ولادته ووفاته ولد الشريف الرضي ببغداد سنة ٣٥٩ بإطباق من المؤرخين ونشأ بها (١) وتوفي بها يوم الأحد ٦ محرم (٢) سنة ٤٠٦ كما في معجم النجاشي. وتاريخ بغداد للخطيب. و عمدة الطالب. والخلاصة. وغيرها.
فما في شذرات الذهب: إنه توفي بكرة الخميس. فهو من خطأ النساخ فإنه نقله عن تاريخ ابن خلكان وفي التاريخ: بكرة يوم الأحد. لا الخميس. وأما ما في (دائرة المعارف) لفريد وجدي ٤ ص ٢٥٣ من أنه توفي ٤٠٤ فأحسبه مأخوذا من شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، أو أنه خطأ من الناسخ، وقد أرخه فريد وجدي صحيحا في دائرة المعارف ج ٩ ص ٤٨٧ ب ٦ محرم سنة ٤٠٦، وقد رثى الشريف الرضي معاصره أبا الحسن أحمد بن علي البتي المتوفى سنة ٤٠٥ في شعبان بقصيدة توجد في ديوانه ج ١ ص ١٣٨، وقال جامع الديوان: وبعده بشهور توفي الرضي (رض).
وعند وفاته حضر إلى داره الوزير أبو غالب فخر الملك وسائر الوزراء والأعيان والأشراف والقضاة حفاة ومشاة وصلى عليه فخر الملك ودفن في داره الكائنة في محلة الكرخ بخط مسجد الأنباريين (٣) ولم يشهد جنازته أخوه الشريف المرتضى ولم يصل عليه ومضى من جزعه عليه إلى الإمام موسى بن جعفر عليهما السلام لأنه لم يستطع أن ينظر إلى تابوته، ومضى فخر الملك بنفسه آخر النهار إلى أخيه المرتضى بالمشهد الكاظمي فألزمه بالعود إلى داره.
ذكر كثير من المؤلفين نقل جثمانه إلى كربلاء المشرفة بعد دفنه في داره بالكرخ فدفن عند أبيه أبي أحمد الحسين بن موسى، ويظهر من التاريخ أن قبره كان في القرون الوسطى مشهورا معروفا في الحائر المقدس قال صاحب (عمدة الطالب): وقبره في كربلاء ظاهر معروف. وقال في ترجمة أخيه المرتضى: دفن عند أبيه وأخيه وقبورهم
الغدير
(١)
غديرية كشاجم وترجمته
١٣ ص
(٢)
كشاجم أدبه وشعره
١٥ ص
(٣)
كشاجم وهجاؤه
١٩ ص
(٤)
كشاجم والرياسة
٢٠ ص
(٥)
كشاجم وحكمه ودرر كلمه
٢١ ص
(٦)
كشاجم ورحلته
٢٣ ص
(٧)
كشاجم ومذهبه وشعره فيه
٢٥ ص
(٨)
كشاجم مشايخه وتآليفه
٢٩ ص
(٩)
كشاجم ولادته ووفاته وولده
٣٠ ص
(١٠)
غديريات الناشي الصغير وما يتبعها
٣٤ ص
(١١)
ترجمة الناشي الصغير
٣٨ ص
(١٢)
غديريات البشنوي الكردي
٤٤ ص
(١٣)
ترجمة البشنوي ونبذة من شعره
٤٥ ص
(١٤)
غديريات الصاحب بن عباد
٥٠ ص
(١٥)
ترجمة الصاحب بن عباد
٥٢ ص
(١٦)
تآليف الصاحب بن عباد
٥٥ ص
(١٧)
