اخلاق - دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم - الصفحة ٣ - اخلاق پژوهان اصفهان - زاد هوش محمدرضا

مقدمه‌

لازم بود تا پيش از آغاز بحث، نكاتى چند درباره‌ى اين كتاب‌شناسى را به عرض خوانندگان برسانم: ١. كار اين كتاب‌شناسى به صورت اجمال انجام يافته كه در غير اين صورت نياز به فضايى در اندازه‌ى كتابى مستقل براى شناسايى تمام نسخه‌هاى خطّى و چاپى يك اثر مى‌بود. ٢. به فقهيّات نپرداخته‌ام. ٣. كتب شامل احاديث شريف، به شرطى كه همه‌ى روايات موجود در آن‌ها اخلاقى بوده، ذكر شده است. ٤. در كتاب‌شناسى حاضر، هر آن چه مربوط به تدبير منزل و سياست مدن بود را آورده‌ام، در حالى كه كتب جديد در اين باره - به ويژه از مشروطه به اين سو - را بايد جزء كتب حقوقى به شمار آورد. ٥. بخشى از كتاب‌ها شامل مواعظ و پند و اندرز بوده است كه از قديم آنها را زير مجموعه‌ى كتب اخلاقى دانسته‌ايم، ولى از ذكر كتاب‌هاى روضه و سوگوارى خوددارى شده است. ١ . آرانى كاشانى، غلام‌رضا بن محمدعلى (١١٩٢ - ١٢٦٥ ق). قلائد اللئالى[١] برگرفته از جامع الحكايات ترمذى در دوازه باب و هر باب در دوازده حكايت براى فتحعلى شاه قاجار (١٢١١ - ١٢٥ق). نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مركزى آستان قدس رضوى[٢]؛ كتابخانه‌ى مجلس شوراى اسلامى[٣]. ٢ . آرانى، محمّد باقر بن محمّد على. كنزالواعظين، در اخلاق اسلامى به همراه تمثيل‌ها و حكايت‌ها در يك مقدمه و سى باب و يك خاتمه. عكسى احياء، شماره‌ى ١٧١[٤]. ٣ . آقا نجفى اصفهانى، محمد تقى بن محمد باقر (١٢٦٢ - ١٣٣٢ ق). كارهاى او در اين زمينه عبارت‌اند از: اخلاق المؤمنين[٥]، چاپ سنگى اصفهان، ١٢٩٧ ق. ترجمه‌ى عقاب الاعمال[٦]. ترجمه‌ى ثواب الاعمال[٧] نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى وزيرى يزد، شماره‌ى ١٣٦٨[٨]. ٤ . آملى اصفهانى، سيدامير علاءالدين حسين (م ١٠٦٤ ق)، وزير شاه عباس اول و دوم صفوى (١٠٥٢ - ١٠٧٧ ق). توضيح الاخلاق[٩]، گزيده‌ى اخلاق ناصرى است در سه مقاله براى شاه صفى (١٠٣٨ - ١٠٥٢ ق). نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى دانشكده‌ى ادبيات و علوم انسانى دانشگاه تهران[١٠]؛ كتابخانه‌ى دانشكده‌ى حقوق و علوم سياسى دانشگاه تهران[١١]؛ كتابخانه‌ى ملى ملك، شماره‌ى ٣٠٦.٦[١٢]. ٥ . ابن مسكويه، احمد بن محمد (م ٤٢٠ ق). كارهاى او در اين زمينه عبارت‌اند از: آداب العرب والفرس[١٣]، توسط محمد بن محمد ارجانى در قرن يازدهم ترجمه شده و محمدحسين بن شمس الدين نيز آن را گزيده كرده است[١٤]. طهارة الاعراق فى تحصيل الاخلاق، در هفت مقاله كه چاپ‌هاى مختلف دارد. ناشناسى آن را به فارسى ترجمه كرده است. نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى ملّى شيراز[١٥]؛ كتابخانه‌ى دانشگاه ادينبورگ، شماره‌ى ٢١٦؛ كتابخانه‌ى انجمن ترقّى كراچى، شماره‌ى ٤٨[١٦]. ٦ . اديب كاشانى، عبدالمطلب. ترجمه و شرح خطبه‌ى طاووسيه و ترجمه‌ى خطب و كلمات و فقرات و نامه‌ها، نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى مسجد اعظم قم، شماره‌ى ٢٦٣٣[١٧] و نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى مرحوم مينوى[١٨]. ٧ . اصفهانى، آمنه بيگم. راه سعادت بشر[١٩]. ٨ . اصفهانى، حسين بن على. نور اليقين[٢٠] چاپ تهران، ١٣٣٢ ش. ٩ . اصفهانى، سيد محمد باقر بن حسين. روض الجنان فى مواعظ شهر رمضان[٢١]، چاپ سنگى مشهد، ١٣٥٠ ق و چاپ سربى تهران، ١٣٧٢ ق. ١٠ . اصفهانى، عبدالجواد بن عبدالرحيم. تذكرة السلاطين، با يارى محمد حسين تاجر كازرونى، نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى مجلس شوراى اسلامى[٢٢]. ١١ . اصفهانى كلباسى، محمد جعفر بن محمد طاهر (١٠٨٠ - ١١٧٥ ق). گوهر مراد[٢٣]، در پند و اندرز به پسرش. نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى دانشكده‌ى ادبيات و علوم انسانى دانشگاه تهران[٢٤]. ١٢ . اصفهانى، محرّم على بن محمد. راحة القلوب[٢٥]، در نوزده باب، نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى گنج‌بخش [٢٦]. ١٣ . اصفهانى، محمد جعفر. زينة العابدين، نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى مدرسه‌ى آية اللَّه گلپايگانى، شماره ١٩/١٠٣ [٢٧]. ١٤ . اصفهانى، محمد شريف بن عبدالحسين. پند و اندرز، نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى، شماره‌ى ٨٩٢٤ [٢٨]. ١٥ . اصفهانى، محمد شفيع. بحرالفوايد و عقد الفرايد[٢٩]، آغاز: «صد شكر كه بنمود رخ آن غيرت حور». نسخه‌ى كتابخانه‌ى مركزى آستان قدس رضوى؛ كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى[٣٠]؛ كتابخانه‌ى وزيرى يزد[٣١]. ١٦ . اصفهانى، محمود بن حسين. دستور الوزارة فى قوانين الوزارة، ميكروفيلم كتابخانه‌ى مركزى دانشگاه تهران[٣٢]. ١٧ . اصفهانى، ملا محمد نصير بن محمد صادق، (قرن ١١ ق). اربعين[٣٣]، براى شاه سليمان صفوى (١٠٧٧ - ١١٠٥ ق)، آغاز: «بهتر ثنايى كه بلبل هزار دستان زبان از قفس دهان به آن مترنم مى‌شود». ١٨ . اصفهانى، ميرزا ابراهيم. لب المرام، نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى مركزى آستان قدس رضوى[٣٤]. ١٩ . امامى اصفهانى، سيد على بن محمد. ترجمه‌ى خصال شيخ صدوق (م ٣٨١ ق) در خصال نيكو براى آموزش شيعيان[٣٥]. ٢٠ . اميران اصفهانى، غياث الدين على. تدبير نامه آفاق و انفس، در دو تذكره و سه تدبير و يك خاتمه. آغاز: «سبحان الذى خلق الانسان مما تنبت الارض ومن انفسهم...». نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى مدرس در هندوستان، شماره‌ى ٤٢٢ [٣٦]. ٢١ . امينى نجف آبادى، ابراهيم (١٣٠٤ ش - )، عالم معاصر. تعاليم الحياة الزوجية، قم: نشر الفقاهة، ٢٥٨ ص. در آثار ديگر اين مؤلف گران قدر، هر چند كه عنوان «اخلاق» به چشم مى‌خورد؛ ولى عمده‌ى مسايل مطرح شده در آن‌ها تربيتى، خانوادگى، عقيدتى و كلامى است. ٢٢ . انصارى، محمد رفيع، مشهور به ميرزا رفيعاى منشى (قرن ١٢ ق). دستور الملوك يا تذكرة الملوك براى شاه سلطان حسين صفوى (١١٠٥ - ١١٣٥ ق) در پانزده باب و يك خاتمه. نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى دانشكده‌ى ادبيات و علوم انسانى دانشگاه تهران، شماره‌ى ٦٧[٣٧]. نسخه‌ى عكسى آن به همراه ترجمه‌ى انگليسى از مينورسكى به سال ١٩٤٣ م در كمبريج چاپ شده است؛ هم‌چنين به كوشش محمد دبير سياقى، تهران، ١٣٣٢ ش و با مقدمه‌ى دانش‌پژوه به سال ١٣٤٨ ش در تهران انتشار يافته است. ٢٣ . بحرانى كاشانى، سيد ماجد (قرن ١٢ ق). اخلاق طهماسبى، براى شاه تهماسب دوم صفوى (١١٣٥ - ١١٤٤ ق).[٣٨] ٢٤ .پزشك اصفهانى كاشانى، محمد. اخلاق شاهى يا اخلاق شفايى براى شاه تهماسب اول صفوى (٩٣٠ - ٩٨٤ ق)[٣٩] در يك مقدمه و دو مقاله و يك خاتمه، نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى مجلس شوراى اسلامى[٤٠]؛ كتابخانه‌ى دانشكده ادبيات و علوم انسانى دانشگاه تهران[٤١] كتابخانه‌ى دانشكده‌ى الهيّات دانشگاه تهران[٤٢]؛ كتابخانه‌ى ملى ملك ؛ كتابخانه‌ى ملى تاجيكستان[٤٣]. ٢٥ . تونى سپاهاتى، نور على شاه. پندنامه يا هدايت‌نامه[٤٤]، نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى مجلس شوراى اسلامى[٤٥]. ٢٦ . تويسركانى اصفهانى، حسين على بن نوروز على (م ١٢٨٧ ق). نجات المؤمنين[٤٦]، در يك مقدمه و دو مقصد و يك خاتمه. نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى، شماره‌ى ٣٤٧٠[٤٧] و شماره‌ى ٥٨٨٤[٤٨]؛ كتابخانه‌ى مسجد اعظم قم[٤٩]. ٢٧ . ثقة الاسلام اصفهانى، مهدى بن محمد على. اندرزنامه[٥٠]، در پند به جوانان مدارس كه دين با دانش برخوردى ندارد، نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى يحيى ذكاء[٥١]، بارها به صورت چاپ سنگى منتشر شده است. ٢٨ . جرفادقانى، محمد صادق متخلص به مدهوش. سرّ العزيز[٥٢]، آغاز «بنده‌ام خداوندى را كه جان داد و روان پروريد، دانش آموخت و بينش آفريد». نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى، شماره‌ى ٦٠٦٨ [٥٣]؛ كتابخانه‌ى ملى ملك[٥٤]. ٢٩ . جزائرى، سيد نور الدين على بن سيد نعمت اللَّه (١٠٨٨ - ١١٥٨ ق). طهارة الباطن، نويسنده آن را با عنوان اخلاق سلطانى[٥٥] براى شاه سلطان حسين صفوى (١١٠٥ - ١١٣٥ ق) در يك مقدمه و شانزده باب و يك خاتمه ترجمه كرده است، آغاز: «تهذيب عنوان ديباچه‌ى مكارم اخلاق انسانى به حمدسرايى». نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى مركزى دانشكاه تهران؛ كتابخانه‌ى مدرسه‌ى سپهسالار (مدرسه‌ى عالى شهيد مطهرى)[٥٦]؛ كتابخانه‌ى مجلس شوراى اسلامى[٥٧]. همين ترجمه را ناشناسى با عنوان الاخلاق السلطانية المحمدية[٥٨] گزيده كرده است[٥٩]. نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى موزه‌ى بريتانيا، شماره‌ى ١٨٤٤[٦٠]. ٣٠ . حاجى كرباسى، ابراهيم. تبصرة العوام، نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى مركزى دانشگاه تهران[٦١]. ٣١ . حزين لاهيجى اصفهانى، محمد على بن ابوطالب. وصيت نامه[٦٢]. ٣٢ . حسينى بهارانچى، سيد محمد، عالم معاصر. بشارت‌هاى معصومين عليه السلام يا درهاى اميد، قم: اجرا، چاپ اول ١٣٨٤ ش، ٢٦٣ ص. ٣٣ . خاتون آبادى، محمد باقر بن اسماعيل (١٠٧٠ - ١١٢٧ ق). كارهاى او در اين باره عبارت‌اند از: ترجمه‌ى عهدنامه‌ى مالك اشتر، براى شاه سلطان حسين صفوى (١١٠٥ - ١١٣٥ ق).