(١٢٢٠٤) ٣ - وعن أبي جعفر (عليه السلام) قال:. إن لله عز وجل جنة لا يدخلها إلا ثلاثة: رجل حكم في نفسه بالحق ورجل زار أخاه المؤمن في البر ورجل أبر أخاه المؤمن في الله عز وجل.
(١٢٢٠٥) ٤ - وعن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:. من زار أخاه المؤمن الرب جل وعلا: أيها الزائر طبت وطابت لك الجنة.
(١٢٢٠٦) ٥ - وعن أبي جعفر (عليه السلام) قال:. أيما مؤمن زار مؤمنا، كان زائرا لله عز وجل.
(١٢٢٠٧) ٦ - وعنه (عليه السلام):. إن ملكا من الملائكة مر برجل قائم على باب دار، فقال له الملك: يا عبد الله ما يقيمك على باب هذه الدار، قال:
أخ لي في بيتها أريد أن أسلم عليه، فقال الملك: هل بينك وبينه رحم ماسة أو نزعت بك إليه حاجة؟ قال: لا ما بيني وبينه قرابة، ولا نزعتني (١) إليه حاجة، إلا أخوة الاسلام وحرمته، فأنا أتعاهده وأسلم عليه في الله رب العالمين، فقال الملك: إني رسول الله إليك، وهو يقرئك السلام ويقول لك: إنما إياي أردت ولي تعمدت، وقد أوجبت لك الجنة، وأعتقتك من غضبي، وأجرتك من النار.
(١٢٢٠٨) ٧ - الجعفريات: أخبرنا عبد الله بن محمد، أخبرنا محمد بن محمد، قال: حدثني موسى بن إسماعيل قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن
مستدرك الوسائل
(١)
أبواب التقصير 1 - باب وجوبه في عمرة التمتع عقيب السعي
٤ ص
(٢)
2 - باب أنه يجزئ أبانة مسمى الظفر، أو الشعر
٥ ص
(٣)
3 - باب وجوب التقصير في عمرة التمتع، وعدم جواز الحلق، فإن حلق عمدا لزمه دم
٥ ص
(٤)
4 - باب أن المعتمر عمرة مفردة مخير بين الحلق والتقصير إن كان رجلا
٦ ص
(٥)
5 - باب أن من نسي التقصير حتى أحرم بالحج لم يبطل إحرامه، ولم يلزمه دم
٨ ص
(٦)
6 - باب أن من قصر من عمرة التمتع يستحب له أن يتشبه بالمحرمين في ترك المخيط
٨ ص
(٧)
7 - باب جواز إتيان النساء بعد التقصير من عمرة التمتع لا قبله، فإن فعله قبله لزمته كفارة
٩ ص
(٨)
8 - باب كراهة التطوع بالطواف للمعتمر قبل التقصير من العمرة بعد الطواف الواجب
١٠ ص
(٩)
أبواب إحرام الحج والوقوف بعرفة 1 - باب وجوب إحرام الحج، وكيفيته، وأحكامه
١١ ص
(١٠)
2 - باب استحباب كون الخروج إلى منى عند الزوال من يوم التروية
١٢ ص
(١١)
3 - باب جواز خروج الحاج إلى منى لعذر قبل الزوال يوم التروية
١٣ ص
(١٢)
4 - باب استحباب تقدم الإمام ليصلي الظهر يوم التروية بمنى
١٣ ص
(١٣)
5 - باب كراهة وقوف الإمام، وكراهة كونه مكيا
١٤ ص
(١٤)
6 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند التوجه إلى منى، وعند نزولها، وحدودها
١٤ ص
(١٥)
7 - باب جواز الخروج من منى قبل طلوع الشمس، ولا يجوز وادي محسر حتى تطلع
١٦ ص
(١٦)
8 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند التوجه إلى عرفة، والتلبية حتى يأتي إليها
١٦ ص
(١٧)
9 - باب استحباب ضرب الخباء في عرفة بنمرة، والإغتسال عند الزوال
١٧ ص
(١٨)
10 - باب حدود عرفة التي يجب الوقوف بها يوم عرفة
١٩ ص
(١٩)
11 - باب استحباب الوقوف في ميسرة الجبل بعرفة، وإجزاء الوقوف بأي موضع كان منها
٢٠ ص
(٢٠)
12 - باب جواز الوقوف راكبا
٢١ ص
(٢١)
13 - باب استحباب سد الخلل في عرفات بنفسه، وأهله ورحله
٢١ ص
(٢٢)
14 - باب استحباب الوقوف بعرفات على سكينة ووقار، والإكثار من ذكر الله
٢١ ص
(٢٣)
15 - باب أن الدعاء بعرفة مستحب مؤكد، وليس بواجب
٢٥ ص
(٢٤)
