الي المجمع العلمي بدمشق
(١)
إلى المجمع العلمي العربي بدمشق النصح باشفاق
١ ص
(٢)
الدعوة الى الوحدة 2
١٣ ص
(٣)
العتاب بحفاظ 3
١٩ ص
(٤)
          أريد حياته ويريد قتلي
٢٣ ص
(٥)
الاحتجاج على العدوان 4
٢٣ ص
(٦)
          كلام الأستاذ بلفظه
٥٣ ص
(٧)
          استئناف الإحتجاج على هذا العدوان بشكل آخر
٥٩ ص
(٨)
تنبيهان الى سخافات 5
٦٥ ص
(٩)
          التنبيه الاول
٦٥ ص
(١٠)
          التنبه الثاني
١٢٠ ص
(١١)
الاعذار في الأنذار 6
١٢٦ ص
(١٢)
ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر
١١ ص
(١٣)
اما الزبد فيذهب جفاءً وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض
٢٣ ص
(١٤)
واجعل لي وزيراً من أهلي هارون أخي أشدد به أزري وأشركه في أمري
١٠٦ ص
(١٥)
يا أيها الرسول بلّغ ما أنزل أليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس
١٠٨ ص
(١٦)
فما بلغت رسالته
١٠٨ ص
(١٧)
قد يدرك المتأني بعض حاجته      =      وقد يكون مع المستعجل الزلل
٢١ ص
(١٨)
رأيت الحلم دلّ عليّ قومي      =      وقد يتجهّل الرجل الحليم
٢٣ ص
(١٩)
فطائفة قد كفرتني بحبهم      =      وطائفة قالوا مسيء ومذنب
٢٨ ص
(٢٠)
رأيت ولائي آل طه فريضة      =      على رغم أهل البعد يورثني القربى
٢٨ ص
(٢١)
فما طلب الرحمن أجراً على الهدى       =      بتبليغه إلا المودة في القربى
٢٩ ص
(٢٢)
يا آل بيت رسول الله حبكمُ      =      فرض من الله في القرآن أنزله
٢٩ ص
(٢٣)
كفاكم من عظيم القدر أنكمُ      =      من لم يصلى عليكم لا صلاة له
٢٩ ص
(٢٤)
آ ل طه يا آل خير نبي      =      جدكم خيرة وأنتم خيار
٢٩ ص
(٢٥)
لم يسل جدكم عن الدين أجرا      =      غير ودّ القربى ونعم الاجار
٢٩ ص
(٢٦)
لكم ذخركم إن النبي ورهطه      =      وحزبهم ذخري إذا التمس الذخر
٣٠ ص
(٢٧)
جعلت هواي الفاطمين زلفة      =      إلى خالقي ما دمت أو دام لي عمر
٣٠ ص
(٢٨)
وكوّفني ديني على أن منصبي      =      شآم ونجري أية ذكر النجر
٣٠ ص
(٢٩)
علماء أئمة حكماء      =      يهتدي النجم باتباع هداها
٣٧ ص
(٣٠)
ورثوا من محمد سبق أولاها      =      وحازوا مالم يحز أخراها
٣٧ ص
(٣١)
تذكرت يوم السبط من آل هاشم      =      وما يومنا من آل حرب بواحد
٣٨ ص
(٣٢)
اتاحوا له مرّ الموارد بالقنا      =      على ما أباحوا من عذاب الموارد
٣٨ ص
(٣٣)
بنى لهم الماضون آساس هذه      =      فعلّوا على آساس تلك القواعد
٣٨ ص
(٣٤)
رمونا كما يرمى الظماء عن الروى      =      يذودوننا عن إرث جد ووالد
٣٩ ص
(٣٥)
ألا ليس فعل الآخرين وان علا      =      على قبح فعل الأولين بزائد
٣٩ ص
(٣٦)
كذبتك إن نازعتني الحق ظالماً      =      إذا قلت يوماً إنني غير واجد
٣٩ ص
(٣٧)
وما الخبيثان ابن هند وابنه      =      وإن طغى خطبهما بعد وجل
٣٩ ص
(٣٨)
بمبدعين في الذي جاءا به      =      وإنما تقفيا تلك السبل
٣٩ ص
(٣٩)
حملوها يوم السقيفة أوزاراً      =      تخف الجبال وهي ثقال
٤٠ ص
(٤٠)
ثم جاؤا من بعدها يستقيلون      =      وهيهات عثرة لا تقال
٤٠ ص
(٤١)
ورعى النار غداً جسمُ      =      روعى أمس حماك
٤٠ ص
(٤٢)
شرع الغدر أخو غلّ      =      عن الإرث زواك
٤٠ ص
(٤٣)
يصيب به الرامون عن قوس غيرهم      =      فيا آخراً أسدى له الغي أول
٤٠ ص
(٤٤)
من كان يخلق مايقول      =      فحيلتي به قليلة
٥٩ ص
(٤٥)
وعين الرضا عن كل عيب كليلة      =      كما ان عين السخط تبدي المساويا
٦٣ ص
(٤٦)
ضربتني بكفها بنت معن      =      أوجعت كفها وما أوجعتني
٧٠ ص
(٤٧)
ونعم ولي الأمر بعد وليه      =      ومنتجع التقوى ونعم المؤدب
١٠٩ ص
(٤٨)
جاء شقيق عارضاً رمحه      =      إن بني عمك فيهم رماح
١٢٧ ص
(٤٩)
إذا لم يكن إلا الأسنة مركباً      =      فما حيلة المضطر إلا ركوبها
١٢٨ ص

الي المجمع العلمي بدمشق - شرف الدین الموسوی، عبدالحسین - الصفحة ٥١ - الاحتجاج على العدوان ٤

أيام المقتفي ببغداد، فأعجبه وخلع عليه (قال) وكان بهي المنظر حسن الوجه والشبية، صدوق اللهجة، مليح المحاورة، واسع العلم، كثير الخشوع والعبادة والتهجد، لايكون إلا على وضوء (قال) وأثنى عيله ابن أبي طي في تاريخه ثناءاً كثيراً، توفي سنة ٥٨٨ انتهى كلام الصفدي.

وذكره الفيروزأبادي في محكى بلغته، واثنى عليه بما يقرب من ثناء الصفدي، وذكر انه عاش أكثرمن مائة سنة إلاعشرة أشهر.

وعن بعض أهل المعاجم في التراجم من أهل السنة أنه قال في ترجمته، وكان امام عصره، ووحيد دهره أحسن الجمع والتأليف، وغلب عيله علم القرآن والحديث، وهو عند الشيعة كالخطيب البغدادي لأهل السنة في تصانيفه وتعليقات الحديث