نشریه حوزه - دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم - الصفحة ١ - انقلاب و تبليغات

آفتاب ، از [مغرب] دميد و در [مشرق] ماوى گرفت و[ ليالى عشر] سپرى شد و[ فجر فتح] رخ نمود و با آراء ملت [ جمهورى اسلامى] نام و نشان گرفت . تهاجم دشمنان دراين ساليان موقعيت عظيم زلزله را نشانه است و تلاش مومنان ازاخلاص وايثار با خبرمان مى كند و آنچه در صحنه هاى رزم مى گذرد نشانه هائى علنى ازاين دو[ جبهه مقابل] است .اما در كنار آن تهاجمى تمام عيار در صحنه هاى خبرى و تبليغى در كاراست كه مقدمات و موخرات اين رزمهاى علنى را مى سازند و مى پردازند

ازاين رو بررسى سياستهاى تبليغى جهان استكبارى و موقعيت موجود انقلاب ضرورى مى نمايد و بويژه بر مسوولان تبيغى و روحانيان است كه ازاين شرائط اطلاع يابند و به اتخاذ مواضع لازم همت گمارند. آقاى خامنه اى در ديدار با سرپرستان دفاتر خبرگزارى جمهورى اسلامى اين نكته اساسى رااشاره كرده اند

شكست و پيروزى در ميادين خبرى در بعد[ خير] متوقف نبوده و پيروزى و شكست در تمامى زمينه ها را در پى خواهد داشت .

اين تلقى صحيح در حذب وانتقال خبر محصور نمى ماند بلكه تمامى ابعاد تبليغى را شامل مى شود. بااين توجه و درك دراين نوشتار اشاراتى گذرا در پاره اى از زمينه هاى لازم خواهيم داشت .

جايگاه تبليغات :
مكتبها و حكومتها به [تبليغ] نيازمندند وازاين راه به گسترش تفكر و با بسط نفوذ دست مى يابند. تفكراتى جاودان مانده ان و يا دراعصار طولانى حفظ شده اند كه از داعيانى زير دست سود برده اند كه ازاهرم تبليغ غافل نمانده اند. بويژه در عصر معاصر كاربرداين سلاح واضحتر مى نمايد. رشد كيفى و كمى ابزار تبليغى همگان را به اين انديشه مى افكند كه در راه نفوذ قدرت و يا مكتب از آن بهره برند.امروز جهان دراختيار دارندگان سلاحهاى تبليغى قرار دارد. آنان هستند كه انديشه ها را مى سازند وافكار را - بر معيار دلخواه - سازمان مى دهند.

انتقال از[ شيوه ارتباطات سنتى] به[ وسائل ارتباط جمعى موجود]. موجب شده است كه انسانها دراقاليم مختلف در معرض تهاجم مداوم پيام هاى تبليغى قرار گيرند. به عنوان مثال تحقيقات دانشمندان آمريكائى نشان مى دهد كه در شهرهاى بزرگ هر فرد بطور متوسط ١٥٠٠ بار مورد[ هجوم] پيام هاى وسائل مختلف ارتباطى واقع مى شود.رقم مذكور نشاندهنده آن است كه دراين شهرها انسانها به سختى قادرند كه خود تصميم بگيرند و مراكز تبليغى تفكر ساز جامعه بشرى امروزى هستند و جز گروهى خاص ازافسون بت جديد ايمن نيستند. بيهوده نيست كه در جهان كنونى با واقعه ذيل مواجه مى شويم :

[ در ژوئيه ١٩٧٢ زمانى كه نخست وزير و رئيس سازمان راديو - تلويزيون فرانسه به طور همزمان عوض شدند بسيارى انتصاب[ آرتور كنت] را به رياست سازمان مزبوراز جلوس [پى يرمسمر] به كرسى نخست وزيرى مهم تر دانستند] ١ !.

ازاين رو مى توان دريافت كه در جهان امروز [ تبليغ] اهرم [سياست] [ تجارت] [ قدرت نظامى] و ... بحساب مى آيد. در[ جنگ ديپلماسى] تهاجم و برترى تبليغاتى اساس كاراست و آن قدرتى در اين ميدان قادراست كه رقيب رااز ميدان بدر كند كه از وسائل كارا و كارآزموده برخوردار باشد بگونه اى كه عرصه را بر خصم ننگ كند واو رااز پاى بيفكند و خوار سازد.

