٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص

تاريخ صنعاء - إسحاق بن يحيى بن جرير الطبري الصنعاني - الصفحة ١٤٢ - خبر مقتل الزيدي

الإمام جعفر بن الهواش إلى الهان فجبا من هنا لك مائة ألف درهم فقبض من ذلك ستة وسبعين ثورا ودراهم كثيرة.

وصار إلى الإمام إلى حمدة وكتب معه إلى صنعاء يأمر الناس بالمسير إليه إلى حمدة بزاد عشرة أيام فسار إليه خلق عظيم. وكان وصولهم إليه يوم الخميس الرابع من جمادى الأولى وسار من فوره إلى خيوان فهدم حصن آل الضحاك وصوف راتهم وذلك يوم السبت لستّ داخلة من جمادى الأولى سنة ثلاث وأربعمائة هذه.

ومحمد بن الحسن بن مروان وكافة حرمه بالكدرا [١] عند القائد الحسين بن سلامة على أجلّ حال ، ووصل جعفر بن الإمام القاسم بن علي أخو الحسين ليلة الجمعة الثالث عشر من جمادى الأولى من هذه السنة.

ونهض محمد بن الحسن بن مروان من الكدرا بمال من القائد. ورجاله حتى صاروا في النزول من الهان ، فصار إليه كثير بن أسعد بن أبي [٣٦ ـ أ] الفتوح وأدخله حصنا كان فيه وال فخلع عليه محمد بن الحسن بن مروان ، وشاع الأمر أن ذلك بأمر المنصور بن أسعد ومعاملته فبلغ الخبر إلى الحسين بن أبي القاسم فسار من يومه حتى دخل صنعاء ، ولم يكن للمنصور بن أسعد في ذلك عملا ، وقد كان وصل كتاب من الحسين قبل أن يصل ، وأمر أن يقرأ على المنبر في الجامع ، نسخته : معاشر المسلمين والمهاجرين ان هذا فضح نفسه وهتك ستره بمعاملته أعدائنا ، مع كلام كثير كان في كتابه. وهو يعني بذلك المنصور بن أسعد. والمنصور يومئذ مراكزا لابن مروان في الحقلين وأخوه يوسف بالمنظر وأخوه أحمد بأشيح. وكتب إلى المنصور كتابا غليظا.

ولما وصل المهدي إلى صنعاء وذلك آخر نهار الأربعاء وهو الثالث من


[١] الكدرا : مدينة على وادي سهام في الشرق الجنوبي من الحديدة فيما بين المراوعة والمنصورية (معجم : ٥٣٥).