديث: " إن هذا الأمر فيكم و أنتم ولاته "
٥١٥ ص
(٤٤٤)
حديث: " إن هذا الامر فيكم وأنتم ولاته ما لم تحدثوا... ".
٥١٥ ص
(٤٤٥)
حديث: " الأئمة من قريش ".
٥١٦ ص
(٤٤٦)
حديث: " لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي من الناس اثنان "
٥١٦ ص
(٤٤٧)
حديث: " لا يزال هذا الدين قائما حتى تكون عليهم أثني عشر خليفة... "
٥١٧ ص
(٤٤٨)
حديث: " الخلافة في قريش ".
٥١٨ ص
(٤٤٩)
حديث: " الأئمة من قريش ".
٥١٨ ص
(٤٥٠)
حديث: " لا يزال والي من قريش ".
٥١٩ ص
(٤٥١)
حديث: " الناس تبع لقريش في هذا الأمر، خيارهم لخيارهم... ".
٥٢٠ ص
(٤٥٢)
باب: في ذكر خلافة الراشدين المهديين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، أئمة العدل رضوان الله عليهم.
٥٢٠ ص
(٤٥٣)
حديث: " إن هذا الأمر بدأ رحمة ونبوة ثم خلافة ورحمة "
٥٢٠ ص
(٤٥٤)
حديث: " خلافة ونبوة ".
٥٢٢ ص
(٤٥٥)
حديث: " خلافة ونبوة ثم يؤتي الملك من يشاء ".
٥٢٣ ص
(٤٥٦)
حديث: " أري الليلة رجل صالح أن أبا بكر نيط برسول الله... ".
٥٢٣ ص
(٤٥٧)
حديث: " خلافة نبوة ثم يؤتي الملك من يشاء ".
٥٢٤ ص
(٤٥٨)
حديث: " رأيت ناسا من أمتي البارحة و زنوا، فوزن أبو بكر... ".
٥٢٤ ص
(٤٥٩)
حديث: " رأيت آنفا كأني أعطيت المقاليد والموازين،... ".
٥٢٥ ص
(٤٦٠)
حديث وقوع خاتم النبي صلى الله عليه وآله وسلم من يد عثمان ببئر أريس.
٥٢٦ ص
(٤٦١)
حديث تسبيح الحصيات في أيدي النبي صلى الله عليه وآله وسلم و أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم.
٥٢٩ ص
(٤٦٢)
حديث تبشير أبي بكر و عمر و عثمان بالجنة.
٥٣٠ ص
(٤٦٣)
حديث: " إني لا أدري كم قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي وأشار إلى أبي بكر وعمر رضي الله عنهما.
٥٣١ ص
(٤٦٤)
باب: في خلافة أبي بكر رضي الله عنه، و ما دل عليها.
٥٣٢ ص
(٤٦٥)
حديث: " إن لم تجديني فأتي أبا بكر ".
٥٣٣ ص
(٤٦٦)
حديث: " سيكون إثنا عشر خليفة... ".
٥٣٤ ص
(٤٦٧)
حديث: " ألا أرسل إلى أبن أبي قحافة وأبنه فلا يطمع في هذا الأمر طامع "
٥٣٥ ص
(٤٦٨)
حديث الأنصار: منا أمير و منكم أمير....
٥٣٩ ص
(٤٦٩)
حديث: " لا، لا، ليصلي بالناس ابن أبي قحافة ".
٥٤٠ ص
(٤٧٠)
حديث: " ادعي لي عبد الرحمن بن أبي بكر حتى اكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف عليه أحد بعدي... ".
٥٤١ ص
(٤٧١)
حديث: " مروا أبا بكر فليصل بالناس... ".
٥٤٢ ص
(٤٧٢)
قول عمر لأبن بكر: لا بل نبايعك....
٥٤٢ ص
(٤٧٣)
حديث: " مروا أبا بكر يؤم الناس... ".
٥٤٣ ص
(٤٧٤)
باب: ذكر خلافة عمر رضي الله عنه.
٥٤٣ ص
(٤٧٥)
حديث تبشير عمر بالجنة و الخلافة.
٥٤٣ ص
(٤٧٦)
باب: في ذكر خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه.
٥٤٤ ص
(٤٧٧)
حديث في تبشير عثمان بالجنة والخلافة، و أنه مقتول.
٥٤٤ ص
(٤٧٨)
حديث: ".... و أنت (لعثمان) سيسألك الناس أن تخلع قميصا كساكه الله... ".
٥٤٤ ص
(٤٧٩)
حديث: " يا عثمان إن الله تعالى لعله أن يقمصك قميصا، فإن أرادوك على خلعه فلا تخلعه ".
٥٤٥ ص
(٤٨٠)
حديث: " ولا تنزعن قميص الله الذي قمصك ".