در صحنه هاى بازارهاى جهانى نيز وسعت و قدرت اين سلاح را شاهديم . بنگاههاى تجارى بخوبى دريافته اند كه تبليغات بيش از هزينه آن سودآوراست . گفته مى شود كه در آمريكا سالانه بيش از ٤٠ مليارد دلار در فعاليتهاى تبليغاتى - تجارى صرف مى شود.

در ميدانهاى جنگى نيز دامنه برد آن مشهوداست . كسانى بخوبى قادرند كه در جبهه هاى جنگ گرم و سرد فاتح بدر آيند كه در كنار آن تبليغات موفق را در داخل كشور و خارج از آن سامان دهند و رهبرى كنند. تلاش[استكبار جهانى] در تهاجم تبليغاتى عليه انقلابها

گوشه هائى ازاين درك را نشان مى دهد. آنان دريافته اند كه توفيق داخلى كشورهاى انقلابى و خواهان استقلال رهين آن است كه در جو غير ملتهب تصميم گيرى كنند و برنامه ريزى نمايند. و استكبار درالتهاب فضاى كشورانقلابى مى كوشد مساله سازى مى كند و سعى در آن دارد كه بدبينى و نفرت رااز آن كشورها ايجاد كند و توسعه دهد. )

دراين ميان تهاجم همه جانبه عليه[ انقلاب اسلامى ايران] نيازمند به تحليل و بررسى دقيق است .اما آن چه دراين مقال در جستجوى آن هستيم دقت و تامل در بايستنيها و نبايستنيهائى است كه[ انقلاب] در اين راستا بر عهده دارد. زهرآگين بودن كام دشمن از طبيعت آن بر مى خيزد و وظيفه دلسوزان است كه به احتزازازاين كام بينديشند و پادزهرهاى مناسب را بجويند.

محوهاى ذيل در پى چنين تاملى نگاشته مى شوند و مورد بحث قرار مى گيرند.

١- هماهنگى تبليغى :
تبليغ منسجم كميت نفوذ آن را صد چندان مى كند و به پيام مكانت ويژه مى بخشد. مكتبها و حكومتهائى خاكريزهاى مقبوليت را يكى پس از ديگرى پشت سر گذاشتند كه از پيام رسانى يكنواخت بهره گرفتند و سخن خويش را در قالبهاى گوناگون و با جهتى همگون به ديگران منتقل كردند. و آنان كه در رساندن پيام دچار تشتت و چند گانگى گرديدند بناچار در خم كوچه اى پرسه زدند و درانتظار چشيدن ضربات سخت تبليغى زندگى بر دلهره را گذراندند و با تمام حقانيتى كه داشتند به مهر باطل بر جبين زندگى را بدرود گفتند .

اگراركانى پتك پيام را به نعل كوبد و آن ديگرى بر ميخ نه راهى در نور ديده خواهد شد و نه انتظارى بر آورده خواهد گشت .اظهار نظرهاى انتظارى بر آورده خواهد گشت . اظهار نظرهاى ناسنجيده از سوى ارگانهاى مختلف تبليغى يك كشور سايش مداومى است كه جز فرسايش جزاء درگير تبليغ را در پى نخواهد داشت و ارمغانى غيراز بى اعتبارى و سقوط ارزش ارگانهاى مزبور را بدست نخواهد داد. واز حتمى ترين ثمره تبليغ هم آهنگ - كه بالا رفتن درصد مقبوليت آن در بين گيرندگان پيام است - محروم واز خواناترين مارك آن كه اعتبار و صحت محصول ارائه شده باشد فاقد خواهد گشت. .

براى انقلابى كه داعيه دگرگونى در زندگى انسانيت را در سر مى پروراند همگونى و يگانگى تبليغى جزء مقوم آن بشمار مى آيد واگراز آن بهره نگيرد در مرزهاى جغرافيائى خواهد پوسيد و در دراز مدت بر سر دوراهى هضم و در نظام بين المللى يا بايكوت تمام عيار سرگردان خواهد گشت و قدرت گزينش رااز دست خواهد داد و هر دو راه چيزى جز پايان خط براى انقلاب نخواهد بود.