16 - باب استحباب كثرة دعاء الإنسان بعرفة وغيرها لإخوانه واختياره على الدعاء لنفسه
٢٦ ص
(٢٥)
17 - باب في وجوب حسن الظن بالله في المغفرة بعرفات، والمشعر، ومنى
٢٧ ص
(٢٦)
18 - باب وجوب الوقوف بعرفات، وأن من تركه عمدا بطل حجه، وحكم من نسيه أو لم يدركه
٣٠ ص
(٢٧)
19 - باب استحباب الوقوف بعرفة على طهارة
٣٣ ص
(٢٨)
20 - باب كراهة سؤال الناس في الحرم، ويوم عرفة، وكراهة رد السائل فيها
٣٣ ص
(٢٩)
21 - باب عدم جواز الإفاضة من عرفات قبل الغروب، ويعلم بذهاب الحمرة المشرقية
٣٤ ص
(٣٠)
22 - باب أن من أفاض من عرفات قبل الغروب جاهلا لم يلزمه شئ
٣٥ ص
(٣١)
23 - باب استحباب الدعاء عند غروب الشمس يوم عرفة بالمأثور
٣٥ ص
(٣٢)
24 - باب نوادر ما يتعلق بإحرام الحج، والوقوف بعرفة
٣٧ ص
(٣٣)
أبواب الوقوف بالمشعر 1 - باب استحباب الإفاضة من عرفة على سكينة ووقار
٤٣ ص
(٣٤)
2 - باب كراهة الزحام في الإفاضة من عرفات، خصوصا بين المأزمين
٤٥ ص
(٣٥)
3 - باب وجوب الوقوف بالمشعر
٤٦ ص
(٣٦)
4 - باب استحباب تأخير المغرب والعشاء حتى يصل إلى جمع، وإن مضى ثلث الليل
٤٧ ص
(٣٧)
5 - باب استحباب الجمع بين المغرب والعشاء بجمع بأذان وإقامتين
٤٧ ص
(٣٨)
6 - باب استحباب النزول ببطن الوادي عن يمين الطريق، وأن يطأ الصرورة المشعر برجله
٤٨ ص
(٣٩)
7 - باب حدود المشعر الذي يجب الوقوف به
٤٩ ص
(٤٠)
8 - باب جواز الارتفاع في الضرورة، إلى المأزمين أو الجبل
٤٩ ص
(٤١)
9 - باب استحباب الدعاء بالمأثور ليلة المشعر، والاجتهاد في الدعاء والعبادة والذكر
٥٠ ص
(٤٢)
10 - باب وجوب الوقوف بالمشعر بعد الفجر، واستحباب الوقوف على طهارة
٥٠ ص
(٤٣)
11 - باب استحباب السعي في وادي محسر حتى يقطعه إذا أفاض من المشعر
٥٢ ص
(٤٤)
12 - باب استحباب كون الإفاضة من المشعر قبل طلوع الشمس بقليل
٥٣ ص
(٤٥)
13 - باب عدم جواز الإفاضة من المشعر قبل الفجر للمختار، فإن فعل لزمه دم شاة
٥٥ ص
(٤٦)
14 - باب جواز الإفاضة من المشعر قبل الفجر بعد الوقوف به، للمضطر كالخائف ونحوه
٥٥ ص
(٤٧)
15 - باب استحباب التقاط حصى الجمار من جمع، وجواز أخذها من منى
٥٦ ص
(٤٨)
16 - باب جواز أخذ حصى الجمار من جميع الحرم، إلا من المسجد الحرام ومسجد الخيف
٥٧ ص
(٤٩)
17 - باب كراهة كون حصى الجمار صماء، أو سوداء، أو بيضاء، أو حمراء
٥٧ ص
(٥٠)
18 - باب أن من فاته الوقوف بالمشعر حتى أتى منى ولو جهلا وجب عليه العود والوقوف
٥٨ ص
(٥١)
19 - باب أن من فاته الوقوف بعرفات وجب عليه إتيانها والوقوف بها ليلا
٥٩ ص
(٥٢)
20 - باب حكم من فاته الوقوف بعرفة، وبالمشعر قبل طلوع الشمس
٥٩ ص
(٥٣)
21 - باب حكم من فاته الوقوف بالمشعر
٦٢ ص
(٥٤)
22 - باب أن من ترك الوقوف بالمشعر عمدا، بطل حجه ولزمه بدنة
٦٣ ص
(٥٥)
23 - باب أحكام من فاته الحج
٦٣ ص
(٥٦)
24 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الوقوف بالمشعر
٦٤ ص
(٥٧)
أبواب رمي جمرة العقبة 1 - باب وجوبها يوم النحر مقدما على الذبح والحلق
٦٥ ص
(٥٨)
2 - باب استحباب الطهارة لرمي الجمار، وعدم وجوبها له، واستحباب الغسل له
٦٦ ص
(٥٩)
3 - باب استحباب استقبال جمرة العقبة، واستدبار القبلة داعيا بالمأثور
٦٧ ص
(٦٠)
4 - باب أنه لا يجوز رمي الجمرات بغير الحصى، ووجوب كونها من الحرم
٦٨ ص
(٦١)
5 - باب وجوب كون حصى الجمار ابكارا
٦٨ ص
(٦٢)
6 - باب أن من رمى فأصاب غير الجمرة لم يجزئه، فإن أصاب غيرها ثم أصاب أجزأه
