الرجل إلى أويه يحد إليهما (١١٠).
١٠٤ - ابن أبي البلاد عن أبيه رفعه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
الا أدلكم على خير أخلاق الدنيا والآخرة قالوا بلى يا رسول الله قال: من وصل من قطعه وأعطى من حرمه وعفا عمن ظلمه ومن سره أن يسأله في عمره ويوسع له في رزقه فليتق الله وليصل رحمه (١١١).
١٠٥ - محمد بن أبي عمير عن جميل بن دراج قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالى: واتقوا الله الذي تسائلون به والأرحام، قال: هي أرحام الناس ان الله أمر بصلتها وعظمها، الا ترى أنه جعلها معه (١١٢).
١٠٦ - الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن أبي عبيدة عن أبي جعفر عليه السلام (قال: في، كتاب على أمير المؤمنين عليه السلام): ثلاث خصال لا يموت صاحبهن ابدا حتى يرى وبالهن: البغى وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بهاون أعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجار فيتواصلون فينمي أموالهم ويثرون وان اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم لتذاران الديار بلاقع من أهلها وتنقل الرحمة وان في انتقال الرحمة انقطاع النسل (١١٣).
كتاب الزهد
(١)
تعريف الكتاب
١ ص
(٢)
مقدمة المحقق
٣ ص
(٣)
خطبة الكتاب
٥٠ ص
(٤)
مدح الخمول وضمان الزاهد أربعا
٥١ ص
(٥)
مدح الخمول وضمان الزاهد أربعا
٥١ ص
(٦)
تعريف قسم من الصفات الملائمة مع الزهد
٥٣ ص
(٧)
تعريف قسم من الصفات الملائمة مع الزهد
٥٣ ص
(٨)
جملة من جوامع الكلم في حرمان الفحاش وقليل الحياء
٥٤ ص
(٩)
جملة من جوامع الكلم في حرمان الفحاش وقليل الحياء
٥٥ ص
(١٠)
قصة النمام مع موسى عليه السلام
٥٦ ص
(١١)
قصة النمام مع موسى عليه السلام
٥٦ ص
(١٢)
حفظ اللسان للانسان الزاهد
٥٧ ص
(١٣)
حفظ اللسان للانسان الزاهد
٥٧ ص
(١٤)
قصة امرأة بذية مع رسول الله صلى الله عليه وآله
٥٨ ص
(١٥)
قصة امرأة بذية مع رسول الله صلى الله عليه وآله
٥٨ ص
(١٦)
الزاهد لا يطمح نظره إلى من فوقه في أمور الدنيا
٥٩ ص
(١٧)
الزاهد لا يطمح نظره إلى من فوقه في أمور الدنيا
٥٩ ص
(١٨)
مبغوضية شخص يقتصر في مقام ارضاء ربه بإطالة الركوع والسجود فقط
٦٠ ص
(١٩)
مبغوضية شخص يقتصر في مقام ارضاء ربه بإطالة الركوع والسجود فقط
٦٠ ص
(٢٠)
تعريف السعيد والشقي وجملة من جوامع الكلم
٦١ ص
(٢١)
تعريف السعيد والشقي وجملة من جوامع الكلم
٦١ ص
(٢٢)
تفكر ساعة بعين العبرة أفضل من عبادة ليلة بدونها
٦٢ ص
(٢٣)
تفكر ساعة بعين العبرة أفضل من عبادة ليلة بدونها
٦٢ ص
(٢٤)
عدم استقلال الخير القليل وكذا الشر القليل
٦٣ ص
(٢٥)
عدم استقلال الخير القليل وكذا الشر القليل
٦٣ ص
(٢٦)
جملة من خصال جميلة جليلة للزاهد
٦٤ ص
(٢٧)
جملة من خصال جميلة جليلة للزاهد
٦٤ ص
(٢٨)
الزاهد مأمور بان يتحذر عن أخذ الله سبحانه على المعاصي
٦٥ ص
(٢٩)
الزاهد مأمور بان يتحذر عن أخذ الله سبحانه على المعاصي
٦٥ ص
(٣٠)
الوقوف عند الشبهة أفضل من الاقتحام... في الهلكة
٦٦ ص
(٣١)
الوقوف عند الشبهة أفضل من الاقتحام... في الهلكة
٦٦ ص
(٣٢)
عدم جواز الشرك بالله ومعصية الوالدين...
