الجوهر النقي

باب تسوية القبور وتسطيحها

باب من قال بتسنيم القبور

باب غسل المرأة

باب السنة الثابتة في تضفير شعر رأسها ثلاثة قرون والقائهن خلفها

باب ما يستدل به على ان الكفن والمئونة من جميع المال

باب السقط يغسل ويكفن ويصلى عليه ان استهل أو عرفت له حياة

باب المسلمين يقتلهم المشركون في المعترك فلا تغسل القتلى

باب من زعم انه عليه السلام صلى على شهداء أحد

باب من روى انه صلى عليهم بعد ثمان سنين يعنى شهداء أحد

باب الجنب يستشهد

باب المرتث والذي يقتل ظلما في غير مركة الكفار والذي يرجع عليه سيفه

باب ما ورد في المقتول بسيف أهل البغي

باب ما ورد في غسل بعض الأعضاء

باب الصلاة على من قتل نفسه غير مستحل

باب من حمل الجنازة فدار على جوانبها الأربعة

باب من حمل الجنازة فوضع السرير على كاهله بين العمودين

باب حمل الميت على الأيدي والرقاب ان لم يوجد سرير

باب المشي امام الجنازة

باب المشي خلفها

باب الصلاة على الجنائز والدفن أي ساعة شاء

باب من ذهب في زيادة التكبير على الأربع إلى تخصيص أهل الفضل

باب ما جاء في وضع اليمنى على اليسرى في صلاة الجنازة

باب القراءة في صلاة الجنازة

باب الدعاء في صلاة الجنازة

باب يرفع يديه في كل تكبيرة

باب المسبوق لا ينتظر الامام ان يكبر ثانية ولكن يفتتح فإذا فرغ الامام كبر ما بقى عليه استدلالا بحديث وما فاتكم فأتموا

باب الصلاة على القبر

باب الصلاة على الغائب

باب الصلاة على الجنازة في المسجد

باب من قال يسل الميت

باب ما يقال إذا ادخل قبره

باب ما يستحب من تعزية أهل الميت

باب ما يستحب لولي الميت من الابتداء بقضاء دينه

باب الرخصة في البكاء بلا ندب ونياحة

باب الثناء على الميت

باب تفسير الكنز

باب فرض الصدقة

باب بيان قوله في كل أربعين ابنة لبون وفى كل خمسين حقة

باب رواية عاصم بن ضمرة عن علي رضى الله عنه بخلاف ما مضى يعنى الاستئناف فيما زاد على مائة وعشرين

