قواعد الأحكام
(١)
كتاب التجارة المقصد الأول: في المقدمات الفصل الأول: في أقسام التجارة
٤ ص
(٢)
المكاسب المحرمة
٥ ص
(٣)
الفصل الثاني: في آداب التجارة
١٢ ص
(٤)
المقصد الثاني: في البيع الفصل الأول: في الصيغة
١٥ ص
(٥)
الفصل الثاني: في المتعاقدين
١٦ ص
(٦)
الفصل الثالث: في العوضين
٢٠ ص
(٧)
المقصد الثالث: في أنواع المبيع الفصل الأول: في بيع الحيوان
٢٧ ص
(٨)
الفصل الثاني: في بيع الثمار
٣٢ ص
(٩)
في أحكام بيع الثمار
٣٣ ص
(١٠)
الفصل الثالث: في الصرف
٣٦ ص
(١١)
المقصد الرابع: في أنواع البيع
٤١ ص
(١٢)
النقد والنسيئة
٤٢ ص
(١٣)
بيع السلف
٤٣ ص
(١٤)
شرائط بيع السلف
٤٣ ص
(١٥)
أحكام بيع السلف
٥٢ ص
(١٦)
الفصل الثاني: في المرابحة وتوابعها
٥٥ ص
(١٧)
الفصل الثالث: في الربا
٥٨ ص
(١٨)
أحكام الربا
٦١ ص
(١٩)
المقصد الخامس: في لزوم البيع الفصل الأول: في الخيار
٦٣ ص
(٢٠)
خيار المجلس
٦٣ ص
(٢١)
خيار الحيوان
٦٥ ص
(٢٢)
خيار الشرط
٦٥ ص
(٢٣)
خيار الغبن
٦٦ ص
(٢٤)
خيار التأخير
٦٦ ص
(٢٥)
في أحكام الخيار
٦٧ ص
(٢٦)
الفصل الثاني: في العيب
٧١ ص
(٢٧)
في أحكام العيب
٧٢ ص
(٢٨)
في التدليس
٧٥ ص
(٢٩)
المقصد السادس: في أحكام العقد الفصل الأول: ما يندرج في المبيع
٧٩ ص
(٣٠)
الفصل الثاني: في التسليم
٨٤ ص
(٣١)
حقيقة التسليم
٨٤ ص
(٣٢)
حكم التسليم ووجوبه
٨٥ ص
(٣٣)
الفصل الثالث: في الشرط
٨٨ ص
(٣٤)
الفصل الرابع: في اختلاف المتعاقدين
٩٣ ص
(٣٥)
الإقالة
٩٦ ص
(٣٦)
كتاب الدين وتوابعه المقصد الأول: في الدين
٩٨ ص
(٣٧)
أحكام الدين
٩٨ ص
(٣٨)
القرض وأحكامه
١٠٠ ص
(٣٩)
المقصد الثاني: في الرهن الفصل الأول: في الصيغة
١٠٥ ص
(٤٠)
الفصل الثاني: المحل وشروطه
١٠٦ ص
(٤١)
الفصل الثالث: في العاقد
١٠٩ ص
(٤٢)
الفصل الرابع: الحق
١١١ ص
(٤٣)
الفصل الخامس: في القبض
١١٣ ص
(٤٤)
الفصل السادس: في اللواحق
١٢٠ ص
(٤٥)
الفصل السابع في تنازع الراهن والمرتهن
١٢٤ ص
(٤٦)
المقصد الثالث: في الحجر الفصل الأول: حجر الصغير
١٣٠ ص
(٤٧)
الفصل الثاني: حجر المجنون والسفيه
١٣٤ ص
(٤٨)
الفصل الثالث: حجر المملوك
١٣٦ ص
(٤٩)
الفصل الرابع: حجر المريض
١٣٨ ص
(٥٠)
الفصل الخامس: حجر المفلس
١٣٩ ص
(٥١)
شروط المفلس
١٣٩ ص
(٥٢)
ما يمنع المفلس من التصرف فيه
١٤٠ ص
(٥٣)
بيع مال يمنع المفلس وقسمته
١٤٣ ص
(٥٤)
الاختصاص
١٤٤ ص
(٥٥)
حبس المفلس
١٥٠ ص
(٥٦)
الفصل الأول: في الضمان بقول مطلق
١٥٢ ص
(٥٧)
أركان الضمان
١٥٢ ص
(٥٨)
أحكام الضمان
١٥٥ ص
(٥٩)
الفصل الثاني: في الحوالة
١٥٩ ص
(٦٠)
الفصل الثالث: في الكفالة
١٦٤ ص
(٦١)
المقصد الخامس: في الصلح الفصل الأول: في ماهيته
١٦٩ ص
(٦٢)
الفصل الثاني: في تزاحم الحقوق
١٧٠ ص
(٦٣)
الفصل الثالث: في التنازع
١٧٣ ص
(٦٤)
كتاب الأمانات وتوابعها المقصد الأول: الوديعة الفصل الأول: في حقيقتها
١٧٨ ص
(٦٥)
الفصل الثاني: في موجبات الضمان
١٧٩ ص
(٦٦)
الفصل الثالث: أحكام الوديعة
١٨٤ ص
(٦٧)