٦٩ ص
(٦٣)
7 - باب استحباب الرمي خذفا وكيفيته
٦٩ ص
(٦٤)
8 - باب جواز الرمي راكبا
٦٩ ص
(٦٥)
9 - باب استحباب رمي الجمار ماشيا
٧٠ ص
(٦٦)
10 - باب استحباب الوقوف عند الجمرتين داعيا، وترك الوقوف عند جمرة العقبة
٧٠ ص
(٦٧)
11 - باب استحباب التكبير مع كل حصاة
٧١ ص
(٦٨)
12 - باب استحباب كون الرمي عند زوال الشمس
٧٢ ص
(٦٩)
13 - باب أن وقت الرمي ما بين طلوع الشمس وغروبها
٧٣ ص
(٧٠)
14 - باب جواز الرمي بالليل، وقبل طلوع الشمس، مع الخوف والعذر
٧٣ ص
(٧١)
15 - باب أن من فاته الرمي نهارا وجب عليه قضاؤه من الغد
٧٤ ص
(٧٢)
16 - باب عدم وجوب رمي ما عدا جمرة العقبة يوم النحر
٧٤ ص
(٧٣)
17 - باب جواز الرمي عن المريض، والمغمى عليه، والصبي
٧٥ ص
(٧٤)
18 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب رمي جمرة العقبة
٧٦ ص
(٧٥)
أبواب الذبح 1 - باب وجوب الهدي على المتمتع دون غيره، وأنه يجزئه شاة، وكذا الأضحية
٧٨ ص
(٧٦)
2 - باب أن الولي إذا حج بالصبي لزمه الذبح عنه إن لم يكن له هدي، ومع العجز الصوم عنه
٧٩ ص
(٧٧)
3 - باب وجوب ذبح الهدي الواجب في الحج بمنى، وإن كان في إحرام العمرة فبمكة
٧٩ ص
(٧٨)
4 - باب أن من لزمه فداء ففاته ذبحه بمكة أو منى، أجزأه ذبحه إذا رجع إلى أهله وتصدق به
٨٠ ص
(٧٩)
5 - باب اجزاء الذبح بمنى يوم النحر، وثلاثة أيام بعده، وبغير منى يوم النحر، ويومين بعده
٨١ ص
(٨٠)
6 - باب وجوب كون الهدي من الإبل، أو البقر، أو الغنم
٨١ ص
(٨١)
7 - باب استحباب اختيار الإناث من الإبل والبقر، والذكران من الغنم للأضحية
٨٣ ص
(٨٢)
8 - باب أنه يجزئ المتمتع شاة، ويستحب الزيادة والتعدد، وكذا الأضحية
٨٣ ص
(٨٣)
9 - باب أن أقل ما يجزئ في الهدي والأضحية الجذع من الضأن، والثني من المعز والإبل
٨٤ ص
(٨٤)
10 - باب أن الهدي إن كان ذكرا وجب كونه فحلا، فلا يجزئ الخصي ولا المجبوب
٨٦ ص
(٨٥)
11 - باب استحباب اختيار الكبش الأقرن السمين الأملح الذي ينظر في سواد
٨٦ ص
(٨٦)
12 - باب استحباب اختيار الضأن على المعز، واختيار الموجوء على النعجة، وإلا فالمعز
٨٨ ص
(٨٧)
13 - باب جواز التضحية بالجاموس
٨٩ ص
(٨٨)
14 - باب أنه لا يجزئ المهزول بحيث لا يكون على كليتيه شحم
٨٩ ص
(٨٩)
15 - باب تأكد استحباب كون الهدي مما عرف به بأن يحضر يوم عرفة بها، ويكفي اخبار البائع بها
٩١ ص
(٩٠)
16 - باب أنه لا يجزئ الهدي الواحد في الواجب إلا عن واحد، ويجزئ في المندوب كالأضحية عن خمسة
٩١ ص
(٩١)
17 - باب أن من اشترى هديا ثم أراد شراء أسمن منه جاز له، فإذا اشترى جاز بيع الأول
٩٢ ص
(٩٢)
18 - باب وجوب كون الهدي كامل الخلقة، فلا يجزئ الناقص في الواجب، ويجزئ في غيره
٩٣ ص
(٩٣)
19 - باب اجزاء المشقوقة الأذن، وكراهة مقطوعتها
٩٥ ص
(٩٤)
20 - باب أن من اشترى هديا على أنه كامل فبان ناقصا، لم يجزئه إلا مع التعذر
٩٥ ص
(٩٥)
21 - باب أن الهدي إذا هلك قبل الوصول لزم بدله إن كان واجبا، ولم يلزم إن كان تطوعا
٩٥ ص
(٩٦)
22 - باب أن الهدي إذا مرض أو أصابه كسر ونحوه، وبلغ المنحر حيا أجزأ
٩٦ ص
(٩٧)
23 - باب جواز بيع الهدي الواجب إذا أصابه كسر وشبهه، يتصدق بثمنه، ويقيم بدله
٩٦ ص
(٩٨)
24 - باب أن من وجد ضالا وجب عليه تعريفه إلى عشية الثالث، فإن لم يجد صاحبه لزمه أن يذبحه عنه
٩٧ ص
(٩٩)
