ترجمه إثبات الوصية - مسعودي، علي بن حسين؛ مترجم محمد جواد نجفي - الصفحة ٩ - اقوال علماء شيعه درباره شيعه بودن مسعودى

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌

مختصرى از شرح حال مؤلف‌

نام مؤلف: على بن الحسين بن على مسعودى هذلى بوده. علّت اينكه او را مسعودى ميگويند اينست كه از فرزندان عبد اللّه بن مسعود صحابى است. مسعودى جدّ مادرى شيخ طوسى بوده.

ولادت مسعودى- چنانكه در صفحه (٢٧٣) جلد اول مروج الذّهب نگاشته شده- در بابل بوده. بنابراين قول ابن نديم كه در صفحه (٢١٩) فهرست ميگويد: مسعودى از اهل مغرب است درست نيست.

مسعودى زمانى را در بغداد و بيشتر در مصر نشو و نما كرد و براى طلب علم به دورترين شهرها از جمله بفارس و كرمان رفت و در سنه (٣٠٩) هجرى در اصطخر اقامت كرد، در سال بعد قصد هند را نمود و بجانب ملتان و منصوره حركت كرد، بعد از آن بسوى كنبايه و صيموره و سرانديب برگشت، از آنجا از طريق دريا بجانب چين رفت و درياى هند را تا مداغسكر دور زده بطرف عمان مراجعت كرد.

مسعودى در سنه (٣١٤) بجانب ما وراء آذربايجان و جرجان كوچ كرد و از آنجا بطرف شام و فلسطين حركت نمود و در سنه (٣٣٢) بسوى انطاكيه و نواحى شام و دمشق مسافرت كرد و اخيرا در مصر جايگزين گرديد و در سنه (٣٤٥) به فسطاط وارد شد مسعودى در ماه جمادى الآخره سنه (٣٤٥) در مصر وفات يافت.

(٢)

اقوال علماء شيعه درباره شيعه بودن مسعودى:

مسعودى از شيعيان دوازده امامى و از بزرگان و معتمدين بوده،