[٦٣] ترجمه‌ى مكارم الاخلاق از طبرسى (٤٦٩ - ٥٣٨ ق).[٦٤] ٣٤ . خاتون آبادى حسينى، مير محمد حسين بن عبدالحسين (ز ١١٣٩ ق). آداب سلام كردن، براى شاه سلطان حسين صفوى (١١٠٥ - ١١٣٥ ق)[٦٥]، مقدمه درباره‌ى اين كه بايد در جواب و مستحب پيروى پيامبر را كرد. باب نخست: آيت‌ها درباره‌ى سلام. باب دوم: حديث‌ها درباره‌ى سلام، خاتمه در ثواب ترويج سنت‌ها. آغاز: حمد له ... ، «و بعد، بنابر آن كه ترويج سنن حضرت سيد المرسلين از اهم مطالب و وسيله‌ى اعظم مقاصد». نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى[٦٦]. ٣٥ . خاتون آبادى حسينى، مير محمد حسين بن مير صالح (م ١١٥١ ق). لباس التقوى[٦٧]، درباره‌ى غيبت، نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى مسجد اعظم قم[٦٨]. ٣٦ . خاتون آبادى، مير محمد صالح بن عبدالواسع (١٠٥٨ - ١١١٦ ق).[٦٩] كارهاى او در اين باره عبارت‌اند از: آداب، براى شاه سلطان حسين صفوى (١١٠٥ - ١١٣٥ ق) در مورد برده‌دارى است در سه مقاله: ١. كسانى كه مى‌توان آن‌ها را به بردگى گرفت در چهار باب ٢. آداب خريد و فروش برده و حقوق و تأديب آنان در هفت باب ٣. در آزاد كردن برده و آداب آن در دوازده باب. آغاز: «الحمد اللَّه مالك الرقاب ومحررها بفضله من اليم العقاب و بعد، گوشه‌نشين زاويه‌ى عبوديت». نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى شخصى آية اللَّه روضاتى در اصفهان.[٧٠] روادع النفوس[٧١] در يك مقدمه و سه باب و يك خاتمه. نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى، شماره‌ى ١٩٣١ [٧٢]، شماره‌ى ٤٠٣٥ [٧٣]؛ كتابخانه‌ى مركزى دانشگاه تهران، شماره‌ى ٣٥٧٠ [٧٤]؛ كتابخانه‌ى مجلس شوراى اسلامى[٧٥]. ٣٧ . خاتون عاملى، شمس الدين محمد بن على. قطب شاهى، ترجمه‌ى اربعين استادش شيخ بهايى است به دستور و تقريظ همو[٧٦] نسخه‌هاى فراوان از جمله در كتابخانه‌ى مركزى آستان قدس[٧٧]. ٣٨ . خنجى اصفهانى، فضل اللَّه بن روزبهان. كارهاى او در اين باره عبارت‌اند از: سلوك الملوك، در يك مقدمه و پانزده باب[٧٨]. نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى ملى تاجيكستان[٧٩]؛ كتابخانه‌ى آكادمى علوم جمهورى ازبكستان در تاشكند، شماره‌ى ٢٠٩٠[٨٠]. وصاياى خواجه عبدالخالق غجدوانى[٨١]. ٣٩ . خوانسارى، آقا جمال (م ١١٢٥ ق). ترجمه و شرح غرر الحكم و درر الكلم، براى شاه سلطان حسين صفوى (١١٠٥ - ١١٣٥ ق)[٨٢]، نسخه‌هاى خطى فراوان دارد از جمله نسخه‌ى كتابخانه‌ى مركزى آستان قدس رضوى[٨٣]؛ كتابخانه‌ى مدرسه‌ى سپهسالار (مدرسه‌ى عالى شهيد مطهرى)[٨٤]؛ كتابخانه‌ى مجلس شوراى اسلامى[٨٥]؛ كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى[٨٦]. ٤٠ . خوانسارى اصفهانى، سيد محمد باقر بن زين العابدين (١٢٢٦ - ١٣١٣ ق)، صاحب روضات الجنات. كارهاى او در اين باره عبارت‌اند از: ادب اللسان[٨٧]، نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى شخصى آية اللَّه روضاتى در اصفهان[٨٨]. تسلية الاحزان[٨٩]، چاپ سنگى ١٣٣٩ ق، ٢٥٥ص. ٤١ . درب امامى اصفهانى، سيد محمود بن عبدالعلى مشهور به صدر الواعظين. ثمرات الحيات، در بيست و پنج مجلس، نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى وزيرى يزد[٩٠]. ٤٢ . دردى اصفهانى، اسماعيل بن ابراهيم. تجارب و آراى خود من[٩١]، چاپ سنگى هند، ١٣٠١ ق.[٩٢] ٤٣ . دماوندى اصفهانى، عبدالرحيم بن محمد يونس. سخنان كوتاه على عليه السلام[٩٣]. نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى مدرسه‌ى فيضيه[٩٤]. ٤٤ . ده سرخى اصفهانى، محمود بن مهدى. هداية الاخوان فى الاخلاق والمواعظ النافعة لاهل الايمان[٩٥]، در يك مقدمه و هفت باب و يك خاتمه. ٤٥ . راغب اصفهانى، ابوالفضل حسين. الذريعه الى مكارم الشريعه[٩٦]، با مقدمه و تحقيق حجة الاسلام دكتر على ميرلوحى فلاورجانى توسط انتشارات دانشگاه اصفهان در سال ١٣٧٥ ش در قطع وزيرى به چاپ رسيده است. با نام كنوز الوديعه توسط ابن شمس الدين حسن ظافر به فارسى ترجمه شده است[٩٧]، و نسخه‌ى خطى آن در كتابخانه‌ى مدرسه‌ى مروى تهران به شماره‌ى ٣٩٠ نگهدارى مى‌شود[٩٨]. ٤٦ . زفره‌اى، رضا. انيس الواعظين، در هفده مجلس، آغاز: «الحمد اللَّه الواحد الذى لم يلد ولم يكن له كفواً احد، هو الذى نزل القرآن». نسخه‌ى كتابخانه‌ى محمد حسن رجاء زفره‌اى.[٩٩] ٤٧ . زواره‌اى، فخرالدين ابوالحسن على بن حسن. كارهاى او در اين باره عبارت‌اند از: روضة الابرار[١٠٠]، نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى، شماره‌ى ١١٨[١٠١]؛ كتابخانه‌ى ملى ملك، شماره‌ى ١٩٦٧ [١٠٢]. نشر الامان فى الامصار و الاوطان[١٠٣]. ٤٨ . سپاهانى، على بن ابوحفض (قرن ٧ ق). تحفه الملوك ونصيحة العجايب، در پانزده باب: ١. در خرد ٢. در دانش ٣. نادانى ٤. سخن ٥. حكم و امثال پند ٦. دوستى ٧. دشمنى ٩. پادشاهى و كيفيت آن ١٠. خدمت پادشاه ١١. صبر و شتاب ١٢. نيكى و بدى ١٣. خوى نيك و بد ١٤. نهفته داشتن راز ١٥. دنيا و حرص و آز. آغاز: «شكر و سپاس يس منتهاى حضرت آن خداى را كه مستحق حمد و ثنا و وجوب وجود است». نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى مركزى آستان قدس رضوى[١٠٤]؛ كتابخانه‌ى مرحوم مينوى[١٠٥]؛ كتابخانه‌ى قونيّه[١٠٦]؛ كتابخانه‌ى موزه‌ى بريتانيا[١٠٧]؛ كتابخانه‌ى لالا اسماعيل[١٠٨]. در سال ١٣١٧ ش در ١١٣ ص با حذف نام نويسنده چاپ شده است. به كوشش على‌اكبر احمدى دارانى توسط انتشارات ميراث مكتوب در تهران به سال ١٣٨٤ ش در ١٨٢ ص وزيرى انتشار يافته است. ٤٩ . سپهر كاشانى، احمدعلى. سخنان كوتاه على عليه السلام[١٠٩]. ٥٠ . سپهر كاشانى، عباسقلى خان (قرن ١٤ق). كارهاى او در اين باره عبارت‌اند از: سلوك الملوك مظفّرى[١١٠]، براى مظفر الدين شاه قاجار، در آداب كشوردارى و اندرزهاى پادشاهان به فرزندان خويش. نسخه‌ى خطى كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى[١١١]؛ كتابخانه‌ى ملى تهران[١١٢]. قانون مظفّرى[١١٣]، براى مظفّر الدين شاه در پنجاه و دو فصل در ذكر ناهنجارى‌هاى اخلاقى اجتماع روزگار خود، نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى ملّى تهران.[١١٤] ٥١ . سپهر كاشانى، عبدالحسين. ارمغان مظفّرى[١١٥]، صد و پنجاه داستان اخلاقى، نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى سلطنتى.[١١٦] ٥٢ . سپهر كاشانى، هدايت اللَّه بن لسان الملك (م ١٣٢٣ ق). اخلاق، براى ناصر الدّين شاه قاجار (١٢٦٤ - ١٣١٣ق)[١١٧]، آغاز: «چنين گويد بنده‌ى درگاه فروزنده‌ى مهر و ماه». نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى ملّى ملك، شماره‌ى ٦٢٠٣.[١١٨] ٥٣ . سلطان العلماى اصفهانى، سيّد ضياء الدين محمّد بن محمّدصادق بن محمّد طاهر بن سيّد على نوّاب صفوى فرزند سلطان العلما مشهور به خليفه سلطان.[١١٩] رساله‌ى آب حيات، آن را براى شاه تهماسب دوم صفوى (١١٣٥ - ١١٤٤ ق) نگاشته است.[١٢٠] ٥٤ . سلطان الواعظين موسوى واعظ كاشانى، سيّد حسين (م ١٣٠٥ق). اخلاق، در يك مقدّمه، چهار فصل و يك خاتمه.