موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين - العزاوي، عباس - الصفحة ٣٤٨ - الثقافة

ومن المهم بيانه أن الناشر قدم قائمة في تطبيق الأسماء ولما لم أطلع عليها إلا عند طبع هذه الملزمة اقتضى أن أشير إلى لزوم مراجعتها.

هذا. وأشكر الأستاذ على ما أطلع عليه. فقد كتب باللغة العربية. وفي كتاب (دول إسلامية) ما يعين حكومات الهند. وعندي مخطوط في دولة (أورنك زيب) من ملوك الهند والمطبوعات كثيرة جدا. وفيها ما يوضح العلاقات.

الثقافة

أو

الآداب والعلوم

إن تمكن الثقافة في المملكة ، وظهورها كان كبيرا ، وفي الوقت نفسه تابعا في الدرجة الأولى للغنى والتبدل العظيم في سبيل هذه الثقافة والطمأنينة وحسن الجوار في العلاقات بين الأقطار القريبة. وكلها فقدت في هذا العهد في عاصمة المملكة العراقية أو أم بلاد القطر ، وأعظم سبب آمال المجاورين وطموحهم في الاستيلاء على مدينة السلام بل قسوتهم فيها وحرصهم الزائد في التغلب عليها مما ألجأ إلى الميل إلى دولة أخرى قوية بأمل إيقاف تلك عند حدودها ، أو قهرها وإرجاعها خائبة. وبالتعبير الأولى تنازع الصفويون والعثمانيون على بغداد.

وبعد جدال عنيف ، وحروب طاحنة تسلطت الدولة العثمانية ، فلم يجد القطر بدا من الإذعان ، ولم ينل حقوقه كاملة موفورة ، ولكنها كانت أهون الشرين القتل أو السلب فلم يسع العراق النجاة بوجه ، بل لم يخل من تشويش لطلب النجاة ، وكلما أراد أو حاول ظهرت الدولة الصفوية بعنفها وقهرها ، فلم تدع مجالا له للحياة ولا للراحة. وهكذا كان بتوالي الأزمان ما جرى بين الدولتين. ودام النزاع حتى قضى عليهما ، بل كان ذلك داعية دمار الشرق كله ، وهما متسلطتان عليه.