25 - باب حكم الأضحية إذا ماتت أو سرقت بمنى بغير تفريط
٩٧ ص
(١٠٠)
26 - باب أن الهدي إذا عجز عن الوصول ولم يجد من يتصدق به عليه أجزأه ذبحه أو نحوه
٩٨ ص
(١٠١)
27 - باب أن الهدي إذا هلك أوضاع فأقام بدله، ثم وجد الأول تخير في ذبح ما شاء
٩٨ ص
(١٠٢)
28 - باب أن من اشترى هديا فذبحه، ثم ادعاه آخر وأقام بينة حكم له به فيأخذه
٩٩ ص
(١٠٣)
29 - باب أن الهدي إذا نتج وجب ذبحهما أو نحر هما وأنه يجوز ركوبه والحمل عليه
١٠٠ ص
(١٠٤)
30 - باب استحباب نحر الإبل قائمة معقولة عن يمينها، ويطعن في لبتها
١٠١ ص
(١٠٥)
31 - باب استحباب تولي الذبح بنفسه حتى المرأة، وجعل يد الصبي مع يد الذابح
١٠٢ ص
(١٠٦)
32 - باب وجوب التسمية واستقبال القبلة عند ذبح الهدي ونحره، واستحباب الدعاء بالمأثور
١٠٤ ص
(١٠٧)
33 - باب أن من نسي التسمية عند الذبح لم تحرم ذبيحته، واستحب التسمية عند الأكل
١٠٦ ص
(١٠٨)
34 - باب وجوب الابتداء بالرمي ثم الذبح ثم الحلق، فإن خالف ناسيا أو جاهلا أو عامدا أجزأ
١٠٦ ص
(١٠٩)
35 - باب حكم أكل الإنسان وإطعامه وإهدائه، من هديه المندوب والواجب
١٠٧ ص
(١١٠)
36 - باب جواز أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام وادخارها
١١٢ ص
(١١١)
37 - باب كراهة إخراج لحوم الأضاحي من منى إلا السنام
١١٢ ص
(١١٢)
38 - باب كراهة إعطاء الجزار جلال الأضاحي والهدي، وقلائدها وجلودها
١١٣ ص
(١١٣)
39 - باب أن من عدم الهدي ووجد الثمن، وجب أن يخلفه عند ثقة يشتريه ويذبحه في ذي الحجة
١١٤ ص
(١١٤)
40 - باب أن من صام بدل الهدي ثم وجده أجزأه إتمام الصوم، ولم يجب الذبح بل يستحب
١١٤ ص
(١١٥)
41 - باب أن من لم يجد ثمن الهدي لزمه صوم ثلاثة أيام متوالية في الحج
١١٥ ص
(١١٦)
42 - باب أن من ترك صوم الثلاثة في ذي الحجة مختارا لزمه دم شاة
١١٦ ص
(١١٧)
43 - باب أن المتمتع إذا فاته صوم بدل الهدي فمات، وجب على وليه قضاء الثلاثة دون السبعة
١١٧ ص
(١١٨)
44 - باب أن من جاور بمكة وصام الثلاثة في بدل الهدي، لزمه الصبر مقدار وصول أهل بلده
١١٨ ص
(١١٩)
45 - باب أنه لا يجوز صوم أيام التشريق بمنى، في بدل الهدي ولا غيره
١١٨ ص
(١٢٠)
46 - باب أن من صام يوم التروية ويوم عرفة في بدل الهدي أجزأه صوم يوم آخر بعد أيام التشريق
١١٩ ص
(١٢١)
47 - باب وجوب التتابع في صوم الثلاثة بدل الهدي، إذا كان الفاصل غير العيد، أو لم يكن الثالث
١٢٠ ص
(١٢٢)
48 - باب أن من عدم الهدي والثمن جاز له صوم الثلاثة من أول ذي الحجة لا قبله
١٢٠ ص
(١٢٣)
49 - باب أنه لا يجب التتابع في السبعة بدل الهدي بل يستحب، ولا يجب صومها في بلده
١٢١ ص
(١٢٤)
50 - باب أن من لزمه بدنة فعجز أجزأه سبع شياه، فإن عجز أجزأه صوم ثمانية عشر يوما
١٢١ ص
(١٢٥)
51 - باب أن من نذر هديا وعين موضع ذبحه لزمه، وإن لم يعين وجب ذبحه بمكة
١٢١ ص
(١٢٦)
52 - باب تأكد استحباب الأضحية، وإجزاء الهدي عنها، وسقوطها عن الجنين ومن لا يجد
١٢٢ ص
(١٢٧)
53 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الذبح
١٢٥ ص
(١٢٨)
أبواب الحلق والتقصير 1 - باب وجوب أحدهما على الحاج بعد الذبح، واستحباب الجمع بين الحلق، وتقليم الأظفار
١٢٨ ص
(١٢٩)
2 - باب حكم من ترك الحلق والتقصير عامدا، أو ناسيا، أو جاهلا
١٢٩ ص
(١٣٠)
3 - باب حكم من ساق هديا في العمرة، هل يذبح قبل الحلق أو بعده؟
١٣٠ ص
(١٣١)
