پنج پيام - فاضل لنكرانى، محمد - الصفحة ٨ - مقدمه
در اين سالها ايّام فاطميّه، بهخصوص فاطميّه دوّم- و بهويژه روز شهادت حضرت صدّيقه طاهره عليها السلام روز سوّم جمادىالثانى-، حال و هواى كشور و دستهجات عزادارى رنگ و بويى خاص به خود گرفته، مغازهها تعطيل و دستهجات عزادارى، سينهزنى و زنجيرزنى در خيابانها به سوگ بانويى مىنشينند كه پاره تن پيامبر، همسر امير مؤمنان و مادر امامان معصوم عليهم السلام است [١].
همان بانويى كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله بر در خانه او مىايستاد و با صداى بلند مىفرمود:
«السّلام عليكم يا أهل بيت النّبوّة ...» [٢].
[١]. منابع آن در ص ٣٧ در پاورقى ٣ خواهد آمد.
[٢]. اين روايت نيز به عبارتهاى مختلفى نقل شده كه با چشمپوشى از اختلاف جزئى در عبارات مىتوان آنها را به دو دسته تقسيم نمود.
يك دسته رواياتى كه عبارات آنها با اختلاف اندكى اين گونه است: كان رسول اللَّه صلى الله عليه و آله يمرّ بباب فاطمة (علي) ... ويقول: الصلاة ...
«إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهّرَكُمْ تَطْهِيرًا».
دسته دوم هم رواياتى كه عبارات آنها با اختلاف كمى اين گونه است: كان النبي صلى الله عليه و آله يجيء إلى باب فاطمة (علي) ... ويقول: السلام عليكم ...
«إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ ...».
و ما بعضى از منابع اين روايات را با چشمپوشى از اختلاف در تعابير و الفاظ ذكر خواهيم كرد.
منابع دسته اول: فضائل اهل البيت عليهم السلام: ٢٥٠ ح ٣٩٠ و ٣٩١، مسند احمد ٤: ٥١٦ ح ١٣٧٣٠ و ص ٥٦٨ ح ١٤٠٤٢، سنن ترمذى ٥: ٣٥٢ ح ٣٢١٩، جامع البيان ١٢: ١١ ح ٢٨٤٩٢ و ٢٨٤٩٤، مشكل الآثار ١: ٣٣١ ح ٧٨٤، المستدرك على الصحيحين ٣: ١٧٢ ح ٤٧٤٨، شواهد التنزيل ٢: ١٨- ١٣٨ ح ٦٣٧- ٦٤٤، ٦٦٥، ٦٦٧، ٦٩٥، ٧٧٢ و ٧٧٣، مناقب خوارزمى: ٦٠ ح ٢٩، اسد الغابة ٦: ٢٢٦ رقم ٧١٧٥، ذخائر العقبى: ٢٤- ٢٥، تهذيب الكمال ٢١: ١٨٧- ١٨٨ رقم ٧٩٢١ و ج ٢٢: ٣٨٩ رقم ٨٤٨٨، سير أعلام النبلاء ٣: ٤٣٤ رقم ١١٤، البداية والنهاية ٨: ١٩٤، مجمع الزوائد ٩: ١٦٨ ١٦٩، الدر المنثور ٥: ٥٣٨ و ج ٦: ٥٣٣- ٥٣٥، كنزالعمال ١٣: ٦٤٦ ح ٦٣٢ ح ٣٧٦٣٢، فتح القدير ٤: ٣٩٦ و ج ٤: ٢٨٠.
