توضيح مسائل طبى
(١)
شناسنامه كتاب
٢ ص
(٢)
پيشگفتار
٧ ص
(٣)
1 - آموختن علم طب
١١ ص
(٤)
2 – تداوى
١٤ ص
(٥)
3 - احكام نظر و مس
٢٠ ص
(٦)
4 - ضمان دكتوران
٢٥ ص
(٧)
5 - اسقاط حمل
٣٠ ص
(٨)
6 - جلوگيرى از حمل
٣٥ ص
(٩)
7 - بچه هاى لوله
٣٧ ص
(١٠)
8 - استفاده از بانك
شير
٣٩ ص
(١١)
9 - اختيار جنس
فرزند
٣٩ ص
(١٢)
10 - تغيير جنسيت
٤٠ ص
(١٣)
11 - تغيير صفات
وراثى و غيره
٤١ ص
(١٤)
12 - تخمكهاى تلقيح
شده
٤٢ ص
(١٥)
13 - دفع مرگ
٤٣ ص
(١٦)
14 - آغاز و پايان
زندگى انسان
٤٤ ص
(١٧)
15 - بريدن اعضاء از
بدن ميت
٤٦ ص
(١٨)
16 - احكام مس ميت
٤٩ ص
(١٩)
17 - احكام قطع
اعضاى زنده
٥٢ ص
(٢٠)
18 - افشاى اسرار
مريضان
٥٨ ص
(٢١)
19 - اقسامى از
عمليات و خروج زن از منزل
٦٦ ص
(٢٢)
20 - پرده بكارت
٧١ ص
(٢٣)
21 - پيوند اعضاى
تناسلى
٧٦ ص
(٢٤)
22 - معاوضه اعضا
٧٨ ص
(٢٥)
23 - حيض و مدت حمل
٧٨ ص
(٢٦)
24 - عمليات و
كارهاى تجملى
٨١ ص
(٢٧)
25 – خنثى
٨٥ ص
(٢٨)
26 - پيوند سلولها و
نسيجها به داخل مغز
٨٩ ص
(٢٩)
27 - بى هوشى طولانى
و منجمد نمودن بدن
٩٢ ص
(٣٠)
28 - امراض مسرى و
واگير
٩٤ ص
(٣١)
29 – متفرقه
١٠٠ ص
(٣٢)
خاتمة فى نظر بعض
المراجع المعاصرين احكام التشريح
١٠٣ ص
(٣٣)
احكام
الترقيع
١٠٤ ص
(٣٤)
التلقيح
الصناعي
١٠٦ ص
(٣٥)
أحكام
تحديد النسل
١٠٩ ص
(٣٦)
فهرست مطالب
١١١ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
توضيح مسائل طبى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٧٠ - ١٩ - اقسامى از عمليات و خروج زن از منزل
و تحقير مكلف مىشود چه به عنوان هديه و چه به عنوان معاوضه جايز نيست، و چنين عملياتى براى دكتور هم اشكال دارد.
(مسأله: ١٤٤) اگر حيات مسلمانى بر پيوند عضوى متوقف گردد، آيا بر سائر مسلمانان واجب است آن عضو را از بدن خود به او بدهند يا نه؟
به نظر اينجانب وجوب حفظ نفس محترمه به اين حد ثابت نشده است بلكه وجوب بريده عضو مذكور از بدن ميت بدون وصيت او نيز محل اشكال است هرچند بعضى آن را واجب دانستهاند.
خلاصه اينكه حفظ نفس مغاير با قتلنفس است كه به نص قرآن و سنت حرام است و دليل وجوب حفظ نس تا حدودى لبى است كه چنين اطلاقى ندارد و اللّه العالم. ب (مسأله: ١٤٥) بريدن پستان زن به خاطر دفع مرض سرطان با مشوره متخصص عيبى ندارد و در فرضى كه نبريدن آن موجب تلف جان او شود واجب است كه آن را ببرد.