هشام بن يوسف الابناوي [١] عن القضاء واستقضى إسحق [٢] ، وأخذ ما قدر عليه من عمال حماد فجعل يستأذيهم ويحققهم حتّى يخرجوا إليه ما طالبهم به من المال فجبى بذلك مالا عظيما ، وعدل في أهل اليمن فأقام بها و؟؟؟ ثم عزل.

وبعث محمد بن هارون على اليمن سعيد بن السرح الكناني [٣] وهو رجل من أهل الشام فقدّم رسول [٤] محمد بن عبيد الله. وعبيد الله بن القاسم ومعهما كتبه إلى كمين بن الحصين العنسي ، وكان من كبار الجند بصنعاء تولية المعونة [٥] ، وإلى إسحق بن الأحمر الهمداني تولية الصلاة في جمادى الآخرة سنة خمس وتسعين ومائة ، وقدم سعيد بن السّرح يوم الخميس لعشر ليال خلون من شعبان سنة خمس وتسعين ومائة ، فأقام في اليمن وحسنت سيرته وعدل فيهم ، ثم شخص من صنعاء يوم الثلاثاء لعشر بقين من ذي القعدة سنة ست وتسعين ومائة.

واستخلف إسحق بن سعيد القاضي [٦] ، وكانت الفتنة بين أمير المؤمنين محمد بن هارون ، وبين طاهر بن الحسين ومن وجه المأمون من خراسان من القوّاد ، فلما ضعف أمر محمد وقتل بعث طاهر بن الحسين ، يزيد بن جرير بن يزيد بن خالد بن عبد الملك القسري [٧] واليا للمأمون

[١] في الأصل : الافناوي.

[٢] كذا في الأصل ولعلّه إسحق بن الأحمر الآتي ذكره بعد قليل أو إسحق بن سعيد القاضي الآتي ذكره أيضا.

[٣] بهجة الزمن : ٣٥ والسلوك ١ : ٢١٥. وتاريخ اليعقوبي ٢ : ٤٣٥ وفيه «وكان من أهل فلسطين».

[٤] كذا.

[٥] هي الأعطيات التي تصرف للفقراء ونحوهم (انظر النظم الإسلامية في اليمن : ٨١).

[٦] في تاريخ اليعقوبي ٢ : ٤٣٥ والسلوك ١ : ٢١٥ يأتي بعد ابن أبي السرح جرير بن يزيد البجلي. ولعله سقط على المؤلف أو اختلط على المؤرخين بيزيد بن جرير القسري الآتي.

[٧] انظر بهجة الزمن : ٣٥ والسلوك ١ : ٢١٥ وقد ذكره صاحب التاريخ المجهول لوحة