٦٧ ص
(٣٣)
عدم جواز الشرك بالله ومعصية الوالدين...
٦٧ ص
(٣٤)
الوصايا الست من النبي لعلي عليهما السلام
٦٨ ص
(٣٥)
الوصايا الست من النبي لعلي عليهما السلام
٦٩ ص
(٣٦)
انتزاع روح الزهد من مقام الخوف والرجاء
٧١ ص
(٣٧)
حسن الخلق يصنع الخيرات في الحياة والممات
٧٢ ص
(٣٨)
حسن الخلق يصنع الخيرات في الحياة والممات
٧٣ ص
(٣٩)
مدح حسن الخلق والرفق والبر
٧٥ ص
(٤٠)
مدح حسن الخلق والرفق والبر
٧٥ ص
(٤١)
سوء الخلق يفسد العمل كافساد الخل العسل
٧٧ ص
(٤٢)
سوء الخلق يفسد العمل كافساد الخل العسل
٧٧ ص
(٤٣)
كل عمل حسن انساني صدقة
٧٨ ص
(٤٤)
كل عمل حسن انساني صدقة
٧٨ ص
(٤٥)
مكرمة ذي الصنيعة وترغيبات للزاهد المحب للمعروف
٧٩ ص
(٤٦)
مكرمة ذي الصنيعة وترغيبات للزاهد المحب للمعروف
٧٩ ص
(٤٧)
زمرة من عباد الله خلقوا للشيعة وأقل ثناء الزاهد
٨٠ ص
(٤٨)
زمرة من عباد الله خلقوا للشيعة وأقل ثناء الزاهد
٨٠ ص
(٤٩)
قضية الأخ والأخت الرضاعي لرسول الله صلى الله عليه وآله
٨١ ص
(٥٠)
قضية الأخ والأخت الرضاعي لرسول الله صلى الله عليه وآله
٨١ ص
(٥١)
صدقة السر ومطلق البر وصلة الرحم نصب العين للمؤمن الزاهد
٨٣ ص
(٥٢)
صدقة السر ومطلق البر وصلة الرحم نصب العين للمؤمن الزاهد
٨٣ ص
(٥٣)
الزاهد يطلب نمو الاعمار والأموال بمراعاة المواصلة للأقارب
٨٥ ص
(٥٤)
الزاهد يطلب نمو الأعمار والأموال بمراعاة المواصلة للأقارب
٨٥ ص
(٥٥)
حديث بشارة رجل لأبي ذر وجوابه
٨٧ ص
(٥٦)
حديث بشارة رجل لأبي ذر وجوابه
٨٧ ص
(٥٧)
ملاحظة أبعاد حق الجار والمستخدم مورد نصيحة الزاهد
٨٩ ص
(٥٨)
ملاحظة أبعاد حق الجار والمستخدم مورد نصيحة الزاهد
٨٩ ص
(٥٩)
الباب 8 فيه أخبار تنبه الزاهد وتحذره ضرر الدنيا
٩٢ ص
(٦٠)
الباب 8 فيه أخبار تنبه الزاهد وتحذره ضرر الدنيا
٩٢ ص
(٦١)
الباب 9 وفيه أحاديث توعز موقف الانسان الزاهد من الملكين الحافظين
١٠٠ ص
(٦٢)
الباب 9 وفيه أحاديث توعز موقف الانسان الزاهد من الملكين الحافظين
١٠٠ ص
(٦٣)
الباب 10 فيه 18 حديثا تذكر تواضع رسول الله صلى الله عليه وآله
١٠٢ ص
(٦٤)
الباب 10 فيه 18 حديثا تذكر تواضع رسول الله صلى الله عليه وآله
١٠٢ ص
(٦٥)
الباب 11 فيه 19 حديثا ترشد إلى ذم الرياء والنفاق والعجب والكبر
١٠٩ ص
(٦٦)
الباب 11 فيه 19 حديثا ترشد إلى ذم الرياء والنفاق والعجب والكبر
١٠٩ ص
(٦٧)
الباب 12 فيه 19 حديثا فيها توجيه الزاهد إلى معرفة حسن التوبة والندم
١١٦ ص
(٦٨)
الباب 12 فيه 19 حديثا فيها توجيه الزاهد إلى معرفة حسن التوبة والندم
١١٦ ص
(٦٩)
الباب 13 فيه 4 أحاديث في أن البكاء من خشية الله من حسن صنع الزاهد
١٢٣ ص
(٧٠)
الباب 13 فيه 4 أحاديث في أن البكاء من خشية الله من حسن صنع الزاهد
