معجم ما كتب عن الرسول و أهل بيته - الرفاعي، عبد الجبار - الصفحة ٤٩٤ - ١٣٨٩٣- الردّ على الفخر الرازي في استدلاله بآية الغار على خلافة أبي بكر
١٣٨٨٩- الرد على الصواعق المحرقة لابن حجر
. للسيّد محمّد هادي بن علي الحسيني الهروي البجستاني الخراساني.
(و هو ردّ مفصّل و هو أكبر من ردّه الآخر على الصواعق: البوارق الفارقة ... بأضعاف).
أنظر: سيرة آية اللّه الخراساني (مخطوط) ٥٤.
١٣٨٩٠- الردّ على الطاطري في الإمامة
. لأبي سهل إسماعيل بن علي بن إسحاق بن أبي سهل ابن نوبخت الذي حضر وفاة الإمام العسكري (عليه السلام) (٢٣٧- ٣١١ ه).
و الطاطري هو أبو الحسن علي بن محمّد الطائي من شيوخ الواقفية بعد وفاة الإمام الكاظم (عليه السلام) في سنة ١٨٣ ه.
أنظر: الفهرست للنديم: ٢٢٥، فهرست الشيخ الطوسي: ١٣، و في معالم العلماء: ٩ سمّاه الردّ على ابن أبي الطاطري في الإمامة، الذريعة ١٠/ ٢١٠.
*- الردّ على العامّة و إبطال خلافة المتقدّمين على علي (عليه السلام)
. للشيخ حسن الكثنوي اليزدي.
يأتي بعنوان: ميزان الحق.
١٣٨٩١- كتاب الرّد على العتيقي في الشورى
. للشيخ المفيد، أبي عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان، المتوفّى سنة ٤١٣ ه.
أنظر: رجال النجاشي ٤٠١، كشف الحجب و الأستار ٤٤٢، الذريعة ١٠/ ٢١١.
١٣٨٩٢- كتاب الردّ على العثمانية
. لأبي الأحوص المصري (البصري).
أنظر: معالم العلماء ١٣٩، الذريعة ١٠/ ٢١١.
١٣٨٩٣- الردّ على الفخر الرازي في استدلاله بآية الغار على خلافة أبي بكر
. للمولى محمّد بن الحسن الشيرواني المتوفّى ١٠٩٨ ه.
في مجموعة من رسائل الشيرواني بخطّ بعض تلاميذه، كتبه في حياة أستاذه، و المجموعة من وقف عماد الفهرسي للخزانة الرضوية.
أنظر: الذريعة ١٠/ ٢١٦.