أمالى صدوق ٢٠٨ ح ٢٣٠، عيون أخبار الرضا عليه السلام ١: ٢٤٠، أمالى مفيد: ٣١٨ ح ٤، الشافي في الامامة ٣: ١٣٦، أمالى طوسى: ٨٩ ح ١٣٨ و ص ٥٦٥ ح ١١٧٤، تلخيص الشافي ٢: ٢٥٣، مجمع البيان ٧: ٥٩، جوامع الجامع ٢: ٤٤٤، تفسير روضالجِنان و روحالجَنان ١٥: ٤١٩- ٤٢٠، متشابه القرآن ومختلفه ٢: ٦٣، تفسير البرهان ٣: ٧٩٠ ح ٧٠٨٣، بحارالأنوار ١٠: ١٤٢ ح ٥، و ج ١٦: ٢٠٣، و ج ٢٥- ٢١٢ و ص ٢٣٧ ح ٢١، و ج ٣٥: ٢٠٧ ح ٣ و ص ٢٢٣ ح ٣٠ و ص ٢٢٧، و ج ٣٧: ٣٦ ح ٣، و ج ٤٣: ٥٣ ح ٤٨، و ج ٧٢: ١٥٤، و ج ٨٢: ١٩١- ١٩٢، و ج ٨٦: ٢٤٦ ح ٦، تفسير نور الثقلين ٣: ٤٠٨- ٤١٠ ح ١٨٦، ١٩١، تفسير كنز الدقائق ٦: ٣٤٣.
احقاق الحق ٢: ٥٠٢- ٥٠٣، ٥١٥، ٥١٨، ٥٢٦، ٥٢٩، ٥٣١، ٥٣٣، ٥٣٦، و ج ٣: ٥٢٩- ٥٣٠، و ج ٩: ٤٧- ٤٨، ٥٠- ٥١، ٥٥، ٦١- ٦٢، و ج ١٤: ٤٩، ٥٧- ٥٩، ٦٧- ٦٨، ٧٩- ٨١، ١٠٣، ١٠٥، عوالم العلوم فاطمة الزهراء عليها السلام ١: ١١٢، مسند فاطمه عليها السلام عطاردى: ١٤٠ ح ٧٦ و ص ٢٧٥ ح ٥٩ و ص ٢٧٧ ح ٦٢.
منابع دسته دوم: مشكل الآثار ١: ٢٣١ ح ٧٨٥، شواهد التنزيل ٢: ٤٦- ٨٣ ح ٦٦٦، ٦٩٤، ٦٩٦ و ٧٠٣، مقتل الحسين عليه السلام خوارزمى ١: ٦٧، مناقب خوارزمى: ٦٠ ح ٢٨، مجمع الزوائد ٩: ١٦٨- ١٦٩، الدر المنثور ٦: ٥٣٤- ٥٣٥.
تفسير فرات كوفى: ٣٣٨- ٣٣٩ ح ٤٦١- ٤٦٣، تفسير قمى ٢: ٦٧، أمالى طوسى: ٢٥١ ح ٤٤٧، كشف الغمة ٢: ٨٣، تفسير البرهان ٣: ٧٩٠- ٧٩١ ح ٧٠٨٤ و ٧٠٨٦، تفسير نور الثقلين ٣: ٤٠٨- ٤١٠ ح ١٨٨ و ١٩٢، بحارالأنوار ٤٣: ٥٣، و ج ٢٥: ٢٢٠ ح ١٩، و ج ٣٥: ٢٠٧ ح ٢ و ص ٢٠٩ ح ٨ و ص ٢١٣ ح ١٦ و ص ٢١٤ ح ١٨ و ص ٢١٦ ح ٢٠، تفسير كنز الدقائق ٦: ٣٤٢- ٣٤٣.
احقاق الحق ٢: ٥٢٠، ٥٢٦، ٥٤٨، و ج ٣: ٥٢٩، و ج ٩: ٤٨- ٥١، ٥٤، ٦٢ و ٦٤، و ج ١٤: ٥١- ٥٢، ٦٧ و ٧٩- ٨٢، عوالم العلوم فاطمة الزهراء عليها السلام ١: ١١٢، مسند فاطمة عليها السلام عطاردى، ٢٦٨ ح ٤٣ و ص ٢٧٣ ح ٥٣.