ابن الوليد، بإسناده إلى حماد بن عبد الله، قال كنت قريبا من أبي الحسن موسى (عليه السلام) بالموقف، فلما همت الشمس (للغروب) (١) أخذ بيده اليسرى بمجامع ثوبه، ثم قال:. اللهم إني عبدك وابن عبدك، إن تعذبني فبأمور قد سلفت مني، وأنا بين يديك وإن تعف عني فأهل العفو أنت (يا) (٢) أهل العفو، يا أحق من عفا، اغفر لي ولأصحابي حرك دابته.
(١١٤٠٠) ٢ - وفيه دعاء آخر في عشية عرفة: يا رب إن ذنوبي لا تضرك، وإن مغفرتك لي لا تنقصك، (فأعطني ما لا ينقصك) (١) واغفر لي ما لا يضرك.
(١١٤٠١) ٣ - وفيه دعاء آخر في عشية عرفة: اللهم لا تحرمني خير ما عندك بشر ما عندي، فإن أنت لم ترحمني وتعبي (١) ونصبي، فلا تحرمني أجر المصاب على مصيبته.
(١١٤٠٢) ٤ - بعض نسخ الرضوي:. أبي العالم (عليه السلام) أنا سمعته يقول عند غروب الشمس: اللهم أعتق رقبتي من النار، يكررها حتى أفاض (١) الناس.
مستدرك الوسائل
(١)
أبواب التقصير 1 - باب وجوبه في عمرة التمتع عقيب السعي
٤ ص
(٢)
2 - باب أنه يجزئ أبانة مسمى الظفر، أو الشعر
٥ ص
(٣)
3 - باب وجوب التقصير في عمرة التمتع، وعدم جواز الحلق، فإن حلق عمدا لزمه دم
٥ ص
(٤)
4 - باب أن المعتمر عمرة مفردة مخير بين الحلق والتقصير إن كان رجلا
٦ ص
(٥)
5 - باب أن من نسي التقصير حتى أحرم بالحج لم يبطل إحرامه، ولم يلزمه دم
٨ ص
(٦)
6 - باب أن من قصر من عمرة التمتع يستحب له أن يتشبه بالمحرمين في ترك المخيط
٨ ص
(٧)
7 - باب جواز إتيان النساء بعد التقصير من عمرة التمتع لا قبله، فإن فعله قبله لزمته كفارة
٩ ص
(٨)
8 - باب كراهة التطوع بالطواف للمعتمر قبل التقصير من العمرة بعد الطواف الواجب
١٠ ص
(٩)
أبواب إحرام الحج والوقوف بعرفة 1 - باب وجوب إحرام الحج، وكيفيته، وأحكامه
١١ ص
(١٠)
2 - باب استحباب كون الخروج إلى منى عند الزوال من يوم التروية
١٢ ص
(١١)
3 - باب جواز خروج الحاج إلى منى لعذر قبل الزوال يوم التروية
١٣ ص
(١٢)
4 - باب استحباب تقدم الإمام ليصلي الظهر يوم التروية بمنى
١٣ ص
(١٣)
5 - باب كراهة وقوف الإمام، وكراهة كونه مكيا
١٤ ص
(١٤)
6 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند التوجه إلى منى، وعند نزولها، وحدودها
١٤ ص
(١٥)
7 - باب جواز الخروج من منى قبل طلوع الشمس، ولا يجوز وادي محسر حتى تطلع
١٦ ص
(١٦)
8 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند التوجه إلى عرفة، والتلبية حتى يأتي إليها
١٦ ص
(١٧)
9 - باب استحباب ضرب الخباء في عرفة بنمرة، والإغتسال عند الزوال
١٧ ص
(١٨)
10 - باب حدود عرفة التي يجب الوقوف بها يوم عرفة
١٩ ص
(١٩)
11 - باب استحباب الوقوف في ميسرة الجبل بعرفة، وإجزاء الوقوف بأي موضع كان منها
٢٠ ص
(٢٠)
12 - باب جواز الوقوف راكبا
٢١ ص
(٢١)
13 - باب استحباب سد الخلل في عرفات بنفسه، وأهله ورحله
٢١ ص
(٢٢)
14 - باب استحباب الوقوف بعرفات على سكينة ووقار، والإكثار من ذكر الله
٢١ ص
(٢٣)
15 - باب أن الدعاء بعرفة مستحب مؤكد، وليس بواجب
٢٥ ص
(٢٤)
16 - باب استحباب كثرة دعاء الإنسان بعرفة وغيرها لإخوانه واختياره على الدعاء لنفسه
٢٦ ص
(٢٥)
17 - باب في وجوب حسن الظن بالله في المغفرة بعرفات، والمشعر، ومنى
٢٧ ص
(٢٦)
18 - باب وجوب الوقوف بعرفات، وأن من تركه عمدا بطل حجه، وحكم من نسيه أو لم يدركه
٣٠ ص
(٢٧)
19 - باب استحباب الوقوف بعرفة على طهارة
٣٣ ص
(٢٨)