المقصد الثاني: في العارية الفصل الأول: أركان العارية
١٨٧ ص
(٦٨)
الفصل الثاني: أحكام العارية
١٨٩ ص
(٦٩)
المقصد الثالث: في اللقطة الفصل الأول: اللقيط
١٩٥ ص
(٧٠)
أحكام اللقيط
١٩٨ ص
(٧١)
الفصل الثاني: في الحيوان
٢٠٠ ص
(٧٢)
الفصل الثالث: لقطة الأموال
٢٠٢ ص
(٧٣)
أحكام لقطة الأموال
٢٠٥ ص
(٧٤)
المقصد الرابع في الجعالة أركان الجعالة
٢١٠ ص
(٧٥)
أحكام الجعالة
٢١١ ص
(٧٦)
كتاب الغصب وتوابعه المقصد الأول: في الغصب المطلب الأول: في الضمان
٢١٥ ص
(٧٧)
أركان الضمان
٢١٥ ص
(٧٨)
المطلب الثاني في أحكام الضمان وفيه فصول:
٢٢٣ ص
(٧٩)
الفصل الأول: في النقصان
٢٢٣ ص
(٨٠)
الفصل الثاني: في الزيادة
٢٢٧ ص
(٨١)
الفصل الثالث: في تصرفات الغاصب
٢٣٠ ص
(٨٢)
المقصد الثاني في الشفعة الفصل الأول: المحل
٢٣٦ ص
(٨٣)
الفصل الثاني: في الاخذ والمأخوذ منه
٢٣٨ ص
(٨٤)
الفصل الثالث: في كيفية الاخذ بالشفعة
٢٤٤ ص
(٨٥)
الفصل الرابع: في مسقطات الشفعة
٢٥١ ص
(٨٦)
الفصل الخامس: في التنازع
٢٥٥ ص
(٨٧)
المقصد الثالث: في إحياء الموات الفصل الأول: الأرضي
٢٦٠ ص
(٨٨)
الفصل الثاني: المنافع
٢٦٤ ص
(٨٩)
الفصل الثالث: المعادن
٢٦٥ ص
(٩٠)
الفصل الرابع: المياه
٢٦٧ ص
(٩١)
كتاب الإجارة وتوابعها المقصد الأول: في الإجارة الفصل الأول: ماهية الإجارة
٢٧٣ ص
(٩٢)
الفصل الثاني: أركان الإجارة
٢٧٤ ص
(٩٣)
الفصل الثالث: أحكام الإجارة
٢٩٤ ص
(٩٤)
الفصل الرابع: في الضمان
٢٩٦ ص
(٩٥)
الفصل الخامس: في التنازع
٣٠٠ ص
(٩٦)
المقصد الثاني: في المزارعة الفصل الأول: أركان المزارعة
٣٠٣ ص
(٩٧)
المقصد الثاني: أحكام المزارعة
٣٠٥ ص
(٩٨)
المقصد الثالث: في المساقاة الفصل الأول: في أركان المساقاة
٣٠٨ ص
(٩٩)
الفصل الثاني: في أحكام المساقاة
٣١٣ ص
(١٠٠)
المقصد الرابع: في الشركة الفصل الأول: ماهية الشركة
٣١٧ ص
(١٠١)
الفصل الثاني: أحكام الشركة
٣١٨ ص
(١٠٢)
المقصد الخامس: في القراض الفصل الأول: في أركان القراض
٣٢٣ ص
(١٠٣)
الفصل الثاني: أحكام القراض
٣٢٩ ص
(١٠٤)
الفصل الثالث: في التفاسخ والتنازع
٣٣٧ ص
(١٠٥)
المقصد السادس: في الوكالة الفصل الأول: أركان الوكالة
٣٤١ ص
(١٠٦)
الفصل الثاني: أحكام الوكالة
٣٤٨ ص
(١٠٧)
الفصل الثالث: في النزاع
٣٥٧ ص
(١٠٨)
المقصد السابع: السبق والرمي الباب الأول: في السبق
٣٦٤ ص
(١٠٩)
شروط السبق
٣٦٥ ص
(١١٠)
أحكام السبق
٣٦٧ ص
(١١١)
الباب الثاني: في الرمي
٣٦٩ ص
(١١٢)
شروط الرمي
٣٧٠ ص
(١١٣)
أحكام الرمي
٣٧٢ ص
(١١٤)
كتاب الوقوف والعطايا المقصد الأول: الوقف الفصل الأول: أركان الوقف
٣٧٧ ص
(١١٥)
صيغة الوقف
٣٧٧ ص
(١١٦)
المتعاقدين في الوقف
٣٨٠ ص
(١١٧)
الموقوف
٣٨٣ ص
(١١٨)
الفصل الثاني: أحكام الوقف
٣٨٤ ص
(١١٩)
الفصل الثالث: لواحق الوقف
٣٨٧ ص
(١٢٠)
المقصد الثاني: في السكني والصدقة والهبة الفصل الأول: في السكني
٣٩٢ ص
(١٢١)
الفصل الثاني: في الصدقة
٣٩٤ ص
(١٢٢)
الفصل الثالث: في الهبة
٣٩٥ ص
(١٢٣)
