مشايخ الثّقات
(١)
تمهيد
٣ ص
(٢)
براعة الاستهلال بأحسن الاقوال
٦ ص
(٣)
مشايخ النجاشي
٧ ص
(٤)
الشيخ الثقة النجاشي يوثق مشايخه
٩ ص
(٥)
1 ـ إبراهيم بن مخلد القاضي
١٢ ص
(٦)
2 ـ أحمد بن الحسين أبو الحسين
١٤ ص
(٧)
3 ـ أحمد بن عبد الواحد = ابن عبدون
١٦ ص
(٨)
4 ـ أحمد بن علي بن العباس
١٧ ص
(٩)
5 ـ أحمد بن محمد الاهوازي
١٨ ص
(١٠)
6 ـ أحمد بن محمد بن الجراح
١٨ ص
(١١)
7 ـ أحمد بن محمد بن الجعفي
١٩ ص
(١٢)
8 ـ أحمد بن محمد المستنشق
٢٠ ص
(١٣)
9 ـ أسد بن إبراهيم الحراني
٢١ ص
(١٤)
10 ـ الحسن بن أحمد بن إبراهيم
٢١ ص
(١٥)
11 ـ الحسن بن أحمد النقيب
٢١ ص
(١٦)
12 ـ الحسن بن أحمد العجلي
٢٢ ص
(١٧)
13 ـ الحسن بن محمد الفحام
٢٢ ص
(١٨)
14 ـ الحسن بن هدية
٢٣ ص
(١٩)
15 ـ الحسين بن أحمد بن موسى
٢٣ ص
(٢٠)
16 ـ الحسين بن جعفر الخزاز
٢٤ ص
(٢١)
17 ـ الحسين بن الحصين العمى
٢٤ ص
(٢٢)
18 ـ الحسين بن عبيد الله الغضائري
٢٥ ص
(٢٣)
19 ـ سلامة بن ذكا الموصلي
٢٦ ص
(٢٤)
20 ـ العباس بن عمر الكلوذانى
٢٦ ص
(٢٥)
21 ـ عبد السلام بن الحسين الاديب
٢٧ ص
(٢٦)
22 ـ عبد الله بن محمد الدعلجي
٢٧ ص
(٢٧)
23 ـ عبد الواحد بن مهدى
٢٧ ص
(٢٨)
24 ـ عثمان بن أحمد الواسطي
٢٨ ص
(٢٩)
25 ـ عثمان بن حاتم استاذنا
٢٨ ص
(٣٠)
26 ـ علي بن أحمد الاشعري
٢٨ ص
(٣١)
27 ـ علي بن أحمد النجاشي
٢٨ ص
(٣٢)
28 ـ علي بن أحمد بن محمد بن أبي جيد
٢٩ ص
(٣٣)
29 ـ علي بن شبل بن اسد
٢٩ ص
(٣٤)
30 ـ علي بن عبد الرحمان
٢٩ ص
(٣٥)
31 ـ علي بن عبد الله المخزومى
٣٠ ص
(٣٦)
32 ـ علي بن عبد الواحد الخمري
٣٠ ص
(٣٧)
33 ـ علي بن محمد القاضي
٣١ ص
(٣٨)
34 ـ محمد بن أحمد بن شاذان القمي
٣١ ص
(٣٩)
35 ـ محمد بن جعفر الاديب
٣١ ص
(٤٠)
36 ـ محمد بن عثمان القاضي
٣٣ ص
(٤١)
37 ـ محمد بن علي القنائي الكاتب
٣٣ ص
(٤٢)
38 ـ محمد بن علي المقرى
٣٤ ص
(٤٣)
39 ـ محمد بن علي بن شاذان القزويني
٣٤ ص
(٤٤)
40 ـ محمد بن محمد بن النعمان
٣٤ ص
(٤٥)
41 ـ محمد بن هارون التلعكبري
٣٥ ص
(٤٦)
42 ـ هارون بن موسى التلعكبرى
٣٥ ص
(٤٧)
43 ـ أبو إسحاق الطبري
٣٧ ص
(٤٨)
44 ـ أبو الحسن السورائي
٣٨ ص
(٤٩)
45 ـ أبو الحسين بن محمد بن أبي سعيد
٤٠ ص
(٥٠)
46 ـ أبو الحسين بن المهلوس العلوي
٤١ ص
(٥١)
47 ـ القاضي أبو عبد الله الجعفي
٤٢ ص
(٥٢)
تصحيح روايات ابن البرقي والنظر الى مشايخه
٤٧ ص
(٥٣)
من هو البرقي تحقيقاً؟
٤٨ ص
(٥٤)
مشايخ البرقي في عامّة الأسانيد
٥٣ ص
(٥٥)
مشايخ جعفر بن بشير البجلي
٩٩ ص
(٥٦)
مشايخ جعفر بن بشير
١٠٢ ص
(٥٧)
جعفر بن محمد بن قولويه
١٢١ ص
(٥٨)
مسألة رواة كامل الزيارات
١٢٢ ص
(٥٩)
1 ـ الفهرس العام للاسامي
١٢٣ ص
(٦٠)
2 ـ النقاش على الاستدراك المنشور عن سيدنا الاُستاد
١٥٣ ص
(٦١)
3 ـ الجواب الصواب
١٥٥ ص
(٦٢)
إلقاء ضوء على وثاقة جعفر بن محمد الفزاري
١٥٩ ص
(٦٣)
رواية النجاشي بواسطة الفزاري
١٦٢ ص
(٦٤)
مشيخة الحسن بن محبوب السراد
١٦٥ ص
(٦٥)
أسماء مشايخه
١٦٢ ص
(٦٦)
مشايخ الحسن بن محمد بن سماعة
١٨٧ ص
(٦٧)
تصحيح مراسيل ابن سماعة
١٨٨ ص
(٦٨)
مشايخ علي بن الحسن الطاطري
٢٠١ ص
(٦٩)
ملحق في هدايتين رجاليتين
٢٠٧ ص
(٧٠)
1 ـ هداية رجالية اولى
٢٠٩ ص
(٧١)
عدم احاطة رجال الشيخ بجميع الرواة
٢١٢ ص
(٧٢)
2 ـ هداية رجالية ثانية
٢٣٣ ص
(٧٣)
رفع الإشكال والغموض عن قولهم أسند عنه
٢٣٤ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص

مشايخ الثّقات - عرفانيان، الميرزا غلامرضا - الصفحة ٢١٩ - عدم احاطة رجال الشيخ بجميع الرواة

روى عنه ابن سماعة ، قد يقال : ان ابن سماعة المتوفي ٢٦٣ لا يمكنه أن يروى عمن هو من ق.

أقول : مشايخ ابن سماعة يبلغ عددهم سبعين وتعداد النصف منهم من ق بل وفيهم عدد من (قر) و (ين) وهم من احداث الرواة وبقوا إلى ايام الرضا عليه السلام وهذا معناه ان ابن سماعة عاش عن عمر يقارب ستة وثمانين عاما أو نحوه فان الامام الرضا عليه السلام توفي في سند ثلاث ومائتين فإذا حذفنا من هذا العدد ١٧ أو ٢٠ كي يكون ميلاد ابن سماعة في ١٨٠ أو ١٧٧ ويكون له صلاحية الرواية فيكون عمره حين وفاته ٨٦ أو ما يقاربه ولم يناقش أحد في رواية ابن سماعة عن أصحاب (ق).

١٩ ـ طاهر بن حاتم بن ماهويه أورده الشيخ في جخ (لم) ٤٧٧ : روى عنه محمد بن عيسى بن يقطين ، غالى وذكره في أصحاب الامام الرضا عليه السلام ٣٧٩ : طاهر بن حاتم غالى كذاب أخو فارس.

٢٠ ـ عامر بن عبد الله بن جذاعة أضاف الشيخ إلى العنوان في جخ ق ٢٥٥ برقم ٥١٦ : الازدي عربي كوفي وذكره في لم : عامر بن جذاعة روى حميد عن إبراهيم بن سليمان الخزاز عنه وفي ست : حميد عن القاسم بن إسماعيل عنه وفي جش : حميد عن القاسم عن إبراهيم بن مهزم ، والصحيح لان حميدا المتوفى ٣١٠ لا يمكنه أن يروى عن أصحاب الامام الصادق عليه السلام بواسطة واحدة عادة فيظهر منه سقوط واسطة ووقوع نقص في نسختي جخ في لم وست في : عامر بن جذاعة اللهم الا ان يكشف رواية حميد عن عامر ومن في رتبته أحيانا عن طول عمره أو عمر الراوي والمروي عنه كليهما والغرض من ذكره في لم طول طبقته وتأخر عصره.

٢١ ـ العباس بن عامر القصباني