٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
گلچينى از انوار اخلاقى - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ٩٠
روزه آنها باطل شود. منبرى كه براساس سخنهاى بىريشه باشد، مانند كف روى آب است و در دل ديگران اثرى ندارد و زود از بين مى- رود.
اى نورچشمانم،
خدا رحمت كند بزرگان قديم را چه منبرهاى داشتند مانند مرحوم آقا شيخ محمد تقى اشراقى، مرحوم آقاى تربتى؛ به طورى كه بزرگان و مراجع پاى منبر آنها مىنشستند و استفاده مىكردند. منبرهايى منطقى، علمى و استدلالى بود. بنابراين شما عزيزان نيز بايد داراى منبرهاى علمى و پر محتوا باشيد تا مردم از آنها بره برند.
اى نورچشمانم،
به راستى چرا انسان به خودش فكر نمىكند؟ چرا با اين كه مىداند وضع دنيا هميشه در حال تغيير است، حواس خود را جمع نمىكند؟ چرا از فرداى قيامت غافل است؟