پگاه حوزه - دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم - الصفحة ١٠
کتابشناخت
جهان کتاب
حرف زدن از آب و هوا
نیکو پرهیزگاری
سیاست و تغییرات جوی
نویسنده: آنتونی گیدنز
ناشر: پالیتی
زبان: انگلیسی
قیمت: ٢٢.٩٥ دلار
چاپ: ٤ می ٢٠٠٩
گرم شدن زمین مشکلی ورای اختلاف نظرهای سیاسی است. این نه مشکل چپهاست و نه راستها. برای به حداقل رساندن تهدیداتی که آینده مشترکمان را هدف قرار دادهاند، حمایت همه طیفها و گروههای سیاسی در هر کجای جهان ضروری است. آمریکا، اروپا، استرالیا یا خاورمیانه؛ تفاوتی ندارد که کجا زندگی میکنیم. مهم این است زمین رو به گرم شدن میرود و این خطری است که کل جریان حیات در سیارهمان را تهدید میکند.
آنتونی گیدنز در آخرین کتاب خود به موضوعی پرداختهاست که شاید بیارتباط با مسئله جامعهشناسی باشد. گیدنز به واسطه مطالعات و نظریههایش در عرصه جامعهشناختی شهرت دارد تا جایی که امروز به یکی از تاثیرگذارترین چهرهها در این زمینه تبدیل شدهاست؛ آثار او تقریبا در تمام دانشکدههای علوم اجتماعی جهان تدریس میشود و نظریههایش افقهای جدیدی را در این عرصه ترسیم کردهاست.
گیدنز اما در پاسخ به سوالی درباره ارتباط میان جامعهشناسی و آب و هوا و تغییرات جوی میگوید: «جامعهشناسان میتوانند به کمک کنند تا دریابیم چگونه انسانها از محیط زیست نفع میبرند یا چگونه با تخریب محیط زیست، زندگی اجتماعی را به ورطه نابودی میکشانند. زندگی اجتماعی جدای از محیط زیست نیست.»
در معرفی کتاب آنتونی گیدنز با نام "سیاست و تغییرات جوی" آمدهاست: «تصور کنید که سال ٢١٠٠ است. اروپا در حال گذراندن دورهای از خشکسالی شدید است. در کل اروپا قحطی و محدودیت شدید آب است. استخرهای شنا تخلیه شدهاند، ماشینها کثیف ماندهاند و استفاده از ماشین لباسشویی ممنوع شدهاست. در آفریقا همه مردم در جستجوی آب کافی برای کشاورزی و دامداری هستند و زندگی میلیونها نفر در خطر است. در یک قرن بعد آیا سیاره ما اینگونه میشود؟ دانشمندان و متخصصان آب و هوا به این سوال متاسفانه پاسخ مثبت میدهند، مگر آنکه اقدامی گسترده در جهت حفظ محیط زیست انجام دهیم. در غیر اینصورت ما باید خود را برای چنین فاجعه زیست محیطی آماده کنیم...
«مسئله تغییر آب و هوا به عنوان یک مسئله عمومی و مشترک برای همه انسانها تفاوت بسیاری با دیگر مسائل انسانها دارد که اگر از آن غافل شویم نتیجه یک فاجعه خواهد بود؛ گرچه هنوز بسیاری از مردم و سیاستگذاران، آنقدر که باید به این مسئله توجه نمیکنند... شاید به نظر برسد که سیاستمداران از این خطر آگاه شدهاند، اما متاسفانه حرفها و موضعگیریهای آنان دراینباره بیشتر در حد یک اشاره یا نوعی ژست است تا اینکه ناشی از نگرانی واقعی آنان باشد؛ خواه محافظهکار باشند و خواه رادیکال.
«البته مداخله دولتها و تصمیمات سیاستمداران دراینباره چه در سطح محلی و چه در سطح بینالمللی، میتواند تاثیر مثبتی روی آب و هوا داشتهباشد، اما در غیراینصورت ما نمیتوانیم مانع از گرم شدن روزافزون دمای زمین شویم. در این شرایط آنتونی گیدنز با استدلالات خود ثابت کردهاست که ما یک سیاست سیستماتیک در مورد تغییرات آب و هوا نداریم.
«سیاست طبق معمول به ما اجازه پرداختن به این مسئله را نمیدهد. در عین حال فعالیتهای گروههای منتقد سیاستهای رسمی کشورها، مثل احزاب سبز هم کافی نیست. گیدنز با در نظر گرفتن همه اینها مجموعهای از مفاهیم و طرحهای جدید را معرفی میکند بلکه این کاستیها برطرف شود. این کتاب به یک اثر کلاسیک تبدیل خواهد شد و جذابیت زیادی دارد برای همه کسانی که فکر میکنند چگونه میتوان از عهده بحرانی که تمدن ما را تهدید میکند، بربیاییم.»
