موسوعة قرى ومدن لبنان - طوني مفرج - الصفحة ١٨٠ - المؤسّسات الروحيّة و التربويّة
البراهين التي تنبئ بأنّ الفينيقيين لم يتقنوا اللغة اليونانيّة كما يقول الأب لامنس. و جاء في مدوّنات أخرى أنّ من آثار معاد بقايا كنيسة بيزنطيّة على اسم القدّيسة أليصابات، و بقايا معاصر قديمة للزيت، و جملة نواويس حجريّة.
عائلاتها
يتكوّن مجتمع معاد من ثلاث أسر مارونيّة نسيبة تعود في أصولها إلى جدّ واحد هو مالك بن أبي الغيث العاقوري الذي حكم العاقورة و ملحقاتها قبل الهاشميّين، و جدود الأسر الثلاث هم بصبوص و رزق و سرور الذين نشأت منهم الأسرة المعاديّة و تفرّعت إلى مختلف نواحي لبنان بكنيات مختلفة، و نشأت منها في معاد أسر تحمل الكنيات التالية:
موارنة: أبي لطف الله. بصبوص. الترك. الحاج. حبيب. حنّا. خليل. رزق.
روفايل. سرور. شاهين. شديد. صقر. ضاهر. ضوميط- دومط. عيسى.
كامل. المعلّم. نصّار. نعمة.
البنية التجهيزيّة
المؤسّسات الروحيّة و التربويّة
كنيسة مار شربل الأثريّة: جاء التعريف بها في صدر النصّ أعلاه؛ دير مار عبدا للرهبانيّة اللبنانيّة: يبدو أنّه كان في المحلّ الذي يقوم عليه الدير مقام أثريّ على اسم مار عبدا، ثمّ وقف له درويش شربل من معاد ١٧٦٦ كامل متروكاته بموافقة البطريرك يوسف إسطفان و مطران الأبرشيّة أنطوان كسّاب، و برضى و ختم الأمير يوسف شهاب حاكم البلاد آنذاك، تسلّم هذا الوقف رئيس دير مار عبدا هرهريا لينشئ عليه ديرا للراهبات و الرهبان العباد على طريقة دير مار عبد هرهريا، و لمّا رأى أن الأملاك الموقوفة لا تكفي لإتمام مقصوده تخلّى عنها و تسلّمتها الرهبانية اللبنانيّة المارونيّة على يد