20 - باب كراهة سؤال الناس في الحرم، ويوم عرفة، وكراهة رد السائل فيها
٣٣ ص
(٢٩)
21 - باب عدم جواز الإفاضة من عرفات قبل الغروب، ويعلم بذهاب الحمرة المشرقية
٣٤ ص
(٣٠)
22 - باب أن من أفاض من عرفات قبل الغروب جاهلا لم يلزمه شئ
٣٥ ص
(٣١)
23 - باب استحباب الدعاء عند غروب الشمس يوم عرفة بالمأثور
٣٥ ص
(٣٢)
24 - باب نوادر ما يتعلق بإحرام الحج، والوقوف بعرفة
٣٧ ص
(٣٣)
أبواب الوقوف بالمشعر 1 - باب استحباب الإفاضة من عرفة على سكينة ووقار
٤٣ ص
(٣٤)
2 - باب كراهة الزحام في الإفاضة من عرفات، خصوصا بين المأزمين
٤٥ ص
(٣٥)
3 - باب وجوب الوقوف بالمشعر
٤٦ ص
(٣٦)
4 - باب استحباب تأخير المغرب والعشاء حتى يصل إلى جمع، وإن مضى ثلث الليل
٤٧ ص
(٣٧)
5 - باب استحباب الجمع بين المغرب والعشاء بجمع بأذان وإقامتين
٤٧ ص
(٣٨)
6 - باب استحباب النزول ببطن الوادي عن يمين الطريق، وأن يطأ الصرورة المشعر برجله
٤٨ ص
(٣٩)
7 - باب حدود المشعر الذي يجب الوقوف به
٤٩ ص
(٤٠)
8 - باب جواز الارتفاع في الضرورة، إلى المأزمين أو الجبل
٤٩ ص
(٤١)
9 - باب استحباب الدعاء بالمأثور ليلة المشعر، والاجتهاد في الدعاء والعبادة والذكر
٥٠ ص
(٤٢)
10 - باب وجوب الوقوف بالمشعر بعد الفجر، واستحباب الوقوف على طهارة
٥٠ ص
(٤٣)
11 - باب استحباب السعي في وادي محسر حتى يقطعه إذا أفاض من المشعر
٥٢ ص
(٤٤)
12 - باب استحباب كون الإفاضة من المشعر قبل طلوع الشمس بقليل
٥٣ ص
(٤٥)
13 - باب عدم جواز الإفاضة من المشعر قبل الفجر للمختار، فإن فعل لزمه دم شاة
٥٥ ص
(٤٦)
14 - باب جواز الإفاضة من المشعر قبل الفجر بعد الوقوف به، للمضطر كالخائف ونحوه
٥٥ ص
(٤٧)
15 - باب استحباب التقاط حصى الجمار من جمع، وجواز أخذها من منى
٥٦ ص
(٤٨)
16 - باب جواز أخذ حصى الجمار من جميع الحرم، إلا من المسجد الحرام ومسجد الخيف
٥٧ ص
(٤٩)
17 - باب كراهة كون حصى الجمار صماء، أو سوداء، أو بيضاء، أو حمراء
٥٧ ص
(٥٠)
18 - باب أن من فاته الوقوف بالمشعر حتى أتى منى ولو جهلا وجب عليه العود والوقوف
٥٨ ص
(٥١)
19 - باب أن من فاته الوقوف بعرفات وجب عليه إتيانها والوقوف بها ليلا
٥٩ ص
(٥٢)
20 - باب حكم من فاته الوقوف بعرفة، وبالمشعر قبل طلوع الشمس
٥٩ ص
(٥٣)
21 - باب حكم من فاته الوقوف بالمشعر
٦٢ ص
(٥٤)
22 - باب أن من ترك الوقوف بالمشعر عمدا، بطل حجه ولزمه بدنة
٦٣ ص
(٥٥)
23 - باب أحكام من فاته الحج
٦٣ ص
(٥٦)
24 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الوقوف بالمشعر
٦٤ ص
(٥٧)
أبواب رمي جمرة العقبة 1 - باب وجوبها يوم النحر مقدما على الذبح والحلق
٦٥ ص
(٥٨)
2 - باب استحباب الطهارة لرمي الجمار، وعدم وجوبها له، واستحباب الغسل له
٦٦ ص
(٥٩)
3 - باب استحباب استقبال جمرة العقبة، واستدبار القبلة داعيا بالمأثور
٦٧ ص
(٦٠)
4 - باب أنه لا يجوز رمي الجمرات بغير الحصى، ووجوب كونها من الحرم
٦٨ ص
(٦١)
5 - باب وجوب كون حصى الجمار ابكارا
٦٨ ص
(٦٢)
6 - باب أن من رمى فأصاب غير الجمرة لم يجزئه، فإن أصاب غيرها ثم أصاب أجزأه
٦٩ ص
(٦٣)
7 - باب استحباب الرمي خذفا وكيفيته
٦٩ ص
(٦٤)
8 - باب جواز الرمي راكبا
٦٩ ص
(٦٥)
9 - باب استحباب رمي الجمار ماشيا
٧٠ ص
(٦٦)
10 - باب استحباب الوقوف عند الجمرتين داعيا، وترك الوقوف عند جمرة العقبة
٧٠ ص
(٦٧)
11 - باب استحباب التكبير مع كل حصاة
٧١ ص