٥٤٦ ص
(٤٨١)
حديث عثمان يوم الدار: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، عهد إلي عهدا و أنا صابر عليه
٥٤٦ ص
(٤٨٢)
حديث عثمان: قد عاهدت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، على عهد سأصبر عليه.
٥٤٧ ص
(٤٨٣)
حديث: " من نجا من ثلاث فقد نجا...: موتي و الدجال و قتل خليفة مصطبر بالحق يعطيه ".
٥٤٧ ص
(٤٨٤)
حديث: " إن كساك الله ثوبا فأراد المنافقون أن تخلعه فلا تخلعه ".
٥٤٧ ص
(٤٨٥)
حديث: " يا عثمان إن الله مقمصك قميصا، فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه ".
٥٤٨ ص
(٤٨٦)
باب: في ذكر خلافه علي بن أبي طالب كرم الله وجهه.
٥٤٨ ص
(٤٨٧)
حديث: " الخلافة ثلاثون سنة ثم يكون ملكا ".
٥٤٨ ص
(٤٨٨)
حديث: " ليلة الجن نعيت إلي والله نفسي، فقلت....... ولو فعلوا دخلوا الجنة أجمعين "
٥٤٩ ص
(٤٨٩)
حديث: " إن و ليت هذا الأمر من بعدي فأخرج أهل نجران من جزيرة العرب ".
٥٤٩ ص
(٤٩٠)
حديث: " الخلافة في أمتي ثلاثون سنة... ".
٥٥٠ ص
(٤٩١)
حديث ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم عهد إلى علي كرم الله وجهه، سبعين عهدا لم يعهده إلى غيره.
٥٥٠ ص
(٤٩٢)
حديث: " علي مني، و أنا منه، وهو ولي كل مؤمن من بعدي ".
٥٥٠ ص
(٤٩٣)
حديث: " أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلا أنك لست نبيا... "
٥٥١ ص
(٤٩٤)
حديث: ".. و أنت خليفتي في كل مؤمن من بعدي ".
٥٥١ ص
(٤٩٥)
حديث: " أيها الناس إني وليكم... " واخذ بيد علي كرم الله وجهه فرفعها فقال: " هذا و لي والمؤدي عني ".
٥٥١ ص
(٤٩٦)
حديث: " أبشر يا علي أنت و أصحابك في الجنة... ".
٥٥١ ص
(٤٩٧)
باب: في فضل أبي بكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهم:
٥٥٢ ص
(٤٩٨)
أحاديث عن ابن عمر أنهم كانوا يفضلون أبا بكر وعمر وعثمان.
٥٥٣ ص
(٤٩٩)
حديث ابن عمر: " أعطي علي كرم الله وجهه ثلاث خصال لأن يكون لي إحداهن أحب إلي من... ".
٥٥٥ ص
(٥٠٠)
باب: ما روي عن علي كرم الله وجهه من تفضيله أبي بكر و عمر، و إيمائه إلى عثمان بن عفان ثالثهم في الفضل. حديث علي كرم الله وجهه: ما مات رسول الله حتى عرفنا أن أفضلنا بعده أبو بكر....
٥٥٥ ص
(٥٠١)
حديث علي كرم الله وجهه: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر....
٥٥٥ ص
(٥٠٢)
حديث علي كرم الله وجهه: ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها؟...
٥٥٧ ص
(٥٠٣)
حديث محمد ابن الحنفية: قلت لأبي من خير الناس بعد النبي؟...
٥٥٨ ص
(٥٠٤)
حديث علي كرم الله وجهه: سبق رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم، و صلى أبو بكر وثلث عمر، وكنا خبطتنا فتنة فهو ما شاء الله.
٥٥٨ ص
(٥٠٥)
حديث: " ذهبت أنا و أبو بكر وعمر، و جئت أنا و أبو بكر و عمر... ".
٥٥٩ ص
(٥٠٦)
حديث علي كرم الله وجهه: أحب عثمان شغلك أن تأتينا؟....
٥٥٩ ص
(٥٠٧)
حديث علي كرم الله وجهه:. أما إنك إن أحببته؟ إن كان لخيرنا وأوصلنا. تفسير علي كرم الله وجهه لقوله تبارك وتعالى: (ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين).
٥٦٠ ص
(٥٠٨)
حديث علي كرم الله وجهه: مع أحدكما جبريل ومع الآخر ميكائيل وإسرافيل ملك عظيم....
٥٦١ ص
(٥٠٩)
حديث محمد بن الحنيفة عن أبي بكر: كان أفضلهم إسلاما حتى لحق بالله عز وجل.
٥٦١ ص
(٥١٠)
باب: ما ذكر من فضائل أبي بكر رضي الله عنه.