[١٢١] ٥٥ . شريف اصفهانى، ابوالحسن بن محمّد طاهر (١٠٧٠ - ١٠٣٨ق). نصايح الملوك وآداب السلوك،[١٢٢] براى شاه سلطان حسين صفوى (١١٠٥ - ١١٣٥ق) در يك مقدّمه و پنج باب. نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى دانشكده‌ى حقوق و علوم سياسى دانشگاه تهران؛[١٢٣] كتابخانه‌ى مدرسه‌ى سپهسالار (مدرسه‌ى عالى شهيد مطهّرى).[١٢٤] ٥٦ . شفروه‌ى اصفهانى، شرف الدين عبدالمؤمن (م ٥٩٨ ق). اطباق الذّهب، صد مقاله است به دستور استادش ظهير الدين احمد خويى.[١٢٥] توسّط ناشناسى به فارسى ترجمه شده است، نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى، شماره‌ى ٨٨٠ ؛[١٢٦] كتابخانه‌ى مجلس شوراى اسلامى.[١٢٧] ٥٧ . شهشهانى اصفهانى، محمّد بن عبدالصّمد (م ١٢٨٧ ق). كارهاى او در اين باره عبارت‌اند از: انيس المتّقين،[١٢٨] در يك مقدّمه و سه باب: ١. گناهان كبيره . ٢. معاصى صغيره. ٣. در مهمّى از علم اخلاق. آغاز: «چون اهم مواعظ و اعظم نصايح، تحصيل تقوى مى‌باشد ...». نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مركزى آستان قدس رضوى؛[١٢٩] كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى.[١٣٠] عدالت،[١٣١] در سه باب: ١. گناهان كبيره و صغيره. ٢. شمار گناهان بزرگ. ٣. در بيان مهمّى از علم اخلاق. كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى، رساله‌ى دوم از مجموعه‌ى شماره‌ى ٥٥٤٠.[١٣٢] ٥٨ . شيبانى كاشانى، ابونصر فتح اللَّه (م ١٣٠٨ ق). مكارم الاخلاق قدسى.[١٣٣] ٥٩ . شيخ بهايى. اربعون حديثاً كه چندين بار چاپ شده و نسخه‌هاى خطّى متعدّدى نيز دارد. ٦٠ . شيرازى، ملّا حسن بن روزبهان. اخلاق شمسى،[١٣٤] در قرن دوازدهم در اصفهان براى وزير دربار در چهارده باب: ١. بعضى از مكارم اخلاق. ٢. حسن خلق. ٣. اخلاص با اهل علم ... ، آغاز: «نحمدك يا ذى الجود والفضل».[١٣٥] نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مركزى آستان قدس رضوى ؛[١٣٦] دانشكده‌ى ادبيّات و علوم انسانى دانشگاه تهران ؛[١٣٧] كتابخانه‌ى مركزى دانشگاه تهران؛[١٣٨] كتابخانه‌ى مدرسه‌ى سپهسالار (مدرسه‌ى عالى شهيد مطهّرى).[١٣٩] ٦١ . صافى اصفهانى، حسن. مجموعه درس‌هاى اخلاق مرحوم آية اللَّه صافى در حوزه‌ى علميه‌ى اصفهان، زبان‌زد خاص و عام بود، بخشى از آنها با عنوان شوق وصال، به كوشش حامد ناجى و با ويرايش و فهارس محمّدرضا زادهوش توسّط مؤسّسه‌ى فرهنگى صاحب الامرعليه السلام در دو جلد به سال ١٣٨٣ش در قم منتشر شده است. ٦٢ . طباطبايى زوّاره‌اى، محمّد. توقيعات كسرى[١٤٠] يا دستورنامه‌ى كسروى كه ابتدا از پهلوى به درى درآمده، و سپس به عربى ترجمه شده، و آن‌گاه به فارسى بازگردان شده است. نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى بادليان، شماره‌ى ١٤٧٠ ؛[١٤١] كتابخانه‌ى آكادمى علوم جمهورى ازبكستان در تاشكند، شماره‌ى ٢٠٦٤ ؛[١٤٢] كتابخانه‌ى دانشگاه بنارس در هندوستان، شماره‌ى ٨٧٨ .[١٤٣] ويليام يانگ آن را به انگليسى ترجمه كرده است. ٦٣ . طباطبايى زوّاره‌اى، محمّدعلى. ادب وزرا يا شرح رساله‌ى جنگ شير و فيل در ٢٧ جمادى الاوّل ١٢٨٢ق به پايان رسيده و به ناصر الدّين شاه (١٢٦٤ - ١٣١٣ق) پيش‌كش شده است. آغاز: «مخفى نماناد كه در زمان سنوات ماضيه كه از تأثيرات كواكب سبعه نقّاش قضا صورت انقلاب در صفحات»، به كوشش غلام‌حسين زرگرى‌نژاد در رسايل سياسى عصر قاجار، تهران: كتابخانه‌ى ملّى، ١٣٨٠ش به چاپ رسيده است.[١٤٤] ٦٤ . طبيب كاشانى، تقى بن محمّد هاشم (م ١٣٠٠ ق). تربيت‌نامه،[١٤٥] ترجمه از كتاب كار لرد برى درباره‌ى آموزش و پرورش كودكان. چاپ سنگى اصفهان، ١٢٩٩ق. ٦٥ . عبرت نايينى، محمّدعلى (١٢٨٥ - ١٣٢١ش). آيينه‌ى عبرت در تحصيل سعادت.[١٤٦] ٦٦ . علم الهدى محمّد بن محسن فيض كاشانى (١٠٣٩ - ١١١٥ق). كارهاى او در اين باره عبارت‌اند از: تحفة الابرار،[١٤٧] در سه باب: ١. اصول پنج‌گانه در پنج گفتار ٢. در اعمال نيكو و بد در سه گفتار ٣. اطاعت قلب و گناهان در سه گفتار، آغاز: «سپاس حق‌شناس و ستايش نيايش اساس نيازمند شايستگى قبول». نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مجلس شوراى اسلامى؛[١٤٨] نسخه‌ى عكسى كتابخانه‌ى مركز احياء ميراث اسلامى.[١٤٩] مجلاة الفؤاد فى تعداد ما يراد من الخصال،[١٥٠] در سه مقاله. نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى، شماره‌ى ٥٨٢١.[١٥١] مواعظ.[١٥٢] ٦٧ . علوى عاملى، سيّد عبدالحسيب بن احمد (م ١١٢١ق). كارهاى او در اين باره عبارت‌اند از: گناهان كبيره،[١٥٣] نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى.[١٥٤] مناهج الشارعين،[١٥٥] براى شاه سليمان صفوى (١٠٧٧ - ١١٠٥ق)، در چهارده منهج. نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مدرسه‌ى آية اللَّه گلپايگانى، شماره‌ى ٣٤/١٥٤.[١٥٦] ٦٨ . فروغى اصفهانى، ابوالحسن بن محمّدحسين. سرمايه‌ى سعادت،[١٥٧] چاپ سنگى تهران، ١٣٢٧ق، ١٢٥ص. ٦٩ . فروغى اصفهانى، محمّدحسين خان ذكاء الملك (١٢٥٥ - ١٣٢٥ق). دستور حكومت[١٥٨] يا ترجمه‌ى عهدنامه‌ى مالك اشتر، چاپ سنگى، تهران، ١٣٢١ق، ٨٤ ص. ٧٠ . فشاركى اصفهانى، ملا محمّدباقر بن محمّدجعفر (م‌١٣١٤ق). كارهاى او در اين باره عبارت‌اند از: آداب الشريعة[١٥٩] در چهارده باب، چاپ سنگى ١٢٩٥ ق ؛ چاپ ١٣٣٥ ق ؛ اصفهان : مهر قائم؛ اصفهان، به كوشش احفاد مؤلّف به ضميمه‌ى دعاى كميل، رقعى.[١٦٠] اسباب الفقر والغنا والمغفرة،[١٦١] چاپ سنگى اصفهان، ١٣٤٧ق؛ چاپ سنگى ١٣٣٢ ق.[١٦٢] ذخيرة المعاد، در پنجاه و شش مجلس،[١٦٣] نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى؛[١٦٤] كتابخانه‌ى مركزى دانشگاه تهران.[١٦٥] مجالس،[١٦٦] در آداب و اخلاق، نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى، شماره‌ى ٦٩٧٥ .[١٦٧] ٧١ . فيض كاشانى، ملا محسن (١٠٠٧ - ١٠٩١ق). كارهاى او در اين باره عبارت‌اند از: النخبة فى الحكمة العمليّة والاحكام الشرعية.[١٦٨] ترجمة الشّريعة،[١٦٩] در آداب و آيين‌ها براى شاه عبّاس دوم صفوى (١٠٥٢ - ١٠٧٧ق) در هشت «در»، نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى، شماره‌ى ١٠٧٧ [١٧٠] و ١١٢٦٦ ؛[١٧١] كتابخانه‌ى وزيرى يزد.[١٧٢] چاپ سنگى ١٢٩٠ق و چاپ سنگى ١٣٢١ش. ابواب الجنان در آداب نماز جمعه در هشت باب و يك خاتمه.[١٧٣] آغاز: «سپاس و ستايش مر خدايى را كه صوامع آسمان را به صنوف طاعات ملايك پيراست». نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مركزى آستان قدس رضوى ؛[١٧٤] كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى، شماره‌ى ١٠١٧٧ ؛[١٧٥] كتابخانه‌ى مدرسه‌ى سپهسالار (مدرسه‌ى عالى شهيد مطهّرى).[١٧٦] با عنوان ابواب الخيال گزيده شده است: آغاز: «بعضى فوايد به طريق انتخاب من»، نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى دانشگاه بنارس.[١٧٧] الحقايق فى اسرار الدين ومكارم الاخلاق،[١٧٨] ترجمه از نور الدين محمّد كاشانى، نوه‌ى برادر مؤلّف، نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مركزى آستان قدس رضوى ؛[١٧٩] كتابخانه‌ى مدرسه‌ى سپهسالار (مدرسه‌ى عالى شهيد مطهّرى)، شماره‌ى ٥٧٩٦ ؛[١٨٠] كتابخانه‌ى مجلس شوراى اسلامى؛[١٨١] چاپ سنگى ١٢٩٩ق. الفت‌نامه[١٨٢] يا حصول الفت، آغاز: «ربّنا الّف بين قلوبنا وقلوب اخواننا بحبل طاعتك وطاعة الرّسول»، نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مركزى آستان قدس رضوى ؛[١٨٣] كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى، رساله‌ى نخست از مجموعه‌ى شماره‌ى ٨٢ ؛[١٨٤] كتابخانه‌ى آستان حضرت شاهچراغ‌عليه السلام ؛[١٨٥] كتابخانه‌ى مجلس شوراى اسلامى ؛[١٨٦] چاپ ١٣٢٠ش. محبّت، نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مجلس شوراى اسلامى.[١٨٧] ٧٢ . قمى اصفهانى، محمّدباقر بن محمّدجعفر (١٢٣٩ - ١٣١٩ق). نصيحت‌نامه،[١٨٨] مجلس شوراى اسلامى.