(٦٨)
12 - باب استحباب كون الرمي عند زوال الشمس
٧٢ ص
(٦٩)
13 - باب أن وقت الرمي ما بين طلوع الشمس وغروبها
٧٣ ص
(٧٠)
14 - باب جواز الرمي بالليل، وقبل طلوع الشمس، مع الخوف والعذر
٧٣ ص
(٧١)
15 - باب أن من فاته الرمي نهارا وجب عليه قضاؤه من الغد
٧٤ ص
(٧٢)
16 - باب عدم وجوب رمي ما عدا جمرة العقبة يوم النحر
٧٤ ص
(٧٣)
17 - باب جواز الرمي عن المريض، والمغمى عليه، والصبي
٧٥ ص
(٧٤)
18 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب رمي جمرة العقبة
٧٦ ص
(٧٥)
أبواب الذبح 1 - باب وجوب الهدي على المتمتع دون غيره، وأنه يجزئه شاة، وكذا الأضحية
٧٨ ص
(٧٦)
2 - باب أن الولي إذا حج بالصبي لزمه الذبح عنه إن لم يكن له هدي، ومع العجز الصوم عنه
٧٩ ص
(٧٧)
3 - باب وجوب ذبح الهدي الواجب في الحج بمنى، وإن كان في إحرام العمرة فبمكة
٧٩ ص
(٧٨)
4 - باب أن من لزمه فداء ففاته ذبحه بمكة أو منى، أجزأه ذبحه إذا رجع إلى أهله وتصدق به
٨٠ ص
(٧٩)
5 - باب اجزاء الذبح بمنى يوم النحر، وثلاثة أيام بعده، وبغير منى يوم النحر، ويومين بعده
٨١ ص
(٨٠)
6 - باب وجوب كون الهدي من الإبل، أو البقر، أو الغنم
٨١ ص
(٨١)
7 - باب استحباب اختيار الإناث من الإبل والبقر، والذكران من الغنم للأضحية
٨٣ ص
(٨٢)
8 - باب أنه يجزئ المتمتع شاة، ويستحب الزيادة والتعدد، وكذا الأضحية
٨٣ ص
(٨٣)
9 - باب أن أقل ما يجزئ في الهدي والأضحية الجذع من الضأن، والثني من المعز والإبل
٨٤ ص
(٨٤)
10 - باب أن الهدي إن كان ذكرا وجب كونه فحلا، فلا يجزئ الخصي ولا المجبوب
٨٦ ص
(٨٥)
11 - باب استحباب اختيار الكبش الأقرن السمين الأملح الذي ينظر في سواد
٨٦ ص
(٨٦)
12 - باب استحباب اختيار الضأن على المعز، واختيار الموجوء على النعجة، وإلا فالمعز
٨٨ ص
(٨٧)
13 - باب جواز التضحية بالجاموس
٨٩ ص
(٨٨)
14 - باب أنه لا يجزئ المهزول بحيث لا يكون على كليتيه شحم
٨٩ ص
(٨٩)
15 - باب تأكد استحباب كون الهدي مما عرف به بأن يحضر يوم عرفة بها، ويكفي اخبار البائع بها
٩١ ص
(٩٠)
16 - باب أنه لا يجزئ الهدي الواحد في الواجب إلا عن واحد، ويجزئ في المندوب كالأضحية عن خمسة
٩١ ص
(٩١)
17 - باب أن من اشترى هديا ثم أراد شراء أسمن منه جاز له، فإذا اشترى جاز بيع الأول
٩٢ ص
(٩٢)
18 - باب وجوب كون الهدي كامل الخلقة، فلا يجزئ الناقص في الواجب، ويجزئ في غيره
٩٣ ص
(٩٣)
19 - باب اجزاء المشقوقة الأذن، وكراهة مقطوعتها
٩٥ ص
(٩٤)
20 - باب أن من اشترى هديا على أنه كامل فبان ناقصا، لم يجزئه إلا مع التعذر
٩٥ ص
(٩٥)
21 - باب أن الهدي إذا هلك قبل الوصول لزم بدله إن كان واجبا، ولم يلزم إن كان تطوعا
٩٥ ص
(٩٦)
22 - باب أن الهدي إذا مرض أو أصابه كسر ونحوه، وبلغ المنحر حيا أجزأ
٩٦ ص
(٩٧)
23 - باب جواز بيع الهدي الواجب إذا أصابه كسر وشبهه، يتصدق بثمنه، ويقيم بدله
٩٦ ص
(٩٨)
24 - باب أن من وجد ضالا وجب عليه تعريفه إلى عشية الثالث، فإن لم يجد صاحبه لزمه أن يذبحه عنه
٩٧ ص
(٩٩)
25 - باب حكم الأضحية إذا ماتت أو سرقت بمنى بغير تفريط
٩٧ ص
(١٠٠)
26 - باب أن الهدي إذا عجز عن الوصول ولم يجد من يتصدق به عليه أجزأه ذبحه أو نحوه
٩٨ ص
(١٠١)
27 - باب أن الهدي إذا هلك أوضاع فأقام بدله، ثم وجد الأول تخير في ذبح ما شاء
٩٨ ص
(١٠٢)
28 - باب أن من اشترى هديا فذبحه، ثم ادعاه آخر وأقام بينة حكم له به فيأخذه