٥٦١ ص
(٥١١)
حديث: " إنما منزلتهما (أبي بكر وعمر) بمنزلة السمع والبصر من الجسد ".
٥٦٢ ص
(٥١٢)
حديث: " إن الله بعثني إليكم فقلتم: كذب، فقال أبو بكر: صدق، وواساني بنفسه وماله، فهل أنتم تاركون لي صاحبي؟ ".
٥٦٢ ص
(٥١٣)
حديث: " إن أبا بكر خير من طلعت عليه الشمس و غربت ".
٥٦٢ ص
(٥١٤)
حديث: "... يا أبا بكر، ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟ ".
٥٦٢ ص
(٥١٥)
حديث: " إني أبرأ إلى كل خليل من خليله غير إن الله إتخذ صاحبكم خليلا ولو كنت متخذا خليلا لا تخذت أبا بكر خليلا ".
٥٦٢ ص
(٥١٦)
حديث: " إن من أمن الناس علي في صحبتي و ماله أبو بكر... ".
٥٦٣ ص
(٥١٧)
حديث: " لو كنت متخذا خليلا من هذه الأمة لا تخذت خليلا أبا بكر ".
٥٦٣ ص
(٥١٨)
حديث: " ما نفعني مال قط ما نفعني مال أبي بكر... ".
٥٦٣ ص
(٥١٩)
حديث: " إنه ليس لأحد عندي في فضل يد في الصحبة إلا أبو بكر ".
٥٦٣ ص
(٥٢٠)
حديث: " رحم الله أبا بكر، زوجني ابنته و حملني إلى دار الهجرة، وأعتق بلالا من ماله ".
٥٦٣ ص
(٥٢١)
حديث في من هم أحب إلى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.
٥٦٣ ص
(٥٢٢)
حديث: " لكل عمل باب من أبواب الجنة يدعون منه، و للجنة ثمانية أبواب. ".
٥٦٤ ص
(٥٢٣)
حديث: " أسكتي يا عائشة، كنت لك كأبي زرع لأم زرع ".
٥٦٥ ص
(٥٢٤)
حديث عمر لأبي بكر: لا أسابقك إلى شئ أبدا.
٥٦٥ ص
(٥٢٥)
حديث: " ألا سدوا عني هذه الأبواب إلا باب أبى بكر ".
٥٦٥ ص
(٥٢٦)
حديث: " أنت (لأبي بكر) فأبشر بالجنة... ".
٥٦٦ ص
(٥٢٧)
حديث: " نعم الرجل أبو بكر، نعم الرجل أبو عبيدة، نعم الرجل يريد عمر ".
٥٦٦ ص
(٥٢٨)
باب: في فضل عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
٥٦٦ ص
(٥٢٩)
حديث: " أول من يصافحه الحق عمر بن الخطاب، وأول من يأخذ بيده فيدخله الجنة ".
٥٦٦ ص
(٥٣٠)
حديث: " رحم الله عمر يقول الحق ولو كان مرا... ".
٥٦٧ ص
(٥٣١)
حديث: " جعل الحق على لسان عمر و قلبه ".
٥٦٧ ص
(٥٣٢)
حديث: " إن الله عز وجل جعل الحق على لسان عمر ".
٥٦٧ ص
(٥٣٣)
حديث: " إني لأحسب الشيطان يفرق منك يا عمر ".
٥٦٧ ص
(٥٣٤)
حديث: " أرحم أمتي بأمتي أبو بكر، وأشكرهم في دين الله عمر بن الخطاب ".
٥٦٨ ص
(٥٣٥)
حديث: " يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده، ما لقيك الشيطان سالكا فجا إلا سلك غير فجك.
٥٦٨ ص
(٥٣٦)
حديث: " بينا أنا نائم أتيت بقدح من لبن، فشربت حتى... ".
٥٦٩ ص
(٥٣٧)
حديث: " بينا أنا نائم فرأيت الناس يعرضون علي و عليهم قمص، فمنهم... ".
٥٦٩ ص
(٥٣٨)
حديث: " قد كان فيما خلا قبلكم محدثون فإن يكن... ".
٥٦٩ ص
(٥٣٩)
حديث: " ما كان من نبي إلا وفي أمته معلم أو معلمان فإن يكن... ".
٥٦٩ ص
(٥٤٠)
قول ابن عباس لعمر حين طعن....
٥٧٠ ص
(٥٤١)
حديث: " اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب أو بالوليد بن المغيرة ".
٥٧٠ ص
(٥٤٢)
حديث: " بينما أنا في الجنة إذ رأيت فيها دارا فقلت، لمن هذه الدار؟ فقيل لعمر بن الخطاب ".
٥٧٠ ص
(٥٤٣)
حديث: " دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب... ".
٥٧٠ ص
(٥٤٤)
أحاديث في معنى موضوع الحديث السابق.