الصاحب وزارته وصلاته
٥٧ ص
(١٨)
الصاحب ومادحوه
٥٩ ص
(١٩)
الصاحب وشعره في المذهب
٦٥ ص
(٢٠)
الصاحب ومذهبه
٧٢ ص
(٢١)
نوادر للصاحب فيها المكارم
٧٩ ص
(٢٢)
غرر كلم الصاحب
٨٢ ص
(٢٣)
وفاة الصاحب ومراثيه
٨٤ ص
(٢٤)
مصادر ترجمة الصاحب
٩٠ ص
(٢٥)
غديرية الجوهري الجرجاني
٩٢ ص
(٢٦)
ترجمة الجرجاني وشعره
٩٢ ص
(٢٧)
غديريات ابن الحجاج البغدادي
٩٨ ص
(٢٨)
ترجمة ابن الحجاج
١٠٠ ص
(٢٩)
قصة شعره عند مواليه
١٠٦ ص
(٣٠)
ولادة ابن الحجاج ووفاته
١٠٨ ص
(٣١)
مصادر ترجمة ابن الحجاج
١١٠ ص
(٣٢)
غديرية أبي العباس الضبي وما يتبعها
١١١ ص
(٣٣)
ترجمة أبي العباس
١١١ ص
(٣٤)
مدايح الشعراء لأبي العباس ومراثيه
١١٢ ص
(٣٥)
نبذة من شعر أبي العباس
١١٨ ص
(٣٦)
غديرية أبي حامد الأنطاكي
١٢١ ص
(٣٧)
ترجمة أبي حامد
١٢٢ ص
(٣٨)
غديرية أبي العلاء السروي
١٢٨ ص
(٣٩)
ترجمة أبي العلاء السروي
١٢٨ ص
(٤٠)
غديريات أبي محمد العوني
١٣٤ ص
(٤١)
ترجمة العوني
١٣٨ ص
(٤٢)
شعر العوني في المذهب
١٣٨ ص
(٤٣)
غديريات ابن حماد العبدي
١٥١ ص
(٤٤)
ترجمة ابن حماد العبدي
١٦٣ ص
(٤٥)
نماذج من شعر العبدي
١٦٦ ص
(٤٦)
فهرست قصائد العبدي
١٧٨ ص
(٤٧)
غديرية أبي الفرج ابن هندو
١٨٢ ص
(٤٨)
ترجمة أبي الفرج
١٨٢ ص
(٤٩)
غديرية جعفر بن حسين
١٨٥ ص
(٥٠)
غديرية أبي النجيب الطاهر الجزري وترجمته
١٨٧ ص
(٥١)
غديرية الشريف الرضي
١٩٠ ص
(٥٢)
ترجمة الشريف ومصادر ترجمة
١٩١ ص
(٥٣)
أساتذة الرضي ومشايخه
١٩٣ ص
(٥٤)
تلامذة الرضي والرواة عنه
١٩٥ ص
(٥٥)
تآليف الرضي وكتبه
١٩٦ ص
(٥٦)
نهج البلاغة حفاظه وشراحه
١٩٦ ص
(٥٧)
مؤلف نهج البلاغة والكلم حوله
٢٠٣ ص
(٥٨)
بقية تآليف الشريف الرضي
٢٠٨ ص
(٥٩)
شعر الرضي وشاعريته
٢١٠ ص
(٦٠)
جمل الثناء على أدب الرضي
٢١٢ ص
(٦١)
ألقاب الرضي و مناصبه العالية
٢١٤ ص
(٦٢)
تحليل النقابة
٢١٥ ص
(٦٣)
تحليل ولاية المظالم
٢١٧ ص
(٦٤)
تحليل ولاية الحج
٢١٨ ص
(٦٥)
ولادة الرضي ووفاته
٢٢٠ ص
(٦٦)
نماذج شعر الرضي في المذهب 212
٢٢٢ ص
(٦٧)
غديريات أبي محمد الصوري
٢٣٢ ص
(٦٨)
ترجمة الصوري ونبذة من شعر
٢٣٥ ص
(٦٩)
غديريات مهيار الديلمي
٢٤٢ ص
(٧٠)
ترجمة مهيار الديلمي
٢٤٨ ص
(٧١)
نماذج من شعر مهيار المذهبي
٢٥٠ ص
(٧٢)
رثاء مهيار شيخنا المفيد
٢٦٦ ص
(٧٣)
غديرية سيدنا المرتضى
٢٧٢ ص
(٧٤)
ترجمة المرتضى. تآليفه
٢٧٤ ص
(٧٥)
