الإمامة والتبصرة - ابن بابويه القمي - الصفحة ٨٢ - باب أن الله عز وجل خص آل محمد (عليهم السلام) بالإمامة دون غيرهم

١ - هذا العنوان هو المناسب للأحاديث التالية برقم (٦٩ و ٧٠ و ٧١) وقد أدرج الكليني ما ورد بمضمونها تحت هذا العنوان أيضا، كما فعل صاحب بحار الأنوار كذلك، ولاحظ ما ذكرناه في المقدمة عن (النقص في الكتاب).
٢ - بهذه الكلمة تبدأ النسختان بعد النقص الذي وقع فيهما.
ونجد رواية الحذاء لهذا الحديث ضمن ما وقع له مع سالم بن أبي حفصة فيما رواه سعد بن عبد الله (شيخ المؤلف) في مختصر البصائر (ص ٦٠): عن أحمد بن محمد بن عيسى، ومحمد بن عبد الجبار، عن محمد بن خالد البرقي، عن فضالة بن أيوب، عن فضيل بن عثمان، عن أبي عبيدة الحذاء. وفيه (ص ٦١) عن يعقوب ابن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن منصور بن يونس، عن فضيل الأعور، عن أبي عبيدة الحذاء.
ورواه بالسند الثاني الصفار في البصائر (ص ٢٥٩ و ٥١٠) وبالسند الأول في ص ٥٠٩ ونقله عنه في البحار (٢٣ ص ٥٣ و ٨٥) و (٢٦ ص ١٧٦).
وكذا رواه الكشي (ص ٢٣٥ رقم ٤٢٨) وعنه في البحار (ج ٢٣ ص ٨٠). وقد روى الصدوق في الإكمال (ص ٤١٢) عن أبيه المؤلف، وابن الوليد، عن سعد، عن اليقطيني عن الحسن بن علي بن فضال، عن ثعلبة ابن ميمون، عن محمد بن مروان، عن الفضيل بن يسار، عن أبي جعفر عليه السلام، قال:
من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية، ولا يعذر الناس حتى يعرفوا إمامهم.
ونقله في البحار (ج ٢٣ ص ٨٨).