[١٨٩] ٧٣ . قهپايى، محمّد مؤمن. ترجمه‌ى كشف المحجّة لثمرة المهجة،[١٩٠] شامل پندهاى ابن طاووس (م ٦٦٤ ق) به فرزندش. ٧٤ . كاشانى اخبارى، نور الدّين محمّد (ز ١١١٤ق). مصفاة الاشباح ومجلاة الارواح،[١٩١] ترجمه و گزيده‌اى از آن با عنوان آيينه‌ى حق‌نما[١٩٢] يا آيينه‌ى جهان‌نما يا مرآت حقايق‌نما[١٩٣] در چهار فن: ١. مجارى تفكر در اسرار اطاعات در پانزده باب؛ ٢. مواقع تفكّر در اسرار اخلاق پسنديده و ناپسنديده در يك مقدّمه و ده باب ٣. مسارح تفكر در انوار علوم حقيقيه و معارف عقليه در يك مقدمه و پنج باب ٤. مطارح تفكر در انوار عجايب مصنوعات و لطايف مخلوقات در بيست و يك باب، نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مجلس شوراى اسلامى.[١٩٤] ٧٥ . كاشانى، بابا افضل (٦١٠ - ٧٠١ق). كارهاى او در اين باره عبارت‌اند از: المفيد للمستفيد،[١٩٥] در پنج باب. نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى دانشگاه تهران؛[١٩٦] كتابخانه‌ى مجلس شوراى اسلامى، شماره‌ى ١٩٧٥ ،[١٩٧] به كوشش سيّد نصراللَّه تقوى به سال ١٣١٠ش در ٩٣ ص چاپ شده است. خجسته اندرز، نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى دانشگاه كمبريج و ميكروفيلم آن در كتابخانه‌ى مركزى دانشگاه تهران.[١٩٨] ساز و پيرايه‌ى شاهان پرمايه،[١٩٩] در يك مقدّمه و سه گفتار و يك خاتمه. نسخه‌هاى متعدد از جمله در كتابخانه‌ى دانشكده‌ى ادبيّات و علوم انسانى دانشگاه تهران؛[٢٠٠] كتابخانه‌ى دانشكده‌ى الهيّات دانشگاه تهران؛[٢٠١] كتابخانه‌ى دانشكده‌ى حقوق و علوم سياسى دانشگاه تهران.[٢٠٢] سه چيز كه رهروان را مى‌بايد، نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مركزى دانشگاه تهران؛[٢٠٣] كتابخانه‌ى آصفيّه، شماره‌ى ٤٢٠.[٢٠٤] نامه‌ى كاشانى،[٢٠٥] نامه‌اى است به شاگردش شمس الدّين محمّد دزواگوش. نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مدرسه‌ى مروى تهران؛[٢٠٦] كتابخانه‌ى مركزى دانشگاه تهران.[٢٠٧] بابا افضل، چند نامه‌ى ديگر نيز دارد كه بيشتر براى انجام درخواست‌هايى بوده، و يا روش فلسفى دارد. نصايح به طالبان حكمت،[٢٠٨] مجلس شوراى اسلامى ؛[٢٠٩] ملّى تهران.[٢١٠] نصيحت اخوان،[٢١١] در بيست و هشت كلمه. نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى دانشكده‌ى ادبيّات و علوم انسانى دانشگاه تهران؛[٢١٢] كتابخانه‌ى مرحوم مينوى؛[٢١٣] كتابخانه‌ى مركزى دانشگاه تهران؛[٢١٤] كتابخانه‌ى ملّى ملك.[٢١٥] وصف العلما، چاپ شده در ميراث اسلامى ايران، ج ٢، صص ٥٨١ - ٦١٢. ٧٦ . كاشانى، عبدالعزيز. روضة الناظر ونزهة الخاطر،[٢١٦] نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى دار الكتب قاهره،[٢١٧] در سه بخش، خود آن را تلخيص كرده است.[٢١٨] ٧٧ . كاشانى، كمال الدّين عبدالرزّاق (م ٧٣٥ ق). كارهاى او در اين باره عبارت‌اند از: تحفة الاخوان فى خصايص الفتيان،[٢١٩] به عربى و سپس ترجمه به فارسى توسّط خود او. شرح حديث المهلكات والمنجيات،[٢٢٠] نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مركزى دانشگاه تهران.[٢٢١] فتوّت‌نامه،[٢٢٢] در يك مقدّمه و ده باب. نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مركز احياء ميراث اسلامى.[٢٢٣] ٧٨ . كاشانى، محمّدتقى بن محمّدحسين (١٢٣٦ - ١٣٢١ق). كارهاى او در اين باره عبارت‌اند از: ارشاد المؤمنين،[٢٢٤] تهران، ١٣٢٠ق. جامع المواعظ،[٢٢٥] در شش مجلّد و صد باب. نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مركز احياء ميراث اسلامى، شماره‌ى ٤٩ ؛[٢٢٦] كتابخانه‌ى مدرسه‌ى سپهسالار (مدرسه‌ى عالى شهيد مطهّرى)؛[٢٢٧] كتابخانه‌ى مسجد اعظم قم.[٢٢٨] ٧٩ . كاشانى، ملّا فتح اللَّه (م ٩٨٨ ق). تنبيه الغافلين وتذكرة العارفين،[٢٢٩] نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى، شماره‌ى ٢٤٤٢،[٢٣٠] شماره‌ى ٥٥٣٩؛[٢٣١] كتابخانه‌ى مركزى دانشگاه تهران، شماره‌ى ٢٩٩٢ ؛[٢٣٢] كتابخانه‌ى مسجد اعظم قم؛[٢٣٣] چاپ سنگى تهران، ١٢٧٥ق؛ چاپ سنگى تهران، ١٣٠٥ق؛ چاپ سنگى تهران، ١٣١٣ق. ٨٠ . كاشانى، ملّا محمّد. اخلاق شاهى.[٢٣٤] ٨١ . كاشف دزفولى اصفهانى، سيّد صدر الدّين محمّدباقر. منهج المعرفة والهداية،[٢٣٥] آغاز : «الحمد للَّه الّذى هدانا الى معرفته بأفصح كلام البلغا». ٨٢ . كتابى، سيد بدر الدّين (١٢٩١ - ١٣٦٦ش). اخلاق اثر پير ژانه (١٨٥٩ - ١٩٤٧م) را ترجمه كرده، ويرايش دوم آن با مقدّمه‌ى محمّد خوانسارى توسّط آموزش و پرورش اصفهان در سال ١٣٧٣ش در ٢٤٠ ص منتشر شده است. ٨٣ . كلباسى، محمود بن محمّدتقى. راه سعادت،[٢٣٦] چاپ سنگى تهران، ١٣٥٨ق، ٦٤ ص. ٨٤ . كوكبى گيلانى كاشانى، ملّا ميرقارى (ز ١٠١٦ ق). انيس العاقلين يا انيس الغافلين،[٢٣٧] در ٢٣ محرّم ١٠٠٥ق به پايان رسيده است، آغاز: سبحان من تحيّر فى ذاته سواه‌ فهم و خرد به كنه ذات او نبرد راه‌ نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى وزيرى يزد.[٢٣٨] ٨٥ . گلپايگانى، محمّدجواد بن عبّاس. مصباح الفلاح ومفتاح النجاة،[٢٣٩] در ١٣٢٢ق چاپ شده است. نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى، شماره‌ى ١٠٧٨٠.[٢٤٠] ٨٦ . گلستانه‌اى، محمود بن محمود. انيس الوحدة وجليس الخلوة، آغاز: «الحمد للَّه على نعمائه وصلواته على خير انبيائه».[٢٤١] نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مركزى آستان قدس رضوى، شماره‌ى ٣٥٠٧ ؛ مركز احياى ميراث اسلامى.[٢٤٢] ٨٧ . گلستانه‌ى اصفهانى، علاء الدين محمّد (م ١١٠٠ ق). منهج اليقين[٢٤٣] يا نهج اليقين[٢٤٤]، ترجمه‌ى وصيت امام صادق‌عليه السلام ، در ١٠٨١ق به پايان رسيده، و در ١٣٠٣ق در بمبئى چاپ سنگى شده است. نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مركزى آستان قدس رضوى، شماره‌ى ٧٥٨ ؛[٢٤٥] كتابخانه‌ى مركزى دانشگاه تهران؛[٢٤٦] كتابخانه‌ى مسجد اعظم قم.[٢٤٧] ٨٨ . گوگدى گلپايگانى، محمّد حسن بن محمّد اسماعيل. عروة الوثقى،[٢٤٨] در ١٢٨٥ق به پايان رسيده است. نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مدرسه‌ى آية اللَّه گلپايگانى، شماره‌ى ٢٠/٢٨.[٢٤٩] ٨٩ . گيلانى اصفهانى، محمّدمحسن بن محمّدرفيع متخلّص به عاصى.[٢٥٠] كارهاى او در اين باره عبارت‌اند از: وسيله[٢٥١] در ١٢٧٩ق براى ناصرالدّين شاه قاجار (١٢٦٤ - ١٣١٣ق) در چهارده صفت نيكو. نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مركز احياء ميراث اسلامى.[٢٥٢] تحفة الايادى،[٢٥٣] نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى،[٢٥٤] شماره‌ى ٧٣٩. مصابيح الواعظين، مجالسى در پند و اندرز در چهل مصباح كه در ١٢٦٩ق به پايان رسيده است. كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى.[٢٥٥] مصباح الذّاكرين، سى مجلس براى سى روز ماه مبارك رمضان. نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى.[٢٥٦] ٩٠ . گيلانى بيدآبادى، آقامحمّد بن محمّدرفيع (م ١١٩٧ ق). پندنامه.[٢٥٧] ٩١ . لاجوردى مظفّرى كاشانى، سيّد حسين بن رضى الدين محمّد (١٢١٥ - ١٢٨٥ ق). اخلاق.[٢٥٨] ٩٢ . لندنى اصفهانى، ابوطالب بن محمّد (١١٦٥ - ١٢٢١ق). اخلاق، آغاز: «بدان ايّدك اللَّه تعالى فى الدّارين كه اصول فضايل انسانى چهار است: حكمت و شجاعت و عفّت و عدالت»، نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى.[٢٥٩] ٩٣ . مجلسى، محمّدباقر (م ١١١٠ ق). كارهاى او در اين باره عبارت‌اند از: بحار الانوار، جلد هفدهم در مواعظ و پند و اندرز و وصيت‌ها. ترجمه از شيخ عبّاس بن احمد خوانسارى به دستور آقانجفى اصفهانى (١٢٦٢ - ١٣٣٢)، نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى، شماره‌ى ٥٤٤٦.[٢٦٠] ترجمه‌ى ديگر از محمّدمهدى بن محمّدكاظم خوانسارى به دستور محمود خان احتشام السّلطنة علامير در ١٢٩٦ق، نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مجلس شوراى اسلامى.[٢٦١] آداب اسب‌دوانى و تيراندازى[٢٦٢] يا آداب الرّمى[٢٦٣] يا آداب السّبق والرمى[٢٦٤] يا آداب سبق و رمايه،[٢٦٥] آغاز: بسمله، حمدله، «امّا بعد، اين رساله‌اى است در بيان بعضى از احكام و آداب اسب تاختن»، نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى، رساله‌ى ششم از مجموعه‌ى شماره‌ى ٤٠٧٦.