٩٩ ص
(١٠٣)
29 - باب أن الهدي إذا نتج وجب ذبحهما أو نحر هما وأنه يجوز ركوبه والحمل عليه
١٠٠ ص
(١٠٤)
30 - باب استحباب نحر الإبل قائمة معقولة عن يمينها، ويطعن في لبتها
١٠١ ص
(١٠٥)
31 - باب استحباب تولي الذبح بنفسه حتى المرأة، وجعل يد الصبي مع يد الذابح
١٠٢ ص
(١٠٦)
32 - باب وجوب التسمية واستقبال القبلة عند ذبح الهدي ونحره، واستحباب الدعاء بالمأثور
١٠٤ ص
(١٠٧)
33 - باب أن من نسي التسمية عند الذبح لم تحرم ذبيحته، واستحب التسمية عند الأكل
١٠٦ ص
(١٠٨)
34 - باب وجوب الابتداء بالرمي ثم الذبح ثم الحلق، فإن خالف ناسيا أو جاهلا أو عامدا أجزأ
١٠٦ ص
(١٠٩)
35 - باب حكم أكل الإنسان وإطعامه وإهدائه، من هديه المندوب والواجب
١٠٧ ص
(١١٠)
36 - باب جواز أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام وادخارها
١١٢ ص
(١١١)
37 - باب كراهة إخراج لحوم الأضاحي من منى إلا السنام
١١٢ ص
(١١٢)
38 - باب كراهة إعطاء الجزار جلال الأضاحي والهدي، وقلائدها وجلودها
١١٣ ص
(١١٣)
39 - باب أن من عدم الهدي ووجد الثمن، وجب أن يخلفه عند ثقة يشتريه ويذبحه في ذي الحجة
١١٤ ص
(١١٤)
40 - باب أن من صام بدل الهدي ثم وجده أجزأه إتمام الصوم، ولم يجب الذبح بل يستحب
١١٤ ص
(١١٥)
41 - باب أن من لم يجد ثمن الهدي لزمه صوم ثلاثة أيام متوالية في الحج
١١٥ ص
(١١٦)
42 - باب أن من ترك صوم الثلاثة في ذي الحجة مختارا لزمه دم شاة
١١٦ ص
(١١٧)
43 - باب أن المتمتع إذا فاته صوم بدل الهدي فمات، وجب على وليه قضاء الثلاثة دون السبعة
١١٧ ص
(١١٨)
44 - باب أن من جاور بمكة وصام الثلاثة في بدل الهدي، لزمه الصبر مقدار وصول أهل بلده
١١٨ ص
(١١٩)
45 - باب أنه لا يجوز صوم أيام التشريق بمنى، في بدل الهدي ولا غيره
١١٨ ص
(١٢٠)
46 - باب أن من صام يوم التروية ويوم عرفة في بدل الهدي أجزأه صوم يوم آخر بعد أيام التشريق
١١٩ ص
(١٢١)
47 - باب وجوب التتابع في صوم الثلاثة بدل الهدي، إذا كان الفاصل غير العيد، أو لم يكن الثالث
١٢٠ ص
(١٢٢)
48 - باب أن من عدم الهدي والثمن جاز له صوم الثلاثة من أول ذي الحجة لا قبله
١٢٠ ص
(١٢٣)
49 - باب أنه لا يجب التتابع في السبعة بدل الهدي بل يستحب، ولا يجب صومها في بلده
١٢١ ص
(١٢٤)
50 - باب أن من لزمه بدنة فعجز أجزأه سبع شياه، فإن عجز أجزأه صوم ثمانية عشر يوما
١٢١ ص
(١٢٥)
51 - باب أن من نذر هديا وعين موضع ذبحه لزمه، وإن لم يعين وجب ذبحه بمكة
١٢١ ص
(١٢٦)
52 - باب تأكد استحباب الأضحية، وإجزاء الهدي عنها، وسقوطها عن الجنين ومن لا يجد
١٢٢ ص
(١٢٧)
53 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الذبح
١٢٥ ص
(١٢٨)
أبواب الحلق والتقصير 1 - باب وجوب أحدهما على الحاج بعد الذبح، واستحباب الجمع بين الحلق، وتقليم الأظفار
١٢٨ ص
(١٢٩)
2 - باب حكم من ترك الحلق والتقصير عامدا، أو ناسيا، أو جاهلا
١٢٩ ص
(١٣٠)
3 - باب حكم من ساق هديا في العمرة، هل يذبح قبل الحلق أو بعده؟
١٣٠ ص
(١٣١)
4 - باب أن من ترك الحلق أو التقصير حتى خرج من منى، وجب عليه العود لذلك مع الإمكان
١٣٠ ص
(١٣٢)
5 - باب استحباب دفن الشعر بمنى، وإرساله ليدفن بها إن حلق بغيرها لعذر
١٣١ ص
(١٣٣)
6 - باب أن الحاج مخير بين الحلق والتقصير، وكذا المعتمر عمرة مفردة لا عمرة تمتع
١٣١ ص
(١٣٤)
7 - باب وجوب التقصير عينا على المرأة
١٣٣ ص
(١٣٥)