باب لا يأخذ الساعي فوق ما يجب

باب كيف فرص صدقة البقر

باب السن التي تؤخذ في الغنم

باب لا تؤخذ كرائم الأموال

باب يعد عليهم بالسخال التي نتجت مواشيهم

باب لا يعتد عليهم بما استفادوه من غير نتاجها حتى يحول عليه الحول

باب ما ورد فيمن كتمه يعنى مال الزكاة

باب صدقة الخلطاء

باب من تجب عليه الصدقة

باب تعجيل الصدقة

باب لا يؤدى فيما وجب الا ما وجب عليه

باب من أجاز أخذ القيم

باب ما يسقط الصدقة من الماشية

باب من رأى في الخيل صدقة

باب كيف تؤخذ زكاة النخل والعنب

باب خرص التمر

باب من قال يترك لرب الحائط قدر ما يأكل هو وأهله

باب لا تؤخذ صدقة شئ من الشجر غير النخل والعنب

باب ما ورد في العسل

باب الصدقة فيما يزرعه الآدميون

باب لن يهلك على الله هالك

باب وجوب ربع العشر في نصابها

باب ذكر الخبر الذي روى في وقص الورق

باب من قال لا زكاة في الحلى

باب من قال في الحلى زكاة

باب اخبار وردت في زكاة الحلى

باب ما يجوز للرجل ان يتحلى به

باب تحريم تحلى الرجال بالذهب

باب الدين مع الصدقة

باب من قال المعدن ليس بركاز

باب من قال المعدن ركاز وفيه الخمس

باب من قال لا شئ في المعادن حتى تبلغ نصابا

باب من اجرى بالخمس فيه مجرى الصدقات

باب اخراج الفطر عن نفسه وغيره ممن تلزم مونته

باب الكافر يكون فيمن يمون فلا يؤدى عنه زكاة الفطر

باب وقت زكاة الفطر

باب من قال بوجوبها على الغنى والفقير

باب من قال لا يخرج من الحنطة الا صاعا

باب من قال يخرج من الحنطة نصف صاع

باب ما دل على ان صاعه عليه السلام كان خمسة لرطال وثلثا

باب من قال يجزئ اخراج الدقيق

باب وجوبها على أهل البادية

باب ما يجوز اخراجه لأهل البادية من الاقط

باب من اختار قسم زكاة الفطر بنفسه

باب وقت اخراج زكاة الفطر

باب سقى الماء

باب وجوه الصدقة

باب الرجل يوكل باعطاء الصدقة

باب تصدق المرأة من بيت زوجها باليسير

باب من حمل هذه الاخبار

باب المملوك يتصدق باليسير من مال مولاه

باب الدخول في الصوم بالنية

باب المتطوع يدخل في الصوم بنيته قبل الزوال

باب النهى عن استقبال رمضان بصوم

باب من طلع الفجر وفى فيه شئ لفظه

باب من ذرعه القئ

باب من أصبح يوم الشك لا ينوى الصوم فيه

باب كفارة من أتى أهله في رمضان

باب من روى الحديث مطلقا في الفطر

باب من روى الحديث مطلقا في الفطر وبلفظ يومهم التخيير دون الترتيب

باب من روى في هذا الحديث لفظة لا يرضاها أصحاب الحديث

باب الحامل والمرضع إذا خافتا على ولديهما أفطرتا وتصدقتا عن كل يوم بمد وقضتا

باب الحامل والمرضع لا تقدران على الصوم أفطرتا وقضتا بلا كفارة

باب كراهية القبلة لمن حركت شهوته

باب إباحة القبلة لمن لم تحرك شهوته

باب من أغمي عليه في أيام من شهر رمضان فلا يجزى عنه وان لم يأكل فيها

باب استحباب السحور

باب استحباب تعجيل الفطر وتأخير السحور

باب ما يفطر عليه

باب الرخصة في الصوم في السفر

باب من اختار الصوم في السفر

باب من لم يقبل على هلال الفطر الا رؤية شاهدين

باب الشهادة على هلال الفطر بعد الزوال

باب الهلال يرى في بلد ولا يرى في آخر

باب المفطر من رمضان يؤخر القضاء ما بينه وبين رمضان آخر

باب من قال إذا فرط في القضاء حتى مات أطعم

باب من قال يصوم عنه وليه

باب قضاء رمضان ان شاء متفرقا وان شاء متتابعا

باب الصائم يكتحل

باب الصائم يحتجم لا يبطل صومه

بما بلغنا عن الحفاظ في تصحيح هذا الحديث

باب ما يستدل به على نسخ الحديث

باب الشيخ الكبير لا يفطر ويفتدى

باب السواك للصائم

باب من كره السواك بالعشي إذا كان صائما لما يستحب من خلوف فم الصائم

باب صيام التطوع والخروج منه

باب التخيير في القضاء ان كان صومه تطوعا

باب من رأي عليه القضاء

باب الاختيار للحاج في ترك صوم يوم عرفة

باب العمل الصالح في عشر من ذي الحجة

باب جواز قضاء رمضان في تسعة أيام من ذي الحجة

باب من زعم ان صوم عاشوراء كان واجبا ثم نسخ

باب ما يستدل به انه لم يكن واجبا قط

باب الصوم في أشهر الحرم

باب من أي الشهر يصوم الأيام الثلاثة

باب صوم الشتاء

باب من لم ير بسرد الصوم باسأ إذا لم يخف ضعفا وأفطر الأيام المنهية

باب الدليل على انها في كل رمضان يعنى ليلة القدر

باب الترغيب في طلبها ليلة ثلاث وعشرين

باب الترغيب في طلبها في السبع الأواخر

باب الترغيب في طلبها ليلة سبع وعشرين

باب المعتكف يصوم

باب من رأى الاعتكاف بغير صيام

باب متى يدخل إذا وجب اعتكافه شهر أو أيام

باب المعتكف يخرج من المسجد لبول إلى آخره

باب من توضأ في المسجد إلى آخره

باب المرأة تعتكف باذن زوجها

باب من كره اعتكاف المرأة

باب بيان السبيل

باب المنضو في بدنه لا يثبت على مركب

باب الرجل يطيق المشي

باب الرجل يجد زاد أو راحلة فيحج ماشيا

باب من ليس له ان يحج عن غيره

باب الرجل يحرم بالحج تطوعا

باب ما يستحب من تعجيل الحج

باب لا يهل بالحج في غير أشهره

باب ادخال الحج على العمرة

باب من قال العمرة تطوع

باب وجوب العمرة استدلالا بقوله تعالى (وأتموا الحج والعمرة لله)

باب القارن يهريق دما

باب العمرة قبل الحج

باب المتمتع إذ أقام بمكة حتى ينشئ الحج ان شاء من مكة لا من الميقات

الجوهر النقي - المارديني - ج ٤ - الصفحة ٢٦٦

قال (بما بلغنا عن الحفاظ في تصحيح هذا الحديث) يعني أفطر الحاجم والمحجوم

(٢٦٦)