[٢٦٦] آداب الولاة[٢٦٧] يا سلوك الولاة[٢٦٨] يا رساله در كيفيّت سلوك ولاة عدل با كافه‌ى عباد، در كشوردارى است كه در ربيع الاول ١٠٩٥ق در دو فصل به اتمام رسيده است. آغاز: «الحمد للَّه وسلام على عباده الّذين ... امّا بعد، اين رساله‌اى است در ترجمه‌ى بعضى احاديث ...». نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى، رساله‌ى دوازدهم از مجموعه‌ى شماره‌ى ٨٨٣٩ ؛ كتابخانه‌ى مدرسه‌ى فيضيّه، شماره‌ى ٨٩٦ ؛[٢٦٩] كتابخانه‌ى مسجد اعظم قم ؛[٢٧٠] كتابخانه‌ى مجلس شوراى اسلامى، شماره‌ى ٢٣٧٥ ؛[٢٧١] كتابخانه‌ى ملّى تهران، شماره‌ى ١٥٤١.[٢٧٢] آداب تجهيز اموات[٢٧٣] يا احكام الاموات[٢٧٤] در پنج فصل: ١. آداب و احكام حال احتضار و برداشتن ميت ٢. غسل دادن ٣. كفن كردن ٤. نماز ميت ٥ . آداب دفن. آغاز: «الحمد للَّه الّذى لا يبقى الّا وجهه ... امّا بعد، اين رساله‌اى است در بيان تجهيز و تغسيل و تكفين و تلقين اموات مؤمنين و مؤمنات». نسخه‌ى خطى كتابخانه‌هاى پاكستان؛[٢٧٥] كتابخانه‌ى دانشكده‌ى الهيّات دانشگاه مشهد؛[٢٧٦] كتابخانه‌ى مركزى دانشگاه تهران؛[٢٧٧] كتابخانه‌ى مدرسه‌ى آية اللَّه گلپايگانى؛[٢٧٨] كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى؛[٢٧٩] كتابخانه‌ى مجلس شوراى اسلامى؛[٢٨٠] كتابخانه‌ى آكادمى علوم جمهورى ازبكستان در تاشكند؛[٢٨١] كتابخانه‌ى فرهنگستان علوم روسيّه؛[٢٨٢] كتابخانه‌ى گنج‌بخش؛[٢٨٣] كتابخانه‌ى موزه‌ى ملّى پاكستان در كراچى.[٢٨٤] آداب حج،[٢٨٥] آغاز: «الحمد للَّه الّذى جعل من فضايل الانعام على الانام ان فرض عليهم حجّ بيته ... چنين گويد ذرّه ... : در اين‌جا مقصود بر آداب و ادعيه بود، و احكام را به رسائل ديگر حواله مى‌كنم». نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مركزى آستان قدس رضوى ؛[٢٨٦] كتابخانه‌ى دايرة المعارف بزرگ اسلامى؛[٢٨٧] نوربخش؛[٢٨٨] كتابخانه‌ى مدرسه‌ى سپهسالار (مدرسه‌ى عالى شهيد مطهّرى)؛[٢٨٩] كتابخانه‌ى مدرسه‌ى آية اللَّه گلپايگانى؛[٢٩٠] كتابخانه‌ى ملّى ملك؛[٢٩١] كتابخانه‌ى ملّى تهران؛[٢٩٢] كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى.[٢٩٣] كتابى ديگر نيز در مناسك حج دارد كه به مناسك حجّ صغير مشهور است.[٢٩٤] حلية المتّقين،[٢٩٥] در ١٠٧٩ق در چهارده باب و يك خاتمه نگاشته شده است. نسخه‌هاى خطّى فراوانى در كتابخانه‌هاى ايران و جهان دارد. با عنوان تهذيب السلام يا تهذيب مؤمنين به عربى ترجمه شده است.[٢٩٦] در سال ١٤٠٠ق ترجمه‌ى اردوى آن در لاهور چاپ شده است. شيخ عبّاس قمى (١٢٩٠ - ١٣٥٩ق) آن را با عنوان مختصر الابواب فى السّنن والآداب در چهارده باب خلاصه كرده است.[٢٩٧] گزيده‌ى ديگر آن فوايد المؤمنين نام دارد كه نسخه‌ى خطّى آن در كتابخانه‌ى مسجد جامع تهران ديده مى‌شود.[٢٩٨] عين الحياة،[٢٩٩] وصيت پيامبرصلى الله عليه وآله به ابوذر غفارى همراه با مطالبى در اخلاق دينى و پند و اندرزها. نزديك به سى بار چاپ شده است،[٣٠٠] و نسخه‌هاى خطّى فراوان دارد[٣٠١] از جمله: كتابخانه‌ى دانشگاه بنارس ؛[٣٠٢] كتابخانه‌ى مدرسه‌ى آية اللَّه گلپايگانى؛[٣٠٣] كتابخانه‌ى مدرسه‌ى فيضيّه، شماره‌ى ١٧١٠.[٣٠٤] سيّد محمّدباقر هندى آن را به اردو ترجمه كرده است.[٣٠٥] وصيّت‌نامه[٣٠٦] سيّد محمّد مشكات آن را به فارسى ترجمه كرده و به چاپ رسانده است. ٩٤ . مجلسى، محمّدتقى (م ١٠٧٠ ق). كارهاى او در اين باره عبارت‌اند از: اخلاق، آغاز: «وبعد، چون بناى ايمان و ايقان به رياضات و مجاهدات است».[٣٠٧] نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى خاتم الانبياء بابل.[٣٠٨] شرح خطبه‌ى همام،[٣٠٩] در ١٠٦٩ق به انجام رسيده است. نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى، شماره‌ى ٩٧٦٣.[٣١٠] ٩٥ . مقدّس اصفهانى، محمّد (١٢٦٦ - ١٣٣٧ش). موعظه‌هاى لقمان حكيم، به كوشش علويّه سادات آل الرسول شمس آبادى، تهران: كتاب زمان، ١٣٧٧ش، ٢٨٠ص. ٩٦ . مظاهرى، حسين (١٣١٢ش - ). از پركارترين دانشمندان اخلاقى، كارهاى او در اين باره بسيار است، و هر يك نيز بارها به زيور چاپ درآمده است؛ شمارى از آنها كه در كتابخانه‌ى اين حقير يافت شد عبارت‌اند از: اخلاق در اداره، قم: فرماندارى قم، ١٣٧٠ش، ١٧٤ص. اخلاق در توحيد، قم: انجمن اسلامى معلّمان قم، ١٣٧٤ش. اخلاق در خانه، قم: رئوف، ١٣٧٠ش؛ قم: دار العلم، ١٣٧١ش؛ قم: نشر اخلاق، ١٣٧٣ش، ٢ ج. اخلاق فرماندهى و فرمانبرى، تهران: شفق، ١٣٦٤ش، ١٢٨ص. اخلاق و جوان، قم: شفق، ١٣٧٥ش. اخلاق و خودسازى در مكتب قرآن و اهل بيت‌عليهم السلام، تهران: پيام آزادى، ١٣٧٥ش، ٣٠٢ص. به سوى حق، تهران: صيدا، ١٣٦٨ش، ٢١٥ص. پندها و حكايت‌هاى اخلاقى برگرفته از آثار استاد مظاهرى، على اصغر ابراهيمى، تهران: يمين، ١٣٧٧ش، ٢٨٨ص. تهذيب نفس از ديدگاه قرآن، مشهد: دانشگاه علوم اسلامى رضوى، ١٣٧٤ش، ١٧٢ ص. جبهه و جهاد اكبر، تهران: سپاه پاسداران انقلاب اسلامى، ويرايش دوم، ١٣٦٦ش، ١٩٩ص. جهاد با نفس، قم: انجمن اسلامى معلّمان قم، ١٣٦٣ش، ٢١٥ص؛ ١٣٧٣ش، ٢١٥ص؛ قم: فدك فاطمى، چاپ هشتم، ١٣٨٤ش، ٥٠٤ص. دراسات فى الاخلاق وشؤون حكمة العمليّة، قم: شفق، ١٤١٣ق. اين كتاب با عنوان كاوشى نو در اخلاق اسلامى و شؤون حكمت عملى، توسّط محمود ابوالقاسمى ترجمه و چاپ شده است (تهران: ذكر، ١٣٧٥ش). گفتارى در رابطه با مديريّت و كار در اسلام، قم: انجمن اسلامى كارخانه‌ى ايران ترمه، ١٣٧١ش، ٤٨ص. عوامل كنترل غرائز در زندگى انسان، تهران: ذكر، ١٣٧١ش، ٢٥١ص. ٩٧ . مير داماد (م ١٠٤١ ق). اربعة ايّام،[٣١١] به دستور شاه صفى (١٠٣٨ - ١٠٥٢ق)، آغاز: حمد له ... ، «حقّ حمده و اداء مجده والصّلاة على صفوة الانبياء، امّا بعد، داعى دولت قاهره‌ى ابديّه‌ى صفويّه ...»، نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مركزى آستان قدس رضوى ؛[٣١٢] كتابخانه‌ى آية اللَّه مرعشى، شماره‌ى ٢٧١١؛[٣١٣] كتابخانه‌ى مجلس شوراى اسلامى؛[٣١٤] به تحقيق رضا استادى در ميراث اسلامى ايران، دفتر چهارم، صص ٦٣٧ - ٦٨٦ چاپ شده است. ٩٨ . ناشناس اصفهانى (قرن ١١ ق). تحفه‌ى علويّه‌ى سليمانيّه، براى شاه سليمان صفوى (١٠٧٧ - ١١٠٥ق) در ١١٠١ق، مؤلّف از شاگردان علّامه محمّدتقى مجلسى (م ١٠٧٠ ق) بوده است. نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مدرسه‌ى فيضيّه.[٣١٥] ٩٩ . نراقى، ملّا احمد (١١٨٥ - ١٢٤٥ق). معراج السعادة،[٣١٦] از كتب مشهور حوزوى، نسخه‌هاى خطّى و چاپى آن فراوان است. از جمله نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مسجد اعظم.[٣١٧] دست كم دو بار به اردو ترجمه شده است. ١٠٠ . نراقى، ملّا مهدى (م ١٢٠٩ق). جامع السعادات، نسخه‌هاى خطّى و چاپى آن فراوان است. ١٠١ . نفيسى، ابوتراب، دانشمند معاصر. تاريخ اخلاق پزشكى، اصفهان: دانشگاه علوم پزشكى اصفهان (ش ١١٠)، ١٣٧١ش، ٢١٣ص. ١٠٢ . نقّاش اصفهانى. اوصاف الاوباش، آغاز: «اوصاف اجلاف و رندان، اوصاف اوباشى، رندى، دردمندى ...». نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مركزى دانشگاه تهران؛[٣١٨] كتابخانه‌ى مدرسه‌ى سپهسالار (مدرسه‌ى عالى شهيد مطهّرى).[٣١٩] ١٠٣ . ورنوسفادرانى، محمّدحسن بن عين على. سلوك الرّجال، در آداب زن خواستن و رفتار با آنان. نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مدرسه‌ى رضويّه در قم.[٣٢٠] ١٠٤ . هاشمى طالخونچه‌اى، اسماعيل (م ١٣٧٩ش). هداية الاخوان. ١٠٥ . هرندى كوهپايه‌اى محمّدباقر بن محمّدمهدى. ترجمه‌ى ارشاد القلوب از ديلمى.[٣٢١] نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مسجد اعظم قم.[٣٢٢] ١٠٦ . هزارجريبى، محمّدكاظم بن محمّد شفيع. كارهاى او در اين باره عبارت‌اند از: تنبيه الغافلين.[٣٢٣] ترجمه‌ى احاديث قدسيّه.[٣٢٤] درر الاخبار،[٣٢٥] احاديث اخلاقى، نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مجلس شوراى اسلامى، شماره‌ى ٤٥٢٧ .[٣٢٦] درّه‌ى صافيه و حكمت شافيه، ترجمه‌ى سخنان اخلاقى على‌عليه السلام[٣٢٧] نسخه‌ى خطّى كتابخانه‌ى مدرسه‌ى فيضيّه.[٣٢٨] محك الايمان،[٣٢٩] در اخلاق و اوصاف مؤمنان. هداية الغافلين،[٣٣٠] در مذمّت كج‌فكرى و ترك عقل. مجلس شوراى اسلامى.[٣٣١] ١٠٧ . هندى اصفهانى، سيّد اسماعيل مشهور به قوام الواعظين. ذخيرة المعاد،[٣٣٢] چاپ سنگى تهران، ١٣٢٣ق. ١٠٨ . يزدى اصفهانى، سيّد حسن بن حسين، متخلص به فانى (م ١٣٣٨ق). فلاح الايمان فى زناد الاشجان،[٣٣٣] چاپ سنگى اصفهان، ١٣١٧ق، ٤٧٧ص.