4 - باب أن من ترك الحلق أو التقصير حتى خرج من منى، وجب عليه العود لذلك مع الإمكان
١٣٠ ص
(١٣٢)
5 - باب استحباب دفن الشعر بمنى، وإرساله ليدفن بها إن حلق بغيرها لعذر
١٣١ ص
(١٣٣)
6 - باب أن الحاج مخير بين الحلق والتقصير، وكذا المعتمر عمرة مفردة لا عمرة تمتع
١٣١ ص
(١٣٤)
7 - باب وجوب التقصير عينا على المرأة
١٣٣ ص
(١٣٥)
8 - باب أنه يجوز أن يولي الحلق غيره
١٣٣ ص
(١٣٦)
9 - باب استحباب التسمية عند الحلق، والدعاء بالمأثور، والابتداء بالقرن الأيمن
١٣٤ ص
(١٣٧)
10 - باب أن من لم يكن على رأسه شعر كالحالق والأقرع، أجزأه إمرار الموسى على رأسه
١٣٥ ص
(١٣٨)
11 - باب أن المتمتع إذا حلق حل له كل ما سوى الطيب، والنساء، والصيد
١٣٥ ص
(١٣٩)
12 - باب حكم من زار البيت قبل الحلق
١٣٧ ص
(١٤٠)
13 - باب حكم الصيد في أيام التشريق
١٣٧ ص
(١٤١)
14 - باب كراهة لبس الثياب، وتغطية الرأس للمتمتع خاصة بعد الحلق حتى يطوف ويسعى
١٣٧ ص
(١٤٢)
15 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الحلق والتقصير
١٣٨ ص
(١٤٣)
أبواب زيارة البيت 1 - باب استحباب تعجيلها يوم النحر أو ثانيه، وكراهة التأخير عنه خصوصا المتمتع
١٣٩ ص
(١٤٤)
2 - باب وجوب طواف الحج عقيب الحلق إن لم يكن قدمه على الوقوف
١٤٠ ص
(١٤٥)
3 - باب أنه يجزئ الغسل من منى لزيارة البيت، ويجوز أن يغتسل نهارا ثم يزور ليلا
١٤١ ص
(١٤٦)
4 - باب استحباب الدعاء بالمأثور على باب المسجد، وكيفية الطوافين والسعي
١٤١ ص
(١٤٧)
5 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب زيارة البيت
١٤٣ ص
(١٤٨)
أبواب العود إلى منى، ورمى الجمار، والمبيت، والنفر 1 - باب عدم جواز المبيت ليالي التشريق بغير منى، فإن فعل لزمه عن كل ليلة دم شاة
١٤٤ ص
(١٤٩)
2 - باب جواز إتيان مكة، والطواف تطوعا بها في أيام منى، من غير أن يبيت بها
١٤٥ ص
(١٥٠)
3 - باب أن من نسي أو جهل رمي الجمار حتى خرج وجب عليه العود للرمي
١٤٦ ص
(١٥١)
4 - باب وجوب رمي الجمار، وحكم من تركه
١٤٦ ص
(١٥٢)
5 - باب وجوب الابتداء برمي الأولى، ثم الوسطى، ثم جمرة العقبة
١٤٧ ص
(١٥٣)
6 - باب أنه يحصل الترتيب بمتابعة أربع حصيات، فإن خالف بعدها جاز له البناء
١٤٩ ص
(١٥٤)
7 - باب أن من نقص حصاة واشتبهت وجب أن يرمي كل جمرة بحصاة
١٤٩ ص
(١٥٥)
8 - باب استحباب كثرة ذكر الله في عشر ذي الحجة، وفي أيام التشريق
١٥٠ ص
(١٥٦)
9 - باب وجوب جعل النفر يوم الثاني عشر بعد الزوال لا قبله مع الاختيار
١٥٣ ص
(١٥٧)
10 - باب أن من أمسى بمنى ليلة الثالث عشر وجب عليه المبيت بها، وإن نفر قبل الغروب سقط
١٥٥ ص
(١٥٨)
11 - باب أن من لم يتق الصيد والنساء في إحرامه، لم يجز له النفر في الأول
١٥٦ ص
(١٥٩)
12 - باب جواز الإقامة بمنى بعد النفر، وكراهة تقديم الثقل على النفر
١٥٦ ص
(١٦٠)
13 - باب استحباب التحصيب، وهو النزول بالبطحاء قليلا بعد النفر الثاني، لمن مر بها من غير مبيت
١٥٧ ص
(١٦١)
14 - باب استحباب دخول الكعبة وآدابه
١٥٧ ص
(١٦٢)
15 - باب استحباب وداع الكعبة بالمأثور وغيره، والطواف له، والدعاء، وإطالة الإلتزام
١٥٨ ص
(١٦٣)
16 - باب استحباب الصدقة عند الخروج من مكة بتمر يشتريه بدرهم
١٦٠ ص
(١٦٤)
17 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب العود إلى منى إلى آخره، وبكثير من الأبواب السابقة
١٦٠ ص
(١٦٥)
أبواب العمرة 1 - باب وجوبها على المستطيع
١٧٠ ص
(١٦٦)
