المجموع

كتاب العتق: موقف الاسلام من الرق

باب المدبر وبيانه

كتاب المكاتب

باب ما يملكه المكاتب ولا مالا يملكه

باب الأداء والعجز

باب اختلاف المولى والمكاتب

كتاب عتق أمهات الأولاد

باب الولاء

كتاب الفرائض والمواريث وبيان أول ما يخرج من مال الميت

بيان أسباب الإرث

لا يرث المسلم من الكافر ولا العكس

ومن أسلم على ميراث لم يقسم لم يرث

من قتل قتيلا فلا يرثه. المطلقة في مرض الموت هل ترث

ان مات متوارثان بالغرق مثلا فما العمل؟

المفقود الذي لم يعلم موته ما العمل في ماله

باب ميراث أهل الفرائض وبيانهم

ميراث الجدة

ميراث البنت إذا انفردت

ميراث بنت الابن إذا انفردت

ميراث الأخت الشقيقة إذا انفردت

ميراث الأب مع الابن

ميراث الأقارب عند عدم الأبناء

حالات لا يرث فيها الأخ

معنى الكلالة

ميراث الزوجات كميراث زوجة واحدة

ميراث الزوجات كميراث زوجة واحدة

العول في المواريث وبيانه

باب ميراث العصبة

من هو الذي إذا انفرد أخذ جميع المال

العصبات وبيانها

إن نفى الرجل نسب ولده فلا يتوارثان. إن كان الوارث خنثى ومعناه

إن مات رجل وامرأته حامل وله ورثة ما العمل؟

باب الجد والاخوة

إن اجتمع مع الجد والاخوة من له فرض

الأكدرية

الخرقاء

كتاب النكاح. حكم النكاح

لا يصح النكاح إلا من جائز التصرف

المستحب أن يتزوج من ذات دين لمن أراد أن يتزوج أن ينظر إلى وجهها وكفيها

يجوز للرجل أن يتزوج أربع نسوة

للمرأة أن تنظر إلى خاطبها

خصائص للنبي في النكاح وغيره

باب ما يصح به النكاح الولي

المرأة لا تتوكل في قبول النكاح في إيجابه. لا يجوز للابن ان يزوج أمه ولا يجوز أن يكون الولي صغيرا

يجوز للأب والجد أن يزوج البكر من غير رضاها

إذا كان ولى المرأة ممن يجوز له أن يتزوجها كابن عم لم يجز أن يزوجها من نفسه

ولا يجوز للولي أن يزوج المنكوحة من غير كفء إلا برضاها، وإن أرادت المرأة ين تتزوج من غير كفء لم يلزم الولي إجابتها

الكفاة في الدين والنسب و...

ان كان للمرأة وليان فزوجها كل واحد منهما من رجل ما العمل

الأمراض التي لا يجوز أن يتزوج صاحبها. لا يجوز النكاح الا بشاهدين

ولا يصح إلا على زوجين معينين. نص الخطبة التي تقال قبل العقد

ولا يصح العقد الا بلفظ التزويج أو الانكاح إذا تم العقد لزم ولبس له خيار

باب ما يحرم من النكاح وما لا يحرم. من ارتد عن الدين لم يصح نكاحه ولا نكاح الخنثى ويحرم على الرجل من جهة النس الام والبنت والأخت و..

ويحرم عليه من جهة المصاهرة أم المرأة و..

وان زنى بامرأة لم تحرم عليه

ويحرم عليه أن يجمع بين أختين ويحرم عليه أن يجمع بين المرأة وعمتها أو بين المرأة وخالتها.