پی نوشت ها:
[١] تهرانى، آقا بزرگ، ذريعه، ج ١٧، ص ١٦٤، ش ٨٦٣ . [٢] فهرست، ج ٦، ص ٤٥٤. [٣] فهرست، ج‌٦، ص ١٩٥. [٤] فهرست، ج ١، ص ١٩٣. [٥] تهرانى، آقا بزرگ، ذريعه، ج‌١، ص ٣٨٠ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج ١٤، ص ٢٤٧ ؛ زركلى، خير الدين، اعلام، ج‌١، ص ٣٤٨. [٦] تهرانى، آقا بزرگ، ذريعه، ج‌٤، ص ١١٦ ؛ زركلى، خيرالدين، اعلام، ج‌١، ص ٣٦٨. [٧] تهرانى، آقا بزرگ، ذريعه، ج ٤، ص ٩٣. [٨] فهرست، ج‌٣، ص ٩٤. [٩] زركلى، خيرالدين، اعلام، ج‌٢، ص ٩٩٣ ؛ تهرانى، آقا بزرگ، ذريعه، ج‌٤، ص ٤٩٠ ؛ مدرس قاموسى (تبريزى)، محمدعلى، ريحانة الادب، ج ٣، صص ٥٦ - ٥٧. [١٠] فهرست، ص ٢٠. [١١] فهرست، ص ٦٦. [١٢] فهرست، ج ٢، ص ١٦٩. [١٣] تهرانى، آقا بزرگ، ذريعه، ج‌١، ص ٢٥. [١٤] مشار، خان بابا، مؤلفين كتب چاپى، ج‌١، ص ٥١٥. [١٥] فهرست، ج‌٢، ص ١١١. [١٦] فهرست، ص ٢٠. [١٧] فهرست، ص ٢٤٤. [١٨] فهرست، ص ١٦. [١٩] تهرانى، آقا بزرگ، ذريعه، ج ١٠، ص ٦٤. [٢٠] تهرانى، آقا بزرگ، ذريعه، ج ٧، ص ٢٠٧ ؛ ج ٢٤، ص ٣٨٨. [٢١] تهرانى، آقا بزرگ، ذريعه، ج ١١، ص ٢٧٤: همو، طبقات اعلام الشيعة، ج ١٤، ص ٢٠٦؛ زركلى، خيرالدين، اعلام، ج ١، ص ٢٨٤. [٢٢] فهرست، ج ٦، صص ١٨٤ - ١٨٥. [٢٣] تهرانى، آقا بزرگ، ذريعه، ج ١٨، ص ٢٥٠، ش ٢٥٧ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعة، ج ١٢، ص ١٤١ ؛ زركلى، خيرالدين، اعلام، ج ١١، ص ٤٣١. [٢٤] فهرست، ج ٣، ص ٢٣. [٢٥] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج ١٢، ص ٥٦ . [٢٦] فهرست، ج ٢، ص ٩٢٨. [٢٧] فهرست جديد، ص ٣٩٨. [٢٨] فهرست، ج ٢٣، ص ١٠٠. [٢٩] تهرانى، آقا بزرگ، ذريعه، ج ٣، ص ٤٤ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعة، ج ١٢، ص ٧٧٩: زركلى، خيرالدين، اعلام، ج ٣، ص ٢٥١٠. [٣٠] فهرست، ج ١٩، ص ٤٣. [٣١] فهرست، ج ١، ص ٣٣٦. [٣٢] فهرست، ج ١، ص ٨٥ . [٣٣] تهرانى، آقا بزرگ، ذريعه، ج ١، ص ٤٣٠ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج ١٢، ص ٧٧٩ ؛ زركلى، خيرالدين، اعلام، ج ٣، ص ٢٥١٠. [٣٤] فهرست الفبايى، ص ٢٠٣. [٣٥] تهرانى، آقا بزرگ، ذريعه، ج ٤، ص ٩٩. [٣٦] فهرست، ج ١، صص ٤٥٩ - ٤٦٠. [٣٧] فهرست، ج ١، ص ١٠٥. [٣٨] زركلى، خيرالدين، اعلام، ج ٣، ص ١٩٤٨ ؛ تهرانى، آقا بزرگ، طبقات اعلام الشيعه، ج ١١، ص ١٤٨٢ ؛ نشريه نسخه‌هاى خطى، دفتر پنجم، ص ٤١٧. [٣٩] زركلى، خيرالدين، اعلام، ج ٢، ص ١٠٧٥. [٤٠] فهرست، ج ٢، ص ١١٤. [٤١] فهرست، ج ١، ص ٢١. [٤٢] فهرست، ج ١، صص ٦ و ٢٦٥. [٤٣] فهرست، ج ١، ص ٢. [٤٤] تهرانى، آقا بزرگ، ذريعه، ج ٢٤، ص ٦٣ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعة، ج ١٣، ص ٢٣٨ ؛ [٤٥] فهرست، ج ٣، صص ٦٠٤ - ٦٠٥. [٤٦] تهرانى، آقا بزرگ، ذريعه، ج ٢٤، ص ٦٣ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج ١٣، ص ٢٣٨ ؛ زركلى، خيرالدين، اعلام، ج ١، ص ٦٨٤. [٤٧] فهرست، ج ٩، ص ٢٦٩. [٤٨] فهرست، ج ١٥، ص ٢٦٥. [٤٩] فهرست، ص ٤٠٦. [٥٠] زركلى، خيرالدين، اعلام، ج ٣، ص ٢٤٠٦ ؛ تهرانى، آقا بزرگ، ذريعه، ج ١١، ص ١١٩، ش ٧٤٦. [٥١] نشريه‌ى نسخه‌هاى خطى، دفتر سوم، ص ١٣٥. [٥٢] هدايت، رضاقلى بن محمد هادى، مجمع الفصحا، ج‌٢، ص‌٤٨٣ ؛ زركلى، خيرالدين، اعلام، ج‌٣، ص‌٢٢٥٤ ؛ تهرانى، آقا بزرگ، ذريعه، ج ٩، ص ١٠٢٤ ؛ خيام‌پور، عبدالرسول، فرهنگ سخنوران، ج ٢، ص ٨٣٠ . [٥٣] فهرست، ج ١٦، ص ٦٩. [٥٤] فهرست، ج ٤، ص ٦٦٦. [٥٥] تهرانى، آقا بزرگ، ذريعه، ج ١، ص ٣٧٤ ؛ ج ٤، ص ١١٥ همو، طبقات اعلام الشيعة، ج ١٢، ص ٧٩٣. [٥٦] فهرست، ج ٣، ص ٨٤ . [٥٧] فهرست، ج ٦، ص ١٧٧. [٥٨] نشريه‌ى نسخه‌هاى خطى، دفتر اول، ص ٢١٢. [٥٩] تهرانى، آقا بزرگ، ذريعه، ج ٢٢، ص ٣٧٠. [٦٠] ريو، فهرست، ج ٣، ص ١٠٩٥. [٦١] فهرست، ج ١١، ص ٧٣٧٣. [٦٢] زركلى، خيرالدين، اعلام، ج ١، ص ٥٢٦ ؛ تهرانى، آقا بزرگ، طبقات اعلام الشيعه، ج ١٢، ص ٥١٥. [٦٣] زركلى، خيرالدين، اعلام، ج ١، ص ٢٧٢ ؛ تهرانى، آقا بزرگ، طبقات اعلام الشيعه، ج ١٢، ص ٨٧ . [٦٤] زركلى، خيرالدين، اعلام، ج ١، ص ٢٧٢ ؛ تهرانى، آقا بزرگ، طبقات اعلام الشيعه، ج ١٢، ص ٨٧ . [٦٥] زركلى، خيرالدين، اعلام، ج ١، ص ٦٥٥ ؛ تهرانى، آقا بزرگ، طبقات اعلام الشيعه، ج ١٢، ص ٢٠٠. [٦٦] فهرست، ج ١٩، ص ٧٥. [٦٧] تهرانى، آقا بزرگ، ذريعه، ج ١٨، ص ١٢٢ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج ١٢ص ١٩٨. [٦٨] فهرست، ص ٤٥٩. [٦٩] زركلى، خيرالدين، اعلام، ج ٢، ص ١١٥٤ ؛ تهرانى، آقا بزرگ، طبقات اعلام الشيعه، ج ١٢، ص ٣٦٨ ؛ نشريه نسخه‌هاى خطى، دفتر دوم، ص ١٥١٥. [٧٠] فهرست، ج ١، ص ٧٢. [٧١] تهرانى، آقا بزرگ، ذريعه، ج ١١، ص ٢٦٥ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج ١١، ص ٣٦٨. [٧٢] فهرست، ج ٥، ص ٢٩٨. [٧٣] فهرست، ج ١١، ص ٣٩. [٧٤] فهرست، ج ٩، ص ١٣٦٥. [٧٥] فهرست، ج ٦، ص ١٨٩. [٧٦] تهرانى، آقا بزرگ، ذريعه، ج ١، ص ٤٢٥ ؛ مدرس قاموسى (تبريزى)، محمد على، ريحانة الادب، ج ٣، ص ٣٠١ ؛ زركلى، خيرالدين، اعلام، ج ٣، ص ٢٠٦٩. [٧٧] فهرست، ج ٦، ص ٤٠٣. [٧٨] صفا، ذبيح اللَّه، تاريخ الادب، ج ٣، ص ١٠٣ ؛ زركلى، خيرالدين، اعلام، ج ٣، ص ٢٠٦٩. [٧٩] فهرست، ج ١، ص ٥٢. [٨٠] فهرست، ج ٣، ص ١٣٢. [٨١] صفا، ذبيح اللَّه، تاريخ ادبيات در ايران، ج ٤، ص ٥٤٠. [٨٢] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج ١٣، ص ٣٧٦ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج ١٢، ص ١٤٦ ؛ زركلى، خيرالدين، اعلام، ج ١، ص ٤٦٥ ؛ مدرس قاموسى (تبريزى)، محمد على، ريحانة الادب، ج ٣، ص ١٥٤ ؛ كحاله، عمررضا، معجم المؤلفين، ج ٣، ص ١٥٤. [٨٣] فهرست،ج ٥، ص ١٤٥. [٨٤] فهرست، ج ٢، ص ٣٤. [٨٥] فهرست، ج ٦، ص ١٣. [٨٦] فهرست، ج ٢٦، ص ٢٥١. [٨٧] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج ١، ص ٣٨٨ ؛ زركلى، خيرالدين، اعلام، ج ١، ص ٢٧٣. [٨٨] فهرست، ص ٨٢ . [٨٩] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج ٤، ص ١٧٧، ش ٨٧٦ ؛ زركلى، خيرالدين، اعلام، ج ١، ص ٢٧٣. [٩٠] فهرست، ج ٥، ص ١٦٢٣. [٩١] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج ٩، ص ٣٢١ ؛ زركلى، خيرالدين، اعلام، ج ١، ص ٨١٥ ؛ خيام پور، عبدالرسول، فرهنگ سخنوران، ج ١، ص ٣٣٦. [٩٢] فهرست كتب چاپى موزه‌ى بريتانيا، ص ٣٠٠. [٩٣] زركلى، خيرالدين، اعلام، ج ٢، ص ١٣٢١. [٩٤] فهرست، ج ١، ص ٤٥١. [٩٥] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج ٢٥، ص ٢٠٥ ؛ زركلى، خيرالدين، اعلام، ج ٣، ص ٢٢٢٧. [٩٦] حاجى خليفه، عبداللَّه قسطنطنى رومى، كشف الظنون، ج ١، ص ٨٢٧ ؛ تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج ١٠، ص ٢٨ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج ٦، ص ٨١ ؛ زركلى، خيرالدين، اعلام‌ج ١، ص ٨٤٦ . [٩٧] تفضلى، احمد، تاريخ ادبيات ايران، ص ١٢٨. [٩٨] فهرست، ص ٢٠٩. [٩٩] نشريه نسخه‌هاى خطى، دفتر دوم، ص ١٥٢٧. [١٠٠] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج ١٤، صص ١٣٦، ١٤٥ ؛ طبقات اعلام الشيعه، ج ١٠، ص ١٥٢ ؛ نفيسى، سعيد، تاريخ نظم و نثر در ايران، ج ١، ص ٣٧١. [١٠١] فهرست، ج ٣، ص ٣٥٧. [١٠٢] فهرست، ج ٤، ص ٨٦٥ . [١٠٣] تهرانى، آقابزرگ، ذريعهف ج ٢، ص ٣٤٣ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج ١٠، ص ١٥٢ ؛ نفيسى، سعيدتاريخ نظم و نثر در ايران، ج ١، ص ٣٧١ ؛ زركلى، خيرالدين، اعلام، ج ٢، ص ١٥٧٢. [١٠٤] فهرست، ج ٦، ص ٣٩٧. [١٠٥] فهرست، ص ١٠٧. [١٠٦] فهرست، ص ٥٤٨٤. [١٠٧] فهرست، ص ٧٨٦٣. [١٠٨] فهرست، ص ٢٥٥. [١٠٩] زركلى، خيرالدين، اعلام، ج ١، ص ١١٨ ؛ تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج ١٤، ص ١١٥. [١١٠] تهرانى، آقا بزرگ، ذريعه، ج ١٧، ص ٢٢٧ ؛ ج ٢٣، ص ٢٠٨. [١١١] فهرست، ج ١٥، ص ٢٣٨. [١١٢] فهرست، ج ١، ص ٣٣٥. [١١٣] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج ١٧، ص‌٢٧ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج ٢، ص ١٢٧٨. [١١٤] فهرست، ج ١، ص ٣٠٥. [١١٥] زركلى، خير الدّين، اعلام، ج ٢، ص ١٢٩٩. [١١٦] فهرست كتابخانه‌ى سلطنتى، بخش عرفان، صص ٢٩ - ٣١. [١١٧] زركلى، خير الدّين، اعلام، ج ٣، ص ٢٦٢٩. [١١٨] فهرست، ج ٢، ص ١٧. [١١٩] زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٢، ص‌١٠٢٨. [١٢٠] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌١١، ص‌٣. [١٢١] زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٣، ص‌٢٥٦٩. [١٢٢] تهرانى، آقابزرگ، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١٢، ص‌١٧٤ ؛ همو، ذريعه، ج‌١٣، ص‌٣٧٣ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌١، ص‌٥٦٩. [١٢٣] فهرست، صص ١٥١، ٢١٨ . [١٢٤] فهرست، ج‌٢، ص‌٣٣. [١٢٥] حاجى خليفه، عبداللَّه قسطنطنى رومى، كشف