مسلمانان فرانسه: صداهایی تازه در فرانسه معاصر
نویسنده: شریف جمی
ناشر: انتشارات دانشگاه ویلز – مجموعه مطالعات فرانسه
قیمت: ٧٥ پوند
١٩٢ صفحه
چند سالی است که فرانسه به مقر یکی از مهمترین نزاعهای جهان معاصر تبدیل شده است. این کشور از طرفی ادعا میکند که دارای حکومتی کاملاً سازمانیافته و متمرکز است که روح سکولاریسم در کالبد مأموران و کارمندانش دمیده شده است و از طرف دیگر، فرانسه را میتوان کشوری با بیشترین تعداد اقلیت مسلمان در کل اروپا به شمار آورد؛ اقلیتی که تعداد آن را بین چهار تا شش میلیون نفر تخمین زدهاند. این به آن معناست که بر حسب آمار سردستی، فرانسه را میتوان به عنوان پانزدهمین قدرت اسلامی جهان نامگذاری کرد.
بر همین مبنا، دکتر شریف جمی در کتابی با عنوان "مسلمانان فرانسه: صداهایی تازه در فرانسه معاصر" که در همین ماه (آگوست ٢٠١٠) توسط انتشارات دانشگاه ویلز انتشار یافته است، تحلیلی جزئینگرانه را درباره بحثهای سیاسی موجود حول جایگاه مسلمانان در فرانسه معاصر ارائه داده و در عین حال، به بررسی نظریات متفکران مسلمان در این باره پرداخته است.
باید اذعان داشت که نزاعهایی که پیش از این بر سر ادیان صورت گرفته نیز تأثیری بسیار عمیق بر فرهنگ سیاسی فرانسه گذاشته است؛ از نزاعهای بین کاتولیکها و پروتستانها در قرون شانزده و هفده میلادی گرفته تا تشکیل حکومت تحت اشغال، ویچی در فرانسه ١٩٤٠، که با آلمانها همکاری میکرد. در دهههای اخیر نیز حکومت فرانسه مسلمانان را به عنوان اقلیتی ناسازگار که نمیتواند با فرهنگ سکولار غالب شهروندان فرانسه کنار بیاید، نشانه رفته است.
شریف جمی در کتاب خود به استدلالهای سیاسی ناشی از این نزاع دهههای اخیر فرانسه اشاره دارد و آن را بر اساس رویدادها و آثار منتشره در بازه زمانی پنج سالهای به رشته تحریر درآورده است که با شوک ناشی از انتخابات ریاست جمهوری سال ٢٠٠٢ فرانسه آغاز میشود؛ انتخاباتی که در آن ژان ماری لوپَن مقام دوم را کسب میکند. در همین بازه زمانی است که قانون ممنوعیت حجاب اسلامی در مدارس دولتی فرانسه به تصویب میرسد (مارس ٢٠٠٤) و جرقه بحثهای تند میان ناسیونالیستهای جناح چپ و راست، سیاستمداران مخالف نژادپرستی، سکولارها، ضد مذهبهای فرانسه و چندین تن از نویسندگان مسلمان روشن میشود.
کتاب "مسلمانان فرانسه: صداهایی تازه در فرانسه معاصر" در عین حال، به بررسی سیاستهایی که مسلمانان در فرانسه معاصر در پیش گرفتهاند و تجاربی که در این رابطه کسب کردهاند میپردازد. دکتر جمی در کتاب خود به استخراج نظریات چندین متفکر و فعال مسلمان از جمله فضیله حمره و طارق رمضان از کتابهایشان دست زده است. او نظریات آنها را در زمینه مواردی چون حجاب، ائتلاف، نقش مدرسه، عُرفهای جمهوری فرانسه و میراث امپراتوری فرانسه بیان کرده است. جمی در عین حال، به تحلیل عملکرد مهمترین سازمانها و نهادهایی که به مسلمانان فرانسه تعلق دارد، پرداخته است. از جمله این نهادهاست: انجمن دینی مسلمین فرانسه و اتحادیه سازمانهای اسلامی فرانسه.
درباره نویسنده
دکتر شریف جمی استاد تاریخ دانشگاه گلامورگان انگلستان است. او پایاننامه دکترایش را با موضوع "تاریخ اجتماعی تحصیل در قصبه رون در خلال سالهای ١٨١٥ تا ١٨٤٨ میلادی" ارائه داده است. از او مقالات متعددی با موضوعات آنارشیسم، تحصیل، فرهنگ سیاسی فرانسه، تاریخ و ادبیات در نشریات "آنارشیست استادیز"، "یوروپ"، "فصلنامه یوروپین هیستوری"، "فرنچ هیستوری"، "هیستوری آو اجوکیشن"، "اینترنشنال ریویو آو سوشیال هیستوری"، "کانتمپرری هیستوری" و "مدرن اند کانتمپرری فرنس" به چاپ رسیده است. او همچنین کتابهای زیادی را به رشته تحریر درآورده که از آن جمله است: "مقدمهای بر انقلاب فرانسه (١٩١٤-١٨١٥)"، "استان بروتین فرانسه از ١٧٥٠ تا ١٩٥٠"، "مطالعه آنارشیسم، گذشته، حال و آینده"، "گالیشیا" و "زنان و تحصیل در فرانسه، ١٩١٤-١٨١٥".