2 - باب تأكد استحباب العمرة في رجب، ولو بأن يحرم فيه ويتم في شعبان
١٧١ ص
(١٦٧)
3 - باب تأكد استحباب العمرة في شهر رمضان، وخصوصا يوم الثالث والعشرين منه
١٧٢ ص
(١٦٨)
4 - باب أن من تمتع بالعمرة إلى الحج سقط عنه فرض العمرة
١٧٣ ص
(١٦٩)
5 - باب استحباب العمرة المفردة في كل شهر، بل في كل عشرة أيام
١٧٣ ص
(١٧٠)
6 - باب أنه يجوز أن يعتمر في أشهر الحج عمرة مفردة ويذهب حيث شاء
١٧٤ ص
(١٧١)
7 - باب استحباب العمرة بعد الحج، إذا أمكن الموسى من رأسه
١٧٤ ص
(١٧٢)
8 - باب كيفية العمرة، وأفعالها، وأحكامها
١٧٥ ص
(١٧٣)
9 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب العمرة
١٧٥ ص
(١٧٤)
أبواب المزار وما يناسبه 1 - باب استحباب ابتداء الحاج بالمدينة، ثم بمكة، وجواز العكس، واستحباب الجمع
١٧٦ ص
(١٧٥)
2 - باب تأكد استحباب زيارة النبي (صلى الله عليه وآله) والأئمة (صلوات الله عليهم) خصوصا بعد الحج
١٧٦ ص
(١٧٦)
3 - باب تأكد استحباب زيارة قبر رسول الله (صلى الله عليه وآله) وإجبار الوالي الناس عليها
١٨٠ ص
(١٧٧)
4 - باب استحباب زيارة قبر النبي (صلى الله عليه وآله) ولو من بعيد، والتسليم عليه والصلاة عليه
١٨١ ص
(١٧٨)
5 - باب استحباب التسليم على رسول الله (صلى الله عليه وآله) كلما دخل الإنسان المسجد أو خرج منه
١٨٤ ص
(١٧٩)
6 - باب كيفية زيارة النبي (صلى الله عليه وآله)، وآدابها، والدعاء عند قبره
١٨٥ ص
(١٨٠)
7 - باب استحباب إتيان المنبر والروضة، ومقام النبي (صلى الله عليه وآله) واستلامها والتبرك بها
١٩٠ ص
(١٨١)
8 - باب استحباب إتيان مقام جبرئيل، والدعاء فيه، خصوصا للحائض للطهر
١٩١ ص
(١٨٢)
9 - باب استحباب الاعتكاف والدعاء عند الأساطين في مسجد الرسول (صلى الله عليه وآله
١٩٢ ص
(١٨٣)
10 - باب استحباب إتيان المشاهد كلها بالمدينة، وزيارة الشهداء وخصوصا حمزة
١٩٢ ص
(١٨٤)
11 - باب استحباب وداع قبر النبي (صلى الله عليه وآله) عند الخروج، والغسل له وآدابه
١٩٥ ص
(١٨٥)
12 - باب وجوب احترام مكة والمدينة والكوفة، واستحباب سكناها والصدقة بها
١٩٧ ص
(١٨٦)
13 - باب أن حرم المدينة من عائر إلى وعير، لا يعضد شجره ولا بأس بصيده، إلا ما صيد بين الحرتين
٢٠٤ ص
(١٨٧)
14 - باب استحباب زيارة فاطمة (عليها السلام)، وموضع قبرها
٢٠٥ ص
(١٨٨)
15 - باب استحباب النزول بالمعرس لمن قربه واردا من مكة، والصلاة فيه
٢٠٦ ص
(١٨٩)
16 - باب استحباب زيارة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وكراهة تركها
٢٠٧ ص
(١٩٠)
17 - باب استحباب عمارة مشهد أمير المؤمنين (عليه السلام)، ومشاهد الأئمة (عليهم السلام)
٢٠٩ ص
(١٩١)
18 - باب استحباب زيارة آدم ونوح وإبراهيم مع أمير المؤمنين (عليهم السلام)
٢١٢ ص
(١٩٢)
19 - باب تأكد استحباب زيارة أمير المؤمنين (عليه السلام) يوم الغدير، وكثرة الصدقة فيه
٢١٥ ص
(١٩٣)
20 - باب استحباب الغسل لزيارة أمير المؤمنين وغيره من الأئمة (عليهم السلام)
٢١٦ ص
(١٩٤)
21 - باب استحباب زيارة أمير المؤمنين والأئمة (عليهم السلام) بالزيارات المأثورة
٢١٧ ص
(١٩٥)
22 - باب استحباب زيارة هود وصالح (عليهما السلام) عند قبر أمير المؤمنين (عليهم السلام)
٢١٩ ص
(١٩٦)
23 - باب استحباب زيارة رأس الحسين عند قبر أمير المؤمنين (عليهما السلام)
٢٢٠ ص
(١٩٧)
24 - باب استحباب الشرب من ماء الفرات، والإغتسال فيه، والتبرك به، والتحنيك به