8 - باب أنه يجوز أن يولي الحلق غيره
١٣٣ ص
(١٣٦)
9 - باب استحباب التسمية عند الحلق، والدعاء بالمأثور، والابتداء بالقرن الأيمن
١٣٤ ص
(١٣٧)
10 - باب أن من لم يكن على رأسه شعر كالحالق والأقرع، أجزأه إمرار الموسى على رأسه
١٣٥ ص
(١٣٨)
11 - باب أن المتمتع إذا حلق حل له كل ما سوى الطيب، والنساء، والصيد
١٣٥ ص
(١٣٩)
12 - باب حكم من زار البيت قبل الحلق
١٣٧ ص
(١٤٠)
13 - باب حكم الصيد في أيام التشريق
١٣٧ ص
(١٤١)
14 - باب كراهة لبس الثياب، وتغطية الرأس للمتمتع خاصة بعد الحلق حتى يطوف ويسعى
١٣٧ ص
(١٤٢)
15 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الحلق والتقصير
١٣٨ ص
(١٤٣)
أبواب زيارة البيت 1 - باب استحباب تعجيلها يوم النحر أو ثانيه، وكراهة التأخير عنه خصوصا المتمتع
١٣٩ ص
(١٤٤)
2 - باب وجوب طواف الحج عقيب الحلق إن لم يكن قدمه على الوقوف
١٤٠ ص
(١٤٥)
3 - باب أنه يجزئ الغسل من منى لزيارة البيت، ويجوز أن يغتسل نهارا ثم يزور ليلا
١٤١ ص
(١٤٦)
4 - باب استحباب الدعاء بالمأثور على باب المسجد، وكيفية الطوافين والسعي
١٤١ ص
(١٤٧)
5 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب زيارة البيت
١٤٣ ص
(١٤٨)
أبواب العود إلى منى، ورمى الجمار، والمبيت، والنفر 1 - باب عدم جواز المبيت ليالي التشريق بغير منى، فإن فعل لزمه عن كل ليلة دم شاة
١٤٤ ص
(١٤٩)
2 - باب جواز إتيان مكة، والطواف تطوعا بها في أيام منى، من غير أن يبيت بها
١٤٥ ص
(١٥٠)
3 - باب أن من نسي أو جهل رمي الجمار حتى خرج وجب عليه العود للرمي
١٤٦ ص
(١٥١)
4 - باب وجوب رمي الجمار، وحكم من تركه
١٤٦ ص
(١٥٢)
5 - باب وجوب الابتداء برمي الأولى، ثم الوسطى، ثم جمرة العقبة
١٤٧ ص
(١٥٣)
6 - باب أنه يحصل الترتيب بمتابعة أربع حصيات، فإن خالف بعدها جاز له البناء
١٤٩ ص
(١٥٤)
7 - باب أن من نقص حصاة واشتبهت وجب أن يرمي كل جمرة بحصاة
١٤٩ ص
(١٥٥)
8 - باب استحباب كثرة ذكر الله في عشر ذي الحجة، وفي أيام التشريق
١٥٠ ص
(١٥٦)
9 - باب وجوب جعل النفر يوم الثاني عشر بعد الزوال لا قبله مع الاختيار
١٥٣ ص
(١٥٧)
10 - باب أن من أمسى بمنى ليلة الثالث عشر وجب عليه المبيت بها، وإن نفر قبل الغروب سقط
١٥٥ ص
(١٥٨)
11 - باب أن من لم يتق الصيد والنساء في إحرامه، لم يجز له النفر في الأول
١٥٦ ص
(١٥٩)
12 - باب جواز الإقامة بمنى بعد النفر، وكراهة تقديم الثقل على النفر
١٥٦ ص
(١٦٠)
13 - باب استحباب التحصيب، وهو النزول بالبطحاء قليلا بعد النفر الثاني، لمن مر بها من غير مبيت
١٥٧ ص
(١٦١)
14 - باب استحباب دخول الكعبة وآدابه
١٥٧ ص
(١٦٢)
15 - باب استحباب وداع الكعبة بالمأثور وغيره، والطواف له، والدعاء، وإطالة الإلتزام
١٥٨ ص
(١٦٣)
16 - باب استحباب الصدقة عند الخروج من مكة بتمر يشتريه بدرهم
١٦٠ ص
(١٦٤)
17 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب العود إلى منى إلى آخره، وبكثير من الأبواب السابقة
١٦٠ ص
(١٦٥)
أبواب العمرة 1 - باب وجوبها على المستطيع
١٧٠ ص
(١٦٦)
2 - باب تأكد استحباب العمرة في رجب، ولو بأن يحرم فيه ويتم في شعبان
١٧١ ص
(١٦٧)
3 - باب تأكد استحباب العمرة في شهر رمضان، وخصوصا يوم الثالث والعشرين منه
١٧٢ ص
(١٦٨)
4 - باب أن من تمتع بالعمرة إلى الحج سقط عنه فرض العمرة
١٧٣ ص
(١٦٩)
5 - باب استحباب العمرة المفردة في كل شهر، بل في كل عشرة أيام