٥٧١ ص
(٥٤٥)
حديث: " إن الله يباهي بالناس عشية عرفة عامة، و إن الله باهى بعمر خاصة ".
٥٧٢ ص
(٥٤٦)
حديث: " ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر ".
٥٧٢ ص
(٥٤٧)
حديث: " كان جبريل عليه السلام يذاكرني أمر عمر وفضائله... ".
٥٧٢ ص
(٥٤٨)
حديث عمر: وافقت ربي في ثلاثة: في الحجاب... ".
٥٧٢ ص
(٥٤٩)
باب: في فضل عثمان بن عفان رضي الله عنه.
٥٧٣ ص
(٥٥٠)
حديث: ".... عليكم بالأمير و أصحابه " و ضرب على منكب عثمان.
٥٧٣ ص
(٥٥١)
حديث: ما ضر عثمان ما عمل بعد هذا اليوم... ".
٥٧٣ ص
(٥٥٢)
حديث: " ما على عثمان ما عمل بعدما ".
٥٧٣ ص
(٥٥٣)
حديث: " أشد أمتي حياء عثمان ".
٥٧٣ ص
(٥٥٤)
حديث: " أصدق أمتي حياء عثمان ".
٥٧٤ ص
(٥٥٥)
حديث: " أرحم أمتي أبو بكر، و أصدقهم حياء عثمان ".
٥٧٤ ص
(٥٥٦)
حديث: " رحم الله عثمان تستحيي منه الملائكة ".
٥٧٤ ص
(٥٥٧)
حديث: " إن عثمان حيي ولو أذنت له على تلك الحال لخشيت أن لا يبلغ حاجته ".
٥٧٥ ص
(٥٥٨)
حديث: ".. إن لكل نبي رفيقا من أمته معه في الجنة وإن عثمان بن عفان هذا رفيقي في الجنة ".
٥٧٥ ص
(٥٥٩)
حديث: " لكل بني رفيق في الجنة، ورفيقي فيها عثمان بن عفان "
٥٧٥ ص
(٥٦٠)
حديث: " هذا جليسي و وليي في الدنيا والآخرة ".
٥٧٥ ص
(٥٦١)
حديث: "... ما زوجته إلا بوحي من السماء ".
٥٧٦ ص
(٥٦٢)
حديث: " فتنة يكون فيها هذا على الهدى... ".
٥٧٦ ص
(٥٦٣)
حديث: " لا يقتل بعد اليوم رجل من قريش صبرا إلا رجل قتل عثمان فاقتلوه. ".
٥٧٧ ص
(٥٦٤)
حديث طويل بين عثمان ومحمد بن أبي بكر، حول فضل عثمان و كراماته عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
٥٧٨ ص
(٥٦٥)
حديث في كرامة للنبي صلى الله عليه وآله وسلم لعثمان يوم كان محاصرا قبيل قتله.
٥٧٩ ص
(٥٦٦)
آخر حديث لعثمان رضي الله عنه للقوم، قبيل مقتله، يظهر فيه مآثره عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
٥٨٠ ص
(٥٦٧)
حديث: ".. إن عثمان أول من هاجر إلى الله بأهله بعد لوط ".
٥٨٢ ص
(٥٦٨)
باب: ما ذكر في علي كرم الله وجهه.
٥٨٢ ص
(٥٦٩)
حديث: "... ما سألت الله عز وجل شيئا إلا سألت لك (لعلي) مثله. ".
٥٨٢ ص
(٥٧٠)
حديث: " ألا أعلمك كلمات إن قلتهن غفر لك على أنه مغفور لك؟... "
٥٨٣ ص
(٥٧١)
حديث: " لا يبغض عليا مؤمن، ولا يحبه منافق ".
٥٨٤ ص
(٥٧٢)
حديث: " علي مني و أنا منه ولا يؤدي عني إلا علي ".
٥٨٤ ص
(٥٧٣)
حديث: "... ما انتجيته، ولكن الله انتجاه ".
٥٨٤ ص
(٥٧٤)
حديث: " إني و إياك (يعني فاطمة) وهذين وهذا الراقد في مكان واحد يوم القيامة ".
٥٨٤ ص
(٥٧٥)
حديث أسماء بنت عميس: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوحى إليه ورأسه في حجر علي كرم الله وجهه.
٥٨٤ ص
(٥٧٦)
حديث علي كرم الله وجهه: " أنا عبد الله وأخو رسوله وأنا الصديق الأكبر لا يقولها بعدي إلا كذاب مفتري، ولقد صليت قبل الناس بسبع سنين ".
٥٨٤ ص
(٥٧٧)
حديث: "... لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق ".
٥٨٤ ص
(٥٧٨)
حديث في أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سد أبواب المسجد إلا باب علي كرم الله وجهه.
