الفتحة نحو أحمد وحامد، وينقسم إلى جامد ومشتق نحو زيد، والمشتق نحو الضارب، ومقصور نحو الفتى فإنه يقدر فيه جميع الحركات، ومنقوص نحو قاضي فإنه يقدر فيه الضمة والكسر فقط، ومكبر نحو جعفر، ومصغر نحو جعيفر، وإلى عربي نحو زيد، ومعرّب نحو إبراهيم وقسطاس وميزان، وإلى ممدود نحو صحراء، ومقصور نحو حبلى، ومضمر نحو أنت، وظاهر نحو جعفر، ومعرب نحو محمد، ومبني نحو من وحذام وأحد عشر وأخواتها الأثني عشر، وقبل وبعد إذا كان المضاف إليه محذوفا وقدر معناه دون لفظه، ونكرة وهو ما شاع في جنس موجود نحو رجل ونحو شمس، ومعرفة وهو ما كان ضميراً نحو أنت، أو علماً نحو زيد، أو اسم إشارة نحو هذا، أو موصول نحو الذي، أو معرف ب- (ال) نحو الرجل، أو مضافاً إلى أحد هذه الأشياء ومنون نحو (جاء زيدٌ)، وغير المنون نحو أحمد، وله أقسام غير هذه.

تقسيم الفعل‌

ينقسم الفعل إلى‌ ماضٍ‌ وهو ما دلّ على زمن مضى، وهو مبني على الفتح، وقد يخرج إلى الضم؛ وذلك إذا اتصل به واو الجماعة، وقد يخرج إلى البناء على السكون؛ وذلك إذا اتصل به الضمير المرفوع المتحرك. وأمر وهو ما دلّ على زمن الحال، وهو مبني على السكون، وقد يخرج إلى البناء على حذف حرف العلة نحو (ادعُ)، وقد يخرج إلى البناء على حذف النون؛ وذلك إذا اتصل به ضمير الاثنين وواو الجماعة نحو قوموا وياء المخاطبة، وقد يخرج إلى البناء على الفتح؛ وذلك إذا اتصل به نون التوكيد الثقيلة. ومضارع‌ وهو معرب لمشابهته الاسم في احتمال الإبهام والتخصيص وقبول لام الابتداء إلا إذا اتصل به نون توكيد المباشرة له لفظاً أو تقديرا نحو لينبذن أو نون الإناث،

ويرفع المضارع إذا تجرد عن الناصب والجازم. وينصب‌ إذا دخل عليه‌