[١٣٨٤٦] ٢ - الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن البرقي، عن ابن سنان، أو غيره رفعه إلى أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن حديثنا صعب مستصعب لا يحتمله إلا صدور منيرة أو قلوب سليمة أو أخلاق حسنة، إن الله أخذ من شيعتنا الميثاق كما أخذ على بني آدم ﴿ألست بربكم﴾ (١) فمن وفى لنا وفى الله له بالجنة ومن أبغضنا ولم يؤد إلينا حقنا ففي النار خالدا مخلدا (٢).
[١٣٨٤٧] ٣ - الكليني، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن الحسين بن نعيم الصحاف قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول الله عز وجل ﴿فمنكم مؤمن ومنكم كافر﴾ (٣) فقال: عرف الله إيمانهم بولايتنا وكفرهم بها، يوم أخذ عليهم الميثاق في صلب آدم (عليه السلام) وهم ذر (٤).
الرواية صحيحة الإسناد.
[١٣٨٤٨] ٤ - الكليني، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن ابن رئاب، عن بكير بن أعين قال: كان أبو جعفر (عليه السلام) يقول: إن الله أخذ ميثاق شيعتنا بالولاية لنا وهم ذر، يوم أخذ الميثاق على الذر، بالإقرار له بالربوبية ولمحمد (صلى الله عليه وآله وسلم) بالنبوة وعرض الله جل وعز على محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) أمته في الطين وهم أظلة وخلقهم من الطينة التي خلق منها آدم وخلق الله أرواح شيعتنا قبل أبدانهم بألفي عام وعرضهم عليه وعرفهم رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وعرفهم عليا ونحن نعرفهم في لحن القول (٥).
الرواية صحيحة الإسناد.

(١) سورة الأعراف: ١٧٢.
(٢) الكافي: ١ / ٤٠١ ح ٣.
(٣) سورة التغابن: ٢، والآية هكذا: (فمنكم كافر ومنكم مؤمن).
(٤) الكافي: ١ / ٤١٣ ح ٤.
(٥) الكافي: ١ / ٤٣٧ ح ٩.

(١٨٣)