مسالك الأفهام

كتاب الهبات

تعريف الهبة

الايجاب والقبول في الهبة

هل الهدية كالهبة؟

يشترط فيها البلوغ والعقل وجواز التصرف

هبة الدين لغير من هو عليه

هبة الدين لمن هو عليه

لا يشترط في الابراء القبول

اشتراط الهبة بالقبض

لو أقر بالهبة والقبض والمال لدى الواهب

لو مات الواهب قبل القبض

يشترط في القبض إذن الواهب

لو وهب ما في يد الموهوب له

هبة الأب والجد للصغير

هبة غير الأب والجد للصغير

هبة المشاع وقبضه

الهبة لاثنين وكيفية قبضهما

تفضيل بعض الأولاد في العطية

لا يجوز الرجوع في الهبة للأرحام

لا رجوع مع تلف العين

لا رجوع في الهبة المعوضة

لزوم الهبة بالتصرف

كلام في انجبار ضعف الخبر بالشهرة

التفصيل بين أنحاء التصرفات

يستحب العطية للأرحام

يستحب التسوية بين الأولاد

هبة الزوجين والرجوع فيها

أحكام الهبات

لو وهب فاقبض ثم باع من آخر

لو باع مال مورثة معتقدا حياته

إذا أوصى برقبة معتقة فظهر فساد العتق

زمان الانتقال إذا تراخى القبض في الهبة والوصية

إذا ادعى الواهب عدم الاقباض

إذا رجع في الهبة مع تغير العين أو تعيبه

في اشتراط التعويض في الهبة وإطلاقها

لا رجوع مع التعويض

لا يجبر الموهوب له على التعويض

إذا تلف أو عاب في الهبة المشترطة فيها التعويض

إذا صبغ الموهوب له الثوب ثم رجع الواهب

الهبة في المرض المخوف

كتاب السبق والرماية

فائدة السبق والرماية ومستند صحتها

الألفاظ المستعملة في السبق والرماية

أوصاف المتسابقين

السبق والسبق

المحلل والغاية والمناضلة

الرشق والرشق

أوصاف السهم

الغرض والهدف، المبادرة والمحاطة

فيما يسابق به

لا يجوز إلا في النصل والخف والحافر

ما يشمله النصل والخف والحافر

لا يجوز السباق بالطير والقدم والسفن والصراع

السباق عليها بلا عوض

عقد السبق والرماية

افتقاره إلى الايجاب والقبول ولزومه وجوازه

يصح أن يكون العوض عينا أو دينا

بذل السبق من ثالث ومن بيت المال

جعل السبق للمحلل

شروط المسابقة

هل يشترط التساوي في الموقف

شروط المراماة

تعيين المبادرة والمحاطة

تعيين القوس والسهم

أحكام النضال

إذا قال أجنبي لخمسة: من سبق فله خمسة

إذا قال: من سبق فله درهمان

لو أخرج كل منهما سبقا وأدخلا محللا وقالا: أي الثلاثة سبق فله السبقان

أنحاء اشتراط المبادرة والمحاطة

إذا تم النضال ملك الناضل العوض

لو شرط في العقد إطعامه لحزبه

إذا تبين فساد العقد أو كان السبق ملكا للغير

إذا غلب أحدهما فقال الآخر: اطرح الفضل بكذا...