...............................................................................
منابع:
وبسایت انتشارات دانشگاه ویلز
وبسایت آمازون
وبسایت نشریه "فرنچ هیستوریکال استادیز"
نهاد وقف از منظری دیگر
سورنا نیلی
ساختار وقف در جهان اسلام
پژوهشهایی در زمینه مباحث حقوقی، اداری و اقتصادی نهاد وقف
مجموعه مقاله
مترجم: صادق عبادی
زیر نظر محمدعلی خسروی
ناشر: اسوه
قیمت: ١٢٠٠٠ تومان
شاید دور از ذهن باشد ارتباط نهاد "وقف" با مفاهیمی چون "توسعه" یا "جامعه مدنی". وقف بیشتر معنای ثواب و ثواب بردن را به ذهن متبادر میسازد؛ فرد خیرخواه و نیکاندیشی بخشی یا همه اموال و سرمایههای خویش را وقف چیزی میکند، گاه یک مسجد، گاه یک مدرسه، گاه یتیمخانه... و با این کار آخرت خویش را بیمه میکند. اما این تنها و تنها یک کارکرد وقف و مربوط به شخص واقف است، حال آنکه وقف کارکردهای بسیاری در ارتباط با جامعه دارد که معمولا از چشم پنهان میمانند. روزگاری گسترش آموزش، پیشرفت علوم و فنون و نظایر آن در کشوری اسلامی چون ایران مرهون نهاد وقف بود. در زمینهای وقف شده و با سرمایه واقفان بود که امکان ساخت بسیاری از مکتبخانهها یا مدارس و حتی تکیهها، مساجد و یا یتیمخانهها فراهم میآمد. همین امروز نیز بسیاری از کتابخانههای عمومی و مساجد و... ثمره وقف هستند، و این میراثی است که از گذشتگان به دست ما رسیدهاست، شخصیتهایی مستقل از دولتها و حکومتها و برآمده از بطن جامعه. از همینجاست که به رابطه نهاد وقف و جامعه مدنی میرسیم. ابراهیم بیومی غانم در مقدمه چاپ عربی کتاب "ساختار وقف در جهان اسلام" مینویسد: «اگر بپذیریم که جامعه مدنی – در یکی از تعاریف متداول و رایج آن – به آن دسته از نهادهای مردمی اطلاق میشود که به افراد امکان انجام کارهای خیر و عامالمنفعه را بدون دخالت حکومت اعطا میکند و خودکفا از دستگاه مقتدر دولت است...، بنابراین برای این که بخواهیم ارتباط وقف با جامعه مدنی را دریابیم، ضروری است که مستقیما به نمودهای کارکردی این دو حوزه در عرصه واقع بپردازیم. جامعه اسلامی وارث شمار متعددی از نهادهای مدنی و دینی است که در پیریزی تشکیلات وقف و پاسداری از آن و تضمین بدون وقفه و مستمرانه خیرات و منافع عمومی آن، سهمی اساسی دارند. سرآمد این نهادها، مساجد، مدارس، کتابخانههای عمومی و موسسات اجتماعی است...»
از این رابطه به یک رابطه دیگر نیز میتوانیم برسیم و آن رابطه میان نهاد وقف و مفهوم توسعه است، مفهومی که معمولا در پی شکلگیری و قوام جامعه مدنی و مشارکت شهروندان در امور مختلف جامعه عینیت مییابد. از این رو رابطه وقف و توسعه یک رابطه غیرمستقیم است که از طریق جامعه مدنی امکان مییابد.
کتاب "ساختار وقف در جهان اسلام" در شش بخش همه این روابط و مفاهیم را توضیح میدهد؛ "نظریه عام، فلسفه و تحول تاریخی نهاد وقف"، "چارچوب قانونی ساختار وقف در کشورهای اسلامی"، "ساختار اقتصادی نظام وقف و نقش آن در اقتصاد کشورها"، "ساختار سازمانی و اداری وقف و مشکلات و تجارب گذشته"، "تحولات رابطه وقف با نهادهای جامعه مدنی در حال و آینده" و "آینده وقف در جهان عرب و اسلام" عناوین این شش بخش هستند که در حجمی بالغ بر هزار صفحه تشریح شدهاند. با نگاهی به این عناوین میتوان تفاوت کتاب را با اکثر کتابهایی که تاکنون به زبان فارسی درباره وقف نگارش یافتهاند، دریافت. این کتابها عموما ناظر به مسائل فقهی یا تاریخی هستند، اما کتاب "ساختار وقف در جهان اسلام" علاوه بر پوشش این جنبهها، مسائل مهم کاربردی نهاد وقف، بهخصوص مسائل حقوقی، ادری و اقتصادی را بررسی میکند.
