[١٢٨٣٢] ٧ - الصدوق، عن علي بن أحمد بن محمد، عن محمد بن أبي عبد الله الكوفي، عن محمد بن أحمد بن إسماعيل العلوي، عن علي بن الحسين بن علي بن عمر بن علي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب قال: حدثنا علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر بن محمد (عليهم السلام) قال: المسوخ ثلاثة عشر: الفيل والدب والأرنب والعقرب والضب والعنكبوت والدعموص والجري والوطواط والقرد والخنزير والزهرة وسهيل، قيل: يا ابن رسول الله ما كان سبب مسخ هؤلاء؟ قال: أما الفيل فكان رجلا جبارا لوطيا لا يدع رطبا ولا يابسا، وأما الدب فكان رجلا مؤنثا يدعو الرجال إلى نفسه، وأما الأرنب فكانت امرأة قذرة لا تغتسل من حيض ولا غير ذلك، وأما العقرب فكان رجلا همازا لا يسلم منه أحد، وأما الضب فكان رجلا أعرابيا يسرق الحجاج بمحجنه، وأما العنكبوت فكانت امرأة سحرت زوجها، وأما الدعموص فكان رجلا نماما يقطع بين الأحبة، وأما الجري فكان رجلا ديوثا يجلب الرجال على حلائله، وأما الوطواط فكان رجلا سارقا يسرق الرطب من رؤوس النخل، وأما القردة فاليهود اعتدوا في السبت، وأما الخنازير فالنصارى حين سألوا المائدة فكانوا بعد نزولها أشد ما كانوا تكذيبا، وأما سهيل فكان رجلا عشارا باليمن، وأما الزهرة فإنها كانت امرأة تسمى ناهيد وهي التي تقول الناس إنه افتتن بها هاروت وماروت (١).
[١٢٨٣٣] ٨ - الصدوق، عن القرشي، عن أبيه، عن أحمد بن علي الأنصاري، عن الحسن بن الجهم قال: حضرت مجلس المأمون يوما وعنده علي بن موسى الرضا (عليه السلام)... قال المأمون: فما تقول في المسوخ؟ قال الرضا (عليه السلام): اولئك قوم غضب الله عليهم فمسخهم فعاشوا ثلاثة أيام ثم ماتوا ولم يتناسلوا فما يوجد في الدنيا من
موسوعة أحاديث أهل البيت (ع)
(١)
باب اللام
٣ ص
(٢)
اللؤم
٤ ص
(٣)
اللباس
١١ ص
(٤)
اللبن
١٧ ص
(٥)
اللجاج
٢٠ ص
(٦)
اللحية
٢٤ ص
(٧)
اللذة
٢٩ ص
(٨)
اللسان
٤١ ص
(٩)
اللعب
٤٩ ص
(١٠)
اللعن
٥٢ ص
(١١)
اللغو
٦٠ ص
(١٢)
اللقاء
٦٥ ص
(١٣)
اللقطة
٦٨ ص
(١٤)
اللمم
٧٢ ص
(١٥)
اللهو
٧٥ ص
(١٦)
اللواط
٨٢ ص
(١٧)
اللون
٨٥ ص
(١٨)
ليس منا
٨٨ ص
(١٩)
ليلة القدر
٩٣ ص
(٢٠)
اللين
١٠٠ ص
(٢١)
باب الميم
١٠٦ ص
(٢٢)
المائدة
١٠٧ ص
(٢٣)
المال
١١١ ص
(٢٤)
المثل
١١٧ ص
(٢٥)
المجالس
١٢٤ ص
(٢٦)
المجالسة
١٣٦ ص
(٢٧)
المجاملة
١٤٣ ص
(٢٨)
المجانسة
١٤٥ ص
(٢٩)
المجد
١٤٧ ص
(٣٠)
محاسبة النفس
١٥٠ ص
(٣١)
المحال
١٥٤ ص
(٣٢)
المحروم
١٥٧ ص
(٣٣)
المحنة
١٦٢ ص
(٣٤)
المخالطة
١٦٧ ص
(٣٥)
المداراة
١٧٢ ص
(٣٦)
المداومة
١٧٨ ص
(٣٧)
المدح
١٨١ ص
(٣٨)
المدينة المنورة
١٨٥ ص
(٣٩)
المراء
١٨٩ ص
(٤٠)
المرأة
١٩٥ ص
(٤١)
المراقبة
٢٠١ ص
(٤٢)
المرض
٢٠٥ ص
(٤٣)
المروة
٢١١ ص
(٤٤)
المزاح
٢١٨ ص
(٤٥)
المسارعة
٢٢٢ ص
(٤٦)
المسافرة
٢٢٧ ص
(٤٧)
المساكن
٢٢٩ ص
(٤٨)
المسامحة
٢٣٤ ص
(٤٩)
مساوئ الأخلاق
٢٣٧ ص
(٥٠)
المسخ
٢٤٢ ص
(٥١)
المسكر
٢٥٠ ص
(٥٢)
المشاركة
٢٥٤ ص
(٥٣)
المشاورة
٢٥٨ ص
(٥٤)
المشقة
٢٦٥ ص
(٥٥)
المشهد المقدس
٢٦٧ ص
(٥٦)
المشي
٢٧٤ ص
(٥٧)
المصاحبة
٢٧٨ ص
(٥٨)
المصافحة
٢٨٤ ص
(٥٩)
المصالحة
٢٩١ ص
(٦٠)
المصحف
٢٩٣ ص
(٦١)
مصحف فاطمة الزهراء سلام الله عليها
٢٩٧ ص
(٦٢)
المصيبة
٣٠٣ ص
(٦٣)
فضل المصائب وثوابها
٣٠٣ ص
(٦٤)
ما يلزم على صاحب المصيبة
٣٠٦ ص
(٦٥)
ما يلزم على الجيران لأهل المصيبة
٣٠٨ ص
(٦٦)
المصيبة بالولد
٣٠٩ ص
(٦٧)
المضاربة
٣١٣ ص
(٦٨)
المعاداة
٣١٦ ص
(٦٩)
المعاشرة
٣١٩ ص
(٧٠)
المعانقة
٣٢٢ ص
(٧١)
المعاهدة
٣٢٧ ص
(٧٢)
المعروف
٣٣٣ ص
(٧٣)
المعصية
٣٤٤ ص
(٧٤)
المعيشة
٣٥٦ ص
(٧٥)
المفاخرة
٣٦٦ ص
(٧٦)
المغفرة
٣٧١ ص
(٧٧)
المكابرة
٣٨٤ ص
(٧٨)
مكارم الأخلاق
٣٨٨ ص
(٧٩)
المكاشفة
٣٩٧ ص
(٨٠)
المكافاة
٤٠٠ ص
(٨١)
المكر
٤٠٨ ص
(٨٢)
المكروه
٤١٤ ص
(٨٣)
مكة المكرمة
٤١٧ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) - الشيخ هادي النجفي - ج ١٠ - الصفحة ٢٤٩ - المسخ
(١) علل الشرايع: ٤٨٦ ح ٢.
(٢٤٩)