بهم امرأة جميلة فرمقها القوم بأبصارهم فقال (عليه السلام): إن أبصار هذه الفحول طوامح وإن ذلك سبب هبابها، فإذا نظر أحدكم إلى امرأة تعجبه فليلامس أهله، فإنما هي امرأة كامرأته.
فقال رجل من الخوارج: قاتله الله كافرا ما أفقهه، فوثب القوم ليقتلوه.
فقال (عليه السلام): رويدا إنما هو سب بسب أو عفو عن ذنب (١).
طمح البصر: إذا ارتفع، هبابها: يعني هيجان هذه الفحول لملامسة الأنثى.
[١٤٣٩٢] ٢٩ - الطوسي، عن جماعة، عن أبي المفضل، عن محمد بن معاذ بن سعيد، عن أحمد بن المنذر، عن عبد الوهاب بن همام، عن أبيه همام بن نافع، عن همام بن منبه، عن حجر المذري قال: قدمت مكة وبها أبو ذر جندب بن جنادة وقدم في ذلك العام عمر بن الخطاب حاجا ومعه طائفة من المهاجرين والأنصار فيهم علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فبينا أنا في المسجد الحرام مع أبي ذر جالس إذ مر بنا علي ووقف يصلي بإزائنا، فرماه أبو ذر ببصره فقلت: رحمك الله يا أبا ذر إنك لتنظر إلى علي (عليه السلام) فما تقلع عنه؟ قال: إني أفعل ذلك وقد سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: النظر إلى علي ابن أبي طالب عبادة والنظر إلى الوالدين برأفة ورحمة عبادة والنظر في الصحيفة يعني صحيفة القرآن عبادة والنظر إلى الكعبة عبادة (٢).
[١٤٣٩٣] ٣٠ - الطوسي، عن جماعة، عن أبي المفضل، عن محمد بن جعفر الرزاز، عن أيوب بن نوح، عن صفوان، عن العلاء، عن محمد، عن الصادق (عليه السلام)، عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): النظر إلى العالم عبادة والنظر إلى الإمام المقسط عبادة والنظر إلى الوالدين برأفة ورحمة عبادة والنظر إلى الأخ توده في الله عزو جل عبادة (٣).
موسوعة أحاديث أهل البيت (ع)
(١)
تتمة باب الميم
٣ ص
(٢)
الملائكة
٣ ص
(٣)
الملاعبة
٩ ص
(٤)
الملاقاة
١١ ص
(٥)
الملالة
١٣ ص
(٦)
الملامة
١٦ ص
(٧)
الملعون
٢٢ ص
(٨)
الملق
٢٩ ص
(٩)
ملك الموت
٣٢ ص
(١٠)
الملكوت
٤٢ ص
(١١)
الملوك
٤٦ ص
(١٢)
المماطلة
٤٩ ص
(١٣)
المن
٥٢ ص
(١٤)
المنازعة
٥٦ ص
(١٥)
المناظرة
٦٢ ص
(١٦)
المنجيات والمهلكات
٦٥ ص
(١٧)
المنزلة
٦٩ ص
(١٨)
المنفعة
٨٦ ص
(١٩)
المنة
٩٠ ص
(٢٠)
المنى
٩٥ ص
(٢١)
المنية
١٠٠ ص