٥٨٥ ص
(٥٧٩)
حديث: " يقتل هذه العصابة (ذي الثدية و أصحابه) خير أمتي ".
٥٨٥ ص
(٥٨٠)
حديث: " أما أنت يا علي فصفيي و أميني ".
٥٨٥ ص
(٥٨١)
حديث: " أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي؟ ".
٥٨٦ ص
(٥٨٢)
أحاديث في معنى موضوع الحديث السابق.
٥٨٦ ص
(٥٨٣)
حديث: " اللهم هؤلاء أهل بيتي و خاصتي (الحسن والحسين و علي و فاطمة)، فاذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا ".
٥٨٩ ص
(٥٨٤)
حديث: "... أنت خليفتي في كل مؤمن من بعدي... ".
٥٨٩ ص
(٥٨٥)
حديث: " من كنت وليه فعلي وليه ".
٥٨٩ ص
(٥٨٦)
حديث سعد بن مالك:... فلو وضع المنشار على مفرق رأسي ما سببته أبدا، بعد ما سمعت من رسول الله ما سمعت.
٥٩٠ ص
(٥٨٧)
باب: من كنت مولاه فعلي مولاه.
٥٩٠ ص
(٥٨٨)
أحاديث كثيرة في ذات اللفظ والمعنى.
٥٩٠ ص
(٥٨٩)
حديث: " لأدفعن الراية غدا إلى رجل يحبه الله ورسوله.. يا علي "، فدفع الراية إليه.
٥٩٤ ص
(٥٩٠)
حديث في تسليم النبي صلى الله عليه وآله وسلم الراية لعلي في خيبر حيث كر على مرحب و قتله.
٥٩٤ ص
(٥٩١)
حديث: " لا يؤدي عني إلا رجل مني ".
٥٩٥ ص
(٥٩٢)
حديث سعد بن أبي وقاص في ذكر فضائل علي كرم الله وجهه.
٥٩٦ ص
(٥٩٣)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في فضل الزبير بن العوام رضي الله عنه.
٥٩٦ ص
(٥٩٤)
حديث: " إن لكل نبي حواري و حواري الزبير ".
٥٩٦ ص
(٥٩٥)
حديث: " فداك أبي و أمي ".
٥٩٧ ص
(٥٩٦)
حديث: " إن لكل، نبي حواري وحواري الزبير وابن عمتي ".
٥٩٧ ص
(٥٩٧)
حديث في صحبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم له لمقابلة وفد الجن.
٥٩٧ ص
(٥٩٨)
باب: في فضل طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه:
٥٩٨ ص
(٥٩٩)
حديث: " أوجب طلحة ".
٥٩٨ ص
(٦٠٠)
حديث: " هذا من الذين قضوا نحبهم ".
٥٩٨ ص
(٦٠١)
حديث: " طلحة ممن قضى نحبه مما عاهد الله عليه ".
٥٩٩ ص
(٦٠٢)
حديث: " من أحب أن ينظر إلى شهيد يمشي على وجه الأرض فلينظر إلى طلحة "
٦٠٠ ص
(٦٠٣)
حديث: " يا طلحة أنت الفياض ".
٦٠٠ ص
(٦٠٤)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، في فضل سعد:
٦٠٠ ص
(٦٠٥)
حديث: " ارم (سعد) فداك أبي و أمي ".
٦٠٠ ص
(٦٠٦)
حديث: " اللهم سدد رميته و أجب دعوته ".
٦٠١ ص
(٦٠٧)
حديث سعد: إني لأول رجل رمى بسهم في سبيل الله.
٦٠١ ص
(٦٠٨)
حديث سعد: رأيت عن يميني رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم، وعن شماله رجلين.... جبريل و ميكائيل.
٦٠١ ص
(٦٠٩)
حديث: " ليت رجلا من أمتي صالحا يحرسني الليلة... من هذا؟
٦٠١ ص
(٦١٠)
باب: في فضل عبد الرحمن بن عوف:
٦٠١ ص
(٦١١)
حديث: " اللهم اسق عبد الرحمن بن عوف من سلسبيل الجنة... ".
٦٠١ ص
(٦١٢)
حديث: " سقى، الله أباك (أم سلمة) من سلسبيل الجنة... ".
٦٠١ ص
(٦١٣)
حديث: " خيركم، خيركم لأهلي من بعدي... ".
٦٠٢ ص
(٦١٤)
حديث: " أنت أمين في السماء، أمين في الأرض ".
٦٠٢ ص
(٦١٥)
باب: في جماع فضائل أبي بكر وعثمان:
٦٠٢ ص
(٦١٦)
حديث: إن أهل الدرجات العلى... و إن أبا بكر وعمر منهما أنعما ".
٦٠٢ ص
(٦١٧)
حديث: " هكذا نبعث يوم القيامة ".
