تبيت النشاوى من أمية نوما * وبالطف قتلى ما ينام (١) حميمها وما ضيع الاسلام الا قبيلة * تأمر نوكاها (٢) ودام نعيمها وأضحت قناة الدين في كف ظالم * إذا أعوج منها جانب لا يقيمها فأقسمت لا تنفك نفسي حزينة * وعيني تبكي لا يجف سجومها (٣) حياتي أو تلقى أمية خزية * يذل لها حتى الممات قرمها (٤) وكان مع الناس عبد الله بن عوف الأحمر على فرس كميت (٥) يتأكل تأكلا، وهو يقول:
خرجن يلمعن بنا ارسالا * عوابسا قد تحمل الابطالا (٦) نريد أن نلقى بها الأقيالا * الفاسقين الغدر (٧) الضلالا وقد رفضنا الأهل والأموالا * والخفرات البيض والحجالا نرجو به (٩) التحفة والنوالا * لنرضي المهيمن المفضالا (١٠)

(١) في (ف): هوما... لا ينام.
(٢) نوكاها: أحمقها.
(٣) سجم الدمع سجوما: سال، وعين سجوم.
(٤) القرم: السيد.
(٥) الكميت: لون بين السواد والحمرة، والمتأكل: الهائج.
(٦) في الطبري عوابسا يحملننا أبطالا. ولمع بالشئ: ذهب. والرسل - محركة -: القطيع من كل شي، والجمع أرسال.
(٧) في الطبري: نلقى به الأقتالا القاسطين الغدر. والأقيال: جمع قيل، وهو أحد ملوك حمير دون الملك الأعظم.
(٨) في (خ): والعيالا. والخفرة: الكثيرة الحياء.
(٩) في (ف): بها.
(١٠) تاريخ الطبري: ٥ / ٥٨٣ - ٥٩١. الكامل في التاريخ: ٤ / ١٧٥ وما بعدها.

(٨٥)