اگر در برابر سكوتهاى دسته جمعى رسانه هاى تبليغى بيگانگان در پيروزيهاى

انقلاب فريادها و خروشهاى همسوى رسانه هاى داخلى و مراكز تبليغى انقلاب وارد گود نشوند نبايدانتظار داشت كه چهره انقلاب غبار اندود نگردد واگر در كنار تبليغات سوء دشمن روشنگريهاى هم جهت ارگانهاى تبليغى پا به ميدان نگذارند توقع مقبوليت براى انقلاب در خارج از مرزهاى كشور انتظارى بيهوده خواهد بود. تبليغات دشمن در خارج و داخل تنظيم شده و هم آهنگ است و همه آن در جهت وارونه نشان دادن انقلاب وارزشهاى اصيل انقلاب اسلامى ايران مى باشد. مقابله با چنان تبليغات همسويى دقيق و ظريف از سوى ارگانهاى تبليغى كشور را مى طلبد و دست اندركاران تبليغ را به گزينش يك سيستم منسجم و تنظيم شده فرا مى خواند و آفت خود محوريهاى تبليغى را گوشزد مى كند. و بايد مسوولان تبليغى كشور توجه داشته باشند كه عرصه تبليغ قبل از آنكه ميدان مسابقه براى مراكز تبليغ داخلى باشد صحنه كارزار و زورآزمائى انقلاب و دشمنان جهانى آن مى باشد و دراين موارد پافشارى براى[ سهام بندى] بهره تبليغ چيزى جز حراج[ راس المال] نيست و پايانى جز[ خسران] نخواهد داشت .

٢ تبليغ تهاجمى :
هر نهاد تبليغى كه ازاصل [يورش و تهاجم] بهره گيرد از مصونيت بيشترى برخوردار خواهد بود. ضربات پى در پى و بى وقفه موجب خواهد گشت كه دشمن در كلاف سر در گم توجيه و روشن كردن افكار گيرندگان پيام قبل از رهائى از يورش قبلى گرفتار آيد.انتخاب روش [جريان سازى] و [مساله آفرينى] عليه دشمن قدرت ابتكار رااز وى مى گيرد واز تسلط براعصاب خويش و تصميم گيرى معقول باز مى دارد. نمونه روشن استفاده از ابتكار عمل را در جريان مسافرت [مك فارلين] بخوبى ديديم . دراين جريان بااين كه بسيارى از مراكز تبليغى كشورمان فعاليت چشم گيرى از خويش نشان ندادند و قبل از موضعگيرى و رهنمود حضرت امام سر نخ مساله را بدست نياوردند لكن بخاطر تهاجمى بودن موضع گيرى جمهورى اسلامى ايران دشمن در چنبره توجيه و تطهير [ فضاحت سياسى] گرفتار آمد واز تهاجم باز ماند .

براى روشن شدن اهميت موضع تهاجمى جمهورى اسلامى ايران در جريان ياد شده و سرمشق گيرى از آن در صحنه تبليغى اعتراف ذيل كه در تاريخ ١٣٦٥/٠٨/٢٥ در ساعت ٣٠.٢٠از راديو[ صداى آمريكا] پخش شد قابل توجه است :

[تحولاتى كه در هفته هاى اخير در مناسبات آمريكا وايران روى داده از ديدگاههاى گوناگون با چنان وسعتى در رسانه هاى خبرى آمريكاانعكاس يافته كه مى توان آن را با روزهاى اوج انقلاب اسلامى و ماجراى اشغال سفارت آمريكا در تهران مقايسه كرد] ٢ .

تلاشهائى كه رسانه هاى غربى و شرقى براى

دخالت دادن اسرائيل ارتباط با ضد انقلابيون نيكاراگوئه و ... در مساله مزبور انجام دادن همه در راستاى خروج از موضع انفعالى و بدست گرفتن ابتكار عمل بود لكن با همه آن تلاشها انقلاب اسلامى ايران با برخوردارى ازاصل[ تهاجم] توانست صحنه گردان جريان ياد شده باشد واگرارگانهاى بهترى برخوردار مى بودند بطور قطع برد موضع گيرى مورد بحث بيشتر مى گشت .

مسوولان تبليغى كشور بايد توجه داشته باشند كه دشمن در داخل نظام خويش از نقاط ضعف فراوانى برخورداراست و مسائلى را كه مى توان روى آن مانور رفت بيشتراز كشورهاى جهان سوم داراست آنچه كه موجب شده است استكبار جهانى از پيامدهاى سوء مديريت و فسادهاى فراوان خويش درامان بماند تبليغات تهاجمى است كه عليه جهان سوم بكارانداخته است .اگرارگانهاى تبليغى روى آن نقاط انگشت بگذارند و براى جامعه ملموس تر كنند دشمن را به موضع[ تبليغ انفعالى] خواهند كشاند و فرصت يورش و تهاجم برانقلاب رااز وى سلب خواهند كرد.

