رسالة في مالم يثبت فيه حديث صحيح من الأبواب - الفيروز آبادي، مجد الدين - الصفحة ٤٥٤
است. اين كتاب در برگل (٢/٨٢٣) به دو نام «سير نبوى يا منتخب سفر السعادة» و «السير و السلوك» به گونه دو كتاب ياد شده است. آغاز: حديثى كه سلسله اسناد آن را به عقل و نقل متصل گشته، مرفوع و عنعنه روايت آن... حمد خداوندى است كه جواهر زواهر اخبار و آثار. مشترك ١٠/٢١٨ «منتخب سفر السعادة: سير نبوى» (١نسخه)، ٢٥٤ «سيرت النبى» (٢ نسخه)؛ نسخه ها ٦/٤٤٩١ «سيرت نبوى» (١ نسخه) كه به نادرست به استناد فهرست بشير حسين (١/٢٢) نام نگارنده را ميرعبد العاقل و تاريخ نگارش را ٧٤١ق /١٣٤٠م آورده است؛ استورى ١٩٢ ش ٢٣٩ «سير نبوى»؛ برگل ٢/٨٢٢ زندگى نامه و نام يا نشانى ٤ كار ديگرش، ٢/٨٢٣ش ٥١٤ «سير نبوى»؛ علماى هند ١٠٦؛ نفيسى ١/٣٧٢ زندگى نامه و چند كارش و همين اثر «سير نبوى يا منتخب كتاب سفر السعادة»؛ علماى هند ١٠٦. آصفيه ٢/٣٣؛ آصفيه، هندليست ٢/٨٧٨ ش ٧٥؛ ايوانف ٩٩٦؛ بشيرحسين، شيرانى ١/٢٢ «رساله در سيرت النبى»؛ شيرانى ٣٠؛ عليگر، اطهر ٢٧ «احوال پيغامبر يا منتخب سفر السعادة»؛ نوشاهى، موزه ٧٥٥ «انتخاب سفر السعادة». [١] بند سوم. خاتمه سفر السعادة يا رسالة في بيان ما لم يثبت فيه حديث صحيح من الأبواب يكم. چنان كه گذشت خاتمه سفر السعادة در ذكر روايات منقول از پيامبر است، كه به اثبات نرسيده است و گفته شد نسخه اى از اين رساله در كتابخانه مسجد اعظم قم موجود است. شمس الدين ابو عبد الله محمّد بن حسن ابن همات دمشقى (١٠٩١ ـ
[١] فهرستواره كتابهاى فارسى ، ج ٢ ، ص ١٦٨٧ ـ ١٦٨٦.[٢] مشخصات اين كتاب چنين است: التنكيت والإفادة في تخريج أحاديث خاتمة سفر السعادة ، ابن همات الدمشقي ، حقّقه و خرّج أحاديثه: احمد البزرة ، دار المأمون للتراث ، دمشق ، ١٤٠٧ق /١٩٨٧م ، ٢٣٧ص.[٣] التنكيت والإفادة ، ص ١٣.[٤] التنكيت والإفادة ، ص ١٦.[٥] في صحبة الحبيب محمد ، ص ٣٤٨.[٦] همان ، ص ٣٤٩.[٧] التنكيت والإفادة ، ص ١٥١.[٨] في صحبة الحبيب محمّد ، ص ٣٤٤.[٩] همان.[١٠] همان.[١١] همان ، ص ٣٤٦.[١٢] همان ، ص ٣٤٨.[١٣] همان ، ص ٣٥٠.[١٤] همان ، ص ٣٥١.[١٥] همان.[١٦] همان.[١٧] همان.[١٨] همان.[١٩] همان.[٢٠] همان.[٢١] همان.[٢٢] همان.[٢٣] همان.[٢٤] همان ، ص ٣٥٢.[٢٥] همان ، ص ٣٥٣.[٢٦] التنكيت والإفادة ، ص ١٧.[٢٧] موسوعة الاحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ، ج ١ ، ص ٢٩ ـ ٤٧.[٢٨] همان ، ص ١٠١ ـ ١٠٤.