مقالات این کتاب، جملگی در همایش "نظام وقف و جامعه مدنی در جهان عرب" ارائه شدهاند که چند سال قبل از سوی "مرکز مطالعات وحدت عرب" با همکاری "هیات امنای اوقاف کشور کویت" در لبنان برگزار شد و در طی آن ساختار نهاد وقف در بیست کشور اسلامی بررسی شد. از ویژگیهای مهم کتاب، روش آکادمیک آن است. در هر مبحث، نخست یک کارشناس مقالهای ارائه کرده و سپس در دو مرحله مورد نقد و بررسی قرار گرفتهاست که این نقدها را نیز میتوان به طور کامل در این کتاب یافت.
جهان به روایت شوپنهاور
سورنا نیلی
جهان همچون اراده و تصور
نویسنده: آرتور شوپنهاور
مترجم: رضا ولییاری
ناشر: مرکز
قیمت: ٢٤٨٠٠ تومان
"جهان همچون اراده و تصور" مهمترین کتاب و بنیان فلسفه شوپنهاور است، اثری سترگ که بارها پس از چاپ اول مورد بازبینی نویسنده قرار گرفت تا شوپنهاور سختگیر را راضی کند. شوپنهاور نگارش این کتاب را در حدود بیست سالگی آغاز کرد و تا چند دهه طول کشید تا آن را با افزودن بخشها و ملحقاتی، تکمیل کند. از این رو جای تعجب نیست که کتاب نزدیک به هزار صفحه شدهاست، امری که باعث شده بود هیچ مترجم فارسی زبانی تا به امروز یارای نزدیکی به آن را نداشته باشد و خواننده ایرانی فلسفه، تنها عباراتی چند و به صورت جسته و گریخته درباره آن خوانده باشد، حال آنکه اهمیت فلسفه شوپنهاور بر هیچ علاقمندی به فلسفه پوشیده نیست.
کتاب از دو مجلد تشکیل شده است که جلد اول آن دربردارنده ایده بنیادین نظام فکری شوپنهاور است و جلد دوم نیز تکملهای بر مباحث مطروحه در جلد اول محسوب میشود. جلد نخست خود شامل چهار دفتر است: "جهان همچون تصور: منظر اول"، جهان همچون اراده: منظر اول"، "جهان همچون تصور: منظر دوم" و "جهان همچون اراده: منظر دوم". تصویر برآمده از این بخش، تصویری منسجم و مبتنی بر تجربه درونی و بیرونی است که سه دژ استوار فلسفه شوپنهاور، یعنی متافیزیک طبیعت، متافیزیک هنر و متافیزیک اخلاق را پدید میآورد.
فلسفه شوپنهاور، فلسفه انزواست. او خود را درگیر مباحثی همچون بیمعنایی عالم، ماهیت وضعیت بشری، فلاکت، تیرهبختی و دلهره و ناامیدی میکند که جدای از وضعیت بشر نیست. در عین حال از مباحثی که روشنفکران و فلاسفه زمان او تحت تاثیر انقلاب فرانسه به آن میل دارند، دوری میکند. فلسفه شوپنهاور به جای آن که پدیدارهای ثانوی، مثل انقلابها یا شورشها را که مورد پسند زمانه است، جدی بگیرد، در صدد برمیآید که خاستگاه ژرف این پدیدارها را نمایان کند و جلوههای آن چیزی را که در حقیقت چیزی جز ملال ابدی و سرگرمی نیست، ترسیم کند. از این رو ملال در فلسفه شوپنهاور اهمیتی فوقالعاده مییابد، ملالی که تمام ابعاد زندگی را شامل میشود و بشر هیچ راه گریزی از آن ندارد. با این نگاه، تمدن بشری و تمام نمودهای آن حاصل این ملال است.
اما جلد دوم "جهان همچون اراده و تصور" حاوی موضوعات بسیار متنوعی است، از مباحث شناختی گرفته تا مباحثی در باب تاریخ، علم و... چنانچه مترجم انگلیسی شوپنهاور، ای. اف. جی پین، مینویسد: «[این جلد] نماینده میوه رسیده یک عمر تامل بر مسائل متعددی است که موضوع اصلی فلسفه شوپنهاور پید آوردهاست. ایده بسیار گسترده و فراگیر جلد اول با تمام شاخ و برگهایش در جلد دوم، با ارجاعات متعدد به هنر و زندگی و علوم تجربی، مورد بررسی، بسط و تایید قرار میگیرد».