١٢٣ ص
(٧١)
الباب 14 فيه 11 حديثا في ذكر الموت والقبر
١٢٤ ص
(٧٢)
الباب 14 فيه 11 حديثا في ذكر الموت والقبر
١٢٤ ص
(٧٣)
الباب 15 فيه 12 حديثا واردة فيما يراه المؤمن والكافر بعد الموت
١٢٨ ص
(٧٤)
الباب 15 فيه 12 حديثا واردة فيما يراه المؤمن والكافر بعد الموت
١٢٨ ص
(٧٥)
الباب 16 فيه 11 حديثا ناظرة... إلى باب المسألة في القبر وعذابه
١٣٣ ص
(٧٦)
الباب 16 فيه 11 حديثا ناظرة... إلى باب المسألة في القبر وعذابه
١٣٣ ص
(٧٧)
الباب 17 فيه 14 حديثا تذكر أوضاع الحشر والنشر والحساب
١٣٧ ص
(٧٨)
الباب 17 فيه 14 حديثا تذكر أوضاع الحشر والنشر والحساب
١٣٧ ص
(٧٩)
الباب 18 فيه 12 حديثا تنفخ روح الامل... في نفس العبد المؤمن
١٤٢ ص
(٨٠)
الباب 18 فيه 12 حديثا تنفخ روح الأمل... في نفس العبد المؤمن
١٤٢ ص
(٨١)
الباب 19 فيه 19 حديثا فيها مشوقات ومرغبات وتخويفات
١٤٦ ص
(٨٢)
الباب 19 فيه 19 حديثا فيها مشوقات ومرغبات وتخويفات
١٤٦ ص
(٨٣)
الباب 20 فيه 4 أحاديث نادرة تحث الزاهد على نادرة الفرائض
١٥٢ ص
(٨٤)
الباب 20 فيه 4 أحاديث نادرة تحث الزاهد على نادرة الفرائض
١٥٢ ص
(٨٥)
ختام كتاب الزهد
١٥٤ ص
(٨٦)
ختام كتاب الزهد
١٥٤ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
تعريف الكتاب ١ ص
تعريف الكتاب ٢ ص
مقدمة التحقيق ١٠ ص
مقدمة التحقيق ١١ ص
مقدمة التحقيق ١٢ ص
مقدمة التحقيق ١٣ ص
مقدمة التحقيق ١٤ ص
مقدمة التحقيق ١٥ ص
مقدمة التحقيق ١٦ ص
مقدمة التحقيق ١٧ ص
مقدمة التحقيق ١٨ ص
مقدمة التحقيق ١٩ ص
مقدمة التحقيق ٢٠ ص
مقدمة التحقيق ٢١ ص
مقدمة التحقيق ٢٢ ص
مقدمة التحقيق ٢٣ ص
مقدمة التحقيق ٢٤ ص
مقدمة التحقيق ٢٥ ص
مقدمة التحقيق ٢٦ ص
مقدمة التحقيق ٢٧ ص
مقدمة التحقيق ٢٨ ص
مقدمة التحقيق ٢٩ ص
مقدمة التحقيق ٣ ص
مقدمة التحقيق ٣٠ ص
مقدمة التحقيق ٣١ ص
مقدمة التحقيق ٣٢ ص
مقدمة التحقيق ٣٣ ص
مقدمة التحقيق ٣٤ ص
مقدمة التحقيق ٣٥ ص
مقدمة التحقيق ٣٦ ص
مقدمة التحقيق ٣٧ ص
مقدمة التحقيق ٣٨ ص
مقدمة التحقيق ٣٩ ص
مقدمة التحقيق ٤ ص
مقدمة التحقيق ٤٠ ص
مقدمة التحقيق ٤١ ص
مقدمة التحقيق ٤٢ ص
مقدمة التحقيق ٤٣ ص
مقدمة التحقيق ٤٤ ص
مقدمة التحقيق ٤٥ ص
مقدمة التحقيق ٤٦ ص
مقدمة التحقيق ٤٧ ص
مقدمة التحقيق ٥ ص
مقدمة التحقيق ٦ ص
مقدمة التحقيق ٧ ص
مقدمة التحقيق ٨ ص
مقدمة التحقيق ٩ ص
كتاب الزهد - الحسين بن سعيد الكوفي - الصفحة ٣٩ - مقدمة المحقق
(١١٠) البحار ٧٤ / ٨٣ والمستدرك ٢ / ٦٣٠ وفيهما: وهو من العقوق وهو أدنى العقوق وكذا في ط ون ١ و ٢ والوسائل ١٥ / ٢١٧ وفيه: عن أبيه عن جده عن أبي عبد الله... وفيه اختلافات جزئية وتفسير البرهان عند تفسير الآية المباركة ٢٤ من سورة ١٧ وفى ط ون ٢: يحد إليهما النظر.
