شرح الأخبار - القاضي النعمان المغربي - ج ١ - الصفحة ٤٨٣

ورواه الجاحظ في البيان والتبيين ٢ / ٦٥، وابن الأثير في النهاية ١ / ١٣٢. وابن قتيبة في عيون الأخبار ١ / ٦٠ و ٢ / ٢٣٦. وابن عبد ربه في العقد الفريد ٢ / ١٦٢ والشريف الرضي في النهج، الخطبة ١٦.
(٣١٧) رواه مختصرا المجلسي في بحار الأنوار ٤١ / ١١٦ الحديث ٢٣ عن عبد الله بن أبي رافع وأبي الهيثم بن التيهان: أن طلحة والزبير جاءا إلى أمير المؤمنين. ورواه ابن شهرآشوب في المناقب ١ / ٣١٥. ورواه أيضا المؤلف في دعائم الاسلام كتاب الجهاد - باب قسمة الغنائم - الحديث ١ ج ١ / ٣٨٤.
(٣١٨) رواه الخوارزمي في مناقبه ص ١١١ عن علي بن أحمد العاصمي الخوارزمي، عن إسماعيل بن أحمد الواعظ، عن أحمد بن الحسين البيهقي، عن أبي عبد الله الحافظ، عن محمد بن يعقوب، عن الحسن بن علي بن عفان العامري، عن عبيد الله بن موسى، عن ابن ميمونة، عن أبي بشير الشيباني... الحديث.
وذكر ابن الجوزي في تذكرة الخواص ص ٦٢ معنى الحديث دون النص، حيث قال: وذكر غير سيف (بن عمر) وابن جرير: إن الناس اختلفوا إلى علي عليه السلام بعد مقتل عثمان أربعين ليلة.
(٣٢١) رواه المفيد في كتاب الجمل ص ١٣٠ بصورة أخرى ضمن جواب رسالة أرسلتها عائشة إلى زيد بن صوحان: بسم الله الرحمن الرحيم، من عائشة ابنة أبي بكر أم المؤمنين زوجة النبي، إلى ابنها المخلص زيد بن صوحان أما بعد: إذا جاءك كتابي هذا فأقم في بيتك وخذل الناس عن علي حتى يأتيك أمري وليبلغني عنك ما أقربه فإنك من أوثق أهلي عندي والسلام.
فكتب إليها زيد بن صوحان: