الجوهر النقي

باب ما يدل على انه عليه السلام أحرم احراما مطلقا

باب من اختار القرآن

باب من اختار التمتع

باب الاعواز من هدى المتعة

باب ميقات أهل العراق

باب الغسل للإهلال

باب من قال يهل خلف الصلاة

باب من لبى لا يريد احراما لم يصر محرما

باب المرأة لا تنتقب

باب من لم يجد الازار لبس سراويل

باب ما لا يجوز للمحرم والمحرمة لبسه من الثياب المصبوغة بالورس والزعفران

باب لا يغطى المحرم رأسه ويغطى وجهه

باب لبس المحرم وطيبه جاهلا

باب من لم ير بشم الريحان بأسا

باب المحرم يدهن جسده غير رأسه ولحيته بما ليس بطيب

باب العصفر ليس بطيب

باب نهى الرجال عن لبس المعصفر

باب الحناء ليس بطيب

باب المحرم لا ينكح ولا ينكح

باب الاستلام في الزحام

باب إقلال الكلام بغير ذكر الله في الطواف

باب الشرب في الطواف

باب الطواف على الطهارة

باب من ركع ركعتي الطواف حيث كان

باب استلام الحجر بعد الركعتين

باب الملتزم

باب وجوب السعي بين الصفا والمروة

باب ما يفعل المعتمر بعد الصفا والمروة

باب اختيار الحلق على التقصير

باب المفرد والقارن يكفيهما طواف واحد وسعى واحد

باب القرن بين الأسابيع

باب الخطبة يوم عرفة بعد الزوال

باب حيث ما وقف من عرفة أجزاه

باب استحباب النزول في الرمي في اليومين الآخرين

باب الوقت المختار لرمي جمرة العقبة

باب التلبية حتى يرمي جمرة العقبة بأول حصاة ثم يقطع

باب الخطبة يوم النحر

باب التقديم والتأخير في عمل يوم النحر

باب التحلل بالطواف

باب سقاية الحاج

باب من شك في عدد ما رمي

باب تأخير الرمي عن وقته حتى يمسى

باب الرخصة في ان يدعوا نهارا ويرموا ليلا

باب دخول البيت

باب ما يستدل به على ان دخوله ليس بواجب

باب من كره ان يقال للذي لم يحج صرورة

باب ما يفسد الحج

باب التخيير في فدية الأذى

باب محل الهدى والاطعام إلى مكة ومنى والصوم حيث شاء

باب الرجل يصيب امرأته بعد التحلل الأول وقبل الثاني

باب المفسد لعمرته يقضيها من حيث أحرم ما أفسد وكذا المفسد لحجه

باب خطأ الناس يوم عرفة

باب من رخص في دخولها بغير احرام وان لم يكن محاربا

باب قتل المحرم الصيد عمدا

باب مالا يأكل المحرم من الصيد

باب المحرم لا يقبل ما يهدى له من الصيد

باب ما جاء في حرم المدينة

باب كراهة قتل الصيد بوج

باب جواز الرعى في الحرم

باب النفر يصيبون الصيد

باب جزاء الحمام

باب جزاء ما دون الحمام

باب كون الجراد من صيد البحر

باب ما للمحرم قتله

باب لا يفدى الا ما يؤكل لحمه

باب المحصر يذبح ويحل حيث احصر

باب لا قضاء على المحصر

باب من لم ير الاحلال بالاحصار بالمرض

باب حصر المرأة تحرم بغير اذن زوجها

باب من قال ليس له منعها لفريضة الحج

باب المرأة يلزمها الحج بوجود السبيل إليه وكانت مع ثقة من النساء في طريق آمنة

باب الاختيار لوليها ان يخرج معها

باب المرأة تنهى عن كل سفر لا يلزمها بغير محرم

باب جواز الجذع من الضأن

باب لا محل للهدى في غير الاحصار دون الحرم

باب الحرم كله منحر

باب الأكل من الضحايا والهدايا التي يتطوع بها صاحبها

باب لا يبدل ما أوجبه من الهدايا

باب ما لا يجزى من العيوب في الهدايا

كتاب البيوع

باب إباحة التجارة

باب كراهية اليمين في البيع

باب من قال لا يجوز بيع العين الغائبة

باب المتبايعان بالخيار مالم يتفرقا

باب الدليل على انه لا يجوز شرط الخيار أكثر من ثلاثة أيام

باب تحريم التفاضل في الجنس الواحد

باب من قال الربا في النسيئة

باب اقتضاء الذهب من الورق

باب جريان الربا في كل ما يكون مطعوما

باب من قال بجريان الربا في كل ما يكال ويوزن

باب لا ربا في ما خرج من المأكول والمشروب والذهب والفضة

باب بيع الحيوان وغيره مما لا ربا فيه بعض ببعض نسيئة

باب النهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة

باب من ابتاع ذهبا بذهب مع أحد الذهبين شئ غير الذهب

باب بيع الرطب بالتمر

باب ثمر الحائط يباع بأصله

باب النهى عن بيع المخاضرة

باب الوقت الذي يحل فيه بيع الثمار

باب بيع الحنطة في سنبلها

باب من قال لا توضع الجائحة

باب المزابنة والمحاقلة

باب بيع العرايا

باب ما يجوز من العرايا

باب من أجاز بيع العرايا بالرطب أو التمر

باب النهى عن بيع مالم يقبض

باب الرجل يبتاع طعاما كيلا فلا يبيعه حتى يكتاله

باب ما ورد في العينة

باب من اشترى جارية فأصابها ثم وجد بها عيبا

باب ما جاء في عهدة الرقيق

باب ما جاء في العبد

باب بيع البراءة

باب الرجل يبيع الشئ إلى أجل ثم يشتريه بأقل

باب اختلاف المتبايعين

باب كراهية مبايعة من أكثر ماله حرام

باب من اشترى مملوكا ليعتقه

باب النهى عن بيع ما ليس عندك

باب بيع الصوف على ظهر الغنم

باب كل قرض جر منفعة فهو ربا

باب قرض الحيوان غير الجواري

باب فضل الاقراض

الجوهر النقي - المارديني - ج ٥ - الصفحة ١٧٦ - باب بيع البراءة

هذا تفرد عن سفيان - قلت - أخرجه الترمذي بمعناه من حديث معمر عن ابن المنكدر عن عائشة -

(١٧٦)