كتاب الوصايا

تعريف الوصية

الايجاب والقبول في الوصية

يتوقف الملك على القبول والموت

القبول قبل الوفاة وبعدها

الرد قبل الموت وبعده وقبل القبول وبعده

رد البعض وقبول البعض

موت الموصى له قبل القبول

لو أوصى بجارية وحملها لزوجها فمات قبل القبول

لا تصح الوصية في المعصية

جواز الوصية ولزومها

ما يوجب الرجوع في الوصية

شرائط الموصي

يعتبر فيه كمال العقل والحرية

وصية الصبي

وصية من جرح نفسه بما يوجب الموت

لو أوصى ثم قتل نفسه

لا تصح الوصية بالولاية إلا من الأب والجد

شرائط الموصى به في متعلق الوصية

يعتبر فيه الملك

لو أوصى بما زاد على الثلث

لو أجاز بعض الورثة ما زاد على الثلث

لو أجاز الوارث قبل الوفاة ثم مات

الإجازة بعد الوفاة لا تفتقر إلى قبض

يجب العمل بالوصية المشروعة

يعتبر الثلث وقت الوفاة لا وقت الوصاية

الثلث يشمل الدية إذا قتل أو جرح

لو أوصى بالمضاربة على تركته

كيفية التوزيع إن لم يسع الثلث لجميع الوصايا

لو أوصى لاحد بثلث ولآخر بربع ولآخر بسدس

لو أوصى بثلثه لاحد ثم أوصى به لآخر

لو اشتبه الأول استخرج بالقرعة

لو أوصى بعتق مماليكه وكان له شريك في بعضها

لو أوصى بما يزيد على الثلث لاثنين

لو أوصى بالنصف فأجاز الورثة ثم ادعوا ظن القلة

لو أوصى بشئ فأجازوا ثم ادعوا ظن الزيادة اليسيرة

الوصية بالثلث مشاعا والوصية بعين يبلغ الثلث

إذا كان بعض المال غائبا فهل يأخذ بمقدار ثلثه من الحاضر؟

إذا أوصى بثلث ماله فخرج ثلثاه مستحقا للغير

لو أوصى بما يقع اسمه على المحلل والمحرم

الوصية بالكلاب المملوكة

الوصية المبهمة

الوصية بجزء من المال

الوصية بسهم منه

الوصية بالشئ

لو أوصى بوجوه فنسي الوصي وجها منها

ما يدخل في الوصية من وعاء الموصى به ونحو ذلك

لو أوصى بإخراج بعض ولده من تركته

إذا أوصى بلفظ مجمل لم يفسره الشارع

لو أوصى بالكثير من ماله

الوصية بما دون الثلث أفضل

إذا اختلف الموصى له والوارث في مقصود الموصي

أحكام الوصية

إذا أوصى بوصية ثم أوصى بما يضادها

لو أوصى بحمل الأمة فجاءت به لأقل من ستة أشهر أو أكثر من تسعة

الفرق بين ما لو قال: إن كان في بطن هذه ذكرا فله كذا وإن كان أنثى فلها كذا فخرج ذكر وأنثى وما لو قال: إن كان الذي في بطنها ذكرا فله كذا وإن كان أنثى فلها كذا

لو خرج في الصورتين خنثى أو ذكران أو أنثيان

الوصية بالحمل وبما تحمله المملوكة والشجرة وبسكنى الدار

الوصية بخدمة العبد ونحو ذلك مؤبدا أو لمدة معينة

نفقة العبد إذا أوصي بخدمته مؤبدا أو لمدة

للورثة التصرف في رقبة العبد الموصى بخدمته

إذا أوصى بقوس فماذا هو المراد؟

الوصية بلفظ يقع على أشياء بالتساوي

لو أوصى بقوس وليس له إلا واحدة

لو أوصى برأس من مماليكه كان الخيار للوارث

لو بقي مملوك واحد أو ماتوا كلهم أو قتلوا

قبول شهادة أهل الذمة في ثبوت الوصية

ثبوت الوصية بشاهد ويمين وشاهد وامرأتين

ثبوت الربع بشهادة امرأة واحدة والنصف باثنتين وهكذا

لا تثبت الوصية بالولاية إلا بشاهدين

لو شهد عبدان معتقان بعد موت المولى ان حمل الأمة منه

لا تقبل شهادة الوصي في متعلق وصيته ولا ما يجر له نفعا

لو شهد الوصي بما يوجب خروج متعلق الوصية من الثلث

لو أوصى بعتق عبيده وليس له سواهم

لو أوصى بعتق عدد خاص من عبيده

لو أعتق مملوكه عند الوفاة منجزا أو أعتق ثلثه

إذا أوصى بعتق رقبة مؤمنة

إذا أوصى بعتق رقبة بثمن معين

" شرائط الموصى له "

