عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٤٢٤ - فهرست نسخههاى خطى

٧١٨- مشهد، آستان قدس رضوى: ٢١٣٦، نسخ، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، ٢٢ برگ [فهرست آستان قدس: ٥/ ١٧٠].

٧١٩- مشهد، آستان قدس رضوى: ٨٨٨٨، نسخ، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت [فهرست الفبايى آستان قدس: ٥٢٤].

٧٢٠- تهران، مجلس شوراى اسلامى: مجموعه طباطبايى ١٠٢٤، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، رساله اول مجموعه، «٣ پ- ٤٨ ر» ٤٦ برگ [فهرست مجلس: ٢٣/ ٣١٠].

٧٢١- تهران، مجلس شوراى اسلامى: ١٩٣١، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، رساله اول و دوم مجموعه، «ص ١- ١٢٤» ٦٢ برگ [فهرست مجلس: ٥/ ٤٣١].

٧٢٢- تهران، مجلس شوراى اسلامى: ١٩٣١، بدون نام كتابت، بدون تاريخ كتابت، «ص ٧- ١٣٤» ٦٤ برگ [فهرست مجلس: ٩/ ٦٣٦].

٧٢٣- تهران، مجلس شوراى اسلامى: مجموعه خويى ٤٥، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، رساله اول مجموعه، «ص ٣٥٢- ٣٨٨» برگ [فهرست مجلس: ٧/ ٣٥٥].

٧٢٤- تهران، مجلس شوراى اسلامى: ٤٩٠٣، آغاز: برابر نمونه، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، رساله پانزدهم مجموعه، «١١٩ ر- ١٣٠ پ» ١٢ برگ [فهرست مجلس: ١٤/ ١٢٤].

٧٢٥- تهران، دانشگاه تهران: ٢٣٨٥، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، رساله دوم مجموعه، «١٠٥ پ- ١٤٠ ر» ٣٦ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ٧/ ٢٧٩٢].

٧٢٦- تهران، ملى تهران: ٢٣٠٧، آغاز: برابر نمونه، نسخ، ابراهيم بن رمضان على كاشانى، بدون تاريخ كتابت، رساله دوم مجموعه، «١٠٧ پ- ١٤٥» ٣٩ برگ [فهرست ملى تهران: ١٢/ ١٠].

٧٢٧- تهران، ملى تهران: ٢٠٢٨/ ع، نسخ، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، ١٠٢ برگ [فهرست ملى تهران: ١١/ ١٠٧].

٧٢٨- قم، گلپايگانى: ٦٦/ ٨/ ١٣٥٦، آغاز: برابر نمونه، نستعليق، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، در حاشيه نسخه بدل ذكر شده است، رساله هفدهم مجموعه، «٧٠ پ- ٨٨ پ» ١٩ برگ، ٢٥ سطر، سابقه: حاج اسماعيل هدايتى [فهرست گلپايگانى، رايانه‌اى؛ فهرست گلپايگانى، جديد؛ مجله تراثنا: ٤/ ١٢٤].