نکتهای که در فلسفه شوپنهاور باید به آن توجه کرد، تکیه او به آثار کانت است، تا جایی که خود شوپنهاور اظهار داشته فلسفه او تداوم و مکمل طبیعی فلسفه کانت است. مترجم انگلیسی شوپنهاور در اینباره مینویسد: «او ایدئالیته مکان و زمان و شی فینفسه کانتی را که در کتاب "نقد عقل محض" توضیح داده شدهاست، به عنوان بنیان نظام فکری خود اتخاذ میکند.»
کتاب "جهان همچون اراده و تصور" ضمیمهای هم در نقد فلسفه کانت دارد که شوپنهاور در جریان آن با نگاه تیزبین خود به بررسی سه اثر مهم کانت، "نقد عقل محض"، "نقد عقل عملی" و "نقد قوه حکم" پرداختهاست و مواردی را برمیشمارد که به اعتقاد او، کانت بر خطا بودهاست. پس بیدلیل نیست که شوپنهاور در همان مقدمه چاپ اول کتاب خود از خوانندگانش میخواهد که پیش از مطالعه کتاب، کانت را بشناسند، کانتی که شوپنهاور او را مهمترین پدیده در عمر دو هزار ساله فلسفه مینامد.
ازميان تازه ها
فرزانه محسني فرد
عرفان و هنر
مقایسه دیدگاههای عرفانی جیلی و ابنعربی - کتاب"مقایسه دیدگاههای عرفانی عبدالکریم جیلی و ابن عربی"نوشته علیاشرف امامی در ٤٢٤ صفحه و شمارگان ١٠٠٠ نسخه از سوی انتشارات بصیرت منتشر شده است .
مؤلف کتاب با بهرهگیری از اثر تحقیقی دکتر عبدالباعث که آن را جدیترین اثر در مقایسه آرای ابنعربی و جیلی در خصوص وحدت وجود میداند و با توجه به دغدغه فکری جیلی که پرداختن به نظریه انسان کامل از منظر عرفان بوده است، به مقایسه آرای عرفانی این دو شخصیت تأثیرگذار در عرفان اسلامی، در سه زمینه هستیشناسی، جهانشناسی و انسانشناسی پرداخته است .
مولف همچنين در اين كتاب به نقاط افتراق و مقایسه دیدگاههای عرفانی عبدالکریم جیلی و ابنعربی پرداخته است.
باستانشناسی در بوته معرفتشناختی – اين كتاب نوشته حکمتالله ملاصالحی با شمارگان ١٢٠٠ نسخه از سوی انتشارات مؤسسه تحقیقات و توسعه علوم انسانی در ٢١٣ صفحه منتشر شده است.
مولف در اين كتاب مسایل بنیادین باستانشناسی را از منظر معرفتشناختی مورد بحث قرار قرار داده و به موضوعاتی چون نوع، درجه و دامنه نسبتهای باستانشناسی با دیگر رشتهها، دانشها و حوزههای فکری و معرفتی، نوع موضوعات مورد مطالعه باستانشناسان، مسئله عینیت و ذهنیت در باستانشناسی، روششناسی و نوع راهکارها و روشهای به خدمت گرفته شده در آن، روابط پیچیده میان ماده و متن، زبان و شواهد مادی، حدود عقل و نقل و تجربه در باستانشناسی پرداخته است.
هنر و تجربه دینی: زبان امر قدسی – اين كتاب نوشته اف.دیوید مارتین با ترجمه مجید داودی از سوی انتشارات سوره مهر با شمارگان ٢٥٠٠ نسخه در ٢٣٢ صفحه منتشر شد.
اين كتاب شامل ترسيمي از تجربه مشارکتی و تجربه دینی بر مبناي فلسفه مارتین هیدگر و نظریه وایتهد در باب ادراک و نيز تفسيرموسیقیف نقاشی، ادبیات و معماری از بعد مذهبي است كه خواننده را با تحلیل جامع مذهبی و فلسفی هنرها آشنا ميكند.
"زیبایی شناسی در تجربه دینی"، "تجربه مشارکتی"، "موسیقی و فرایند آن"، "نقاشی و رابطه بازنمایانه"، "ادبیات و یادآوری انضمامی" و "معماری و والایی ارجاعت" عناوین فصلهای کتاب "هنر و تجربه دینی:زبان امر قدسی" را تشکیل میدهند.
قرآن و حدیث
مصاحبات علامه - كتاب مصاحبات علامه طباطبايی به انضمام رساله «لب الباب» به كوشش آية الله سيد محمد حسين حسينى طهرانى و زير نظر سيد هادی خسروشاهی در ٤١٦ صفحه و قيمت ٧٧٠٠ تومان منتشر شد.