٦٠٢ ص
(٦١٨)
حديث: " هذان سيدا كهول أهل الجنة إلا ما كان من الأنبياء ".
٦٠٣ ص
(٦١٩)
حديث: " لم يكن نبي قبلي إلا وقد أعطي سبعة رفقاء... و إني، أعطيت أربعة عشر... ".
٦٠٣ ص
(٦٢٠)
حديث: " ألا أخبركما بمثلكما في الملائكة و مثلكما في الأنبياء... ".
٦٠٣ ص
(٦٢١)
باب: في قوله العشرة في الجنة وتحرك الجبل بهم:
٦٠٤ ص
(٦٢٢)
حديث: أسكن حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو... ".
٦٠٤ ص
(٦٢٣)
حديث: " رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، في الجنة، و أبو بكر في الجنة و... ".
٦٠٥ ص
(٦٢٤)
حديث: " أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، و علي في الجنة... ".
٦٠٥ ص
(٦٢٥)
حديث: لمقام أقامه أحدهم في سبيل الله يغبر فيه وجهه... ".
٦٠٦ ص
(٦٢٦)
باب: تحرك الجبل بهم.
٦٠٧ ص
(٦٢٧)
حديث: " أثبت أحد إنما عليك نبي وصديق و شهيدان "
٦٠٧ ص
(٦٢٨)
حديث: " أسكن أحد فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد ".
٦٠٨ ص
(٦٢٩)
أحاديث في تبشير بعض الصحابة بالجنة.
٦٠٩ ص
(٦٣٠)
حديث: " لا ألم ترض أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ".
٦١٠ ص
(٦٣١)
حديث: " بينما أنا نائم رأيتني على قليب عليها دلو... ".
٦١١ ص
(٦٣٢)
حديث في تبشير بعض الصحابة بالجنة.
٦١٢ ص
(٦٣٣)
حديث: " في التوراة مكتوب: ملعون من لعن كبيره، يعني أميره وواليه ".
٦١٢ ص
(٦٣٤)
حديث: " من مشى إلى سلطان الله في الأرض ليذله أذل الله رقبته قبل... ".
٦١٣ ص
(٦٣٥)
حديث: " من سود مع قوم فهو منهم، و من روع مسلما برضاء سلطان جيء به معه يوم ".
٦١٣ ص
(٦٣٦)
حديث: "... فإني فرط لكم على الحوض يوم القيامة، والله سائلكم عن اثنتين، عن القرآن و عن عترتي ".
٦١٣ ص
(٦٣٧)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، أنه قال: خير الناس قرني:
٦١٣ ص
(٦٣٨)
حديث: " خير الناس، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم ".
٦١٣ ص
(٦٣٩)
حديث: " خير أمتي من هم قرني، ثم الذين يلونهم ".
٦١٣ ص
(٦٤٠)
باب: في قوله تعالى صلى الله عليه وآله وسلم: يعنت في خير قرن:
٦١٥ ص
(٦٤١)
حديث: " خير هذه الأمة القرن الذي بعثت فيهم ".
٦١٥ ص
(٦٤٢)
"... القرن الذي أنا منهم، ثم الثاني، ثم الثالث ".
٦١٥ ص
(٦٤٣)
باب: في قوله صلى الله عليه وآله وسلم: كنتم خير أمة أخرجت للناس.
٦١٥ ص
(٦٤٤)
حديث ابن عباس رضي الله عنه في تفسير قوله تبارك وتعالى: (كنتم خير أمة أخرجت للناس).
٦١٦ ص
(٦٤٥)
باب: ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: لا تزالون بخير ما دام فيكم من رآني:
٦١٦ ص
(٦٤٦)
حديث: " لا تزالون بخير ما دام فيكم من رآني و صاحبني ".
٦١٦ ص
(٦٤٧)
حديث: " والله لا تزالوا بخير ما دام فيكم من رأى من رأى من رآني، و صاحب. ".
٦١٦ ص
(٦٤٨)
باب: ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: لن يدخل النار من رآني وآمن ربي:
٦١٦ ص
(٦٤٩)
حديث: " طوبى لمن رآني و آمن بي ".
٦١٦ ص
(٦٥٠)
حديث: " لن تمس النار مسلما رأى من رأى من رآني ".
٦١٦ ص
(٦٥١)
حديث: " لا يدخل النار مسلم رآني و... ".
٦١٦ ص
(٦٥٢)
حديث: " طوبى لمن رآني و آمن بي، و طوبى لمن آمن بي ولم يرني ".
٦١٧ ص
(٦٥٣)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه و آله وسلم أنه قال: أوصيكم بأصحابي:
٦١٧ ص
(٦٥٤)
حديث: " ألا أحسنوا إلى أصحابي... ".