استكبار جهانى در سيستم تبليغى خويش اصل[ ضربه قبل از ضربه] را در پيش مى گيرد تا كشورهاى جهان سوم و بويژه كشورهاى انقلابى به يكى از دو موضع گيرى[ ضربه در مقابل ضربه] يا[ عقبگرد در برابر ضربه] كشانده شوند به لحنى كه در پاراگراف ذيل بكار رفته توجه كنيد:

[در هر حال تاكيد روى آشوبهاى جهان سوم بى فايده است زيراافكار بين المللى دراين باره بيش از حد مطلع مى باشند] ٣ .

و در كنار آن :

البته سازمان عفو بين المللى خاطرنشان مى سازد كه اروپا تنها قاره ايست كه در آن مجازات مرگ (كه هدف اصلى مبارزه عفو بين المللى است ؟ نسبتا ملغى شده است) ٤ .

بااين تهاجم تبليغى هر خواننده و شنونده جهان سومى در خط دفاع از آرامش گرائى خويش و تلاش براى همطراز نشان دادن خود بااروپا خواهدافتاد و كشورهاى اروپائى با فراغت بال از پى آمد آدم كشيها و جناياتشان به راه خويش ادامه خواهند داد. مقابله با چنين روند تبليغى افشاگرى گسترده و هماهنگ از سوى ارگانهاى تبليغى در زمينه قتل و آدم كشهاى اروپائيان و آمريكائيان خواهد بود نه تلاش براى اثبات آرامش جهان سوم بااجراء بى كم وكاست رهنمودهاى جهت دار سازمان عفو بين المللى!

٣- مردم مدارى تبليغ :
افكار عمومى هدايت شده و آگاه بهترين پشتوانه براى هرانقلاب غير وابسته به قدرت خارجى است . توده آگاه و مطلع موضعگيريهاى حكومت را به خوبى درك مى كنند و براى دفاع از آن مناسبترين روشها را مى يابند. در برابر

توده هاى ناآگاه و بى خبر به سرعت به ابزار قدرت دشمن تبديل مى گردند و با فشارى كه بر حكومت وارد مى كنند آن را به موضعگيريهاى معارض با منافع ملى مى كشانند. بى توجهى به افكار عمومى و بى خبرگذاشتن آنان به بهانه حفظ اسرار حكومتى زمينه مناسب را براى القاء شك و ترديد نسبت به مشروعيت حكومت بوجود مى آورد. عدم تمايز بين اسرار حكومتى واطلاعات مورد نياز مردم از سوى پاره اى ازارگانهاى تبليغى و خبرى مشكلى است كه گاه موجب بهره بردارى دشمن مى شود و ميدان تبليغى وسيعى را براى مخالفان مى گشايد. در عمرانقلاب اسلامى ايران ازاين نوع حركتهاى تبليغى نسنجيده فراوان ديده مى شود كه با مقدارى دورانديشى و نكته سنجى مى شد از آن احتراز كرد.

مسوولان مملكتى بايد توجه داشته باشند در مملكتى كه بولتن هاى خبرى رويش قارچ وار دارداخبارى كه ابيداز كانال سالم رسانه هاى گروهى كشور به مردم بر سد واعتماد مردم را فزونى خشد از طريق اين گونه بولتن ها به سمع[ محروم و نامحروم] مى رسد و دراين بين تنها بهره اى كه بدست مى آيد نامحروم تلقى شدن مردم است .از آن گذشته كشورى كه با تهاجم وسيع راديوهاى بيگانه مواجه است و ستون پنجم دشمن مثل خوره بر جان اخبار واطلاعات آن افتاده است واخبار دست و پاشكسته را با پرداختهاى مغرضانه از طريق راديوهاى مزبور به جامعه منتقل مى كنند چرا بايد مردم ازاطلاعات درست و لازم محروم باشند؟ آيا بهترين روش براى مقابله با نفوذ راديوهاى ياد شده خلع سلاح كردن آن نيست ؟ كدامين راه براى بى اعتبار كردن آن نيست ؟ كدامين راه براى بى اعتبار كردن آنان برترازاين است كه با آگاه ساختن مردم ميدان عمل رااز دستشان خارج كرد؟

دست يابى به مصونيت تبليغى منحصرا درانتقال درست اخباراز طريق رسانه هاى گروهى مى باشد و جز آن راهى براى حراست[ صدور لناس] از وسوسه هاى[ خناسان] مسلح نيست .