(٢٢)
المهابة
١٠٤ ص
(٢٣)
المؤاخاة
١٠٨ ص
(٢٤)
المواساة
١١١ ص
(٢٥)
المواصلة
١١٨ ص
(٢٦)
المواظبة
١٢٢ ص
(٢٧)
المؤاكلة
١٢٥ ص
(٢٨)
الموت
١٢٨ ص
(٢٩)
المودة
١٤٨ ص
(٣٠)
الموسيقى
١٥٤ ص
(٣١)
الموعظة
١٦٢ ص
(٣٢)
المؤمن
١٧١ ص
(٣٣)
ميتة السوء
١٧٥ ص
(٣٤)
الميثاق
١٨٢ ص
(٣٥)
باب النون
١٩٦ ص
(٣٦)
النار
١٩٧ ص
(٣٧)
الناس
٢٠٧ ص
(٣٨)
النافلة
٢١٩ ص
(٣٩)
النبوة
٢٢٣ ص
(٤٠)
النبيذ
٢٣١ ص
(٤١)
النجابة
٢٣٦ ص
(٤٢)
النجاة
٢٤٢ ص
(٤٣)
النجاح
٢٤٩ ص
(٤٤)
النجف الأشرف
٢٥٣ ص
(٤٥)
النجوم
٢٥٨ ص
(٤٦)
النجوى
٢٦٥ ص
(٤٧)
النحس
٢٧٦ ص
(٤٨)
النخوة
٢٨١ ص
(٤٩)
الندامة
٢٨٩ ص
(٥٠)
النذر
٢٩٩ ص
(٥١)
النزاهة
٣٠٣ ص
(٥٢)
النزهة
٣٠٦ ص
(٥٣)
النساء
٣١٠ ص
(٥٤)
حب النساء
٣١٠ ص
(٥٥)
أصناف النساء
٣١١ ص
(٥٦)
خير النساء
٣١٣ ص
(٥٧)
شرار النساء
٣١٤ ص
(٥٨)
فضل نساء قريش
٣١٦ ص
(٥٩)
تزويج النساء عند بلوغهن وتحصينهن بالأزواج
٣١٧ ص
(٦٠)
فضل شهوة النساء على شهوة الرجال
٣١٨ ص
(٦١)
كراهية أن تتبتل النساء ويعطلن أنفسهن
٣٢٠ ص
(٦٢)
قلة الصلاح في النساء
٣٢١ ص
(٦٣)
تأديب النساء
٣٢٢ ص
(٦٤)
ترك طاعة النساء
٣٢٣ ص
(٦٥)
مبايعة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) النساء
٣٢٦ ص
(٦٦)
النسب
٣٢٨ ص
(٦٧)
النسل
٣٣٢ ص
(٦٨)
النسيان
٣٣٦ ص
(٦٩)
النشاط
٣٤٠ ص
(٧٠)
النشرة
٣٤٤ ص
(٧١)
النصرة
٣٤٧ ص
(٧٢)
النصف
٣٥٤ ص
(٧٣)
النصيب
٣٥٧ ص
(٧٤)
النصيحة
٣٦١ ص
(٧٥)
النظافة
٣٦٨ ص
(٧٦)
النظر
٣٧١ ص
(٧٧)
نعم
٣٨٠ ص
(٧٨)
النعمة
٣٨٧ ص
(٧٩)
النفاق
٣٩٧ ص
(٨٠)
النفس
٤٠٧ ص
(٨١)
النفع
٤١٤ ص
(٨٢)
النقص
٤١٩ ص
(٨٣)
النكبة
٤٢٢ ص
(٨٤)
النميمة
٤٢٤ ص
(٨٥)
النوم
٤٣٠ ص
(٨٦)
النيروز
٤٣٦ ص
(٨٧)
النية
٤٤١ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٧ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) - الشيخ هادي النجفي - ج ١١ - الصفحة ٣٨٠ - نعم
(١) نهج البلاغة: الحكمة ٤٢٠.
(٢) أمالي الطوسي: المجلس السادس عشر ح ٢٢ / ٤٥٤ الرقم ١٠١٦.
(٣) أمالي الطوسي: المجلس السادس عشر ح ٢١ / ٤٥٤ الرقم ١٠١٥.
(٢) أمالي الطوسي: المجلس السادس عشر ح ٢٢ / ٤٥٤ الرقم ١٠١٦.
(٣) أمالي الطوسي: المجلس السادس عشر ح ٢١ / ٤٥٤ الرقم ١٠١٥.
(٣٨٠)