الظنون، ج‌١، ص‌١١٦ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٢، ص‌١٠٦٢. [١٢٦] فهرست، ج‌٣، ص‌٦٧. [١٢٧] فهرست، ج‌٢٥، ص‌٣٣. [١٢٨] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٢، ص‌٤٦٤ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٣، ص‌٢١١١. [١٢٩] فهرست، ج‌١، ص‌٧٤. [١٣٠] فهرست، ج‌٥، ص‌١٤٨ ؛ ج‌١٤، ص‌٢١٤. [١٣١] زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٣، ص‌٣١١١. [١٣٢] فهرست، ج ١٥، ص ٣٢٤. [١٣٣] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٢١، ص‌٣٨٨ ؛ ج‌٢٢، ص‌١٤٩ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٢، ص‌١٧٥٠. [١٣٤] امين عاملى، سيّد محسن بن عبدالكريم، اعيان الشيعه، ج‌٢١، ص‌٢٩٣. [١٣٥] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌١، ص‌٣٧٥. [١٣٦] فهرست، ج‌٦، ص‌٣٧٩. [١٣٧] فهرست، ج‌١، ص‌١٦٨. [١٣٨] فهرست، ج‌١٦، ص‌٧٧. [١٣٩] فهرست، ج‌٣، ص‌٨٥ . [١٤٠] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٤، ص‌٩٢ ؛ خيّام‌پور، عبدالرسول، فرهنگ سخنوران، ج‌١، ص‌٢١٧ ؛ تفضّلى، احمد، تاريخ ادبيّات ايران، ص‌٢٤٢. [١٤١] فهرست، ج‌٢، ص ٨٩٧ . [١٤٢] فهرست، ج‌٣، ص‌١٢٠. [١٤٣] فهرست، ص‌١٦٢. [١٤٤] صص ١٧٣ - ٢٣٤. [١٤٥] زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌١، ص‌٣٨٨. [١٤٦] خيّام‌پور، عبدالرّسول، فرهنگ سخنوران، ج‌٢، ص‌٦٢٣. [١٤٧] صفا، ذبيح اللَّه، تاريخ ادبيّات در ايران، ج‌٥،ص‌١٤٩٦ ؛ تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٣، ص‌٤٠٧ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٢، ص‌١٤٨١ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١٢، صص ٤٨٨ - ٤٩١ ؛ همو، مصفّى المقال، ص‌٢٦٦. [١٤٨] فهرست، ج‌١٠، ص‌٢٣٤. [١٤٩] فهرست، ج‌١، ص‌٢٦٣. [١٥٠] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٢٣، ص‌٢٠ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١٢، ص‌٤٨٨ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌١٢، ص‌١٤٨١. [١٥١] فهرست، ج‌١٥، ص‌٢٠٨. [١٥٢] تهرانى، آقابزرگ، مصفّى المقال، ص‌٢٦٦ ؛ همو، ذريعه، ج‌٢٣، ص‌٢٢٤ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١٢، ص‌٤٨٨ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٢، ص‌١٤٨١. [١٥٣] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌١٧، ص‌٢٥٨ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١٢، صص‌٤١٥ - ٤١٨ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٢، ص‌١٢٩٣. [١٥٤] فهرست، ج‌٢٥، ص‌٣. [١٥٥] زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٢، ص‌١٢٩٣ ؛ تهرانى، آقابزرگ، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١٢، صص ٤١٥ - ٤١٨. [١٥٦] فهرست، ص ٧٠٣. [١٥٧] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌١٢، ص‌١٧٣ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٢، ص‌١٧٧٤. [١٥٨] زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٢، ص‌١٧٧٣ ؛ تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٨ ، ص‌١٥٣، ش‌٦١٩. [١٥٩] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌١، ص‌١٢١ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١٤، ص‌٢٠٠ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌١، ص‌٢٧٩. [١٦٠] مشار، خان‌بابا، فهرست كتب چاپى فارسى، ج‌١، ص‌٥٠. [١٦١] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٢، ص‌١٢ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١٤، ص‌٢٩٩ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌١، ص‌٢٧٩. [١٦٢] مشار، خان‌بابا، فهرست كتب چاپى فارسى، ج‌١، ص‌٢٦٥. [١٦٣] نفيسى، سعيد، تاريخ نظم و نثر در ايران، ج‌١، ص‌٢٦٥. [١٦٤] فهرست، ج‌١، ص‌١٢٠. [١٦٥] فهرست، ج‌١٦، ص‌٥٠١. [١٦٦] زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌١، ص‌٢٧٩ ؛ تهرانى، آقابزرگ، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١٤، ص‌٢٠٠. [١٦٧] فهرست، ج‌١٨، ص‌١٥٢. [١٦٨] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٢٤، ص‌٩٧. [١٦٩] تهرانى،آقابزرگ، ذريعه، ج‌٤، ص‌١٠٩ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١١، ص‌٤٩١ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٢، ص‌١٨٠٤ ؛ صفا، ذبيح اللَّه، تاريخ ادبيّات در ايران، ج‌٥، ص‌٥٤٦١. [١٧٠] فهرست، ج‌٢٦، ص‌١٤٠. [١٧١] فهرست، ج‌٢٨، ص‌٣٩٦. [١٧٢] فهرست، ج‌٣، ص‌١٠٢١. [١٧٣] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه‌ج‌١، ص‌٧٧١، ش‌٣٧١. [١٧٤] فهرست هزار و پانصد نسخه‌ى اهدايى، ص‌٣٦٨. [١٧٥] فهرست، ج‌٢٦، ص‌١٣٤. [١٧٦] فهرست، ج‌١، ص‌٣٥١. [١٧٧] فهرست، ص ١. [١٧٨] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٧، ص‌٢٨. [١٧٩] فهرست، ج‌٢، ص‌٣٢١. [١٨٠] فهرست، ج‌٣، ص‌٥٨. [١٨١] فهرست، ج‌٦، ص‌٥٨. [١٨٢] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٢، ص‌٢٩٣ ؛ همو، طبقات‌اعلام الشيعه، ج‌١١، ص‌٤٩١ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٢، ص‌١٨٠٤. [١٨٣] فهرست هزار و پانصد نسخه‌ى اهدايى، ص‌٣٨٠. [١٨٤] فهرست، ج‌١، ص‌٩٩. [١٨٥] فهرست، ج‌٢، ص‌١٧٠. [١٨٦] فهرست، ج‌٩، ص‌٣٠٩. [١٨٧] فهرست، ج‌٥، ص‌٢٠٤. [١٨٨] زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌١، ص‌٢٩٠ ؛ تهرانى، آقابزرگ، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١٤، ص‌٢٠٠. [١٨٩] فهرست، ج‌٩، ص‌١٩٠. [١٩٠] زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٣، ص‌٢٣٩٣ ؛ تهرانى، آقابزرگ، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١١، ص‌٥٩٦. [١٩١] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٢١، ص‌٢٢٥. [١٩٢] نشريّه‌ى نسخه‌هاى خطّى، دفتر چهارم، ص‌٤٣٤. [١٩٣] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٢٠، ص‌٢٧١. [١٩٤] فهرست، ج ٢، ص‌٣٣٢. [١٩٥] نفيسى، سعيد، تاريخ نظم و نثر در ايران، ج‌١، ص‌١٤٥ ؛ تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٢١، ص‌٣٧٤ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌١، ص‌٢٥٧. [١٩٦] فهرست، ج‌٣، ص‌٣٦٥. [١٩٧] فهرست، ج‌٥، ص‌٤٧٤. [١٩٨] فهرست، ج‌١، ص‌٥٤٤. [١٩٩] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌١٢، ص‌١٠٠ ؛ صفا، ذبيح اللَّه، تاريخ ادبيّات در ايران، ج‌٣، ص‌٢٥٢ ؛ نفيسى، سعيد، تاريخ نظم و نثر در ايران، ج‌١، ص‌١٤٥. [٢٠٠] فهرست، ج‌١، ص‌٣٠٨ ؛ ج‌٢، ص‌٤٣. [٢٠١] فهرست، ج‌١، ص‌٧٤. [٢٠٢] فهرست، ص‌١٣٣. [٢٠٣] فهرست، ج‌٢، ص‌١٦٣٤. [٢٠٤] فهرست، ج‌٣، ص‌٦٨٤. [٢٠٥] نفيسى، سعيد، تاريخ نظم و نثر در ايران، ج‌١، ص‌١٤٥ ؛ تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٢٢، ص‌١٦٠٤ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌١، ص‌٢٥٧. [٢٠٦] فهرست، ص‌٣١٥. [٢٠٧] فهرست، ج‌٣، ص‌٣٨٣. [٢٠٨] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٩، ص‌٨٥ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌١، ص‌٢٥٧. [٢٠٩] فهرست، ج‌١٤، ص‌١٧٥. [٢١٠] فهرست، ج‌٦، ص‌٨١٦ . [٢١١] زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌١، ص‌٢٥٧ ؛ تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٩، ص‌٨٥ . [٢١٢] فهرست، ج‌٢، ص‌٦٠. [٢١٣] فهرست، ص‌٤٤. [٢١٤] فهرست، ج‌٣، ص‌٣٢٧. [٢١٥] فهرست، ج‌٧، ص‌٢٥٠. [٢١٦] حاجى خليفه، عبداللَّه قسطنطنى رومى، كشف الظنون، ج‌١، ص‌٩٣٣. [٢١٧] فهرست، ج‌١، ص‌٢٨٣. [٢١٨] مجلّه‌ى راه‌نماى كتاب، ج‌٥، ص‌٨٦٧ . [٢١٩] تهرانى، آقابزرگ، طبقات اعلام الشيعه، ج‌٨ ، ص‌١١٢ ؛ همو، ذريعه، ج‌١٦، ص‌١١٥ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٢، ص‌١٣٢٧ ؛ نفيسى، سعيد، تاريخ نظم و نثر در ايران، ج‌١، ص‌٧٥٨. [٢٢٠] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌١٣، ص‌١٥٩ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج‌٨ ، ص‌١١٢ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٢، ص‌١٣٢٧. [٢٢١] فهرست، ج‌١٢، ص‌٢٨٨١. [٢٢٢] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌١٦، ص‌٥١٥ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج‌٨ ، ص‌١١٢ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٢، ص‌١٣٢٧ ؛ نفيسى، سعيد، تاريخ نظم و نثر در ايران، ج‌٢، ص‌٧٥٨. [٢٢٣] فهرست، ج‌٣، ص‌٢٣. [٢٢٤] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌١، ص‌٥٢٣ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١٤، ص‌٢٥٣ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌١، ص‌٣٨٨. [٢٢٥] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٥، ص‌٧٥، ش‌٢٨٩ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌١، ص‌٣٨٨. [٢٢٦] فهرست، ج‌١، ص‌١٤٢. [٢٢٧] فهرست، ج‌٤، ص‌٢١. [٢٢٨] فهرست، ص‌١٠٢. [٢٢٩] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٤، ص‌١٤٥ ؛ ج‌١٤، ص‌١٤٣ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٢، ص‌١٧٥٠ ؛ صفا، ذبيح اللَّه، تاريخ ادبيّات در ايران، ج‌٥، ص‌١٦٧٦. [٢٣٠] فهرست، ج‌٧، ص‌٤٢. [٢٣١] فهرست، ج‌١٤، ص‌٣٠٢. [٢٣٢] فهرست، ج‌١٠، ص‌١٩١٧. [٢٣٣] فهرست، ص‌٢٦٩. [٢٣٤] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌١١، ص‌٤٤. [٢٣٥] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٤، ص‌١٤٥ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٣، ص‌١٨٧٧. [٢٣٦] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌١٠، ص‌٦٣ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٣، ص‌٢٢٣٨. [٢٣٧] نشريّه‌ى نسخه‌هاى خطّى، دفتر دوم، ص‌١٥٤٧. [٢٣٨] فهرست، ج‌٢، ص‌٥٢٧. [٢٣٩] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٢١، ص‌١١٦ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١٤، ص‌٢٣١ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌١، ص‌٤٨٠. [٢٤٠] فهرست، ج‌٢٧، ص‌٢٠٠. [٢٤١] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٢، ص‌٤٦٩. [٢٤٢] فهرست، ج‌٣، ص‌١٤. [٢٤٣] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٢٣، ص‌٢٠٠ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٣، ص‌٢١٧١ ؛ مدرّس قاموسى (تبريزى)، محمّدعلى، ريحانة الادب، ج‌٤، صص‌١٦٣ - ١٦٥. [٢٤٤] تهرانى، آقابزرگ، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١٢، ص‌٤٨٦. [٢٤٥] فهرست، ج‌٥، ص‌١٩٤. [٢٤٦] فهرست، ج‌٥، صص‌١٥٨٤ - ١٥٨٦. [٢٤٧] فهرست، ص‌٤٢٨. [٢٤٨] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌١٥، ص‌٢٥٠، ش‌١٦١٥. [٢٤٩] فهرست جديد، ص‌٤٢٨. [٢٥٠] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٩، ص‌١٠٠٤. [٢٥١] زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٣، ص‌١٩٨٦. [٢٥٢] فهرست، ج‌١، ص‌١٠٧. [٢٥٣] زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٣، ص‌١٩٨٦. [٢٥٤] فهرست، ج‌٢، ص‌٣٣٩. [٢٥٥] فهرست، ج‌٢، ص‌٣٤٠. [٢٥٦] فهرست، ج‌٢، ص‌٣٠١. [٢٥٧] زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٣، ص‌٢٠٣٤ ؛ تهرانى، آقابزرگ، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١٢، ص‌٢٨٣ ؛ مدرّس قاموسى (تبريزى)، محمّدعلى، ريحانة الادب، ج‌١، ص‌٣٠١. [٢٥٨] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌١، ص‌٣٧٣ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١٣، ص ٣٩٣ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌١، ص‌٧٠٠. [٢٥٩] فهرست، ج‌٢٣، ص‌١٠٩. [٢٦٠] فهرست، ج‌١٤، ص‌٢٣٠. [٢٦١] فهرست، ج‌٢، ص‌٣٣٦. [٢٦٢] زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٣، ص‌١٩٦٦ ؛ تهرانى، آقابزرگ، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١١، ص‌١٠١ ؛ صفا، ذبيح اللَّه، تاريخ ادبيّات در ايران، ج‌٥، ص‌١٤٧١. [٢٦٣] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه‌ج‌١، ص‌١٨. [٢٦٤] مدرّس قاموسى (تبريزى)، محمّدعلى، ريحانة الادب، ج‌٥، ص‌١٩٤. [٢٦٥] درگاهى، حسين و على اكبر تلافى داريانى، كتاب‌شناسى مجلسى، ص‌٦٦. [٢٦٦] فهرست، ج‌١١، ص‌٨٣ . [٢٦٧] زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٣، ص‌١٩٦٧. [٢٦٨] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌١٢، ص‌٢٢٧. [٢٦٩] فهرست، ج‌٢، ص‌٣٤. [٢٧٠] فهرست، ص‌٦٤٤. [٢٧١] فهرست، ج‌٥، ص‌١٦١. [٢٧٢] فهرست، ج‌٤، ص‌٣٤. [٢٧٣] زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٣، ص‌١٩٦٦ ؛ تهرانى، آقابزرگ، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١١، ص‌١٠١ ؛ مدرّس قاموسى (تبريزى)، محمّدعلى، ريحانة الادب، ج‌٥، ص‌١٩١ ؛ صفا، ذبيح اللَّه، تاريخ ادبيات در ايران، ج‌٥، ص‌١٤٧١ ؛ درگاهى، حسين و على‌اكبر تلافى داريانى، كتاب‌شناسى مجلسى، ص ٦٤. [٢٧٤] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌١، صص‌١٤، ٢٩٤. [٢٧٥] منزوى، احمد، فهرست مشترك نسخه‌هاى خطّى فارسى پاكستان، ج‌٤، ص‌٢٢٠٤. [٢٧٦] فهرست، ج‌٣، صص‌٨٦٧ - ٨٦٨ . [٢٧٧] فهرست، ج‌١٧، ص‌٢٤٢. [٢٧٨] فهرست، ج‌٢، ص ٢٦٠. [٢٧٩] فهرست، ج‌٨ ، ص‌٢٢٥. [٢٨٠] فهرست، ج‌١٤، ص‌١٢٦. [٢٨١] فهرست، ج‌٤، ص‌٤٢٩. [٢٨٢] فهرست، ص‌٢٣٤. [٢٨٣] فهرست، ج‌٢، ص‌٨٧٧ . [٢٨٤] فهرست، ص‌٨١١ . [٢٨٥] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌١، ص‌١٥ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١١، ص‌١٠١ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٣، ص‌١٩٦٦ ؛ مدرّس قاموسى (تبريزى)، محمّدعلى، ريحانة الادب، ج‌٥، صص‌١٩١ - ١٩٨ ؛ صفا، ذبيح اللَّه، تاريخ ادبيات در ايران، ج‌٥، ص‌١٤٧١ ؛ درگاهى، حسين و على‌اكبر تلافى داريانى، كتاب‌شناسى مجلسى، صص‌٣٠٤ - ٣٠٦. [٢٨٦] فهرست، ج‌٦، ص‌١٩٩. [٢٨٧] فهرست، ج‌١، ص‌١٧٧٠. [٢٨٨] فهرست، ج‌١، ص‌١٤. [٢٨٩] فهرست، ج‌٣، ص‌١٤. [٢٩٠] فهرست، ج‌٢، ص‌٦٣. [٢٩١] فهرست، ج‌٢، ص‌٢٠٦. [٢٩٢] فهرست، ج‌٤، ص‌٣١٦. [٢٩٣] فهرست، ج‌١، ص‌٢١٧. [٢٩٤] فهرست مرعشى، ج‌١، ص‌٢١٦. [٢٩٥] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه‌ج‌٧، ص‌٨٣ ، ش‌٦٨٣. [٢٩٦] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٤، ص‌٥٠٨. [٢٩٧] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٢٠، ص‌١٧٦ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٢، ص ١٢٧٩. [٢٩٨] استادى، رضا، آشنايى با چند نسخه‌ى خطّى، ص‌٢٣٣. [٢٩٩] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌١٥، ص‌٣٧٠ ؛ ج‌٢١، ص‌٥٤ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١٢، صص‌٩٥، ١١٩ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٣، ص‌١٩٦٧ ؛ مدرّس قاموسى (تبريزى)، محمّدعلى، ريحانة الادب، ج‌٥، صص‌١٩١ - ١٩٨. [٣٠٠] مشار، خان‌بابا، فهرست كتب چاپى فارسى، ج‌٣، صص‌٣٦٠١ - ٣٦٠٢. [٣٠١] درگاهى، حسين و على‌اكبر تلافى داريانى، كتاب‌شناسى مجلسى، ص ٢٧١. [٣٠٢] فهرست، ص‌٢. [٣٠٣] فهرست، ج‌٢، صص‌١٣٢ - ١٣٣. [٣٠٤] فهرست، ج‌٢، ص‌٨٢ . [٣٠٥] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٤، ص‌١٢٠. [٣٠٦] تهرانى، آقابزرگ، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١١، ص‌١٠١ ؛ همو، ذريعه، ج‌٢٥، ص‌١٠٧ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٣، ص‌١٩٦٦. [٣٠٧] زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٣، ص‌١٩٦٦ ؛ تهرانى، آقابزرگ، *، ج‌١١، ص‌١٠١. [٣٠٨] فهرست، ص‌٢٢٢. [٣٠٩] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌١٣، ص‌٢٢٦ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١١، ص‌١٠١ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٣، ص‌١٩٦٦. [٣١٠] فهرست، ج‌٢٥، ص‌١٠٦. [٣١١] زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌١، ص‌٨٠٤ ؛ تهرانى، آقابزرگ، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١١، ص‌٦٧ ؛ همو، ذريعه، ج‌١، ص‌٤٠٧ ؛ قمى، شيخ عبّاس، فوايد الرضويه، صص‌٤١٩، ٤٢٢ ؛ مدرّس قاموسى (تبريزى)، محمّدعلى، ريحانة الادب، ج‌٦، صص‌٥٦ - ٦٢. [٣١٢] فهرست، ج‌٦، ص‌٢٠٩. [٣١٣] فهرست، ج‌٧، ص‌٢٨٠. [٣١٤] فهرست، ج‌٣٥، ص‌٣١٩. [٣١٥] فهرست، ج‌٢، ص‌٢٢. [٣١٦] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٥، ص‌٥٨ ؛ ج‌١٣، ص‌١٧٢ ؛ ج‌٢١، ص‌٢٢٩ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١٣، ص‌١١٦ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌١، ص‌١٤١. [٣١٧] فهرست، ص‌٣٧٣. [٣١٨] فهرست، ج‌١١، ص‌٢١٤٣. [٣١٩] فهرست، ج‌٣، ص‌٢٢٤. [٣٢٠] استادى، رضا، آشنايى با چند نسخه‌ى خطّى، ص‌٦٣. [٣٢١] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌١، ص‌٥١٧. [٣٢٢] فهرست، ص‌٥٠١. [٣٢٣] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٤، ص‌٤٤٧ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٣، ص‌١٨٩٠. [٣٢٤] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٤، ص‌٧٤ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٣، ص‌١٨٩٠. [٣٢٥] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٥، ص‌٢٥٩ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٣، ص‌١٨٩٠. [٣٢٦] فهرست، ج‌١٢، ص‌١٩٨. [٣٢٧] زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٣، ص‌١٨٩٠. [٣٢٨] فهرست، ج‌٢، ص‌٧٢. [٣٢٩] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٢٠، صص‌١١٥، ١٥٥ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٣، ص‌١٨٩٠. [٣٣٠] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌٢٥، صص‌١٨٦ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌٣، ص‌١٨٩٠. [٣٣١] فهرست، ج‌١٢، ص‌١٩٦. [٣٣٢] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌١٠، ص‌١٩. [٣٣٣] تهرانى، آقابزرگ، ذريعه، ج‌١٦، ص‌٣٠٠ ؛ همو، طبقات اعلام الشيعه، ج‌١٤، ص‌٣٩٣ ؛ زركلى، خير الدّين، اعلام، ج‌١٤، ص‌٣٩٣.