٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص

ترحال في الجزيرة العربية - جون لويس بوركهارت - الصفحة ١٠١ - وصف المدينة المنورة

أيضا بعض الحوانيت ، لكن هذه الدكاكين لا يوجد غيرها فى سائر أنحاء المدينة المنورة كلها. من هنا نجد المدينة المنورة مختلفة عن مكة (المكرمة) التى تعد كلها سوقا متواصلا. هذا يعنى أن مكة (المكرمة) هى الأكثر شبها بالمدن العربية عن المدينة المنورة ، التى هى أشبه بالمدن السورية. لم يكن أمامى متسع من الوقت لتتبع الأحياء المختلفة وزيارتها ، ولكنى سوف أورد هنا الأسماء التى يطلقها الناس هنا على هذه الأحياء.

الحى الذى يقع بين الشارعين الرئيسيين والذى يؤدى من البوابة المصرية والبوابة السورية إلى المسجد (الحرم) النبوى يضم كلا من الساحة ، وكومة حشيفة ، والبلات ، وزقاق الطوال (هنا يقع مقام ، أو بالأحرى منزل القاضى ، كما أن هناك أيضا بساتين عدة ملحقة بالمبانى الكبيرة ؛) وزقاق الضّرّة ، وسقيفة ساخى ، وزقاق البقر.

الأحياء الواقعة إلى الشمال من شارع البلات ، الممتد إلى الشمال من الحرم النبوى ، ويصل إلى بوابة الجومة هى : الحماطة ، زقاق الحبس ، وزقاق أنكينى ، وزقاق السماهدى ، وحارة الميدة ، وحارة الشرشورة ، وزقاق البدو ، وحارة العجوات ، التى يعيش فيها طواشية الحرم.

الأحياء المتفرعة من بوابة الجومة ، على طول الأجزاء الجنوبية من المدينة ، وإلى أن تصل إلى البوابة المصرية ، وسوق الشارع الكبير هى : دروان ، الصالحية ، زقاق ياهو ، وحارة أحمد حيدر ، حارة بنى حسين ، كما تعيش قبيلة بنى حسين فى هذه المنطقة أيضا ، حارة البسوغ ، حارة سقيفة ، الرصاص ، زقاق الزرندى ، زقاق الكبريت ، زقاق الحجامين ، حارة سيدى مالك ، التى يقع فيها منزل مالك بن أنس ، مؤسس المذهب المالكى ، وحارة القماشين.

هناك عدد قليل جدا من المساكن الكبيرة ، أو إن شئت فقل البنايات العامة ، تنتشر فى محيط المدينة المنورة. والحرم النبوى الذى يشتمل على قبر محمد ٦ هو المسجد الوحيد ، وهناك مدرسة عامة ، يسمونها مدرسة الحمدية ، وهى تقع فى شارع البلات ، وهناك مدرسة أخرى ، قريبة من المسجد ، الذى يعيش فيه شيخ الحرم ، وهناك