تاريخ الأدب الجغرافي العربي - اغناطيوس يوليانوفتش كراتشكوفسكي - الصفحة ٧٤

الأسطورية التى كما تزعم الرواية الإيرانية قد بناها الملك كيكاوس أو الملك جم فى أقصى المشرق على خط الاستواء وعلى بعد ١٨٠ درجة إلى الشرق من «جزر الخالدات» و ٩٠ درجة من «قبة الأرين» [٤٢]! بل إن هذه القلعة قد ظهرت فى نهاية القرن السادس عشر كأنها موجودة فعلا وذلك فى كتاب فارسى الجغرافيا هو «آئين أكبرى» الذى تم تصنيفه بالهند [٤٣].

ومن الغريب بمكان أن نظرية «قبة الأرض» الموجودة بالأرين ربما وجدت طريقها إلى أوروبا ، بل وربما أدت هناك إلى ظهور نظريات كانت لها نتائج بعيدة المدى. ففى أثناء أسفاره بالمشرق بين عامى ١١١٠ ـ ١١١٤ اعتنق اديلارد الباثى Adelard of Bath ، مترجم الجداول الفلكية للخوارزمى النظريات العربية الأساسية عن قبة الأرض والتقسيم المنظم لها ، ويلوح أنه أول من أدخل ذلك المصطلح إلى أوروبا فى ترجمته اللاتينية لتلك الجداول حوالى عام ١١٢٦ [٤٤] ؛ وجاء فى قوله «الأرين أو قبة الأرض تقع على خط الاستواء فى النقطة التى تتلاشى عندها العروض ويمكن تحديد النقاط الرئيسية لأى مكان من خط زوال الأرين». ونفس هذه الفكرة قد دعا إليها المترجم الشهير جيرارد الكريمونى Gerard of Cremona (١١١٤ ـ ١١٨٧) وقد حملها على ما يبدو من طليطلة Toledo [٤٥].

وفى القرن التالى لهذا اعتنقها عدد من كبار علماء القرون الوسطى الأوروبية مثل روجر باكون Roger Bacon والبرت الكبيرAlbertus Magnus [٤٦]. وكانت التصورات عنها مبهمة أحيانا ، ففى إحدى الخارطات التى ترجع إلى عام ١٢٧٢ زحزجت الأرين صوب الشمال [٤٧].

وقد لعب بطرس ألآيى Petrus de Aliaco أسقف كمبرى Cambrai (١٣٣٠ ـ ١٤٢٠ [٤٨]) دورا خطيرا بالنسبة للعلم الأوروبى والكشوف الجغرافية التالية ، خاصة بفضل رسالته «صورة العالم» Imago Mundi التى تم تصنيفها حوالى عام ١٤١٠ وتم طبعها حوالى عام ١٤٨٠ ـ ١٤٨٧ [٤٩]. وإذا كانت الرسالة فى حد ذاتها لا تمثل أهمية كبرى من وجهة نظر الدراسات العربية ، إذ لا تتضمن فى الواقع سوى بضع مقتطفات من الترجمات اللاتينية لابن رشد وابن سينا وهالى Hali [١] والفرغانى [٥٠] ، إلا أنه من الغريب ملاحظة أن نظرية الأرين تظهر فيها بحذافيرها فى المتن وفى الخارطة على السواء [٥١]. وأكثر غرابة من ذلك أن يعرفها خريستوفر كولومبس Christopher Columbus فقد حفظت لنا تعليقاته الشخصية على النسخة التى كان يمتلكها من كتاب «صورة العالم» Imago Mundi [٥٢]. ومن

(*) نقل المستعرب الكبير هذا الاسم من كتاب نيوتن : Newton, Travels and Travellers in the Middle Ages, London ٦٢٩١ وقد جاء فى ذلك الكتاب فى ص ٢٤ ما نصه : «Many citations are given from Arab authors, Averroes, Hali, Alfragan, Avicenna and so on»

وإننى أميل إلى الاعتقاد بأن هذا الشكل اللاتينى كان يراد به اسم العالم العربى على بن رضوان (توفى عام ١٠٦٨ م) شارح «كتاب الأربعة» Tetrabiblos. لبطلميوس. (المترجم)