شرح مسلم

استحباب مبايعة الامام الجيش عند إرادة القتال وبيان بيعة الرضوان تحت الشجرة

المبايعة بعد فتح مكة على الاسلام والجهاد والخير وبيان معني لا هجرة بعد الفتح

كيفية بيعة النساء

بيان سن البلوغ

النهي أن يسافر بالمصحف إلى ارض الكفار

المسابقة بين الخيل وتضميرها

فضيلة الخيل وأن الخير معقود بنواصيها

ما يكره من صفات الخيل

فضل الجهاد والخروج في سبيل الله

فضل الشهادة في سبيل الله تعالى

فضل الغدوة والروحة في سبيل الله تعالى

بيان ما أعده الله تعالى للمجاهد

من قتل في سبيل الله كفرت خطاياه إلا الدين

بيان أن أرواح الشهداء في الجنة

فضل الجهاد والرباط

بيان الرجلين يقتل أحدهما الاخر يدخلان الجنة

من قتل كافرا ثم سدد

فضل الصدقة في سبيل الله تعالى

فضل إعانة الغازي في سبيل الله تعالى

حرمة نساء المجاهدين واثم من خانهم فيهن

سقوط فرض الجهاد عن المعذورين

ثبوت الجنة للشهيد

من قال لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله

من قاتل للرياء والسمعة فهو في النار

قدر ثواب من غزا فغنم ومن لم يغنم

قوله صلى الله عليه وسلم انما الأعمال بالنية

استحباب طلب الشهادة في سبيل الله تعالى

ذم من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو

فضل الغزو وفي البحر

فضل الرباط في سبيل الله عز وجل

بيان الشهداء

فضل الرمي والحث عليه

قوله صلى الله تعالى عليه وسلم لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم

مراعاة مصلحة الدواب في السير

السفر قطعة من العذاب

كراهة الدخول على الأهل ليلا لمن قدم من سفر

كتاب الصيد والذبائح

الصيد بالكلاب المعلمة

تحريم أكل كل ذي ناب من الساع وكل ذي مخلب من الطير

إباحة ميتات البحر

تحريم أكل لحم الحمر الانسية

إباحة أكل لحم الخيل

إباحة أكل الضب

إباحة أكل الجراد

إباحة أكل الأرنب

إباحة ما يستعان به على الاصطياد والعدو وكراهة الخذف

الامر باحسان الذبح وتحديد الشفرة

النهي عن صبر البهائم

كتاب الأضاحي

وقت الأضاحي

سن الأضحية

استحباب الضحية وذبحها مباشرة بلا توكيل والتسمية والتكبير

جواز الذبح بكل ما أنهر الدم

النهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث ونسخه

باب الفرع والعتيرة

تحريم الذبح لغير الله تعالى ولعن فاعله

كتاب الأشربة

تعريف الخمر

تحريم تحليل الخمر

تحريم التداوي بالخمر

بيان أن جميع ما ينبذ من التمر والعنب يسمى خمرا

كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين

النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان أنه منسوخ

بيان أن كل مسكر خمر وأن كل خمر حرام

عقوبة من شرب الخمر

إباحة النبيذ الذي لم يشتد ولم يصر مسكرا

جواز شرب اللبن

استحباب تغطية الاناء وايكاء السقاء واغلاق الأبواب واطفاء السراج والنار عند النوم وكف الصبيان والمواشي بعد المغرب

آداب الطعام والشراب وأحكامهما

باب في الشرب قائما

كراهة التنفس في الاناء

استحباب لعق الأصابع والقصعة وأكل اللقمة الساقطة بعد مسح ما يصيبها من الأذى وأن السنة الاكل بثلاثة أصابع

ما يفعل الضيف إذا تبعه غير من دعاه صاحب الطعام

جواز أكل المرق واستحباب أكل اليقطين

استحباب وضع النوى خارج التمر واستحباب دعاء الضيف لأهل الطعام

أكل القثاء بالرطب

استحباب تواضع الآكل وصفة قعوده

نهي الآكل مع جماعة عن قران تمرتين

ادخار التمر ونحوه للعيال

شرح مسلم - النووي - ج ١٣ - الصفحة ٩٥ - إباحة أكل لحم الخيل

باب إباحة أكل لحم الخيل قوله (ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وأذن في لحوم الخيل) وفى رواية قال جابر أكلنا زمن خبير الخيل وحمر الوحش ونهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن الحمار الأهلي وفى حديث أسماء قالت نحرنا فرسا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكلناه اختلف العلماء في إباحة لحوم الخيل فمذهب الشافعي والجمهور من السلف والخلف أنه مباح لا كراهة فيه وبه قال عبد الله بن الزبير وفضالة بن عبيد وأنس بن مالك وأسماء بنت أبي بكر وسويد بن غفلة وعلقمة والأسود وعطاء وشريح وسعيد بن جبير والحسن البصري وإبراهيم النخعي وحماد بن سليمان وأحمد وإسحاق وأبو ثور وأبو يوسف ومحمد وداود وجماهير المحدثين وغيرهم وكرهها طائفة منهم ابن عباس والحكم ومالك وأبو حنيفة قال أبو حنيفة يأثم بأكله ولا يسمى حراما واحتجوا بقوله تعالى والبغال والحمير لتركبوها وزينة يذكر الأكل وذكر الأكل من الأنعام في الآية التي قبلها وبحديث صالح بن يحيى بن المقدم عن أبيه عن جده عن خالد بن الوليد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الخيل والبغال والحمير

(٩٥)