٤- اجتناب از گروه گرائى :
حكومتهاى مبتنى بر باورهاى الهى موضع گيريهاى سياسى را در حصار حق مى دانند و دورى از [ غوغاسالارى] و[ جنجال آفرينى] را خصيصه ذاتبى آن به حساب مى آورند. كشاندن نزاعهاى سياسى به صحنه[ تبليغ] غلطيدن در مزبله شيطانى [فريب و دو رويى] است و پى آمدهاى ناگوار آن گناههاى نابخشودنى كه از ديد حكومت الهى تجيه پذير نمى باشد.

تبليغى شدن موضعگيريهاى سياسى قرار گرفتن در سراشيبى رقابت ناسالم است كه رقيبان را دست به دامن دروغ تهمت افشاگريهاى مضر مى كند. دو دستگى نفاق

ايجاد زمينه تبليغى براى دشمن درزاسرار حكومتى ترور شخصيت و دهها ثمره تلخ ديگر حاضر شجره خبيثه اى است كه در[ قلوب ضيق] دنياپرستان ريشه دارد. در جامعه اسلامى انتظار مى رود كه موضعگيريهاى سياسى از جايگاه اعتقادى فاصله نگيرد و موارداختلاف در محيط سالم تحقيقى و كارشناسى فيصله يابد تا مراكز تبليغى و رسانه هاى گروهى كشور تنها به تبيين موضع حق انقلاب در جهان بپردازند و به صحنه جدال سياسى درون اجتماعى تبديل نگردند.

در جهان آكنده از ستم و زور صداى عدالت به رسايى وطنين نيازمند است و با بگومگوهاى[ باندى] كارى از پيش نخواهد برد. براين پايه مطبوعات بايد مركز تبلور وحدت ملى واعتقادى باشند و نه ابزار تشديد گروهگرايى و خط مدارى ! و مسوولان تبليغى كشور و متصديان رسانه هاى گروهى ساحت[ تبليغ] رااز رذالت[ باندبازى] پاك نگهدارند و به زد و بندهاى سياسى فرصت ظهور در وسائل[ تبليغ] را ندهند!

٥- پرهيزاز سوژه سازى :
دشمن بطور طبيعى به دنبال سوژه هاى تبليغى است .اگراين سوژه ها را در قوانين و مقررات اسلام بيابد فرصتهاى طلائى براى حمله به اسلام پيدا كرده است . براى دنيايى كه از خشونت و ستم هراس داردانتقال ابهام آلوده و گنگ پاره اى ازاحكام جزايى اسلام تبليغ كارآيى عليه انقلاب واسلام مى تواند باشد بويژه كه سيستم تبليغى دشمن براين اصل استواراست كه جهان سوم را مركز، شرور و خشونتها معرفى كند به پاراگراف ذيل دقت كنيد.

[خبرگزاريهاى غربى بيشتر در فكر كسب اخبار مربوط به خشونتهاى جنگ جنايات فساد فاجعه ها قحطى آتش سوزى و سيل هستند و نسبتا در رابطه بااخبار جهان سوم صرفا به جنبه هاى منفى توجه مى كنند] ٥ .

در چنين شرايطى توضيح مقررات اسلامى واحكام حقوقى و جزايى اسلام جهت خنثى كردن تبليغات دشمن كار اساسى سازمانها و نهادهاى تبليغى خواهد بود و آنهم نه با شاقول حقوقى غرب !

تبيين حقوق اسلامى بعنوان خط نوين در تنظيم روابط انسانها و جوامع فوريتى انكارناپذير دارد و تساهل در آن موجب مى گردد كه تبليغات غرب غبار نفرت بر چهره آن نشاند واگر دراين مورد سنجيده و آگاهانه گامهاى سريع برداشته نشود نه تنها فرصت جايگزينى سيستم حقوقى اسلام در نظام حقوقى جهان ازبين خواهد رفت كه خود چماقى مى گردد بر فرق انقلاب !

در شرايطى كه دشمن تلاش مى كند مجازات شرعى اسلام را شكنجه بنامد رسانه هاى گروهى داخلى روى مسائل جزئى بر هم خط و نشان مى كشند و به نزاع لفظى مى پردازند و نهادهاى تبليغى به كتابفروشى مشغولند و به پوستر چسبانى گرفتار! واين يعنى

گم كردن[ محل نزاع] و نقبى به بيراهه زدن !

