وجاء إبراهيم بعد ذلك فدخل القيروان ، فبدأ بالمسجد فصلى ركعتين ثم طلع المنبر فخطب الناس وأخبرهم أن أميرهم محمد بن مقاتل. وكتب إليه يخبره بما فعل ، ويسأله الرجوع إلى القيروان. فأقبل راجعا حتى دخل ومن معه من أهل القيروان ، فلما صار بسوق اليهود ، وقد أشرف الناس عليه من دورهم نادته امرأة من جملة الناس : «اشكر إبراهيم ، فإنه الذى رد عليك ملكك بإفريقية!».

وأن تمام قال لخاصة من أصحابه ، منهم عيسى بن الجلودى وعباس الصليفى : «إن إبراهيم قد رد الثغر على العكى والذين مع العكى قد ملئوا رعبا من وقعاتنا بهم وقد بلغهم خروجى ، لقد أسلم العكى وساروا إلىّ ومع ذلك أنه حسود ، ومع ذلك أنه يخالف أمرهم فيما يشيرون به عليه ، فكاتب الناس فتسرع إليه منهم كثير ، فكان الرجل لا يزال يقوم فى الجماعة ، فيقول : قد كنا استرحنا من ابن العكى ، فجاء إبراهيم فغلب على الثغر ورده ، فالموت خير من الحياة فى سلطان بن العكى ، فنزع إلى تمام الناس ، فلما رأوا كثرة من معه ... نفسا بقتال ابن العكى ، وقال للناس : «إن إبراهيم لو أحيا لابن العكى أباه ما كان إلا متهما له».

وكتب تمام إلى محمد بن مقاتل العكى : «أما بعد ، فإن إبراهيم بن الأغلب لم يبعث إليك فيردك من كرامتك عليه ، ولا للطاعة التى يظهرها ، ولكنه كره أن يبلغك أحد البلاد فترجع إليه فإن منعك كان مخالفا ، وإن دفعها إليك كان كارها فى جعلها لغيره ، فبعث إليك لترجع ثم يسلّمك إلى القتل ، وغدا تعرف ما جربت من وقعتنا أمس.

«وفى آخره :»

وما كان إبراهيم من فضل طاعة		يرد عليك الثغر إلا لتقتلا
فلو كنت ذا عقل وعلم بكيده		لما كنت منه يا بن عك لتقبلا