كلمات الثناء على علم الهدى
٢٧٦ ص
(٧٦)
مصادر ترجمته
٢٧٩ ص
(٧٧)
مشايخ علم الهدى
٢٧٩ ص
(٧٨)
تلامذة سيدنا المرتضى
٢٨٠ ص
(٧٩)
علم الهدى والمعري
٢٨١ ص
(٨٠)
علم الهدى وابن المطرز
٢٨٤ ص
(٨١)
علم الهدي والزعامة
٢٨٤ ص
(٨٢)
ولادة علم الهدى ووفاته
٢٨٦ ص
(٨٣)
نماذج من شعر علم الهدى
٢٨٧ ص
(٨٤)
رثاء علم الهدى شيخنا المفيد
٣٠٨ ص
(٨٥)
غديرية أبي علي البصير وترجمته
٣١٠ ص
(٨٦)
أبو العلاء المعري
٣١٢ ص
(٨٧)
غديريات المؤيد في الدين
٣١٤ ص
(٨٨)
فتنة فيها فجائع وفظائع
٣١٨ ص
(٨٩)
ترجمة المؤيد في الدين
٣٢١ ص
(٩٠)
غديرية الجبري المصري
٣٢٣ ص
(٩١)
ترجمة الجبري المصري
٣٢٧ ص
(٩٢)
غديرية الفنجكردي وما يتبعها
٣٢٩ ص
(٩٣)
ترجمة الفنجكردي
٣٣٠ ص
(٩٤)
إن عليا لا يبغضه إلا دعي
٣٣٢ ص
(٩٥)
غديرية ابن منير الطرابلسي
٣٣٦ ص
(٩٦)
ما يتبع تترية ابن منير
٣٣٧ ص
(٩٧)
ترجمة ابن منير الطرابلسي
٣٤١ ص
(٩٨)
غديرية القاضي ابن قادوس وترجمته
٣٤٨ ص
(٩٩)
غديريات الملك الصالح
٣٥١ ص
(١٠٠)
ترجمة الملك الصالح
٣٥٤ ص
(١٠١)
كلمات حول الملك الصالح
٣٥٥ ص
(١٠٢)
ولادته وفاته مدايحه مراثيه
٣٦٠ ص
(١٠٣)
مشهد الملك الصالح
٣٧٠ ص
(١٠٤)
شعر المالك الصالح
٣٧٣ ص
(١٠٥)
العادل ابن الملك الصالح
٣٧٩ ص
(١٠٦)
تصحيف غريب
٣٨١ ص
(١٠٧)
غديرية ابن العودي النيلي
٣٨٢ ص
(١٠٨)
ترجمة ابن العودي النيلي
٣٨٩ ص
(١٠٩)
غديريات القاضي الجليس
٣٩٤ ص
(١١٠)
ترجمة القاضي الجليس
٣٩٧ ص
(١١١)
غديرية ابن مكي و ترجمته
٤٠٢ ص
(١١٢)
غديرية الخوارزمي وترجمته
٤٠٧ ص
(١١٣)
غديرية الفقيه عمارة و ترجمته
٤١٨ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
تعريف الكتاب ١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص
مقدمة ٣ ص
مقدمة ٤ ص
مقدمة ٥ ص
مقدمة ٦ ص
مقدمة ٧ ص
مقدمة ٨ ص
مقدمة ٩ ص
الغدير - الشيخ الأميني - ج ٤ - الصفحة ٢١٠ - شعر الرضي وشاعريته
(١) قال جرجي زيدان في تاريخ آداب اللغة ٢ ص ٢٥٧: وكان يقيم في سر من رأى (سامرا) وكم له لدة هذا في تاريخه مما يميط الستر عن جهله بتاريخ الشيعة ورجالهم.
(٢) في تاريخ ابن خلكان: وقيل: في صفر. وفي تاريخ ابن كثير: خامس المحرم.
(٣) ينسب إليهم لكثرة من سكنه منهم.
(٢) في تاريخ ابن خلكان: وقيل: في صفر. وفي تاريخ ابن كثير: خامس المحرم.
(٣) ينسب إليهم لكثرة من سكنه منهم.
(٢١٠)