أركان الهبة
٣٩٥ ص
(١٢٤)
أحكام الهبة
٣٩٧ ص
(١٢٥)
المقصد الثالث: في الاقرار الفصل الأول: أركان الاقرار
٤٠١ ص
(١٢٦)
صيغة الاقرار
٤٠١ ص
(١٢٧)
المقر
٤٠٣ ص
(١٢٨)
المقر له
٤٠٥ ص
(١٢٩)
الفصل الثاني: في الأقارير المجهولة
٤٠٩ ص
(١٣٠)
الفصل الثالث: تعقيب الاقرار بما ينافيه
٤١٩ ص
(١٣١)
الفصل الرابع: في الاقرار بالنسب
٤٢٧ ص
(١٣٢)
فروع في المقام
٤٢٩ ص
(١٣٣)
المقصد الرابع: في الوصايا الفصل الأول: أركان الوصية وتعريفها
٤٣٣ ص
(١٣٤)
الموصى
٤٣٧ ص
(١٣٥)
الموصى له
٤٣٨ ص
(١٣٦)
فروع في المقام
٤٤٣ ص
(١٣٧)
الموصى به
٤٤٤ ص
(١٣٨)
الفصل الثاني: أحكام الوصية
٤٤٩ ص
(١٣٩)
أحكام الموصى به
٤٤٩ ص
(١٤٠)
أحكام الموصى له
٤٥٣ ص
(١٤١)
الاحكام المتعلقة بالحساب
٤٦٣ ص
(١٤٢)
الفصل الثالث: في تصرفات المريض
٥١٩ ص
(١٤٣)
التبرعات
٥٢١ ص
(١٤٤)
في كيفية التنفيذ
٥٢٤ ص
(١٤٥)
العتق
٥٢٨ ص
(١٤٦)
المحاباة
٥٣٤ ص
(١٤٧)
الهبة والعقر
٥٣٧ ص
(١٤٨)
الجنايات
٥٤٦ ص
(١٤٩)
الفصل الرابع: في الوصية بالولاية وأركانها
٥٥٢ ص
(١٥٠)
الأول: الموصى فيه
٥٥٢ ص
(١٥١)
الثاني: الصيغة
٥٥٢ ص
(١٥٢)
الثالث: الموصى
٥٥٣ ص
(١٥٣)
أحكام الوصية بالولاية
٥٥٥ ص
(١٥٤)
الفصل الخامس: فيما تثبت به الوصية وأحكام الرجوع
٥٥٨ ص
(١٥٥)
خاتمة الوصايا
٥٦١ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٩ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨١ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٩ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٥ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص

قواعد الأحكام - العلامة الحلي - ج ٢ - الصفحة ٤٧ - شرائط بيع السلف

ولو اختلف النوع الواحد في الرقيق وجب ذكر الصنف، ولو اتحد لونه كفى نوعه (١) عنه.
(ب): يذكر في الإبل: الذكورة أو الأنوثة، والسن كبنت مخاض، واللون، كالحمرة، والنوع، كنعم بني فلان أو نتاجهم، بختي أو عربي إن كثروا وعرف لهم نتاج، وإلا بطل كنسبة الثمرة إلى بستان.
وفي الخيل: السن، واللون، والنوع، كعربي أو هجين. ولا يجب التعرض للشياه، كالأغر والمحجل.
وفي الطيور (٢): النوع، والكبر والصغر من حيث الجثة.
ولا نتاج للبغال والحمير، بل يذكر عوضه النسبة إلى البلد.
(ج): يذكر في التمر أربعة أوصاف (٣): النوع، كالبرني، والبلد إن اختلف الوصف، كالبصري، والقد، كالكبار، والحداثة أو العتق.
وفي البر وغيره من الحبوب: البلد، والحداثة أو العتق، والصرابة (٤) أو ضدها.
وفي العسل: البلد (٥) كالمكي، والزمان: كالربيعي، واللون، وليس له إلا مصفى من الشمع.
وفي السمن: النوع، كالبقري، واللون: كالأصفر، والمرعى، والحداثة أو ضدها.

(١) في (ج): " كفى ذكر نوعه ".
(٢) في (ج): " الطير ".
(٣) في (أ، ش): " أصناف ".
(٤) الصراب - بالكسر -: الزرع بعد ما يرفع في الخريف، واصرأب الشئ: املاس وصفا. أقرب الموارد (مادة: صرب).
(٥) في (أ، ج، ش): " والعسل: البلد ".
(٤٧)