استحباب زيارة قبر النبي( ص) - أبو معاش، سعيد - الصفحة ١٠

هذا؟!

ولا سيما وإبن قيمِّ الجوزية يقول في كتابه: (الروح: الحديث ١١٥ ص ٤٧) كما نقل المحدِّث الكتابي عنه في «نظم المتناثر من الحديث المتواتر»:

«صحَّ عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم أن الأرض لا تأكل أجساد الأنبياء، وأنّه صلى الله عليه و آله و سلم أجتمع بالأنبياء ليلة الإسراء ...» وقد أخبر بأنّه ما من مسلم يسلّم عليه إلّا ردّ اللَّه روحه حتى يَردّ عليه إلى غير ذلك مما يحصل من جملة بأن موت الأنبياء إنما هو راجعٌ إلى أنهم غُيِّبوا عنا بحيث لا ندركهم‌[٢] وأن كانوا أحياءً موجودين كالملائكة فأنهم أحياءٌ موجودون ولا نراهم».

ونلفت النظر هنا إلى أن كلام إبن تيمية وإبن عبد الوهاب لا

[٢] ويؤيده ما رواه الهيثمي عن أنس بن مالك قال:

قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:« الأنبياء أحياءٌ في قبورهم يصلّون».

قال الهيثمي: ورواه أبو يعلي والبزار ورجال أبي يعلي ثقاة.

وأنظر أيضاً سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني:( ج ٢ ص ١٨٧- ١٩٢) قال: وقد كنتُ برهةً من الدهر أرى أن هذا الحديث ضعيف لظنّي أنّه ثما لفرديته إبن قتيبة- كما قال البيهقي: ولم أكن قد وقفتُ عليه في« مسند أبي يعلي» و« وأخيار أصفهان» فلما وقفت على إسناده فيما تبيّن لي أنّه إسنادٌ قويٌ ...