فزوّجتها، فصار يجلس معي على المائدة ابن لي فيبرز كفّا كأنّها كرنابة[٢]، في ذراع كأنّها كربة[٣]، فو اللّه ما تسبق عيني إلى لقمة طيبة إلا سبقت يده إليها.

و حكى ابن قتيبة في كتاب المعارف‌[٤] أن أمّ زين العابدين، رضي اللّه عنه، سندية يقال لها سلافة. و يقال: غزالة. و أنّه زوّجها بعد من مولاه. و أعتق جارية له و تزوّجها. [فكتب إليه عبد الملك بن مروان يعيّره بذلك‌]. فكتب إليه زين العابدين، رضي اللّه عنه: لقد كان لكم في رسول اللّه أسوة حسنة. و قد أعتق رسول اللّه، صلّى اللّه عليه و سلّم، (١٧ ب) صفيّة بنت حييّ بن أخطب و تزوّجها. و أعتق زيد بن حارثة و زوّجه بنت عمّته زينب بنت جحش.

و فضائل زين العابدين و مناقبه أكثر من أن تحصى. و كانت ولادته يوم الجمعة في بعض شهور سنة ثمان و ثلاثين‌[٥] من الهجرة، [و توفي سنة أربع و تسعين‌] بالمدينة، و دفن بالبقيع في قبر عمّه الحسن بن عليّ، رضي اللّه عنهم، في القبّة التي فيها العبّاس، رضي اللّه عنه.

[١] -الجمارة قلب النخلة. و تشبيه الذراع بها كناية عما فيها من البياض و الرطوبة و البضاضة و الغضاضة.

[٢] -الكرنابة ما يبقى في النخلة من السعفة بعد قطعها.

[٣] -الكربة بالتحريك الشي‌ء المقطوع من النخلة. انظر القصة و تفسير الألفاظ في تحفة العروس ص ١٢٩.

[٤] -ص« العارف» خطأ. انظر المعارف( مخطوطة الزيتونة، ورقة ٧٧ ب) و قد قومنا النص و اضفنا ما سقط منه من المعارف.

[٥] -ص« ثمان و ثلاثين و مائة» خطأ. و قد أضاف الناسخ لفظ مائة من عنده. و في ولادة زين العابدين و وفاته اختلاف كبير أبانه تهذيب التهذيب. و قد رجحنا في وفاته ما قاله ابن حجر.