١٧٣ ص
(١٧٠)
6 - باب أنه يجوز أن يعتمر في أشهر الحج عمرة مفردة ويذهب حيث شاء
١٧٤ ص
(١٧١)
7 - باب استحباب العمرة بعد الحج، إذا أمكن الموسى من رأسه
١٧٤ ص
(١٧٢)
8 - باب كيفية العمرة، وأفعالها، وأحكامها
١٧٥ ص
(١٧٣)
9 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب العمرة
١٧٥ ص
(١٧٤)
أبواب المزار وما يناسبه 1 - باب استحباب ابتداء الحاج بالمدينة، ثم بمكة، وجواز العكس، واستحباب الجمع
١٧٦ ص
(١٧٥)
2 - باب تأكد استحباب زيارة النبي (صلى الله عليه وآله) والأئمة (صلوات الله عليهم) خصوصا بعد الحج
١٧٦ ص
(١٧٦)
3 - باب تأكد استحباب زيارة قبر رسول الله (صلى الله عليه وآله) وإجبار الوالي الناس عليها
١٨٠ ص
(١٧٧)
4 - باب استحباب زيارة قبر النبي (صلى الله عليه وآله) ولو من بعيد، والتسليم عليه والصلاة عليه
١٨١ ص
(١٧٨)
5 - باب استحباب التسليم على رسول الله (صلى الله عليه وآله) كلما دخل الإنسان المسجد أو خرج منه
١٨٤ ص
(١٧٩)
6 - باب كيفية زيارة النبي (صلى الله عليه وآله)، وآدابها، والدعاء عند قبره
١٨٥ ص
(١٨٠)
7 - باب استحباب إتيان المنبر والروضة، ومقام النبي (صلى الله عليه وآله) واستلامها والتبرك بها
١٩٠ ص
(١٨١)
8 - باب استحباب إتيان مقام جبرئيل، والدعاء فيه، خصوصا للحائض للطهر
١٩١ ص
(١٨٢)
9 - باب استحباب الاعتكاف والدعاء عند الأساطين في مسجد الرسول (صلى الله عليه وآله
١٩٢ ص
(١٨٣)
10 - باب استحباب إتيان المشاهد كلها بالمدينة، وزيارة الشهداء وخصوصا حمزة
١٩٢ ص
(١٨٤)
11 - باب استحباب وداع قبر النبي (صلى الله عليه وآله) عند الخروج، والغسل له وآدابه
١٩٥ ص
(١٨٥)
12 - باب وجوب احترام مكة والمدينة والكوفة، واستحباب سكناها والصدقة بها
١٩٧ ص
(١٨٦)
13 - باب أن حرم المدينة من عائر إلى وعير، لا يعضد شجره ولا بأس بصيده، إلا ما صيد بين الحرتين
٢٠٤ ص
(١٨٧)
14 - باب استحباب زيارة فاطمة (عليها السلام)، وموضع قبرها
٢٠٥ ص
(١٨٨)
15 - باب استحباب النزول بالمعرس لمن قربه واردا من مكة، والصلاة فيه
٢٠٦ ص
(١٨٩)
16 - باب استحباب زيارة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وكراهة تركها
٢٠٧ ص
(١٩٠)
17 - باب استحباب عمارة مشهد أمير المؤمنين (عليه السلام)، ومشاهد الأئمة (عليهم السلام)
٢٠٩ ص
(١٩١)
18 - باب استحباب زيارة آدم ونوح وإبراهيم مع أمير المؤمنين (عليهم السلام)
٢١٢ ص
(١٩٢)
19 - باب تأكد استحباب زيارة أمير المؤمنين (عليه السلام) يوم الغدير، وكثرة الصدقة فيه
٢١٥ ص
(١٩٣)
20 - باب استحباب الغسل لزيارة أمير المؤمنين وغيره من الأئمة (عليهم السلام)
٢١٦ ص
(١٩٤)
21 - باب استحباب زيارة أمير المؤمنين والأئمة (عليهم السلام) بالزيارات المأثورة
٢١٧ ص
(١٩٥)
22 - باب استحباب زيارة هود وصالح (عليهما السلام) عند قبر أمير المؤمنين (عليهم السلام)
٢١٩ ص
(١٩٦)
23 - باب استحباب زيارة رأس الحسين عند قبر أمير المؤمنين (عليهما السلام)
٢٢٠ ص
(١٩٧)
24 - باب استحباب الشرب من ماء الفرات، والإغتسال فيه، والتبرك به، والتحنيك به
٢٢٢ ص
(١٩٨)
25 - باب استحباب زيارة الحسن (عليه السلام)، خصوصا عشية الجمعة
٢٢٣ ص
(١٩٩)
26 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين بن علي (عليهما السلام) ووجوبها كفاية
٢٢٣ ص
(٢٠٠)
27 - باب كراهة ترك زيارة الحسين (عليه السلام)
٢٥١ ص
(٢٠١)