٦١٧ ص
(٦٥٥)
حديث: " يا أيها الناس اتقوا الله في أصحابي... "
٦١٧ ص
(٦٥٦)
باب: في ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه: جعل عقوبة أمتي السيف و كفارتهم القتل:
٦١٧ ص
(٦٥٧)
حديث: " إنه سيكون فتن، فيكون فيها ويكون... ".
٦١٧ ص
(٦٥٨)
حديث: " بحسب أصحابي القتل ".
٦١٨ ص
(٦٥٩)
باب: في فضل قريش و معرفة حقها، و في ذكر فضل بني هاشم على سائر قريش:
٦١٨ ص
(٦٦٠)
حديث جبريل عليه السلام:... فلم أجد رجلا أفضل من محمد عليه الصلاة والسلام... فلم أجد بني أب أفضل هاشم ".
٦١٨ ص
(٦٦١)
حديث: " إن الله أصطفى بني كنانة من بني إسماعيل... ".
٦١٨ ص
(٦٦٢)
حديث: "... أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب... ".
٦١٩ ص
(٦٦٣)
حديث: "... إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا، و إن أهل بيتي سيلقون بعدي بلاء و تشريدا و تطريدا ".
٦١٩ ص
(٦٦٤)
حديث: "... لا والله، ما رأيت صفحة وجوه رجال أحسن من وجوههم ".
٦١٩ ص
(٦٦٥)
حديث: " يا معشر المهاجرين، قد أصبحتم كان وجوهكم صفائح الذهب ".
٦١٩ ص
(٦٦٦)
حديث ابن عباس رضي الله عنه، في معنى قوله تعالى: (إلا المودة في القربى).
٦٢٠ ص
(٦٦٧)
باب: ذكر فعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم: من يرد هوان قريش أهانه الله:
٦٢٠ ص
(٦٦٨)
حديث: " من يرد هوان قريش أهانه الله ".
٦٢٠ ص
(٦٦٩)
حديث: " من أهان قريش أهانه الله ".
٦٢٠ ص
(٦٧٠)
باب: في قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: قريش أهل صدق و أمانة:
٦٢٠ ص
(٦٧١)
حديث: " إن قريشا أهل صدق وأمانة، من بغاهم العواثر أكبه الله لوجهه ".
٦٢١ ص
(٦٧٢)
باب: ذكر قول النبي صلى الله عليه و آله وسلم: إن للرجل من قريش قوة الرجلين من غيرهم:
٦٢١ ص
(٦٧٣)
حديث: " للقرشي مثل قوة الرجلين من غيرهم... ".
٦٢١ ص
(٦٧٤)
باب: ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: الناس تبع لقريش في الخير والشر.
٦٢١ ص
(٦٧٥)
حديث: " الناس تبع لقريش في الخير والشر ".
٦٢١ ص
(٦٧٦)
حديث: " الناس تبع لقريش في هذا الأمر... خيارهم.... ".
٦٢١ ص
(٦٧٧)
حديث: " ألا و إن مؤمن الناس تبع لمؤمن قريش... ".
٦٢٢ ص
(٦٧٨)
حديث علي كرم الله وجهه: قريش أئمة العرب أبرارها أئمة أبرارها... "
٦٢٢ ص
(٦٧٩)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: تعلموا من قريش ولا تعلموها:
٦٢٢ ص
(٦٨٠)
حديث: " تعلموا من قريش ولا تعلموها ".
٦٢٢ ص
(٦٨١)
حديث: " قدموا قريشا ولا تقدموها ".
٦٢٣ ص
(٦٨٢)
حديث: يا أيها الناس لا تقدموا قريشا، فتهلكوا.... ".
٦٢٣ ص
(٦٨٣)
باب: في فضل عالم قريش
٦٢٣ ص
(٦٨٤)
حديث: " لا تسبوا قريشا فإن علم عالمها يملأ الأرض علما ".
٦٢٣ ص
(٦٨٥)
حديث: " اللهم أهد قريشا، فإن علم عنم عالمها يملأ طباق الأرض ".
٦٢٤ ص
(٦٨٦)
حديث: " لا يزال الدين واجبا ما بقي من قريش عشرون رجلا ".
٦٢٤ ص
(٦٨٧)
حديث: "... أبعده الله، كان يبغض قريشا ".
٦٢٤ ص
(٦٨٨)
باب: ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: لا يقتل قرشي صبرا:
٦٢٤ ص
(٦٨٩)
حديث: " لا يقتل قريشي صبرا بعد هذا اليوم ".
٦٢٤ ص
(٦٩٠)
باب: ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله عز وجل:
٦٢٤ ص
(٦٩١)
حديث: " لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لخيارها عند الله عز وجل ".
٦٢٤ ص
(٦٩٢)
حديث: " لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله ".
