مولى القاضي مطرف ابن مازن الصّنعاني فقال له رحيم : هذا رجل يترك الصلاة فليتق الله ربّه ولا يغفل عن صلاته فإنها عمود دينه فقال له ابن الأخضر : قد فعلت ذلك ، وكذلك ان هذا الرجل كان يشرب الشراب ويسكر ويترك الصلاة وكان موسّعا عليه ذا ثروة من المال وهو من مياسير أهل صنعاء ، فبنى بصنعاء ثلاثة مساجد منها مسجد كان في البيدا يسمى مسجد الأخضر وهو اليوم خرب موضع الفجل اليوم ، والمسجد الذي كان يقال له مسجد الضرار [١] وهو اليوم خرب لم يبق له رسم ، وهذا المسجد الباقي اليوم. فكان يعرف هذا المسجد قبل اليوم بمسجد البقالين يقارب السجن قرب دار ابن برمك [٢] حيث سوق التبن [٣] في وقتنا هذا. وكانت هذه المساجد من المساجد الحسنة العمارة ، وأخذ سقف هذا المسجد في أيام ما دخلت صنعاء ثم رد بعد ذلك عليه سقفه الآن ، وعليه اليوم حانوتان وقفا وعلى سقايته حدود هذين الحانوتين ، وهذا الفناء ساحة هذا المسجد وما يتصل بذلك من دار ابن برمك وقد تحدّد هذا بدار حمير والي صنعاء لأنه نزلها كما قدم صنعاء الذي بناها محمد بن برمك صاحب الغيل ، وكانت تعرف بدار الضرب ، وشارع سوق التبّانين [٤] وشارع سوق اللساسين من حدود ذلك.

مسجد السخطّين

ومسجد قديم يعرف بالسخطين في الموضع المعروف بسكة أبي مطر منيع بن ماجد الهمداني [٥] وكان من رواة الحديث ، وكان أبو مطر ينزل بهذه الناحية ثم عرف بعد ذلك باللغذي [٦] وكان هذا المسجد يعرف بمسجد ابن حسان ، ثم عرف بعد ذلك بأبي عبد الله بن أحمد بن علي

[١] في تاريخ صنعاء للرازي : مسجد الصرار بالصاد المهملة انظر صفحة : ٢٤٣.

[٢] الرازي : ١٠٦.

[٣] هو سوق التبانين انظر الرازي : ١٠٦.

[٤] في الأصل النيانين (وانظر ما سبق).

[٥] انظر تاريخ صنعاء : ١٠١.

[٦] في تاريخ صنعاء اللعذي بالعين المهملة.