٢٢٢ ص
(١٩٨)
25 - باب استحباب زيارة الحسن (عليه السلام)، خصوصا عشية الجمعة
٢٢٣ ص
(١٩٩)
26 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين بن علي (عليهما السلام) ووجوبها كفاية
٢٢٣ ص
(٢٠٠)
27 - باب كراهة ترك زيارة الحسين (عليه السلام)
٢٥١ ص
(٢٠١)
28 - باب استحباب زيارة النساء الحسين وسائر الأئمة (عليهم السلام)
٢٥٤ ص
(٢٠٢)
29 - باب استحباب تكرار زيارة قبر الحسين (عليه السلام) بقدر الإمكان
٢٥٦ ص
(٢٠٣)
30 - باب استحباب المشي إلى زيارة الحسين (عليه السلام) وغيره
٢٥٧ ص
(٢٠٤)
31 - باب استحباب الاستنابة في زيارة الحسين (عليه السلام)
٢٥٨ ص
(٢٠٥)
32 - باب استحباب سكنى الكوفة
٢٥٩ ص
(٢٠٦)
33 - باب استحباب اختيار زيارة الحسين (عليه السلام) على الحج والعمرة المندوبين
٢٦٠ ص
(٢٠٧)
34 - باب استحباب اختيار زيارة الحسين (عليه السلام) على العتق والصدقة والجهاد
٢٧٢ ص
(٢٠٨)
35 - باب استحباب زيارة الحسين والأئمة (عليهم السلام) في حال الخوف والأمن
٢٧٣ ص
(٢٠٩)
36 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) ليلة عرفة، ويوم عرفة، ويوم العيد
٢٧٦ ص
(٢١٠)
37 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) في أول رجب، وفي النصف منه
٢٨٢ ص
(٢١١)
38 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) في النصف من شعبان
٢٨٣ ص
(٢١٢)
39 - باب ما يستحب من العمل ليلة النصف من شعبان بكربلاء
٢٨٤ ص
(٢١٣)
40 - باب تأكد زيارة الحسين (عليه السلام)، ليلة الفطر وليلة الأضحى
٢٨٥ ص
(٢١٤)
41 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) ليلة عاشوراء ويوم عاشوراء
٢٨٦ ص
(٢١٥)
42 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) كل ليلة جمعة وكل يوم جمعة
٢٨٩ ص
(٢١٦)
43 - باب استحباب الغسل لزيارة الحسين (عليه السلام) من الفرات وغيره
٢٩١ ص
(٢١٧)
44 - باب استحباب الدعاء عند غسل الزيارة بالمأثور
٢٩٣ ص
(٢١٨)
45 - باب استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) بالزيارة المأثورة وآدابها
٢٩٤ ص
(٢١٩)
46 - باب استحباب التسليم على الحسين (عليه السلام) والصلاة عليه، من بعيد وقريب، كل يوم
٣٠٠ ص
(٢٢٠)
47 - باب استحباب زيارة الحسين حبا لرسول الله وأمير المؤمنين وفاطمة (صلوات الله عليهم)
٣٠٤ ص
(٢٢١)
48 - باب استحباب اختيار زيارة الحسين (عليه السلام) على جميع الأعمال
٣٠٦ ص
(٢٢٢)
49 - باب استحباب البكاء لقتل الحسين (عليه السلام) وما أصاب أهل البيت (عليهم السلام)
٣٠٦ ص
(٢٢٣)
50 - باب حد حرم الحسين (عليه السلام) الذي يستحب التبرك بتربته
٣١٤ ص
(٢٢٤)
51 - باب استحباب التبرك بكربلاء
٣١٦ ص
(٢٢٥)
52 - باب استحباب كثرة الصلاة عند قبر الحسين (عليه السلام) فرضا ونفلا عند رأسه
٣٢١ ص
(٢٢٦)
53 - باب استحباب الاستشفاء بتربة الحسين (عليه السلام) والتبرك بها
٣٢٤ ص
(٢٢٧)
54 - باب جملة مما يستحب للزائر من الآداب
٣٣١ ص
(٢٢٨)
55 - باب تحريم أكل الطين حتى طين قبور الأئمة (عليهم السلام) إلا طين قبر الحسين (عليه السلام)
٣٣٢ ص
(٢٢٩)
56 - باب ما يستحب من القراءة والدعاء عند أخذ التربة الحسينية للاستشفاء
٣٣٣ ص
(٢٣٠)
57 - باب أقل من يزار فيه الحسين (عليه السلام) وأكثر ما يكره تأخير زيارته عن الغني والفقير
٣٣٨ ص
(٢٣١)
58 - باب استحباب اتخاذ سبحة من تربة الحسين (عليه السلام) والتسبيح بها، وادارتها