٦- شناخت پيام گيرندگان :
بكارگيرى هر وسيله اى در جاى نامناسب خود نه تنها مشكلى را حل نمى كند كه گرهى بر گره ها مى افزايد و كار را دشوارتر مى سازد. شناخت خصوصيات گيرندگان مقوله هاى تبليغى جاى هر سخن را مى نمايد و مقام هر نكته را نشان مى دهد. ناآگاهى از موقعيت اجتماعى فرهنگى و دينى گيرندگان پيامهاى تبليغى فعاليتهاى تبليغى را به كار بى ثمرى تبديل مى كند كه تنهاارضاى خاطر دواير تبليغى و مبلغان را بدنبال دارد. بى توجهى به طبقه بندى اهداف تبليغ درابعاد منطقه اى و فرهنگى موجب شده است كه بين پيام و گيرندگان آن هيچگونه هماهنگى بوجود نيايد. ارسال كتابهاى كم تحقيق و بازارى به مناطقى كه زمينه هاى بهره گيرى انحرافى دشمن وجود دارد برقرارى مجالس سخنرانى باب طبع متدينان كهن سال براى قشر محصل برگزارى كلاسهاى درجه دوم از نوع اقتصادى و سياسى هستند و... همه ناشى از كم توجهى به روحيه نياز طبقه فكرى و ديگر خصوصيات هدفهاى تبليغى است . بر متصديان تبليغ است كه مطالعه جامعى در ويژگيهاى فردى قومى دينى سنى جنسى و فرهنگى شهروندان كشورانجام دهند و بر پايه آن سيستم تبليغى خويش را پايه ريزى كنند تا در برابر آمار سرسام آور فعاليتهاى تبليغى كه وقت و بى وقت به رخ جامعه كشيده مى شود بازتابى هر چنداندك از آن درانديشه و رفتار اجتماع ديده شود. سير صعودى آمار برقرارى مجالس سخنرانى پخش جزوه و نوار چاپ و پخش پوستر و...اگر نتواند در منش سياسى اجتماعى مردم تاثير بگذارد چه هدفى جزارائه براى[ تخصيص بودجه] را دنبال مى كند؟ روشن است كه هدف نديده گرفتن فعاليتهانيست بلكه ناهمخوانى فعاليتها با ويژگيهاى هدفهاى تبليغى است كه موجب كندى برد تبليغ مى شود و بايد چاره اى انديشيد. حضرت امام چند سال قبل خطاب به حوزه هاى علميه اين ضرورت را مورد توجه قرار دادند و فرمودند:

[... حوزه هاى علميه سراسر كشور بايد كوشش كنند كاامروز مبلغ بفرستند به آن نحوى كه بشناسند جامعه را و بفهمد كه مشكلات چيست و بايد چه بكند و چه بگويد]....

٧- بهره گيرى ازامكانات :
بهره گيرى صحيح ازامكانات ركن تبليغ موفق بشمار مى آيد و براى انقلاب اسلامى ايران كه از سويى با هجوم بى رحمانه تبليغى دشمن مواجه است واز سوى ديگر به جاذبه هاى معنوى انقلاب از امكانات فراوان و كم هزينه اى برخوداراست استفاده معقول از ظرفيت تبليغى تنها شانس حيات سياسى در

سطح جهان است . سهل انگارى دراين عرصه گناهى نابخشودنى و نوعى فرصت كشى است . جاذبه هاى انقلاب از قشر تحصيل كرده و آگاه جهان سوم و بويژه دنياى اسلام سربازان فداكار واز جان گذشته اى ساخته است كه فرياد عدالت رااز فراسوى انبوه شايعه و دروغ مى شنوند و به مردمشان منتقل مى كنند. به همين خاطراست كه دنيا شاهد [ملاهاى سيار] در جمهوريهاى دينى در يك هلال وسيع ازاندونزى تا مراكش در جهان اسلام است . ٧

بهره گيرى ازاين امكانات نياز به مديريتى قوى بدورازابده و بستانهاى مرسوم بااستفاده از مبلغان چيره دست و خوش فكر دارد تا با هماهنگ كردن خانه هاى فرهنگى ايران با مراكز فعاليت طرفداران انقلاب و دانشجويان خارج كشور و سامان دادن به هيئتهاى تبليغى تبليغات دشمن را خنثى كند. بايد توجه شود كه در هيئتهاى اعزامى قبل از مراعات آينده سنجيهاى شخصى توان و قدرت اعضا در نظر باشد واز تبديل شدن اين بخش به سكوهاى پرش سياسى پرهيز شود.