28 - باب استحباب زيارة النساء الحسين وسائر الأئمة (عليهم السلام)
٢٥٤ ص
(٢٠٢)
29 - باب استحباب تكرار زيارة قبر الحسين (عليه السلام) بقدر الإمكان
٢٥٦ ص
(٢٠٣)
30 - باب استحباب المشي إلى زيارة الحسين (عليه السلام) وغيره
٢٥٧ ص
(٢٠٤)
31 - باب استحباب الاستنابة في زيارة الحسين (عليه السلام)
٢٥٨ ص
(٢٠٥)
32 - باب استحباب سكنى الكوفة
٢٥٩ ص
(٢٠٦)
33 - باب استحباب اختيار زيارة الحسين (عليه السلام) على الحج والعمرة المندوبين
٢٦٠ ص
(٢٠٧)
34 - باب استحباب اختيار زيارة الحسين (عليه السلام) على العتق والصدقة والجهاد
٢٧٢ ص
(٢٠٨)
35 - باب استحباب زيارة الحسين والأئمة (عليهم السلام) في حال الخوف والأمن
٢٧٣ ص
(٢٠٩)
36 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) ليلة عرفة، ويوم عرفة، ويوم العيد
٢٧٦ ص
(٢١٠)
37 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) في أول رجب، وفي النصف منه
٢٨٢ ص
(٢١١)
38 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) في النصف من شعبان
٢٨٣ ص
(٢١٢)
39 - باب ما يستحب من العمل ليلة النصف من شعبان بكربلاء
٢٨٤ ص
(٢١٣)
40 - باب تأكد زيارة الحسين (عليه السلام)، ليلة الفطر وليلة الأضحى
٢٨٥ ص
(٢١٤)
41 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) ليلة عاشوراء ويوم عاشوراء
٢٨٦ ص
(٢١٥)
42 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) كل ليلة جمعة وكل يوم جمعة
٢٨٩ ص
(٢١٦)
43 - باب استحباب الغسل لزيارة الحسين (عليه السلام) من الفرات وغيره
٢٩١ ص
(٢١٧)
44 - باب استحباب الدعاء عند غسل الزيارة بالمأثور
٢٩٣ ص
(٢١٨)
45 - باب استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) بالزيارة المأثورة وآدابها
٢٩٤ ص
(٢١٩)
46 - باب استحباب التسليم على الحسين (عليه السلام) والصلاة عليه، من بعيد وقريب، كل يوم
٣٠٠ ص
(٢٢٠)
47 - باب استحباب زيارة الحسين حبا لرسول الله وأمير المؤمنين وفاطمة (صلوات الله عليهم)
٣٠٤ ص
(٢٢١)
48 - باب استحباب اختيار زيارة الحسين (عليه السلام) على جميع الأعمال
٣٠٦ ص
(٢٢٢)
49 - باب استحباب البكاء لقتل الحسين (عليه السلام) وما أصاب أهل البيت (عليهم السلام)
٣٠٦ ص
(٢٢٣)
50 - باب حد حرم الحسين (عليه السلام) الذي يستحب التبرك بتربته
٣١٤ ص
(٢٢٤)
51 - باب استحباب التبرك بكربلاء
٣١٦ ص
(٢٢٥)
52 - باب استحباب كثرة الصلاة عند قبر الحسين (عليه السلام) فرضا ونفلا عند رأسه
٣٢١ ص
(٢٢٦)
53 - باب استحباب الاستشفاء بتربة الحسين (عليه السلام) والتبرك بها
٣٢٤ ص
(٢٢٧)
54 - باب جملة مما يستحب للزائر من الآداب
٣٣١ ص
(٢٢٨)
55 - باب تحريم أكل الطين حتى طين قبور الأئمة (عليهم السلام) إلا طين قبر الحسين (عليه السلام)
٣٣٢ ص
(٢٢٩)
56 - باب ما يستحب من القراءة والدعاء عند أخذ التربة الحسينية للاستشفاء
٣٣٣ ص
(٢٣٠)
57 - باب أقل من يزار فيه الحسين (عليه السلام) وأكثر ما يكره تأخير زيارته عن الغني والفقير
٣٣٨ ص
(٢٣١)
58 - باب استحباب اتخاذ سبحة من تربة الحسين (عليه السلام) والتسبيح بها، وادارتها
٣٣٩ ص
(٢٣٢)
59 - باب استحباب الإكثار من الدعاء وطلب الحوائج عند قبر الحسين (عليه السلام)
٣٤٠ ص
(٢٣٣)
60 - باب أنه يستحب لمن أراد زيارة الحسين (عليه السلام) أن يصوم ثلاثا آخرها الجمعة
٣٤٣ ص
(٢٣٤)
61 - باب استحباب زيارة الحسن وعلي بن الحسين والباقر والصادق (عليهم السلام) بالبقيع