٣٣٩ ص
(٢٣٢)
59 - باب استحباب الإكثار من الدعاء وطلب الحوائج عند قبر الحسين (عليه السلام)
٣٤٠ ص
(٢٣٣)
60 - باب أنه يستحب لمن أراد زيارة الحسين (عليه السلام) أن يصوم ثلاثا آخرها الجمعة
٣٤٣ ص
(٢٣٤)
61 - باب استحباب زيارة الحسن وعلي بن الحسين والباقر والصادق (عليهم السلام) بالبقيع
٣٤٥ ص
(٢٣٥)
62 - باب استحباب زيارة قبر الكاظم (عليه السلام) ولو من خارج
٣٤٧ ص
(٢٣٦)
63 - باب استحباب زيارة قبر أبي الحسن (عليه السلام) بالمأثور والصلاة في المساجد حوله
٣٤٨ ص
(٢٣٧)
64 - باب استحباب زيارة قبر الرضا (عليه السلام)
٣٥٠ ص
(٢٣٨)
65 - باب استحباب التبرك بمشهد الرضا (عليه السلام) ومشاهد الأئمة (عليهم السلام)
٣٥٢ ص
(٢٣٩)
66 - باب استحباب اختيار زيارة الرضا (عليه السلام) على زيارة كل واحد من الأئمة (عليهم السلام)
٣٥٢ ص
(٢٤٠)
67 - باب استحباب اختيار زيارة الرضا (عليه السلام) وخصوصا في رجب على الحج والعمرة المندوبتين
٣٥٣ ص
(٢٤١)
68 - باب استحباب الاغتسال لزيارة الرضا (عليه السلام) وصلاة ركعتي الزيارة عند رأسه
٣٥٦ ص
(٢٤٢)
69 - باب استحباب زيارة أبي جعفر الثاني (عليه السلام) والدعاء عنده
٣٥٧ ص
(٢٤٣)
70 - باب استحباب زيارة الهادي والعسكري والمهدي (عليهم السلام)
٣٥٧ ص
(٢٤٤)
71 - باب استحباب اختيار الإقامة في شهر رمضان والصوم على السفر للزيارة والافطار
٣٦٠ ص
(٢٤٥)
72 - باب جواز الطواف بالقبور
٣٦١ ص
(٢٤٦)
73 - باب استحباب زيارة قبر عبد العظيم بن عبد الله الحسني بالري
٣٦٢ ص
(٢٤٧)
74 - باب استحباب زيارة فاطمة بنت موسى بن جعفر (عليهما السلام) بقم
٣٦٣ ص
(٢٤٨)
75 - باب استحباب زيارة قبور النبي والأئمة (صلوات الله عليهم) من بعد، وكيفيتها
٣٦٤ ص
(٢٤٩)
76 - باب استحباب زيارة النبي والأئمة وفاطمة (صلوات الله عليهم) في كل يوم جمعة
٣٦٦ ص
(٢٥٠)
77 - باب استحباب زيارة المؤمنين خصوصا الصلحاء
٣٦٧ ص
(٢٥١)
78 - باب استحباب لقاء الإخوان المؤمنين واجتماعهم على ذكر الأئمة (عليهم السلام)
٣٧٥ ص
(٢٥٢)
79 - باب استحباب زيارة الأخ المؤمن في الصحة والمرض، والقرب والبعد، ولو من مسيرة سنة
٣٧٧ ص
(٢٥٣)
80 - باب استحباب زيارة قبور المؤمنين والدعاء لهم، وتلاوة القدر سبعا عند ذلك
٣٧٨ ص
(٢٥٤)
81 - باب استحباب إتيان المسجد، وأن من سبق إلى مسجد أو مشهد كان أحق به يومه أو ليلته
٣٧٩ ص
(٢٥٥)
82 - باب استحباب الزيارة عن المؤمنين، وعن المعصومين (عليهم السلام)
٣٨٠ ص
(٢٥٦)
83 - باب استحباب انشاد الشعر في رثاء الحسين وأهل البيت (عليهم السلام)، وبكاء المنشد والسامع
٣٨٠ ص
(٢٥٧)
84 - باب استحباب مدح الأئمة (عليهم السلام) بالشعر ورثائهم به وانشائه فيهم
٣٨٢ ص
(٢٥٨)
85 - باب أنه لا يجوز أن يخاطب أحد بإمرة المؤمنين إلا علي بن أبي طالب (عليه السلام)
٣٩٣ ص
(٢٥٩)
86 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب المزار
٣٩٧ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ١٠ - الصفحة ٣٧٣ - 77 - باب استحباب زيارة المؤمنين خصوصا الصلحاء
٣ - المؤمن ص ٦٠ ح ١٥٥.
٤ - المؤمن ص ٦٠ ح ١٥٣.
٥ - المؤمن ص ٦١ ح ١٥٨.
٦ - المؤمن ص ٦١ ح ١٥٧.
(١) في المصدر: نزعني.
٧ - الجعفريات ص ١٩٣.
٤ - المؤمن ص ٦٠ ح ١٥٣.
٥ - المؤمن ص ٦١ ح ١٥٨.
٦ - المؤمن ص ٦١ ح ١٥٧.
(١) في المصدر: نزعني.
٧ - الجعفريات ص ١٩٣.
(٣٧٣)