(١١١) البحار ٧٤ / ١٠٢ ونحوه عن سيد الأوصياء عن سيد الأولين والآخرين في ٧٨ / ٧١ وتقدم في بعض مضامين الحديث المرقم ٩٥ وفى ط: ان يسأله في عمره (ان يزداد له في عمره، عن نسخة ج).
(١١٢) البحار ٧٤ / ٩٨ المستدرك ٢ / ٦٣٨ وتفسير البرهان ١ / ٣٣٨ والآية في أوائل سورة النساء.
(١١٣) البحار ٧٤ / ٩٩ وأسقط: يبارز الله بها والوسائل أورد جميعه باختلاف ما في ١٥ / ٢٠٩ والمستدرك شطرا منه في ٢ / ٦٣٩ وشطرا آخر عن الأمالي للمفيد (ره) في ٣ / ٤٩ وى معنى قوله: الديار بلاقع (على وزن مساجد، جمع بلقع الأرض القفر التي لا شئ بها قال السيد الرضي (ره) في المجازات النبوية (طبعة قاهرة ص ٦٩): المراد ان الله تعالى قطع دابره واخرب منازله وردأه رداء خزيه وقنعه قناع بغية، والمجلسي (ره) له تحقيق أحق في البحار ٧٤ / ١٣٦ قال: المعنى ان ديارهم تخلو منهم إما بموتهم وانقراضهم أو بجلائهم عنها وقريب من ذلك ما في الوافي ٩ / ٣٤ وفى قوله: تنقل الرحمة (وعليه اتفاق النسخ) اختلاف مادة وهيئة، راجع البحار ٧٤ / ٩٤ و ٩٥ / ٩٩ و ١٣٤ - ١٣٦ وفى هذه الموارد الثلاثة الأخيرة تنقل ينقل الرحم
(١١١) البحار ٧٤ / ١٠٢ ونحوه عن سيد الأوصياء عن سيد الأولين والآخرين في ٧٨ / ٧١ وتقدم في بعض مضامين الحديث المرقم ٩٥ وفى ط: ان يسأله في عمره (ان يزداد له في عمره، عن نسخة ج).
(١١٢) البحار ٧٤ / ٩٨ المستدرك ٢ / ٦٣٨ وتفسير البرهان ١ / ٣٣٨ والآية في أوائل سورة النساء.
(١١٣) البحار ٧٤ / ٩٩ وأسقط: يبارز الله بها والوسائل أورد جميعه باختلاف ما في ١٥ / ٢٠٩ والمستدرك شطرا منه في ٢ / ٦٣٩ وشطرا آخر عن الأمالي للمفيد (ره) في ٣ / ٤٩ وى معنى قوله: الديار بلاقع (على وزن مساجد، جمع بلقع الأرض القفر التي لا شئ بها قال السيد الرضي (ره) في المجازات النبوية (طبعة قاهرة ص ٦٩): المراد ان الله تعالى قطع دابره واخرب منازله وردأه رداء خزيه وقنعه قناع بغية، والمجلسي (ره) له تحقيق أحق في البحار ٧٤ / ١٣٦ قال: المعنى ان ديارهم تخلو منهم إما بموتهم وانقراضهم أو بجلائهم عنها وقريب من ذلك ما في الوافي ٩ / ٣٤ وفى قوله: تنقل الرحمة (وعليه اتفاق النسخ) اختلاف مادة وهيئة، راجع البحار ٧٤ / ٩٤ و ٩٥ / ٩٩ و ١٣٤ - ١٣٦ وفى هذه الموارد الثلاثة الأخيرة تنقل ينقل الرحم
(٣٩)