لا تصح الوصية لمعدوم

الوصية للأجنبي والوارث

الوصية للذمي

الوصية للحربي

الوصية لمملوك الأجنبي

الوصية لمملوكه

إذا أوصى بعتق مملوكه وعليه دين

الوصية للمكاتب المطلق

الوصية لام الولد وبماذا تنعتق؟

إطلاق الوصية يقتضي التسوية بين الذكور والإناث ونحوهما

المراد بذي القرابة إذا أوصى لهم

المراد بالقوم إذا أوصى لقومه

إذا أوصى لأهل بيته

إذا أوصى لعشيرته أو جيرانه

الوصية للحمل الموجود

وصية المسلم أو الكافر للفقراء

إذا مات الموصى له قبل الموصي

لو قال: أعطوا فلانا كذا ولم يبين الوجه

الوصية في سبيل الله

يستحب الوصية لذي القرابة

إذا أوصى للأقرب

شرائط الوصي

اعتبار العدالة في الوصي

إذا فسق الوصي بعد موت الموصي

الوصية إلى المملوك

الوصية إلى الصبي

الوصية إلى صغير وكبير معا

الوصية إلى الكافر

الوصية إلى المرأة

الوصية إلى اثنين

لو تشاح الوصيان

لو مرض أحد الوصيين أو عجز

لو مات أحدهما أو فسق

لو شرط لهما الاجتماع والانفراد

متى يجوز للموصى إليه رد الوصية

لو مات الموصي قبل رد الموصى إليه

إذا ظهر العجز على الوصي

إذا ظهر من الوصي خيانة

الوصي أمين لا يضمن

لو كان للوصي دين على الميت

هل يجوز للوصي شراء نفسه من نفسه

متى يجوز للوصي أن يوصي إلى غيره

لو مات إنسان ولا وصي له

لو أوصى من له أب إلى أجنبي بالنظر في مال ولده

إذا أوصى بالنظر في شئ معين

يعتبر الشرائط في الوصي حالة الوصية لا حين الموت

تصح الوصية فيمن له عليه ولاية وفي إخراج الحقوق

القيم على اليتيم هل يأخذ أجرة المثل أو قدر الكفاية؟

مسائل في الوصية

إذا أوصى لأجنبي بمثل نصيب ابنه

لو أوصى له بمثل نصيب أحد ورثته

إذا جعل له مثل نصيب بنته وله بنت وزوجة

لو كان له أربع زوجات وبنت فأوصى بمثل نصيب إحداهن

لو أوصى لأجنبي بنصيب ولده

لو كان له ابن قاتل فأوصى بمثل نصيبه

إذا أوصى بضعف نصيب ولده

إذا أوصى للفقراء وله أموال متفرقة فهل يوزع المال على فقراء بلد كل مال أو فقراء بلده؟

هل يجب إعطاء ثلاثة فصاعدا؟

لو أوصى بعتق رقاب هل يجب عتق ثلاثة فصاعدا أم لا؟

إذا أوصى بعبد معين ولآخر بتمام الثلث فمات العبد أو عاب

إذا أوصى له بأبيه فقبل وهو مريض

إذا أوصى له بدار فانهدمت

إذا قال: أعطوا زيدا والفقراء كذا فكم لزيد؟

تصرفات المريض

التصرفات مؤجلة ومنجزة

المنجزات المتبرع بها

المراد بالمرض في هذه المسألة

إذا كان التصرف مع خوف الموت من دون مرض

إذا نجز أمورا متعددة تبرعا كيف يوزع على الثلث

إذا جمع بين عطية منجزة ومؤخرة

العطايا المنجزة والمؤجلة تختلف في أمور وتتفق في أمور

إذا باع كرا من طعام قيمته ستة بكر قيمته ثلاثة

لو باع عبدا قيمته مائتان بمائة

إذا أعتق أمته في مرض الموت وتزوج ودخل بها

لو أعتق أمته وقيمتها ثلث التركة وأصدقها ثلثا آخر ودخل بها ومات

مسالك الأفهام - الشهيد الثاني - ج ٦ - الصفحة ١١٣ - القبول قبل الوفاة وبعدها

كتاب الوصايا

(١١٣)