پس از هشت سال ازانقلاب اسلامى ايران امكانات داخلى همچنان از دسترس مراكز تبليغى انقلاب خارج است. [هنر] بطور جدى در عرصه تبليغ بكار گرفته نشده است و[ كلام] همچنان راس هرم[ قالب تبليغ] را بخود اختصاص داده است .استفاده از[ هنر] در تبليغات[ دينى] نوعى كم انگارى تلقى مى شود و در نتيجه اهانت به ساحت[ معارف اسلامى] واين در حالى است كه دشمنان انقلاب با بهره گيرى از رمان داستان تاثر فيلم شعر و ديگرابزار مشروع و نامشروع بى پيه ترين سخنان خويش را به ذهن قشر تحصيل كرده تزريق مى كنند. حضرت آيت الله العظمى منتظرى در مورد غفلت از هنر هشدار داده مى گويند:

[ امروز در دنيا توجه خاصى به تبليغات از راه هنراست و تاثير فوق العاده آن هم مجرب و طبيعى است و ما نبايداز آن روش غافل باشيم] . ٨

غفلت از[ هنر] در تبليغات كه دامنگير دواثر تبليغى گشته است ضربات سنگين تر دشمن در عرصه تبليغ باشيم . مراكز تبليغى كشور بايد براى پرورش نويسندگان توانمند و متعهد و هنرمندان و هنر پيشه گان پر تلاش و قوى سرمايه گذارى اساسى بكنند وبپذيرند كه آينده تبليغات در دست صاحب هنران قدرتمند است

٨- پرهيزاز روزمرگى :
وحشت استكبار جهانى ازارزشهايى است كه يك انقلاب دراذهان جامعه ايجاد مى كند و مردم را در پى دست يابى به آن وارد گود مى سازد. خروج ارزشهاى اوليه از دستور كار

مراكز تبليغى انقلاب و قرار گرفتن در كانال روزمرگى جاذبه ارزشهاى نخستين را به افول مى كشاند وضرورت انقلاب را در ذهن مردم به زير سوال مى برد. هدف استكباراز تنيدن تار عنكبوت روزمرگى به دست و پاى انقلابها چيزى جز خلع سلاح كردن آنهااز ضرورت نيست و بى توجهى مراكز تبليغى انقلاب به ارزشهاى نخستين گامهايى دراين خط!

امام در تبيين حركت تبليغى دشمن در زمينه هدف گيرى ارزشهاى انقلاب مى فرمايند:

[...در حقيقت اين تبليغات عليه اسلام است و مى خواهند وانمود كنند كه اسلام دراين زمان قدرت اداره كشورها را ندارد] ٩ .

واين هم شاهد سخن :

[ اكنون توجه همه ناظرين به سوى ايران جلب شده تا ببينند كه آيا اجراى احكام اسلام توسط نيروهاى افراطى كه حكومت را در دست دارند موفقيت آميز خواهد بود؟] ١٠ .

بااين وضع مسووليت مراكز تبليغى تاكيد فراوان و آگاهانه به پايه هاى اعتقادى انقلاب وارزشهايى كه بر آن استواراست خواهد بود و هشدار مداوم به مسوولان در عقبه هاى روزمرگى !

بى توجهى به ارزشهاى ياد شده در تحليلها و تفسيرها وانگشت گذارى روى مسائل جزئى و روزانه به دنبال خود غلطيدن در بستر روياهاى استكبار را خواهد داشت و آبى در آسياب دشمن !

به سخن يكى از مهمانهاى ده فجر در زمينه حساسيت دشمن در برابر انقلاب تجه كنيد:

[حملات تبليغات عليه انقلاب اسلامى ايران دراروپا زياداست تمام اين تبليغات يك هدف را دنبال مى كنند و آن وارونه جلوه دادن ارزشهاى انقلاب اسلامى و پيامدهاى آن است زيرااين انقلاب منافع غرب را بخطرانداخته است] ١١ .