٦٢٥ ص
(٦٩٣)
باب: ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: خير نساء ركبن الإبل نساء قريش:
٦٢٥ ص
(٦٩٤)
حديث: " نساء قريش خير نساء ركبن الإبل، أحناه على طفل، و أرعاه على زوج في ذات يد ".
٦٢٥ ص
(٦٩٥)
حديث: "... و لو علمت أن مريم بنت عمران ركبت بعيرا لما فضلت عليها أحدا ".
٦٢٦ ص
(٦٩٦)
حديث: " احفظوا فروجكم، ألا من حفظ الله له فرجه فله الجنة ".
٦٢٦ ص
(٦٩٧)
حديث: " يا شباب قريش، لا تزنوا، من سلم له شبابه دخل الجنة ".
٦٢٦ ص
(٦٩٨)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: أسرع الناس فناء قريش:
٦٢٦ ص
(٦٩٩)
حديث: " لا تذهب الأيام والليالي حتى يوجد النعل بالمقامة يقال: كأنها نعل قرشي ".
٦٢٦ ص
(٧٠٠)
باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ستفنيهم المنايا:
٦٢٦ ص
(٧٠١)
حديث: "... يستجلبهم الموت و بنفسهم على الناس ".
٦٢٦ ص
(٧٠٢)
باب: ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم لقريش أن يزدهم نوالا.
٦٢٦ ص
(٧٠٣)
حديث: " اللهم إنك أذقت أول قريش نكالا، فأذق آخرها نوالا ".
٦٢٧ ص
(٧٠٤)
حديث: " أحبوا قريشا، فإن من أحبهم أحبه الله ".
٦٢٧ ص
(٧٠٥)
حديث: " يا معشر قريش إنكم الولاة من بعدي، فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون ".
٦٢٧ ص
(٧٠٦)
حديث: " انظروا قريشا و اسمعوا قولهم و زودوا فعلهم ".
٦٢٧ ص
(٧٠٧)
باب: ما ذكر في (لإيلاف قريش):
٦٢٨ ص
(٧٠٨)
حديث أبن عباس رضي الله عنه، في معنى سورة (لإيلاف قريش).
٦٢٨ ص
(٧٠٩)
باب: في فضائل أهل البيت:
٦٢٨ ص
(٧١٠)
حديث: " يا بني عبد المطلب إني سألت الله لكم ثلاثا: أن يثبت قائمكم، و يهدي.... ".
٦٢٨ ص
(٧١١)
حديث: ".... هم أوسط العرب في العرب، و أقرب في العرب من العرب.... ".
٦٢٨ ص
(٧١٢)
حديث: " إني قد تركت فيكم الخليفتين من بعدي: كتاب الله و عترتي أهل بيتي، و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ".
٦٢٩ ص
(٧١٣)
حديث: " إني تركت فيكم الخليفتين من بعدي: كتاب الله و عترتي أهل بيتي، و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ".
٦٢٩ ص
(٧١٤)
حديث: "... إني تارك فيكم الثقلين: أحدهما كتاب الله،... و أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي ". ثلاثا.
٦٢٩ ص
(٧١٥)
حديث: " يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به فلن تضلوا بعدي: الثقلين،.... ".
٦٢٩ ص
(٧١٦)
وصية النبي صلى الله عليه وآله وسلم، عند غدير خم: ".... و إني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر، كتاب الله و عترتي... ".
٦٣٠ ص
(٧١٧)
حديث: " أيها الناس قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به لن تضلوا:... ".
٦٣٠ ص
(٧١٨)
حديث ابن أبي عاصم في تفسير معنى " السنة ".
٦٣١ ص
(٧١٩)
تراجم رجال السند.
٦٣٥ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
كتاب السنة - عمرو بن أبي عاصم - الصفحة ٦٥ - ذكر احتجاج موسى و آدم عليهما السلام.
(١) فيه تقديم وتأخير، ويعني أن الزهري رواه من طريق هؤلاء عن أبي هريرة، وسيسوقها المصنف بأسانيده عنه بها، فانظر (١٤٦ و ١٤٧ و ١٤٨ و ١٥٣ و ١٦٠).
(٢) قلت: وقد ساقها المصنف بأسانيدها إليهم، وهي (١٥٨ و ١٥٣ - ١٥٦ و ١٥٦ و ١٤٥ و ١٥٩).
(٣) قلت: انظر الأرقام (١٤١ و ١٤٢ و ١٥٧ و ١٥٣ و ١٥٦).
(٢) قلت: وقد ساقها المصنف بأسانيدها إليهم، وهي (١٥٨ و ١٥٣ - ١٥٦ و ١٥٦ و ١٤٥ و ١٥٩).
(٣) قلت: انظر الأرقام (١٤١ و ١٤٢ و ١٥٧ و ١٥٣ و ١٥٦).
(٦٥)