نگاهی به مقام حضرت فاطمه - حسین انصاریان - الصفحة ١٢ - فاطمه عليها السلام، از مصاديق واقعى آيات قرآن
اجمع، اكمل، اكتع[١] مجموعه آيات قرآن مجيد در جنس زنان، بوده و دومى و هموزن ديگرى ندارد.
اين مطالبى كه مىگويم، دليل قرآنى همراه آنان است، نه اين كه به عنوان يك روحانى شيعه، براى مستمع شيعه، عظمتى را بسازم و القا بكنم. عظمتسازى بدون دليل قرآنى و روايتى، كار نادرستى است. لطف مسأله، اين است كه ما از چهارچوب قرآن و روايات براى معرفى اين عزيزان بيرون نرفته و از خودمان چيزى را نسازيم؛ چون اگر از چهارچوب قرآن و روايات، آنها را به كنار ببريم، يا درباره آنها دچار افراط مىشويم يا دچار تفريط؛ چنانكه آنهايى كه دچار تفريط شدند، صديقه طاهره را تا جايى پايين آوردهاند كه در حقّ او فقط مىگويند حضرت زهرا (س) زنى بزرگوار، همسرِ على بن ابىطالب و انسانى پاك است و قابل اين است كه الگو باشد. اينها در جاده تفريطند، و آنهايى كه مقامسازى مىكنند، آن هم مقام
[١]^. همگى.