اين كتاب شامل بحثهای تفسيری علامه سيد محمد حسين طباطبايی در پنج بخش قرآن، فلسفه، عرفان، علم و تاريخ و يادداشتهايی است كه آية الله سيد محمد حسين حسينى طهرانى، از شاگردان علامه طباطبايی در مدت اقامت چهارماهه ايشان در تهران در سال ١٤٠٠ هجری قمری در قالب پاسخهای علامه به پرسشهايش مكتوب كرده است كه تحت نام مصاحبات در اين كتاب آورده شده است.
ضميمه اين اثر نيز رساله «لب اللباب» به قلم علامه طباطبايی است كه در مورد شيوه صحيح سير و سلوك، مطابق با آموزههای شيعه نوشته شده است.
فوق طبیعت - کتاب "فوق طبیعت؛ کنکاشی در دریافتهای مرموز و ادراکات فراحسی از دیدگاه علم و قرآن کریم" نوشته ابراهیم کلانتری در ٢٣٠ صفحه توسط دفتر نشر فرهنگ اسلامی منتشر شده است.
دراین کتاب مباحثی همچون ادراکات فراحسی در زندگی بشر، پدیدههای فراحسی در ترازوی علوم تجربی، پدیده ها و ادراکات فراحسی در منظر اندیشمندان دینی، پدیدهها و ادراکات فراحسی در نگاه قرآن کریم، نمونههایی از پدیدههای فرا طبیعی در زندگی بشر مورد توجه قرار گرفتهاند.
بررسی اعتبار احادیث مرسل - نخستین چاپ کتاب «بررسی اعتبار احادیث مرسل» نوشته محمد حسن ربانی عضو هیئت علمی گروه آموزشی فقه و مبانی اجتهاد دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی در ٣٢٠ صفحه، قطع وزیری، جلد شومیز و بهای ٦٤٠٠٠ ریال از سوي معاونت پژوهش دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی و موسسه بوستان كتاب منتشر شد.
اين اثر در پنج فصل موضوعاتي چون سند حدیث، گونههای ارسال حدیث، حجیت مراسیل، ادله اعتبار مراسیل و علل ارسال سند را بررسي كرده است.
فلسفه وکلام
فلسفه و ساحت سخن - چاپ اول کتاب "فلسفه و ساحت سخن" نوشته دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی در ٤٣٦ صفحه و با شمارگان ٢٠٠٠ نسخه از سوی انتشارات هرمس منتشر شده است.
اين كتاب به موضوعاتی چون"منطق و گفتار"، "مقولات دهگانه و کلیات پنجگانه"، "زبان زیرساخت و اصول بنیادین سخن"، "کتاب الحروف فارابی یک دفتر فلسفی است یا یک نوشته نحوی؟"، "نقش عقل و خردگرایی در پیدایش علم نحو"، "نخستین مسئله نحوی و نقش آن در پیدایش فکر فلسفی"، "آیا مصدر اصل کلام است؟"، "نخستین مسئله مورد اختلاف میان دو مکتب مهم نحوی"، "واضعان الفاظ - واضعان شرایع"، "معضل بزرگی به نام موضوع له" و "زبان چیزی فراتر از صرف و نحو و مجموعه واژگان است" پرداخته است.
"زبان و زمان"، "نسبت علم با معلوم خود همانند نسبت وجود با ماهیت است"، "ممکن از ان جهت که ممکن است به حسب سرشت خود مجهول است"، "دو واژه علم و معرفت و تفاوت آنها با یکدیگر" و "اگر سخن نبود جهان هرگز آشکار نمیگشت" از دیگر مباحث طرح شده در این کتاب است.
مكتبهای نسبیگرائی اخلاقی- كتابي با همين نام با تأكيد بر دوره زمانی «يونان باستان تا دوران معاصر» و به قلم مسلم محمدی، عضو هيئت علمی دانشگاه تهران نوشته شده و در ٢٨٤ صفحه و با قيمت ٥٨٠٠٠ ريال توسط مؤسسه بوستان كتاب منتشر شده است.
اين كتاب مكاتب مورد نظر خود را از بُعد معرفتشناسی و هستیشناسی تجزيه و تحليل و سپس به نقد و بررسی آنها از دو منظر عقلی و نقلی پرداخته و نظريات انديشمندان مسلمان درباره هر مكتب اخلاقی را بررسي ميكند.
فلسفه قارهای – اين كتاب به عنوان مجموعهای از سنت ها در جریان های فلسفی دو قرن اخیر، نوشته سایمون کریچلی است كه با ترجمه خشایار دیهیمی در شمارگان ٢٠٠٠ نسخه و در قطع پالتویی از سوی نشر ماهی منتشر شده است.