٣٤٥ ص
(٢٣٥)
62 - باب استحباب زيارة قبر الكاظم (عليه السلام) ولو من خارج
٣٤٧ ص
(٢٣٦)
63 - باب استحباب زيارة قبر أبي الحسن (عليه السلام) بالمأثور والصلاة في المساجد حوله
٣٤٨ ص
(٢٣٧)
64 - باب استحباب زيارة قبر الرضا (عليه السلام)
٣٥٠ ص
(٢٣٨)
65 - باب استحباب التبرك بمشهد الرضا (عليه السلام) ومشاهد الأئمة (عليهم السلام)
٣٥٢ ص
(٢٣٩)
66 - باب استحباب اختيار زيارة الرضا (عليه السلام) على زيارة كل واحد من الأئمة (عليهم السلام)
٣٥٢ ص
(٢٤٠)
67 - باب استحباب اختيار زيارة الرضا (عليه السلام) وخصوصا في رجب على الحج والعمرة المندوبتين
٣٥٣ ص
(٢٤١)
68 - باب استحباب الاغتسال لزيارة الرضا (عليه السلام) وصلاة ركعتي الزيارة عند رأسه
٣٥٦ ص
(٢٤٢)
69 - باب استحباب زيارة أبي جعفر الثاني (عليه السلام) والدعاء عنده
٣٥٧ ص
(٢٤٣)
70 - باب استحباب زيارة الهادي والعسكري والمهدي (عليهم السلام)
٣٥٧ ص
(٢٤٤)
71 - باب استحباب اختيار الإقامة في شهر رمضان والصوم على السفر للزيارة والافطار
٣٦٠ ص
(٢٤٥)
72 - باب جواز الطواف بالقبور
٣٦١ ص
(٢٤٦)
73 - باب استحباب زيارة قبر عبد العظيم بن عبد الله الحسني بالري
٣٦٢ ص
(٢٤٧)
74 - باب استحباب زيارة فاطمة بنت موسى بن جعفر (عليهما السلام) بقم
٣٦٣ ص
(٢٤٨)
75 - باب استحباب زيارة قبور النبي والأئمة (صلوات الله عليهم) من بعد، وكيفيتها
٣٦٤ ص
(٢٤٩)
76 - باب استحباب زيارة النبي والأئمة وفاطمة (صلوات الله عليهم) في كل يوم جمعة
٣٦٦ ص
(٢٥٠)
77 - باب استحباب زيارة المؤمنين خصوصا الصلحاء
٣٦٧ ص
(٢٥١)
78 - باب استحباب لقاء الإخوان المؤمنين واجتماعهم على ذكر الأئمة (عليهم السلام)
٣٧٥ ص
(٢٥٢)
79 - باب استحباب زيارة الأخ المؤمن في الصحة والمرض، والقرب والبعد، ولو من مسيرة سنة
٣٧٧ ص
(٢٥٣)
80 - باب استحباب زيارة قبور المؤمنين والدعاء لهم، وتلاوة القدر سبعا عند ذلك
٣٧٨ ص
(٢٥٤)
81 - باب استحباب إتيان المسجد، وأن من سبق إلى مسجد أو مشهد كان أحق به يومه أو ليلته
٣٧٩ ص
(٢٥٥)
82 - باب استحباب الزيارة عن المؤمنين، وعن المعصومين (عليهم السلام)
٣٨٠ ص
(٢٥٦)
83 - باب استحباب انشاد الشعر في رثاء الحسين وأهل البيت (عليهم السلام)، وبكاء المنشد والسامع
٣٨٠ ص
(٢٥٧)
84 - باب استحباب مدح الأئمة (عليهم السلام) بالشعر ورثائهم به وانشائه فيهم
٣٨٢ ص
(٢٥٨)
85 - باب أنه لا يجوز أن يخاطب أحد بإمرة المؤمنين إلا علي بن أبي طالب (عليه السلام)
٣٩٣ ص
(٢٥٩)
86 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب المزار
٣٩٧ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ١٠ - الصفحة ٣٨ - 24 - باب نوادر ما يتعلق بإحرام الحج، والوقوف بعرفة
(١) أثبتناه من المصدر.
(٢) أثبتناه من المصدر.
٢ - إقبال الاعمال ص ٤٢٠.
(١) أثبتناه من المصدر.
٣ - إقبال الاعمال ص ٤٢٠.
(١) في المصدر: بتعبي.
٤ - بعض نسخ الفقه الرضوي ص ٧٤ ضمن كتاب نوادر أحمد بن محمد بن عيسى.
(١) في المخطوط والمصدر. أقام.، وما أثبتناه استظهار المصنف (قده).
(٢) أثبتناه من المصدر.
٢ - إقبال الاعمال ص ٤٢٠.
(١) أثبتناه من المصدر.
٣ - إقبال الاعمال ص ٤٢٠.
(١) في المصدر: بتعبي.
٤ - بعض نسخ الفقه الرضوي ص ٧٤ ضمن كتاب نوادر أحمد بن محمد بن عيسى.
(١) في المخطوط والمصدر. أقام.، وما أثبتناه استظهار المصنف (قده).
(٣٨)