٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص

ترحال في الجزيرة العربية - جون لويس بوركهارت - الصفحة ١١٨ - وصف المدينة المنورة

بعد ذلك أمام النافذة الغربية ، أو بالأحرى الركن الجنوبى من هذه النافذة ، ويرفع الزائر يديه أمام وجهه ويروح يقرئ محمدا ٦ السلام قائلا : «السلام عليك يا محمد ، السلام عليك يا رسول الله»، ويروح الزائر يردد عشرين اسما من أسماء محمد ٦ ، على أن تسبق عبارة «السلام عليك» كل اسم من هذه الأسماء ، ثم يطلب الزائر بعد ذلك شفاعة الرسول له ، ثم يذكر بعد ذلك أسماء كل أقاربه وأصدقائه الذين يود أن يشملهم دعاؤه ؛ ولهذا السبب لا يتلقى أى أحد من سكان المدينة (المنورة) ، أية رسالة من الخارج دون أن يطلب منه صاحبها أن يأتى على ذكر اسمه أمام قبر النبى ٦. وإذا ما كان أحد يحج بالوكالة عن شخص آخر تعين عليه ذكر اسم الموكّل أمام قبر النبى ٦. تستخدم فى هذا الدعاء عبارة ، تستخدم فى زيارة المزارات الطاهرة الأخرى فى المدينة (المنورة) ، لكن هذه العبارة بدت لى كأنها تلهم الزائر بالمشاعر الخيرية أو الإنسانية ، ومن بين الأدعية أيضا دعاء يشتمل على «اللهم دمر أعداءنا وأجعل جهنم مثواهم».

بعد هذه الأدعية ، يستحب أن يبقى الزائر دقائق معدودة ورأسه متكئ على النافذة ، وفى صمت ، ثم يخطو الزائر متجها إلى الوراء ، ويصلى ركعتين ، فى بهو الأعمدة القريب ، والمقابل للسور الحديدى ، ثم يقترب الزائر بعد ذلك من النافذة الثانية ، فى ذلك الجانب نفسه ، ليكون فى مواجهة قبر أبى بكر الصديق ، ويدعو بدعاء مماثل للدعاء الذى ردده عند النافذة الأولى (التى يسمونها شباك النبى) ويكون ترديد ذلك الدعاء من باب تكريم أبى بكر الصديق. ويتراجع الزائر إلى الوراء مرة ثانية إلى بهو الأعمدة ، ليدعو دعاء قصيرا ، ثم يتجه صوب النافذة الثالثة التى على هذا الجانب من السور القضبانى الحديدى ، الذى هو مقابل لذلك الجزء من الستارة التى يقال إن قبر (سيدنا) عمر رضي‌الله‌عنه موجود خلفها ، ويدعو الزائر دعاء مماثلا للأدعية السابقة أيضا ، فى هذا المكان ، وبعد الانتهاء من الدعاء يسير الزائر حول الركن الجنوبى الشرقى ، الذى يسمونه الحجرة ، ليقف أمام قبر ستنا فاطمة ، وبعد أداء ركعتين يدعو بدعاء لفاطمة الزهراء. ثم يعود الزائر بعد ذلك إلى الروضة ، ليصلى ركعتين ويدعو دعاء بمناسبة مغادرة المسجد النبوى ، وبذلك تكتمل الزيارة ، التى تستغرق حوالى عشرين دقيقة.