٩- درك سياست كشور:
در كشورى كه بين خواسته هاى حكومت و مردم همخوانى وجود دارد برارگانهاى تبليغى است كه در سياستهاى خارجى حكومت هم آوايى كامل داشته باشند. ناآگاهى از منافع ملى و عدم درك روابط بين الملل از سوى پاره اى دست اندركاران وسائل ارتباط جمعى موجب پنبه شدن رشته هاى حكومت در صحنه سياست بين الملل مى گردد. وسائل ارتباط جمعى در شرايط همخوانى هدفهاى مردم و نظام مسوولان و دست اندركاران زبردستى مى طلبد كه از قدرت تحليل بالايى برخوردار باشند تا نه از سر سوز به چنبره خودسانسورى بيفتند و نه از سر جهل آتش بيار معركه گردند. و به اعتقاد آقاى ميرحسين موسوى نخست وزير: .

[خود سانسورى در كشور ما ناشى ازاين است كه روزنامه نگاراحساس مى كند حرفى را كه مى زند آيا با ملاكها و معيارهاى انقلاب سازگاراست يا خير و آيا ممكن است ضربه بزند يا نه ... واگراطلاعات روزنامه ها از

جريانات سياسى اقتصادى گسترده شد و طبيعتا خودسانسورى هم از بين مى رود] ١٢ .

واز سوى ديگر در مورد روزنامه هايى كه شجاعت نوشتن را دارند و قدرت انديشيدن را فاقدند مى گويند:

[ اگر مطبوعات شجاعت را داشته باشند ولى آگاهى را نداشته باشند طبيعتا تيترها و مقالات طورى مى شوند كه هم به خود روزنامه ها لطمه مى زنند و هم به خود نظام] ١٣ .

در پايان نوشتار تاكيد مجدد را براين واقعيت بى سود نمى دانيم كه[ انقلاب] در[ محاصره تبليغاتى] قرار دارد و رفع اين حصر جز با همتى مردانه و همگانى ميسر نيست . و در پرتو رعايت اصول سابق وامورى مشابه آن امكانپذير مى نمايد.

بخشى ازاين وظيفه راارگانهاى تبليغى بر عهده دارند.اما ركن اساسى آن بر دوش حوزه ها سنگينى مى كند.اگر[ حوزه ها] به تبليغ اسلام موظفند دراين روزگاراين وظيفه با تبليغ انقلاب عجين شده است . و آيندگان توفيق روحانيت را دراين عصر با ميزان حفاظت و پاسدارى از دستاورد مقدس اين زمان مى سنجند و قضاوت مى كنند. و خداوند حكم خود را بر زبان بندگانش جارى مى كند.

حوزه

--------------------------------------------------------------------------------

پاورقى ها
١. نيروى پيام .١٤٥ ژان لويى سروان شدايبر انتشارات سروش .

٢. ژون آفريك ١٢.نوامبر.١٩٨٦ بنقل از بولتن بررسى مطبوعات خارجى وزارت ارشاداسلامى ترجمه جمال آل احمد.

٣و٤. همان مدرك .

٥. ژئو پولتيك اطلاعات .٦٧ آنتونى اسميت انتشارات سروش .

٦. صحيفه نور ١٥.٢٤٨.

٧. روزنامه جمهورى اسلامى ١٣٧٦/٠٧/٢٩ ١٣٦٤/٠١/٣١

٨. روزنامه اطلاعات ١٣٦٤/٠٤/٣.

٩. صحيفه نور ١٣.٨٢.

١٠. روزنامه جمهورى اسلامى ١٣٦٤/٠٩/٢١.

١١. روزنامه اطلاعات ١٣٦٤/٠١/٧.

١٢. روزنامه اطلاعات ١٣٦٤/٠٩/٢٦.

١٣. همان مدرك .

امام خمينى
وضع تبليغات بايد متناسب با نيازها و وضع حوزه ها باشد...اگر ما همه زبانها را براى تبليغ اسلام بدانيم عبادتى بزرگ است ما با زبان اينجا كه نمى توانيم براى مردم آمريكا و سائر كشورها مسائل اسلام را بگوئيم .امروزاسلام دراكثر كشورها مطرح است ...البته تبليغات بايد براساس معنويات باشد. معنويات اساس اسلام است . سعى كنيد معنويات را زياد كنيد واز تشريفات تا آنجا كه مقدوراست بكاهيد. همه اش در فكر درست كردن سالن و ساختمان نباشيد بلكه در فكر معنويات اسلام باشد.

صحيفه نور ١٨.٨٠