"فلسفه قارهای" اولين بار در فوریه ٢٠٠١ (زمستان ١٣٨٠) به زبان انگلیسی و از سوی انتشارات آکسفورد در قالب مجموعه Very Short Introductionsمنتشر شد.
اين كتاب سه هدف را تعقيب ميكند: ١- با وارسی تاریخچه معنای فلسفه قارهای و نحوه جدایی آن از به اصطلاح فلسفه تحلیلی یا فلسفه انگلیسی – آمریکایی، نشان ميدهد که چرا این اصطلاح محل نزاع است.
٢- نشان ميدهد که فلسفه قارهای مجموعه مشخصی از سنتها و ورزههای فلسفی است که طیف گسترده و پر ابهتی از مسایلی را شامل میشود که در سنت انگلیسی – آمریکایی غالباً نادیده گرفته شده یا طرد شدهاند.
٣- نشان ميدهد كه چگونه میتوان در آینده از فلسفه در مقام فلسفه، ورای نزاع های حرفهای که چه کسی فیلسوف تحلیلی است و چه کسی فیلسوف قارهای، بهتر سخن گفت.
تاریخمندی فهم در هرمنوتیک گادامر -کتاب "تاریخمندی فهم در هرمنوتیک گادامر؛ جستاری در حقیقت و روش" تألیف امداد توران در ١٨٦ صفحه و شمارگان ١٠٠٠ نسخه از سوی انتشارات بصیرت منتشر شده است.
این کتاب سخنان گادامر را درباره تاریخ و مراحل اندیشه هرمنوتیکی از دوره نهضت اصلاح دینی تا زمان هایدگر روایت و به بیان تفصیلی مهم ترین آموزه هرمنوتیکی گادامر که بر اساس آن تاریخ، سنت و پیشداوری ها نه فقط سد راه فهم نیستند بلکه در فرآیند فهم ضروریاند، ميپردازد.
"تاریخمندی فهم در هرمنوتیک گادامر" مشتمل بر یک مقدمه و چهار فصل است كه دیدگاه گادامر در مورد نقش اجتنابناپذیر سنت و گذشته تاریخی در مقام فهم و تفسیر را بررسي كرده است.
خسوف خرد - چاپ اول کتاب "خسوف خرد" نوشته ماکس هورکهایمر و ترجمه محمود اکسیری فرد در ٢٠٧ صفحه و با شمارگان ١٢٠٠ نسخه از سوی انتشارات گام نو منتشر شده است.
"خسوف خرد" مبتنی بر سخنرانیهای هورکهایمر در سال ١٩٤٤ در دانشگاه کلمبیاست كه طي دو سال ویرایش و بازنگری در سال ١٩٤٦به چاپ رسيده است. وي در این کتاب به نقد و واکاوی مفهوم عقلانیت به عنوان شالوده فرهنگ صنعتی معاصر پرداخته است.
درآمدی به اندیشههای مرلوپونتی – اين کتاب نوشته اریک ماتیوز و ترجمه رمضان برخوردار در ٢٣٦ صفحه و شمارگان ١١٠٠ نسخه از سوی نشر گام نو منتشر شده است.
اين كتاب به بررسی دشواریهای اندیشههای عمده "موریس مرلوپونتی" اختصاص داشته و شامل هشت فصل در باره معرفی مرلوپونتی و پدیدارشناسی و نيز ادراک و اصالت عقل ،اصالت تجربه و تجسد، ریشههای اصالت عینیت، محدودیت های عینیتگرایی و بدن به مثابه سوژه است.
درآمدی بر فلسفه علم - کتاب "درآمدی بر فلسفه علم" اثر سمیر اکاشا با ترجمه ابوالفضل حقیری قزوینی از سوی شرکت سهامی کتابهای جیبی وابسته به انتشارات امیرکبیر منتشر شد.
این کتاب در هفت فصل با عناوين: علم چیست؟؛ استدلال علمی؛ تبیین در علم؛ واقعگرایی و ضد واقعگرایی؛ تغییر علمی و انقلابهای علمی؛ مسائل فلسفی در فیزیک، زیست شناسی و روانشناسی و علم و منتقدان آن سامان يافته است.
کلام جدید – این کتاب درسنامهای پژوهشمحور در موضوع کلام جدید (فلسفه دین) نوشته دکتر حسن یوسفیان است كه در ٤٥٢ صفحه و مبلغ ٥٢٠٠٠ ریال با همکاری مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) چاپ و از سوی سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها منتشر شده است.
فقه و حقوق
دیباچهای بر فقه اسلامی - "دیباچهای بر فقه اسلامی" نوشته یوزف شاخت و ترجمه اسدالله نوری در ٣٨٨ صفحه با شمارگان ٢٠٠٠ نسخه از سوی انتشارات هرمس منتشر شده است.
