في السرج واللجام من الفضة، والسرير الذي يكون فيه الذهب أو ماء الذهب (٥٣٦) في أن ذا الفقار سيف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان من السماء وهبط به جبرئيل عليه السلام و كانت حليته من فضة، وجلد التعويذ (٥٣٧) في النهي عن التختم بالذهب (٥٣٨) في جواز حلية النساء بالذهب والفضة (٥٣٩) في جواز تحلية المصاحف والسيوف بالذهب والفضة (٥٤٠) بحث وتحقيق وبيان وأقوال في تحريم أواني الذهب والفضة مطلقا، وأقوال العامة (٥٤١) فيما قاله الشهيد رحمه الله تعالى في الذكرى في الأواني (٥٤٢) في تحريم اتخاذ أواني وغيرها من الذهب والفضة لغير الاستعمال (٥٤٣) في تزيين المجالس من الذهب والفضة (٥٤٤) في معنى النهي والكراهة (٥٤٥) في الأواني المفضض (٥٤٦) في الجمع بين أخبار المفضض (٥٤٧) فيما قاله العلامة رحمه الله في المنتهى والشيخ بهاء الدين العاملي رحمه الله (٥٤٨) بحث حول حرمة العين أو الانتفاع به (٥٤٩) بحث في الطهارة إذا تطهر من إنائي الذهب والفضة، وان تحريم الاستعمال مشترك بين الرجال والنساء، وجواز اتخاذ الظروف الصغيرة التي لا تصلح للاكل والشرب كالمكحلة (٥٥٠) في تحلية المشاهد والمساجد بالقناديل من الذهب والفضة (٥٥١) فيما قاله العلامة رحمه الله تعالى في المنتهى باتخاذ الفضة اليسيرة كالحلية للسيف، والقصعة والسلسلة التي يتشعب بها الاناء، وأنف الذهب، وما يربط به أسنانه، وما ليس بإناء، والتزيين بالجوهر للرجال (٥٥٢)

(٢٥٨)