والثالث: بدل الاشتمال‌، وضابطه أن يكون البدل محتوي على مبدل منه أو المبدل منه محتوياً على البدل وشرطه أن تكون النفس حالة ذكر المبدل منه متشوقة إليه ولا بد من اتصاله بضمير المبدل منه.

الرابع: بدل المباين‌، وهو على ثلاثة أقسام:

أولها: الإضراب‌، وهو أن يكون المتكلم قاصداً الأخبار بالأول ثم ظهر له أن يخبر بالثاني.

وثانيها: بدل النسيان‌، وهو أن يكون المتكلم قاصداً ذكر متبوعه فلما تلفظ به تبين له خلافه.

وثالثها: بدل الغلط، وهو أن يقصد المتكلم الإخبار بالثاني فيسبق لسانه للأول، ويكون البدل والمبدل منه نكرتين ومعرفتين ومعرفة ونكرة وبالعكس أو يبدل المضمر من الظاهر والظاهر من ضمير الغائب ولا يجوز إبدال الظاهر من ضميري المتكلم والمخاطب بدل كل من كل إلا إذا أفاد البدل الشمول، ويجوز إبداله بدل بعض واشتمال، ويشترط في المبدل من اسم استفهام أن يتصل بالهمزة ويبدل الفعل من الفعل فيتبع الثاني الأول في الإعراب والجملة من الجملة بشرط أن تكون الثانية أكثر دلالة على المعنى المراد من الأولى.

فصل‌

وكل ما يحكم عليه عطف بيان يحكم عليه بأنه بدل إلا إذا كان الثاني لم يصح أن يكون في محل الأول.