الائمه الاثنا عشر - ابن طولون - الصفحة ٥٠ - ١ علي بن أبي طالب

و ثبت في الصحيحين أنّ النبيّ، صلّى اللّه عليه و سلّم، أعطاه الراية يوم خيبر، و أخبر أن الفتح يكون على يديه.

و أحواله في الشجاعة، و آثاره في الحروب مشهورة.

و أمّا علمه فكان من العلوم بالمحلّ الأعلى. روي له عن رسول اللّه، صلّى اللّه عليه و سلّم، خمس مائة حديث و ستّة و ثمانون حديثا.

اتّفق البخاريّ و مسلم منها على عشرين. و انفرد البخاري بتسعه، و مسلم بخمسة عشر.

روى عنه بنوه الثلاثة: الحسن، و الحسين، و محمد بن الحنفيّة.

و ابن مسعود، و ابن عمر، و ابن عبّاس، و أبو موسى، و عبد اللّه ابن (٦ آ) جعفر، و عبد اللّه بن الزبير، و أبو سعيد [الخدري‌]، و زيد بن أرقم، و جابر بن عبد اللّه، و أبو أمامة، و صهيب [الرومي‌]، و أبو رافع، و أبو هريرة، و جابر بن سمرة، و حذيفة بن أسيد، و سفينة [مولى رسول اللّه‌]، و عمرو بن حريث‌[١]، و أبو يعلى، و البراء ابن عازب، و طارق‌[٢] بن شهاب، و طارق‌[٣] بن أشيم، و جرير بن عبد اللّه، و عمارة بن رويبة، و أبو الطّفيل [عامر بن واثلة]، و عبد الرحمن بن أبزي‌[٤]، و بشر بن سحيم، و أبو جحيفة، الصحابيّون، رضي اللّه عنهم، إلا ابن الحنفيّة فإنّه تابعي.

و روى عنه من التابعين خلائق مشهورون.

و نقلوا عن ابن مسعود قال: كنا نتحدّث أن أقضى المدينة عليّ.

[١] -ص« حويس» خطأ. انظر تهذيب التهذيب ٨: ١٧.

[٢] -ص« طارف» خطأ. انظر تهذيب التهذيب ٥: ٢ و ٣.

[٣] -ص« طارف» خطأ. انظر تهذيب التهذيب ٥: ٢ و ٣.

[٤] -ص« اسري» خطأ. انظر تهذيب التهذيب ٦: ١٣٢ و ضبطها في الخلاصة بفتح الهمزة و إسكان الباء و بعدها زاي ثم ياء. و ضبطها في جامع الأصول بفتح الزاي.