اين كتاب بر مبنای کتاب "ملتقی الا بحر ابراهیم الحلبی" به عنوان یکی از منابع معتبر فقه حنفی تألیف شده و به موضوعاتی چون اشخاص، اموال، کلیات تعهدات، عقود معین، خانواده، ارث، حقوق کیفری، آیین دادرسی و ماهیت فقه اسلامی پرداخته است.
مولف در اين اثر سرگذشت فقه اسلامی را در چنبره چالش بین سنت و مدرنیته از یکی دو قرن گذشته تا یک دهه پیش از انقلاب اسلامی ١٣٥٧ بررسی کرده است. وی پس از این بحث تاریخی، در بخش نظاممند بحث خود.
تاریخ و خاطرات
تاریخ امپراتوری ایران – كتابي تحت همين نام نوشته لیندزی الن با ترجمه عیسی عبدی از سوی موسسه انتشارات امیرکبیر با شمارگان ١٠٠٠ نسخه در ٣٦٦ صفحه منتشر شد.
مولف کتاب با استناد به اسناد تاریخی و باستانشناسی، ظهور و افول تدریجی هخامنشیان و یکهتازی اسکندر مهاجم را بررسی میکند و لحظات واپسین در غروب پادشاهی هخامنشیان را به تصویر میکشد.
"خاستگاه زمامداری پارسیان"، "پایتختهای ایران"، "هماوردان: فرمانروایان دینی و ادیان سلطنتی" و "برآمدن اسکندر و پایان شاهنشاهی هخامنشی" از عناوين اين كتاب ميباشد.
سیاست
روشهای تحقیق در آیندهپژوهی – كتابي با همين نام تأليف آرمین امیر با ویرايش علمی دکتر اسماعیل سعدیپور از سوی مرکز تحقیقات صداوسیما منتشر شد.
کتاب حاضر ضمن معرفی آینده پژوهی و مفاهیم آن، سه روش مؤثر در مطالعات آینده پژوهی شامل سناریونویسی، دلفی و تحلیل لایهلایهای علتها.را طی فصلهای جداگانه به تفصیل مورد بحث قرار میدهد.
اجتماع
تغييرات اجتماعي در انديشه سيدجمال- كتاب «تغييرات اجتماعي در انديشه سيدجمالالدين اسدآبادي» به قلم مجيد كافي، پژوهشگر گروه جامعهشناسي پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در ١٥٨ صفحه و با قيمت ٢٠٠٠ تومان از سوي انتشارات اين پژوهشگاه منتشر شد.
اين كتاب با هدف بازسازي مسأله مورد نظر سيدجمال و بر اساس مدل چهار جانبه تغيير سياسي «توماس اسپريگنز» به بررسي مسايل و آسيبهاي جامعه معاصر سيدجمالالدين و نيز بررسي علل تغيير جامعه از وضعيت مطلوب به وضعيت نامطلوب پرداخته است.
اسطوره - چاپ اول کتابي تحت همين عنوان نوشته رابرت آلن سگال استاد و پژوهشگر برجسته دانشگاه لنکستر انگلستان كه فریده فرنودفرآن را ترجمه كرده، در شمارگان ١٠٠٠ نسخه در ٢٦٢ صفحه و قطع پالتویی از سوی انتشارات بصیرت منتشر شده است.
اين كتاب مشتمل بر هشت فصل است و نظریههای اسطوره در دو سده نوزدهم و بیستم را بررسي و رویکردهای مختلف به آن را در بسترهایی چون علم، فلسفه، دین، آیین و مناسک، ادبیات، روانشناسی، ساختارگرایی و جامعهشناسی واكاوي كرده است.
متن اصلي"اسطوره" در سال ٢٠٠٤ از سوی انتشارات دانشگاه آکسفورد در قالب مجموعه Very Short Introduction و سپس در سال ٢٠٠٧ به آلمانی ترجمه و در مجموعه رکلام منتشر شد که مترجم فارسی از هر دو متن انگلیسی و آلمانی در کار خود استفاده کرده است.
معناشناسی اورکیونی - کتاب "معناشناسی از دیدگاه کاترین کربرات-اورکیونی" زبانشناس برجسته فرانسوی اثر الله شکر اسداللهی تجرق از سوی شرکت انتشارات علمی و فرهنگی منتشر شد.
نویسنده در این کتاب به موضوعات و مباحث رایج در حوزههای زبان شناسی و معناشناسی میپردازد و نظریهها و دیدگاههای اورکیونی و زبانشناسان معاصر وی را مورد بررسی قرار میدهد.
از زبان تا معنا، ذهنیت و زبان و بیان صریح و غیر صریح فهرست عناوینفصول سه گانه این کتاب است.