٢٨- عمرو بن شمر. الكافي ١: ٤١ ح ٣- ١: ٧٠ ح ١٠- ١: ٢١٨ ح ٥- ١: ٢٩٨ ح ٥- ١: ٣٩٦ ح ٦- ١: ٤٠٩ ح ٧- ١: ٤٤٣ ح ١٤- ١: ٤٥١ ح ٣٨- ١: ٤٦٠ ح ٧- ١: ٤٦٦ ح ١- ٢: ٧٤ ح ٣- ٢: ٩٣ ح ٢٣- ٢: ١٠٨ ح ١٠- ٢: ١١٢ ح ٨- ٢: ١١٩ ح ٥- ٢: ١٢٠ ح ١٣- ٢: ١٣٩ ح ٨- ٢: ١٥٣ ح ١٨- ٢: ١٦٩ ح ١- ٢: ١٨١ ح ١١- ٢: ١٨٨ ح ٢- ٢: ٢٠٨ ح ٤- ٢: ٢٥١ ح ١٠- ٢: ٢٨٨ ح ٢- ٢: ٣٢١ ح ٢- ٢: ٣٢٥ ح ١١- ٢: ٣٦٠ ح ٥- ٢: ٣٧٢ ح ٢- ٢: ٥٠٧ ح ٣- ٢: ٦٠١ ح ١١- ٢: ٦٢٠ ح ٣- ٢: ٦٤٩ ح ٥- ٢: ٦٥٤ ح ٨- ٣: ٥ ح ٥- ٣: ١١٥ ح ١- ٣: ١٣٧ ح ١- ٣: ١٦٨ ح ٢- ٣: ١٧٣ ح ٤- ٣: ١٧٩ ح ٢- ٣: ٢١٨ ح ٢- ٣: ٢١٩ ح ٧- ٣: ٢٢٠ ح ١٠- ٣: ٢٥٩ ح ٣١- ٣: ٤٢٩ ح ٨- ٣: ٤٧٠ ح ٢- ٣: ٥٥٨ ح ٣- ٤: ٥٠ ح ٤- ٤: ٦٧ ح ٦- ٤: ٧٠ ح ١- ٤: ٨٧ ح ٢- ٤: ١٦٨ ح ٣- ٥: ٦٢ ح ١- ٥: ٨٣ ح ١١- ٥: ١١٦ ح ٣- ٥: ١٢٢ ح ٢- ٥: ١٤٣ ح ٧- ٥: ٢٢٢ ح ١٢- ٥: ٣١٢ ح ٣٧- ٥: ٣٧٠ ح ٢- ٥: ٥٢٨ ح ٥- ٦: ٢٠ ح ١٢- ٦: ٢٧١ ح ٦- ٦: ٤٢٩ ح ٤- ٦: ٤٤١ ح ٢- ٦: ٤٥٢ ح ٩- ٨: ٦٩ ح ٢٧- ٨: ١٠٩ ح ٨٩- ٨: ١٥٩ ح ١٥٤- ٨: ٣٧٩ ح ٥٧٤- الفقيه ٢: ١٢٩ ح ١٩٣٢- ٢: ٣٢٣ ح ٢٥٧٠- ٣: ١٠٠ ح ٣٤١٣- ٣: ١٢٥ ح ٣٤٧٠- ٣: ١٦٠ ح ٣٥٨٥- ٣: ١٦٠ ح ٣٥٨٧- ٣: ٢٦٣ ح ٣٩٤٨- ٣: ٨٢ ح ٤٣٤٠- ٣: ٤١٠٣ ح ٤٤٣١- ٣: ٥٠٦ ح ٤٧٧٤- ٤: ١٢٠ ح ٥٢٤٦- ٤: ١٨٣ ح ٥٤١٧- التهذيب ١: ١٥ ح ٣٢- ١: ٤٢٠ ح ١٣٢٧- ١: ٤٢٧ ح ١٣٥٩- ١: ٤٤٢ ح ١٤٢٧- ١: ٤٥٣ ح ١٤٧٦- ٢: ١٣٨ ح ٥٣٦- ٣: ١٨٠ ح ٤٠٨- ٣: ١٩٠ ح ٤٣٤[١]- ٣: ٢٤٤ ح ٦٦٠- ٣: ٣١٦ ح ٩٨١- ٣: ٣٢٠ ح ٩٩٥- ٣: ٣٢٥ ح ١٠١٢[٢]- ٣: ٣٢٦ ح ١٠١٨- ٤: ١٩٣ ح ٥٥٠- ٤: ١٩٦ ح ٥٦٢- ٤: ١٩٨ ح ٥٦٩- ٦: ١٧٩ ح ٣٦٦- ٦: ٢٧١ ح ٧٣٧- ٦: ٣٥٥ ح ١٠١٠- ٦: ٣٧١ ح ١٠٧٥- ٧: ٤٥ ح ١٩٣- ٧: ٤٥٥ ح ١٨٢٣- ٨: ٤٨٨ ح ١٤٠١- ٨: ٢٣٧ ح ٨٥٤- ٨: ٢٦٧ ح ٩٧٣- ٩: ١٧٦ ح ٧١٤- ١٠: ١٣٥ ح ٥٣٧- ١٠: ١٣٧ ح ٥٤٥- ١٠: ٢٠٠ ح ٧٩٤- ١٠: ٢٣٦ ح ٩٣٩- الاستبصار ١: ٢٤ ح ٦٠- ١: ٨٤ ح ٢٦٥- ١: ٢٠٢ ح ٧١٢- ١: ٢١٦ ح ٧٦٥- ١: ٤٦٩ ح ١٨١٢- ١: ٤٧٤ ح ١٨٣٨- ٣: ٥٩ ح ١٩٢- ٣: ١٧٦ ح ٦٣٩- ٤: ٣٤ ح ١١٦

[١]- رواه في الاستبصار ١: ٤٧١ ح ١٨١٩، و فيه: جابر عن رسول الله صلى الله عليه و آله بلا واسطة، الصواب ما في الاستبصار، الموافق للوسائل ٣: ١١٩، فان القول بالاسقاط أولي بالزيادة.

[٢]- رواه في الإستبصار ١: ٤٨٤ ح ١٨٧٧، إلا أن فيه: عمرو بن شمر عن أبي‌جعفر عليه السلام بلا واسطة، و الصحيح ما في‌التهذيب، بقرينة سائر الروايات.