ما حرم بالقرابة حرم بالرضاع

يحرم على المسلم نكاح عبدة الأوثان والمرتدة

يحل نكاح اليهود والنصارى

الخلاف في نكاح السامرة والصابئين ومن هم

ويحرم على العبد نكاح مولاته

ولا يحل نكاح المعتدة من غيره

ولا يحل للرجل أن يتزوج بأكثر من أربع نسوة

المذاهب القائلة بجواز نكاح تسع نسوة

ولا يجوز نكاح الشغار وما هو

ولا يجوز نكاح المتعة ولا يجوز المحلل. إن تزوج بشرط الخيار بطل العقد

ويجوز التعريض بخطبة المعتدة عن الوفاة والمطلقة ثلاثة ويحرم التصريح

تحريم الخطبة على خطبة الغير

باب الخيار في النكاح والرد بالعيب وبيان العيوب التي يجوز فسخ النكاح لها

الخيار في هذه العيوب على الفور. ان فسخ قبل الدخول سقط المهر وان حدث بالزوج عيب ورضيت به المرأة لم يجبرها وليها على الفسخ.

إذا ادعت المرأة على الزوج انه عنين وأنكر الزوج

ان ادعى الزوج انه وطئها فأنكرت ان تزوج رجل بامرأة تعلم أنه عنين

ان وجدت المرأة زوجها مجبوبا ثبت لها الخيار في الحال

إذا تزوجت امرأة رجلا على أنه على صفة فخرج بخلافها

إن كان الغرر من جهة المرأة

باب نكاح المشرك إذا أسلم الزوجان المشركان هل يقران على نكاحهما. وان أسلم أحدهما ما العمل

ان أسلم وتحته امرأة وعمتها مثلا وأسلمتا معه اختار إحداهما وفارق الأخرى

إذا ارتد الزوجان أو أحدهما وقعت الفرقة

إذا أسلم الوثنيان قبل الدخول ثم اختلفا في وقت اسلامهما

كتاب الصداق، المستحب أن لا يعقد النكاح الا بصداق ولو قليل

لو تواعدوا سرا على أن الصداق عشرة ويظهرون للناس انه مائة

يجوز أن يكون الصداق عينا أو دينا، حالا أو مؤجلا

يجوز أن يكون الصداق تعليم بعض القرآن

ان تزوج كافر بكافرة على صداق محرم كالخمر ثم أسلما أو تحاكما إلينا

ويثبت في الصداق خيار الرد بالعيب

وتملك المرأة الصداق

ويستقر الصداق بالوطء في الفرج

ان مات أحد الزوجين قبل الدخول استقر لها المهر

ان قتلت المرأة نفسها قبل الدخول هل لها المهر

إذا طلق الرجل امرأة قبل الدخول يرجع عليها بنصف المهر

جواز العفو عن نصف المهر

المرأة المسكوت عن مهرها في العقد لها مهر المثل

ويعتبر مهر المثل بمهر عائلتها

إذا أعسر الرجل بالمهر

باب اختلاف الزوجين في الصداق وقدره

اختلافهما في قبض المهر وان اختلفا في الوطء

باب متعة الطلاق

قدر المتعة

باب الوليمة والنثر، وهل وليمة العرس واجبة

هل تجب إجابة الدعوة إلى الطعام

وهل تجب إلى وليمة الكتابي

وهل تجب إلى وليمة فيها دف

باب عشرة النساء والقسم إذا تزوج امرأة وجب تسليمها بالعقد

وللزوج منع زوجته من الخروج إلى المسجد وغيره

ولا يجوز وطئها في الدبر

ويكره العزل. بيان ما يجب للرجل على المرأة وللمرأة على الرجل

هل خدمة البيت واجبة على المرأة وجوب القسم بين الزوجات

إذا تزوج وعنده زوجات قطع الدور للجديدة

باب النشوز. إذا ظهرت من المرأة امارات النشوز وعظها

إذا ظهرت من الرجل امارات النشوز

المجموع - محيى الدين النووي - ج ١٦ - الصفحة ١

التكملة الثانية المجموع شرح المهذب للإمام أبي زكريا محيي الدين بن شرف النووي المتوفى سنة ٦٧٦ ه‍ الجزء السادس عشر دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع

(١)