آينده در قلمرو اسلام - سید قطب - الصفحة ٢٣ - مفهوم كلى دين
در همه ى شئون حياتى بشر بود كه مسيحيان جهان را در روزگار جنگهاى صليبى , كه در داخل وطن مسلمين با آنان ميجنگيدند , بستوه آورده و همچنين حزب ( ( صهيونيسم ) ) جهانى را از ديرزمان , بزحمت انداخته بود و در سر راه حملات آنان مانعى بزرگ بشمار مى آمد
لذا عناصر مخالف اسلام , بناچار همه ى نيروهاى خود را در يكجا متمركز كرده و در راه محدود نمودن اسلام در دائره اعتقادات و عبادات , و جلوگيرى از دخالت آن در شئون زندگى بكار انداختند و اينكار , اولين قدمى بود كه در راه ريشه كن كردن اين آئين پاك برداشته شد [١ ]
[١] و اينجاست كه علت اصلى كارشكنيهاى خادمان استعمار ( بهر شكل و بهر لباس ) با گسترش تعليمات صحيح دينى و آشنا ساختن توده با حقائق مكتوم اسلامى آشكار ميگردد , همچنانكه فلسفه ى عدم ممانعت يا احيانا پشتيبانى و همكارى آنان نسبت به برپاداشتن شعائر و تشريفات مذهبى روشن مى شود , بديهى است كه اقامه ى شعائر مذهبى و انجام تكاليف شخصى , هرگز با منافع استعمارگران تصادمى نداشته بلكه ازينجهت كه احساسات دينى را اشباع مى كند , خود براى عمليات ضد دينى آنان سرپوشى طبيعى است , اين نقش رهبرى و سازندگى اسلام است كه بزرگترين سد راه تجاوزات بيگانگان و مانع جاى پا باز كردن دزدان غارتگر است