وارتحل النصارى إلى المدينة ، ونزلوا منها على الحريبة [١] الحزينة ، وأحاطوا بها في الكثر والقل [٢] ، ونزلوا عليها من جهة باب الكحل [٣] ، فضربوا الأخبية وضمّوها ، وأكملوا أهبة النّزل وأتمّوها ، ورتبوا فرسانهم ورجّالتهم ، وأقبلوا بالسفن فجعلوها في البحر قبالتهم ، فملأت ذلك المهرق [٤] سطورها ، وأرخيت على وجه الماء ستورها. وكان الشتاء عن نابه قد كشّر [٥] ، والفصل لملاء غيمه قد نشر ، والوقت مظنّة / ٣٠ / ارتجاج البحر العجاج ، وإقبال أفواج

[١] الحرب : أن يسلب الرجل ماله. حربه يحربه إذا أخذ ماله ، فهو محروب وحريب. وحريبته : ماله الذي يسلب منه. وقيل : حريبة الرّجل : ماله الذي يعيش به. والجمع حرائب. وفي حديث بدر ، قال المشركون أخرجوا إلي حرائبكم. وفي حديث المغيرة : طلاقها حريبة ، أي له منها أولاد ، إذا طلقها حربوا وفجعوا بها ، فكأنهم قد سلبوا ونهبوا. لسان العرب ، ج ١ ، ص ٣٠٤. وقد جاءت هذه العبارة في النص الذي نقله المقري في النفح على النحو التالي : " الحربية الحزنية" ، وهو تصحيف زاد العبارة غموضا ، وقد استشكلت على شكيب أرسلان فأخطأ في التعليق عليها ، الحلل السندسية ، ج ٢ ، ص ٢٤٦ ، الهامش رقم ١.

[٢] طباق الإيجاب بين" الكثر والقل".

[٣] باب الكحل : أحد أبواب مدينة ميورقة وكان يقع في الزاوية الشمالية الشرقية من المدينة ، ومنه كان اقتحامها بعد الحصار من طرف الغزاة. وسمي فيما بعد باسم باب المهاجم ثم الباب المدهون وفي نهاية القرن ١٩ م أطلق عليه اسم باب الركن. هذا وقد كان لسور مدينة ميورقة في نهاية عهدها الإسلامي ثمانية أبواب وهي : باب الكحل ، باب البلياط ، باب الشراجب ، باب الغدر (جمع غدير) ، الباب الجديد ، باب المدى ، باب البلد ، الباب الغربي. ألبارو كامبانير ، تخطيط تاريخ للحكم الإسلامي في جزر البليار. ص ١٨٧.

[٤] المهرق : الصحيفة البيضاء يكتب فيها ، والجمع المهارق ، وهي كلمة فارسية معربة. وقيل : المهرق ثوب حرير أبيض يسقى الصمغ ويصقل ثم يكتب فيه. قال حسان :

كم للمنازل من شهر وأحوال

لآل أسماء مثل المهرق البالي

والمهرق : الصحراء الملساء تشبيها لها بالصحيفة. لسان العرب ، ج ١٠ ، ص ٣٦٨.

[٥] استعارة مكنية شبّه فيها المؤلف الشتاء بالحيوان المفترس كالأسد والذئب وغيرهما ، وقد حذف المشبّه به وترك أحد لوازمه يدل عليه وهو الناب.